Zakladi iz Božje besede - Ali imate meso?

Ezekiel 11: 17, 18 - Jehova je obljubil obnovo pravega čaščenja (w07 7 / 1 str. 11, par. 4)

Besedilo naslova je nekoliko zavajajoče. Izraelci so trdili, da častijo Jehova. Vendar so si dovolili, da so se zavajali v gnusne in gnusne prakse. Obljubljeno je bilo, da jih bodo odkupili iz ujetništva in jih nato obnovili čisto čaščenje, častijo brez ogabnih in gnusnih ravnanj, v katera so padli.

Referenca znova nekoliko zavrti vpliv svetega pisma, ko pravi "Jehova pošilja svoje nebeške usmrtne sile, da izrazijo svojo jezo do odpadnikov, samo tisti, ki so prejeli" znak na čelu ", bodo prizaneseni". Na videz je videti nedolžno, v resnici pa v mislih bratov služi blatenju tistih, ki so bili izključeni (in označeni kot odpadniki), ker niso brez vodstva sprejeli vsega kot vprašanja. Vendar Ezekiel jasno kaže, da tisti, ki so prejeli "znamka na čelu" bi bili taki so vzdihovali in stenjali nad gnusnimi stvarmi, ki so se dogajale med Jehovovim ljudstvom. Tisti, ki bi jih uničil, niso bili tisti, ki so imeli različna mnenja glede razumevanja nekega dela Mojsijevega zakona, ki jim ga je dal Jehova, ampak tisti, ki izvajajo odvratne in gnusne stvari, medtem ko še vedno trdijo, da bodo služili Jehovu in bili njegov narod.

To nam danes zagotovo služi kot opozorilo.

Ti sami po sebi niso bili otpadniki, temveč so bili zlobni Izraelci. Ezekiel 9: 9,10 kaže, da so to govorili „Jehova je zapustil deželo in Jehova ne vidi", tj." lahko delamo, kar hočemo, Jehova nas ne bo ustavil. " Trdili so, da častijo in verujejo v Jehova, a njihova srca so bila daleč od njega. Če jih označimo za odpadnike, bralca zavajajoče vzroka Jehovove jeze. Jezus nas je spomnil, da je bila ljubezen med učenci ta, ki bi jih označila za svoje učence, (Janez 13: 35) pa ni slepo spoštovanje odlokov samoimenovanega upravnega organa.

Kopanje za duhovne dragulje

Ezekiel 14: 13,14 - Katere lekcije se bomo naučili iz omembe teh posameznikov? (w16 5 / 15 str. 26 par. 13, w07 7 / 1 str. 13 par. 9)

Eno, kar izvemo, je, da mora biti organizacija zmeraj o uničevanju Jeruzalema itd. Napačna. Naredimo nekaj preprostih izračunov.

  1. Sklic navaja, da je bil ta del Ezekiela napisan 612 BCE (v 6th leto Zedekije). Padec Babilona na Cyrus je dogovorjen za 539 BCE [1] Torej 612-539 = 73.
  2. Daniel 6: 28 prikazuje Daniela, ki je uspeval v kraljestvu Dariusu in v perzijskem kraljestvu Cirja. Vrnitev v Jeruzalem je bila vsaj 1 ali 2 let po padcu Babilona. Naj torej dodamo 2 let. Torej 73 + 2 = 75.
  3. Po napovedih je bil Daniel verjetno v poznih najstniških letih ali zgodnjih 20-jih[2] v 6th leto Zedekije. Vzeli bomo srednjo vrednost in rekli 20. Torej 75 + 20 = 95. Tudi v današnjem svetu dolgoživosti in dobrega zdravja lahko rečemo, koliko 95 ali 93 let starih uspeva. Živa, nedvomno da, uspeva, ne.
  4. Predpostavimo torej, da namesto 607 BCE kot padec Jeruzalema na Babilon vzamemo 587 BCE[3] namesto tega odštejte 20 let od starosti Daniels. Torej 95 - 20 = 75. Se vam zdi, da 75-letniki danes uspevajo, v nasprotju s tem, da so samo živi? DA! Obstajajo 75-letniki, ki so v formi in še vedno opravljajo celodnevno fizično delo.

