[od ws2 / 17 p3 april 3 - april 9]

"Govoril sem in to bom predstavil. Namenil sem ga in tudi izvedel bom ”Isaiah 46: 11

Namen tega članka je postaviti temo za članek naslednji teden o Odkupnini. Zajema, kakšen namen je imel Jehova za zemljo in človeštvo. Kaj je šlo narobe in kaj je Jehova nato postavil na mesto, da ne bi bil omajan njegov namen. Pri tem so ta teden poudarjene ključne biblijske resnice, ki jih je dobro miselno opozoriti, tako za našo osebno prijavo, ampak tudi zato, da nas "popravljeni pogled" v študiji prihodnjega tedna ne zavede.

Naše prve ključne točke so v odstavku 1 »Zemlja naj bi bila idealen dom za moške in ženske, ustvarjene po Božji podobi. Bili bi njegovi otroci in Jehova bi bil njihov oče. "

Ste opazili? Prva ključna točka je "Zemlja naj bi bila idealen dom."

Navedeni sveti spisi, kot so Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, psalm 37: 29, psalm 115: 16, vse to podkrepijo. Zgovorno psalm 115: 16 poudarja to "Kar zadeva nebesa, pripadajo Jehovu, zemljo pa je dal ljudem." Če bomo nadaljevali naslednji teden, moramo upoštevati naslednja vprašanja, če želimo preveriti, ali se nanje naslavljajo biblijsko. Je Jehova spremenil destinacijo za človeštvo? (Izaija 46: 10,11, 55: 11) Če je odgovor pritrdilen, kje je njegov Sin Jezus to jasno povedal? Ali pa so Judje v 1st stoletja, ko poslušate Jezusa, ga razumete, da govori o večnem življenju na zemlji?

Naša druga ključna točka je "Bili bi njegovi otroci in Jehova bi bil njihov oče. "

Luka 3: 38 Adama navaja kot "božjega sina". Bil je popoln človeški 'božji sin', tako kot je bil Jezus duh 'božji sin'. Genesis 2 in 3 prikazujeta, kako je imel Bog osebni odnos z Adamom, pri čemer je Adam slišal njegov glas v „lahkem delu dneva“. Adam in Eva sta s grehom zavrnila očeta. Ker ni bil pripravljen upoštevati nekaj pravil, ki jih je postavil, Jehova ni imel druge možnosti, kot da jih odstrani iz rajskega doma, ki ga je naredil njim in njihovim bodočim otrokom.

Jezus je v pridigi na gori v Mateju 5 izjavil: 9, da "Srečni so miroljubni, saj jih bodo imenovali 'božji sinovi'. Pavel je to potrdil v Galacijah 3: 26-28, ko je pisal, "Vsi ste pravzaprav sinovi božji zaradi svoje vere v Kristusa Jezusa." Nadalje je rekel:ni Judov in Grkov, ni sužnjev niti svobodnjakov. ". To spominja na Jezusovo izjavo Judom v Janezu 10: 16 "In imam druge ovce, ki niso v tej pasti, tudi tiste, ki jih moram prinesti, in poslušale bodo moj glas, in postale bodo ena čreda, en pastir."Vendar do izpolnitve Daniela 9: 27, ko je bil pol tedna po Mesiji odrezan (3.5 let pozneje po Jezusovi smrti), ta priložnost ne bi bila na voljo ne-Židom.

Kot vemo, Sveto pismo zapisuje v Dejah 10, kako je Jezus Peter uporabil to prerokbo. Ta izpolnitev je bila s spreobrnjenjem Kornelija, pogana ali 'grškega', Svetega Duha, ki je jasno povedal, da ima to Božji blagoslov. Pisma, kot so Dela 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, kažejo, da je zgodnja krščanska skupnost gledala kot božja čreda. Gotovo so grški ali poganski kristjani resnično postali eno jato z judovskimi kristjani, po navodilu Jezusa in Jehova. Acts 10: 28,29 snema Petra, ki pravi "Dobro veste, kako nezakonito je, da se Žid sam pridruži človeku druge rase ali se približa njemu; in vendar mi je Bog pokazal, da ne smem imenovati nobenega oskrunjenega ali nečistega. " Sprva so bili nekateri Judje nezadovoljni, ko pa je Peter opozoril, da je Sveti Duh, ki je prišel nanje, zdaj že pred krstom dan poganom, "so se sprijaznili in so slavili Boga, rekoč: "Torej je Bog podelil kesanje z namenom življenja tudi ljudem narodov.""(Deluje 11: 1-18)

Vprašanje za meditacijo Ali je bilo v 1935-u takšen ekvivalenten prikaz Svetega Duha, ko sta se domnevno dve skupini pomazanih in drugih ovac 'razkrili'?

