[ws2 / 17 str. 8. 10. - 16. aprila]
"Vsako dobro darilo in vsako popolno darilo je od ... Očeta". Jakob 1:17
Namen tega članka je nadaljevanje študije prejšnjega tedna. Z vidika JW zajema, kakšno vlogo ima odkupnina pri posvečenju Jehovovega imena, vladavini Božjega kraljestva in uresničevanju namena, ki ga ima Jehova za zemljo in človeštvo.
Večji del članka je namenjen analizi vzorne molitve iz Mateja 6: 9, 10.
"Naj se vaše ime posveti"
William Shakespeare je zapisal: »Kaj je v imenu. Tisto, čemur pravimo vrtnica s katerim koli drugim imenom, bi dišalo tako sladko «. (Romeo in Julija). Izraelci so svojim otrokom običajno dajali osebna imena, ki so predstavljala posebne pomene, odrasle pa so včasih preimenovali zaradi posebnih značilnosti, ki so jih pokazali. Takrat je bilo, tako kot danes, tudi sredstvo za identifikacijo osebe. Ime prikaže podobo osebe, ki stoji za njim. Ni samo ime posebno, ampak pomembno je, kdo in kaj prepozna. To je poudaril Shakespeare, vrtnico bi lahko poimenovali z drugim imenom, vendar bi vseeno izgledala tako lepo in imela enak čudovit vonj. Torej ni pomembno ime Jehova ali Jahve ali Jehova, ampak kaj nam to ime pomeni v smislu Boga, ki stoji za tem imenom. Posvečevati Božje ime pomeni ločiti ga in ga obravnavati kot sveto.
Zato je ob upoštevanju te izjave v odstavku 4 "Jezus je po drugi strani resnično ljubil Jehovovo ime", najverjetneje se za naša ušesa sliši nenavadno. Če ste na novo poročeni, imate radi svojega zakonca, če pa rečete: »Zelo mi je všeč ime mojega zakonca«, vas ljudje morda mislijo nekoliko čudnega.
V prvem stoletju je bilo veliko bogov. Grki in Rimljani so imeli vsak panteon bogov, vsi z imeni. Imena so bila obravnavana kot sveta, izgovarjala so se s spoštovanjem in spoštovanjem, poleg tega pa je čaščenje in pozornost šlo samemu bogu. Ali ni torej razumno razumeti, da je Jezus, ko nam je dajal vzorno molitev, želel, da bi se z Jehovovim imenom ravnalo kot s svetim, namesto da bi bilo predmet žalitev in podobnega od Nejudov, ki so Jehova jemali zgolj za Boga Judov. Jezus je želel, da je Jehova znan kot Bog vseh ljudi in se z njim ravna tako. Kako bi prišlo do tega? Najprej bi moral Jezus dati svoje življenje kot odkupno žrtev, ki bi nato odprla pot Jehovu, da povabi pogane, kot je to storil v 36 n. Š., Začenši s Kornelijem.
Na podlagi tega bi moralo biti v odstavku 5 vprašanje "Kako naj pokažemo, da ljubimo Jehova Boga, in spoštujemo njegovo ime?" In ne "Kako lahko pokažemo, da ljubimo Jehovovo ime?"Osredotočenost je napačna. Kot kaže preostali odstavek, bi morali resnično „se potrudimo, da živimo po njegovih pravičnih načelih in zakonih. "
V odstavku 6 organizacija običajno razlikuje mazane kristjane in „druge ovce“. Vendar, ali obstaja takšno razlikovanje v svetih spisih? To temo smo preučili v prejšnji teden Stolpnica pregleda in drugih člankov na tej spletni strani. Tu ga bomo tudi podrobneje preučili.
Poglejmo podrobneje James James 2: 21-25 - edino Pismo, ki je bilo kdaj uporabljeno pri poskusu označevanja "drugih ovc" kot prijatelji Jehova namesto njegovih otrok. Verz 21 navaja, "Ali ni bil Abraham našega očeta razglašen za pravičnega z deli, potem ko je ponudil Izaka.". Rimljani 5: 1, 2 pravi, "Zato smo zdaj, ko smo zaradi vere razglašeni za pravične ..." Kakšna razlika je med tema dvema spisoma? Nič drugega, razen vere in dela. Na podlagi teh dveh spisov (zlasti v celotnem kontekstu) obstaja ni razlike med Abrahamom in zgodnjimi kristjani. Vera premakne prave božje služabnike na odobrene besede, s katerimi jih lahko Bog razglasi za pravične. James 2: 23 to kaže poleg Abrahama, ki so ga razglasili za pravičnega kot izjemnega moža vere, imenovali tudi Jehovov prijatelj. Svetopisemska osnova ni, da bi koga drugega poklicali Jehovovega prijatelja. Abrahama niso imenovali Božji sin, ker se osnova za posvojitev v njegovem času še ni odprla. Kljub temu se lahko koristi odkupnine (tj. Posvojitve) podaljšajo za nazaj, kot se zdi. Pomislimo, da nam Matej 8:11 in Luka 13: 28,29 pripovedujeta, "da bodo mnogi iz vzhodnih in zahodnih krajev prišli in se naslonili za mizo z Abrahamom, Izakom in Jakobom v nebeškem kraljestvu." Matej 11:12 kaže: "Nebeško kraljestvo je cilj, h kateremu ljudje pritiskajo, in tisti, ki se premikajo naprej, ga dosegajo."