Pogovorite se o naukih iz letnika (yb17 str. 41-43)

Tu so zabeleženi trije dogodki. Vsi rezultati podpirajo koncept, da Jehova vodi tiste v organizaciji. Preučimo dokaze za ta koncept.

Vprašanje, ki bi si ga morali zastaviti v zvezi z dogodki, zabeleženimi v tem delu letopisa, je: Ali bi o dogodku še slišali, če se dogodki ne bi končali tako, kot so se zgodili? Odgovor na to je Ne.

Drugi je: Ali je smiselno verjeti, da je za te rezultate odgovoren Jehova?

Glasba se je ustavila.

Kaj bi se zgodilo, če se ne bi zgodilo vse, kot je opisano, razen da pretep ne izbruhne ali pa se ne zgodi pretep, vendar policija dogodka ni zaprla? V nobenem od teh scenarijev ne bi bilo mogoče opazovati Memoriala v zelo tihem in mirnem vzdušju. Ali bi ti scenariji privedli do tega, da bi bili dogodki uvrščeni v letopis? Jasno ne. Nakazano sporočilo je, da ga je Jehova "popravil", da bi lahko bratje imeli miren in miren spomin. Toda sprejeti tak pomen pomeni verjeti, da je Jehova uporabil svoj sveti duh ali angela, da je začel boj med koncertnimi obiskovalci. Medtem ko bi Jehova to lahko storil, kajne? Ali ni veliko bolj verjetno, da se je boj začel naravno, kot se to pogosto zgodi, ko so ljudje pijani?

Pohvala za jw.org.

Scenarij je scenarij, da je generalni direktor podjetja navdušen nad oblikovanjem strani jw.org. (Ne pove, kaj si je mislil o njegovi vsebini!) Ne vemo, kakšno podjetje je bilo, kako veliko ali pomembno, niti spretnosti in razumevanja generalnega direktorja pri oblikovanju spletnih strani. Zato tega ne moremo preveriti.

Kljub temu je implicirano sporočilo, da samo Jehovova organizacija lahko ustvari tako čudovito spletno mesto. Je to res? S kratkim brskanjem po internetu bo veliko velikih podjetij razvilo zelo dobro zasnovane in uporabne spletne strani, saj za izdelavo svojih spletnih mest uporabljajo najboljše spletne oblikovalce in programsko opremo.

Torej je organizacija morda storila enako, vendar to ni dokaz, da Jehova podpira organizacijo. Če zelo dobro spletno mesto kaže na Jehovovo podporo, potem tudi on podpira uspešna podjetja. Ali je prav, da se temu verjame?

Če bi izvršni direktor dejal, da gre po njegovem mnenju za slabo spletno stran, torej posledično ni imel Jehovove podpore, bi slišali za to. Ne, saj je izbira zgodbe in rezultata zelo selektivna kot vedno.

Nogometu je rekel ne.

Ubogi Jorge. Odpove se ponudbi, da bi založil za velik nogometni klub v Nemčiji in bil založnik. Še vedno bi lahko postal založnik, če bi bila to njegova želja, ne da bi se odrekel svojim sanjam. Bo obžaloval, da je vplival na odločitev, ki jo je storil? Račun prav tako ne kaže, kaj zdaj počne, da se podpira kot založnik.

To ne pomeni, da pri nadaljevanju njegove najljubše kariere ni bilo potencialnih težav, vendar lahko te iste težave vplivajo na katero koli službo.

Spet implicirano sporočilo je, da je Jehova preselil trenerja nekdanje priče, da je Jorgeju pripovedoval o svoji osebni slabi izkušnji, čeprav je bil z druge celine in drugačnih okoliščin. Toda Jehova je to storil? Spet, da lahko, ampak zakaj bi?

Zdi se, da je razmišljanje bolj v skladu s konceptom angela varuha, ki je stopil, preden je resno zmotil življenjske odločitve. Kaj bi se zgodilo, če bi se zgodil isti scenarij, vendar se Jorge ni premislil in se je odpravil v Nemčijo in tam založnik, medtem ko je užival kot profesionalni nogometaš? Bi se njegove izkušnje pojavile v letniku? To je zelo malo verjetno.