Ko ste jasno opredelili in dokazali, da bodo popolni ljudje božji otroci, ste v odstavku 13 zapisali subtilno spremembo poudarka, kjer piše: "Bog je uredil, da bi ljudem omogočil ponovno vzpostavitev prijateljstva z njim. ". Prijateljstvo je zelo drugačen odnos do očeta in otrok. Z očetom in otroki je obojestranska ljubezen, hkrati pa tudi spoštovanje otrok, medtem ko prijateljstvo običajno bolj temelji na medsebojnih všečkih in neradi in drugih, ki delajo stvari skupaj.

Odstavek 14 poudarja John 3: 16. Zagotovo smo že tolikokrat prebrali to pismo, koliko pa preberemo kontekst. Iz prejšnjih dveh verzov je jasno razvidno, da moramo iskati Jezusa za odrešenje. Brez vere v Jezusa bomo pogrešali večno življenje. Verz 15 pravi: "da bi lahko imeli večno življenje vsi, ki verjamejo vanj. " Grška beseda, ki je prevedena "verujoč", je "pisteuon", ki izhaja iz pistis (vere), torej pomeni "verjamem z zaupanjem", "imam vero vanje", "prepričan sem". Verse 16 pravi tudi, da "Bog je svet tako ljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi to storil vsi ki verjamejo vanj, morda ne bodo uničeni, ampak so večno življenje«.

Če bi torej bili Židan 1st stoletja ali židovski učenec, kako bi razumeli to Jezusovo izjavo? Občinstvo je vedelo le za večno življenje in vstajenje nazaj na zemljo, tudi ko je Marta rekla Jezusu o Lazarju: "Vem, da bo vstal zadnji dan". Svoje razumevanje so utemeljili na spisih, kot sta Psalm 37 in Jezusova pridiga na gori. Jezus je izpostavil vse (eno jato) in večno življenje.

Naslednji odstavek navaja John 1: 14, kjer je John napisal:Tako je Beseda postala meso in prebivala (grško interlinearno "tented") med nami. ". To nas spominja na Razodetje 21: 3, kjer je glas z neba s prestola rekel:Poglejte! Šotor božji je s človeštvom in bo prebival z njimi (šotor) in oni bodo njegovo ljudstvo in Bog sam z njimi. ". To ne bi bilo mogoče, razen če bi v novi zemlji že postali njegovi sinovi, kot pravi Razodetje 21: 7:Kdor bo osvojil, bo to podedoval, jaz pa bom njegov Bog in on bo moj sin."Ne piše" prijatelj ", ampak"moj sin'. Rimljani 5: Tudi v tem odstavku naveden 17-19 dopolni sliko, ko Paul zapiše, da „Zaradi poslušnosti ene osebe [Jezusa Kristusa] bodo mnogi postali pravični. " In verz 18 govori o "Z enim dejanjem opravičevanja so rezultati vseh vrst moških razglašeni za pravične". Ali smo vsi pod tem dejanjem opravičevanja [odkupna žrtev] in smo lahko razglašeni za pravičnega po vrsti življenja, ali pa nimamo nobene možnosti. Tu ni govora o dveh destinacijah ali dveh razredih ali dveh nagradah.

Potem, kot pravijo Rimljani 8: 21, (citiran odstavek 17), se bo „stvarstvo osvobodilo zasužnjevanja [ropstva] do korupcije [propadanja] v svobodo slave božjih otrok“. Da, resnično osvobojeni določene smrti zaradi greha in svobode, da bi večno živeli kot božji otroci.

Lepo povzamemo sporočilo Biblije. John 6: 40 (odstavek 18) jasno navaja Jehovov pogled na to zadevo. „Kajti to je volja mojega Očeta, da bi moral vsakdo, ki prepozna Sina in verja vanj, imeti večno življenje in ga bom vstalil na zadnji [Grško - esxatos, pravilno končno (najbolj oddaljen, skrajni konec) dan."

Pisma torej učijo čudovito upanje za vse, tako Judje kot ne-Židove, ki je jasno postavljeno pred nas. Vztraja vero v Jezusa in on bo dal vse obljubljeno večno življenje, potem ko jih je oživel zadnji dan tega zlobnega sistema stvari kot popolnih božjih otrok. Brez ločenih upov, brez ločenih destinacij, brez naraščanja do popolnosti. Božji prvotni namen zemlje, ki jo naseljujejo pravični človeški božji otroci, bo resničnost. Z njimi bo šotoril, kakšen tesnejši odnos bi lahko ustvaril, kot če bi ga otroci, ki bi se šotorili s svojim nebeškim Očetom, zahvaljujoč odkupnini svojega dragega Sina.

Delimo resnično resničnost odkupnine in kaj pomeni za vse, kar zmoremo, in se držimo jasnih biblijskih resnic, ne pa naukov ljudi.

Tadua

Članki Tadua.
    11
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x