"Naj pride vaše kraljestvo"
Odstavek 7 ponovno poudarja pogled organizacije na ureditev kraljestva.
Trditev, da sodelovanje pri oznanjevanju kaže na našo podporo Kraljestvu, zgreši točko, da je treba pričati več kot trkati na vrata. Naša dela govorijo več kot naša krščanska rutina. Če želite Jezusovo opozorilo iz Mateja 7: 21,22 prevesti v sodobni jezik: »V nebeško kraljestvo ne bo vstopil vsak, ki mi govori: Gospod, Gospod, ampak tisti, ki izpolnjuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesa bodo. Mnogi mi bodo tisti dan rekli: 'Gospod, Gospod', ali nismo prerokovali v vašem imenu [od vrat do vrat, ali nismo oznanjali, da bo vaše kraljestvo začelo vladati leta 1914], in v vašem imenu izvedli veliko mogočnih del [na primer graditi številne lepe kraljevske dvorane in betelske objekte ter prevajati biblijsko literaturo v številne jezike]? Pa vendar jim bom takrat priznal: Nikoli te nisem poznal! Umaknite se od mene, delavci brezpravja. " Jezus išče ljubezen, usmiljenje in poslušnost njegovim ukazom - ne velikih del, ki navdušujejo ljudi.
Na primer, v Jamesu 1: 27 izvemo, da je oblika čaščenja, ki jo Oče odobri, "skrbeti za sirote in vdove v svoji stiski in se obdržati brez spota pred svetom. " Po katerih dobrodelnih delih je organizacija znana? Ali imamo v vsaki občini sezname, na katerih bi lahko skrbeli za vdove in sirote, kot je to storila občina iz prvega stoletja? Ali se 10-letno članstvo v Organizaciji Združenih narodov šteje za "brez opazovanja od sveta"?
"Naj se zgodi vaša volja"
V odstavku 10 dobimo primer prenosa mešanih sporočil, ki zmedejo večino prič. Po mnenju Organizacije smo prijatelji ali smo sinovi? Ko smo že v članku povedali, da smo prijatelji, nam to pove:Kot vir življenja postane Oče [Opomba: ni prijatelj] vseh, ki so vstali. " Potem pravilno piše, kako primerno je, da nas je Jezus učil moliti "Oče naš v nebesih ”. Pa vendar, zaradi mešanega sporočila odpirate svoje molitve? Ali molite »Oče naš v nebesih«? Ali se pogosto znajdete moliti "Oče naš Jehova" ali "Jehova, naš oče"? Ko pokličete ali govorite s svojim mesnatim očetom, ga nagovorite "Moj oče Jimmy" ali "Jimmy moj oče"?
Jezus, ki je prvorojeni božji sin, je poslušalcem v Marku 3 povedal: 35 "Kdorkoli izpolnjuje božjo voljo, ta je moj brat, sestra in mati. " (ležeče je njihovo). Ali to ne bi naredilo teh, božjih sinov (čeprav človeških)?
Ali je Božja volja, da bi mu bili prijatelji? Če je odgovor pritrdilen, kje to piše? Če pa ne, če torej molimo, da se bo »zgodil«, hkrati pa oznanja nekaj, kar ni njegova volja - da ljudje nismo njegovi sinovi, ampak njegovi prijatelji - ali ne delamo proti sami stvari, za katero molimo?
"Pokaži svojo hvaležnost za odkupnino"
Odstavek 13 govori o tem, kako „naš krst kaže, da pripadamo Jehovu. ". Spomnimo se Jezusove zapovedi o krstu. Matej 28: 19,20 nam pravi, "Pojdite torej in učite ljudi vseh narodov, krstite jih v imenu Očeta in Sina in Svetega duha in jih učite spoštovati vse, kar sem vam zapovedal. "
Zdaj to zapoved primerjajte s trenutnimi vprašanji o krstu.
- "Ali ste se na podlagi daritve Jezusa Kristusa pokesali za svoje grehe in se posvetili Jehovu, da je izvršil njegovo voljo?"