Kakšne lekcije se torej lahko naučite iz letnika?

  1. Ne dovolite, da resnična dejstva in verjetno naključja in posledice dejanj ovirajo dobro zgodbo, ki podpira organizacijska pravila in samozavest kot izbrano Božjo organizacijo.
  2. Organizacija spodbuja misel, da je Jehova, kadar se zgodi kaj pozitivnega, kar je v korist Organizaciji, posredoval. Seveda, kadar gre kaj narobe, na to nikoli ne gledamo kot na dokaz Božjega neodobravanja. To je enosmerna ulica, ki prinaša samo odobravanje in blagoslov.
  3. Celo posvetni zgodovinarji Sveto pismo hvalijo zaradi njene iskrenosti in resnice, ko je pripovedoval tako dobre kot slabe o dejanjih in dogodkih v zgodovini Izraela.

Ali ti računi 3 v letopisu dajejo enako zaupanje v odkritost in resnico pri pripovedovanju, bradavicah in vsem, dejanjih in dogodkih v organizaciji?

Pravila Gods Kingdom (kr chap 14 pars. 15-23)

Ta razdelek obravnava nacionalistične slovesnosti in vprašanja, s katerimi so se skozi leta srečevale priče.

Sledi lončena zgodovina citatov o odnosu organizacije do državnih himn.

  1. 1932

Povzetek strani 2: Med državno himno ne more stati.[4]

  1. 1960

"Po navadi človek navaja, da je naklonjen občutkom te pesmi zgolj tako, da stoji. To dejstvo je bilo poudarjeno z dejanjem nekaterih zavezniških oficirjev, ki so nekaj časa po drugi svetovni vojni zavrnili igranje nemške državne himne. Ker kristjan ni naklonjen občutkom nobene državne himne tega starega sveta, morda drugim ne daje vtisa, da se dviga, ko se predvaja ali poje. Ne more bolj vestno ukrepati te posebne akcije v zvezi z državno himno svoje države prebivanja, kot bi trije Hebreji lahko izvedli posebno dejanje, ki ga je od njih zahteval kralj Nabukadnezar v zvezi s podobo. - Dan. 3: 1-23 ” [5]

  1. 1974

"V zvezi z državno himno se včasih pričakuje, da tisti, ki so v skupini, stojijo in pojejo. Takšno stanje bi bilo torej primerljivo s tistim, ki je bilo ravno omenjeno glede državne zastave. Vendar pa se od občinstva pogosteje pričakuje, da stojijo med igranjem himne ali ko jo poje ena oseba (solist), ne pa vsi. V tem primeru bi neko stališče pomenilo odobravanje besed in občutkov, izraženih v pesmi. " [6]

  1. 2002

"Ko se igrajo državne himne, mora običajno vstati vse, kar mora človek pokazati, da deli občutek pesmi. V takih primerih mladostniki pričejo sedeti. Če pa naši mladostniki že stojijo ob igranju državne himne, jim ne bi bilo treba posebej ukrepati sedenja; ni, kot da bi se posebej zavzemali za himno. Po drugi strani pa, če se pričakuje, da bo skupina stala in pela, se bodo naši mladi morda vstali in izstopili iz spoštovanja. Vendar bi pokazali, da ne delijo čustva pesmi, če se vzdržijo petja. "[7]

Ste opazili razlike? Ali razumete, kaj bi morali storiti, če bi bili v podobni situaciji? Ne? Težava je v tem, da je na voljo ogromno zapletenih izjav, ki jih brat obravnava kot pravila, a ker ne zajemajo vsake situacije, lahko to pusti, da ne ve, kaj storiti. Če nekomu nenehno rečejo, kaj naj stori, in brez vprašanja ubogajo, potem ni sposoben razviti lastne vesti.

Težave so tudi v nekaterih prostorih, na katerih temelji pravilo. Na primer v citatu 1960 so zavezniški častniki, ki nekaj let po drugi svetovni vojni nočejo igrati nemške državne himne, ukrepali, ker niso bili naklonjeni njenim občutkom, ali pa ker niso imeli spoštovanje Nemčije? To bi lahko bilo zaradi grozodejstev, ki so jim bili priča ali so izvedeli za osebno, ki izvirajo iz vojne, kot je Auschwitz?

