2017, november 13 - november 19, Naše krščansko življenje in ministrstvo

Zakladi iz Božje besede in kopanje za duhovne dragulje - 'Nauči se iz svojih napak'

Jonah 3: 1-3 - Jonah se je učil iz svojih napak (npr. 114 par. 22-23)

"Medice, cur ate ipsum" (latinsko),

"Latre, terapeuson seauton" (grško),

“Zdravnik, ozdravite sebe” (angleščina), Luka 4: 23.

To je latinski pregovor, ki ga je citiral Jezus. Zakaj pregovor v treh jezikih (za poudarek!).

Ker pisci in avtorji tega srečanja in njegovega gradiva (Upravno telo aka Zvesti in diskretni suženj) pravimo isto: "Zdravnik, ozdravi se".

Znano je, da je bila napaka izračuna vrste "antitype" iz sedmih časov od 607 BC do 1914 AD napačna že vsaj od zgodnjih 1980. Kljub prevladujočim dokazom iz same Biblije je še vedno razglašen kot resnica, ker gre za napačno razumevanje. Ni antitipa iz sedmih časov, ki bi se dotaknil Nabukodonozorja. Tudi če je obstajal, Jeruzalem ni padel v 607 BCE, ampak 587 BCE.[JAZ]  Armagedon ni prišel, kot je napovedovala Organizacija v letih 1914, 1925 ali 1975. Vendar nam je rečeno, da je Armagedon tik pred vrati. Neizbežno je. Dobili smo celo novo razlago izpolnitve Mateja 24: 34 - "prekrivajoče se generacije " doktrino - da nam določi nov mehki rok. (Ali ste ob strani našli (a) katero koli pričo, ki je pripravljena zagovarjati svoje prepričanje v to učenje, in / ali (b) katero koli pričo, ki lahko pojasni, kako to deluje?)

Kaj pa neuspeh organizacije pri soočanju z naraščajočim škandalom spolne zlorabe otrok. Tako kot pregovorni noj tudi mi, kot da držimo kolektivno glavo v pesek, v upanju, da bo težava kar izginila.[Ii]

Zato pozivamo upravni organ „učite se na svojih napakah in se obrnite na pot poslušnega Bogu « s samo poučevanjem jasno točnih resnic iz Svetega pisma. (ia. 114 par. 23)

Prav tako spodbujamo vse številne dobrosrčne Priče, ki resnično ljubijo Boga in resnico, da prevzamejo osebno odgovornost za svoje odrešenje. S tem se boste izognili ohranjanju napake, ki jo je storilo na stotine milijonov drugih sokristjanov po vsem svetu, ki se tudi odpovedujejo odgovornosti voditeljem svoje religije, tako da sledijo diktatom nepopolnih moških, od katerih imajo mnogi precej svoj dnevni red. kot program našega kralja Kristusa Jezusa.

Obadiah 12 - Kaj se lahko naučimo iz božje obsodbe Edoma (jd112 par. 4-5)

V napotitvi v odstavku 5 piše: "Predstavljajte si, da vas je kristjan užalil ali imel težave z enim od vaših sorodnikov.". Zakaj samo kristjan? Zakaj ne musliman ali ateist ali budist itd.? Ker prej referenca pravi: "Način ravnanja s svojimi brati", kar pomeni, da so samo priče kristjani! Veliko je ne-JW, ki delujejo kot pravi kristjani, medtem ko je na žalost veliko Jehovovih prič, ki ne odražajo narave Kristusa s svojimi dejanji in medsebojnim delovanjem z drugimi.

Da, res, poskusite ""Predstavljajte si, da vas je kristjan užalil ali imel težave z enim od vaših sorodnikov." ker je imel dvome in vam jih izrazil ali vas je užalil z vprašanjem, ali ima upravni organ resnično podporo Jehova in Jezusa Kristusa?

"Ali boste skrivali zamere, ne boste zadeve založili ali ne poskušali rešiti?" ali bolje rečeno, če bi sami raziskovali Božjo besedo, bi lahko videli, zakaj ima brat brat takšne poglede, in čeprav se še vedno ne strinjate, se strinjate, da tega ne boste rešili.