- "Ali razumete, da vas predanost in krst identificirata kot enega od Jehovovih prič v povezavi z organizacijo, usmerjeno z božjim duhom?"
Ni omenjeno, da bi se krstil v imenu Očeta, Sina in svetega duha. Vendar presegajo Jezusov ukaz, tako da krstnega kandidata vežejo v zemeljsko organizacijo? Poleg tega tudi predrzno nakazujejo, da ne morete biti Jehovova priča, ne da bi se povezali z organizacijo JW.
Odstavek 14 ponovno poda mešano sporočilo z napačno uporabo Matthewa 5: 43-48, ki se pogovarja z vsemi pričami in pravi, "Dokazujemo, da želimo biti" sinovi [našega] očeta, ki je v nebesih "z ljubeznijo do bližnjega. (Matt. 5: 43-48) ". Pismo pravzaprav pravi: "Še naprej ljubite svoje sovražnike in molite za tiste, ki vas preganjajo, da se boste izkazali za sinove svojega Očeta, ki je na nebesih.". Upoštevajte, da piše sveto pismo dokažemo sinovi božji z našimi dejanji in ne "želimo biti"Sinovi božji.
Odstavek 15 uči, da bo Jehova sprejel tiste velike množice ob koncu tisočletnega vladanja miru, vendar citirani spisi v podporo temu, Rimljani 8: 20-21 in Razodetje 20: 7-9 ne podpirajo takšnega pojem. Dejansko Rimljani 8: 14 nam pove, da: "Vsi, ki jih vodi božji duh, so Božji sinovi.". Ali to pomeni, da smo, če smo del trditvene organizacije, usmerjene v božjega duha, torej Božji sinovi? Mislim, da niso nameravali vzpostaviti te povezave. Namesto tega poglejmo svete spise, da bi razumeli, kaj dejansko lahko vodi "božji duh". Galačani 5: 18-26 kaže, davodi jih duh„če pokažemo sadove duha. Precej drugačen od nedokazive trditve GB.
Poleg tega predlog,kot da je Jehova sestavil potrdilo o posvojitvi. " kajti velika množica je zgolj špekulacija (čeprav bodo številne priče to obravnavale kot razodeto resnico). Edino posvojitev, o kateri govorijo sveti spisi (Rimljanom 8:15, 23, Rimljanom 9: 4, Galačanom 4: 5 in Efežanom 1:15), se nanaša izključno na tiste, ki jih imenujemo "Božji sinovi". Zamisel o "potrdilu o posvojitvi" s tisočletnim datumom dokončanja je neumna in popolnoma nebiblijska.
Za zaključek se strinjajmo vsaj s čustvi odstavkov 16 in 17 in ponovimo besede Razodetja 7: 12 "Naj hvala in slava najinemu Bogu ostaneta večno" za ljubečo oskrbo svojega sina Jezusa Kristusa kot odkupnino za vse človeštvo.
V razpravi o Stražnem stolpu je jasno razvidno, da smo Jezusove priče. »V zadnjih besedah učencem, preden se je vrnil v nebesa, jim je Jezus naročil, naj bodo njegove priče» v najbolj oddaljeni del zemlje «. (Apd. 1: 6-8) Do konflikta pride, da ko gremo od vrat do vrat, o čemer govoriva le o Jehovu in Jehovah o tem. To samo po sebi ni Kristusovo sporočilo. Pa vendar to tukaj priznavajo kot Jezusove priče.
Tadua, za sinovištvo si vzgojil retroaktivno in ga podpiral s tipičnimi verzi. Tu sem hotel dodati le še enega, ki se ga ne spomnim več. Hebrejcem 7: 3 o Melchizedeku:
On 7: 3
"Brez očeta ali matere, brez rodoslovja, brez začetka dni ali konca življenja, ki spominja na Božjega Sina, ostane za vedno duhovnik."
Kako lahko Melchizedek ostane duhovnik za vedno, če ni del novega Jeruzalema?