Razmislite o naslednjem izmišljenem primeru. Zakaj se položaj ameriškega državljana v drugi državi, Argentini, ko se predvaja argentinska himna, ne obravnava? Bi Argentinec pričakoval, da bo ne-Argentinac zapel njihovo himno? Ta vrsta scenarija se običajno lahko pojavi v finalu velikega športnega dogodka, kot je nogomet, olimpijske igre ali drugi atletski dogodki. Pogosto bodo zaigrali dve ali več državnih himn, vse spodbujamo, da izkažejo spoštovanje, vendar naj bi peli le državljani države, v kateri se izvaja himna. Na splošno države običajno pričakujejo, da bodo tuji državljani s stoječim spoštovanjem spoštovali svojo himno, vendar ne pričakujejo, da bodo peli. Če se bomo po tem načelu obravnavali kot »državljani« Kristusovega kraljestva, bomo izkazali spoštovanje himnam vseh drugih držav, ne pa tudi podpore.

Kot pri drugih vprašanjih, za katera so bile priče preganjane, gre tudi za spoštovanje biblijskih načel na podlagi lastne vesti ali zaradi upoštevanja pravil organizacije? Kot vidimo, so se ta pravila skozi leta spreminjala in si jih je zapomniti in ne zajemajo vseh situacij. Verjetno so mnogi zaradi tega trpeli po nepotrebnem.

Ko v odstavku 17 piše: "Zmaga za božje sovražnike je bila kratkotrajna. " ali so bili pravzaprav božji sovražniki ali zgolj ljudje, ki so jezni na zaznano nespoštovanje svoje začasne državne zastave in himne.

Odstavek 22 pravi "Zakaj so Jehovovi ljudje dobili toliko pomembnih pravnih zmag? ...Vendar pa nas pošteni sodniki v državi za državo in sodišče po sodišču ščitijo pred napadom trdovratnih nasprotnikov in v tem smislu postavljajo precedense v ustavnem pravu. Kristus je brez dvoma podprl naša prizadevanja za pridobitev teh zmag. (Preberite Razodetje 6: 2.) "  Vprašanje o zmagah je odgovorjeno v naslednjem stavku. Zaradi pravičnih sodnikov. Da, res še vedno obstajajo, kljub temu da so v očeh bratov "posvetni ljudje". Torej, kako lahko organizacija skoči brez kakršne koli podpore, da bi te zmage pripisala Jezusu in kot dokaz pokazala Razodetje 6: 2? Če so bili sodniki pravični, potem Jezusova pomoč pri tej zadevi ni bila potrebna. Če je Janez, Kristus Jezus, tisti, ki odpira pečat, zakaj ga Janez ne prepozna kot tistega na belem konju? Lahko je ali pa tudi ne.

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume 1 stran 236 para 1, med drugim.

[2] Daniel 1 kaže, da je bil Daniel v 3 odpeljan v Babilonrd Leto Jehojakim. Jehoiakim je vladal 11 let. Od takrat, ko je Ezekiel napisal poglavje 14, je bil Daniel [11-3 = 8 + 6 = 14], poleg tega pa naj bi staršem odvzel najmanj 6 let: 14 + 6 = 20.

[3] Splošno sprejeti datum zgodovinarjev. Prav tako združljiv z biblijskim zapisom. Če želite več informacij, glejte že objavljene članke na tej spletni strani, ki razpravljajo o biblijskih zapisih o padcu Jeruzalema na Nabukodonozorja.

[4] Stražni stolp 1932 15/1 stran 20 in 21

[5] Stranska stolpa 1960 15 / 2 stran 127

[6] Stranska stolpa 1974 15 / 1 stran 62

[7] Šole Brošura sj p15. Tudi spremljevalni stolp 2002 15 / 9 p24 je skoraj enaka beseda za besedo, razen za nadomestitev 'mladostnikov' s 'skupina' in 'oni'.

Tadua

Članki Tadua.
    3
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x