Najlepša hvala tadua za prispevke. Zelo so cenjeni. Odstavek 4 ali članek WT se začne takole: »Jezus pa je resnično ljubil ime Jehova Janez 17: 25,26«. Ta stavek skupaj z navedenimi verzi kaže, da priče teh verzov sploh niso razumeli. Vzemimo Janeza 17:26 "26 Obljubil sem jim vaše ime in jih bom sporočil, da bo ljubezen, s katero ste me imeli radi, v njih in jaz v združitvi z njimi." Jezus trdi, da je očetovo ime sporočil... Preberi več "
Nepodpisano potrdilo o posvojitvi, brez upanja o dejanskem posvojitvi 1000 let, je neuporaben papir. Kako se uporablja odkupnina, če rezultat tako milijonom kristjanov ne bo nič boljši od Judov in Arabcev, ki so sinovi Abrahama? Zaključek je, da z zavrnitvijo osebnega članstva v kraljestvu, ki ga Jezus ponuja z odkupnino pri spomeniku, zavrača vrednost uporabljene odkupnine. Luka 22:29 Byington: »In jaz vas vlagam, kot me je naredil moj oče, s kraljestvom« ali ASV, »in jaz vam imenujem kraljestvo, tudi kot mojega očeta... Preberi več "
Še enkrat hvala, Tadua ... Pišeš; »Še en primer organizacije, ki spreminja besede živega Boga, je Apostolska dela 21:20. Če bi bil ta verz pravilno preveden v prevodu NWT, bi bila zmeda še večja. Tam so starejši možje Pavlu rekli: "Glej, brat, koliko tisoč vernikov je med Judi". Kingdom Interlinear jasno pojasnjuje, da je grška beseda, ki je tukaj prevedena, "nešteto", kar pomeni množico od 10 tisoč do ne tisoč. Pomembno je to, da je s smrtjo apostola Janeza čez 40 let število krščanskih "maziljencev"... Preberi več "
Hvala Tadua, všeč mi je tvoj citat iz Shakesphereja. Kaj je v imenu, mislim, da je ime bogov edinstveno in pomembno, seveda je božja oseba (lik) izredno pomembna za to.
Še ena lepa izjava o resnici Tadua. Tu ste se v svoji izjavi dotaknili ZELO velike resnice: »Abraham ni bil imenovan Božji sin, ker se osnova za posvojitev v njegovem času še ni odprla. Kljub temu se lahko koristi odkupnine (tj. Posvojitve) podaljšajo za nazaj, kot se zdi. Pomislimo, da nam Matej 8:11 in Luka 13:28, 29 pripovedujeta, "da bodo prišli mnogi iz vzhodnih in zahodnih krajev in se naslonili za mizo z Abrahamom, Izakom in Jakobom v nebeškem kraljestvu." Matej 11:12 kaže, da je »Nebeško kraljestvo cilj, ki ga želimo doseči... Preberi več "
Vaše misli so vam padle na pamet Acts 10: 35:
"Toda v vsakem narodu, ki se ga boji in dela pravičnost, je on sprejet."
Spraševal sem se o iskanju druženja v cerkvi lokalne skupnosti. Moje izkušnje s "krščanstvom", oziroma s kristjani, ki niso JW, so bile vedno prijetne. Veliko se osredotočamo na spodbujanje k ljubezni in dobrim delom. In PREBERIJO Biblijo! V nasprotju s tem, kar WT uči o 'lažnih religijah / krščanstvu'.
Da, to je res. Cerkvene službe po vsem svetu opravljajo izvrstna dela; 1000 denominacij, milijoni članov, ki izpolnjujejo božjo voljo, tako da goreče sledijo Jezusovemu zgledu, da bi učili in lajšali človeško trpljenje. Kako se je sicer svet tako napolnil s skoraj milijardo krščanskih vernikov? WT je odigral le zelo majhen del globalne priče o Kristusu in pokazal šokantno skopost ter neupoštevanje drugih dobrih del prepričanj ... vključno s celotno protestantsko reformacijo, kjer kritizirajo in omalovažujejo znane ljudi, ki so pretrgali verige Katoliška cerkev. Prebral sem... Preberi več "
PS SOG, Ko grem v cerkev, v primernih trenutkih posvečam neposredno pozornost, da poučim, kaj hoče Duh takrat. Najbolje, da ne pritiskate, čeprav kot veste iz mojih tednov, ko sem tu komentiral, me včasih izliva, kar preveč, žal. Toda tudi zame je tako spodbudno videti tiste, ki kot prejšnjo nedeljo v baptistični cerkvi molijo za pomoč Boga in Kristusa; Ena je izgubila nogo v prometni nesreči Ena družina je izgubila 5-letnega sina; avtomobilska nesreča je minila mož starejše sestre 47 let... Preberi več "
Hvala Tadua. Preprosto, a jasno. Dobro opravljeno. Ko sem prvič izvedel resnico, me je k Jehovu najprej pritegnilo zavedanje, da me je pripravljen imeti v svoji družini, kljub temu, da sem živel svoje življenje. Z njim bi lahko imel vsaj kakšen odnos in upal sem. Bilo je dobrodošlo nazaj - lahko ste del moje družine in kar morate storiti, je razčistiti svoje dejanje. Kot izgubljeni sin. Prijateljstvo? Ali me želi Jehova kot prijatelja? Preprosto... Preberi več "
Hvala Tadua za odlično analizo. Za novorojenca na tej spletni strani mi resnično pomaga, da sem se opozoril na razlago GB, ki bo prišla za teden. Vaša prizadevanja so cenjena.