Bi bilo krščansko »Ravnajte hladno, izogibajte se njegovi družbi ali o njem govorite negativno"Morda drugim, ki pravijo, da je "Duševno bolni"?[Iii]

Bi bilo res krščansko "Vi odražate Edomitov duh in se veselite bratove težave" kajti takšen je lahko neupravičeno odstranjen iz skupnosti in ne bo več mogel družiti s tistimi, ki jih je štel za vseživljenjske prijatelje?

"Kako bi Bog bi rad igral? " Kako bi Jezus pričakoval, da boste ravnali? Z ljubeznijo ali s farizejsko pokorščino Svetemu pismu, ki se napačno uporablja zunaj konteksta, da bi ohranili nadzor?

Pravila o kraljestvu (poglavje 21, par. 8-14)

Re: Odstavka 8 in 9

V Mateju 24: 29-31 „Ali se je tudi Jezus skliceval na nadnaravno manifestacijo na nebesih? Morda je bil. " Obe citirani referenci (Isaiah 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) se zdi, da se sklicujeta na uničenje Jeruzalema v 587 BC in 70 AD, vendar se Jezus v teh treh verzih v Mateju ne sklicuje na uničenje Jeruzalema, toda do enega samega (ne sestavljenega) znaka, ki se je pojavil ob njegovi prisotnosti in dogodkov v zvezi s tem.

Kaj pa se lahko naučimo s podrobnejšim pregledom svetih spisov?

Prva točka iz Mateja 24:29 je omeniti, da ko omenja "stisko", se zdi, da se ne nanaša na stisko iz Mateja 24:21, temveč na neposredno predhodne verze Matej 24: 23-28. Tu je Jezus opozoril zgodnje kristjane, naj jih ne prepričujejo, da verjamejo, da se je Jezusova navzočnost zgodila brez jasnih nespornih dokazov, ki so vidni vsem. Beseda, prevedena s „stiska“, je tlipsis v grščini; nosi občutek notranjega ali duševnega pritiska ali občutek, da ste priklenjeni, ne da bi mu bilo mogoče ubežati. Ali se to nanaša na pritisk, da se verjame v lažnega Kristusa, ki bi "po možnosti zavedel celo izbrane"? Ali pa je stiska ali preizkušnje, ki so jih kristjani deležni postopka prečiščevanja, da bi postali vredni, o čemer je Jezus govoril v Mateju 10:38? Ali gre za kaj drugega?

K temu dodaja še Matej 24:30, kjer je Jezus verjetno navedel besede iz Daniela 7:13, ko je rekel: "Videli bodo Sina človekovega, ki prihaja na nebeških oblakih". Čeprav v tej vrstici najprej govori o »znamenju Sina človekovega«, ki se pojavi v nebesih. Kaj natančno bo to »znamenje«, v svetih spisih ni navedeno, zanimivo pa je omeniti, da je beseda prevedena kot »znak« (grško: sémeion) običajno pomeni čudežno znamenje ali takšno, ki jasno ločuje osebo ali dogodek od vseh drugih. To bi torej moralo biti nadnaravno, saj bi lahko vse naravne znake zamenjali z drugimi vzroki. Jezus z dvema besedama poudarja, da ne govori metaforično: »In potem se bo prikazal« (grško: phainó"sijati, postati viden, pokazati") in "bodo videli" (grško: horaó, "Glej, poglej, izkusi"). Čeprav je oboje mogoče uporabiti metaforično, kontekst ne podpira tega razumevanja, saj se bodo "vsa zemeljska plemena v žalosti premagala", ko bo to znamenje se prikaže in kdaj oni glej Jezus prihaja v oblakih.

Matej 24:31 kaže, da bo šele v tem času, ko je Jezus nesporno prispel, "prihaja na nebeške oblake [nebo]" in je človeštvu viden, "zbral svoje izvoljene" z vse zemlje . To pomeni, da se zbiranje opravi naenkrat in ne v daljšem časovnem obdobju. Poleg tega, zakaj bi se »vsa zemeljska plemena v žalovanju pretepala nad stvarmi, ki jih niso videli in se jih ne zavedajo. Tako nauk organizacije, da je Jezus od leta 1914 nevidno prisoten, ne more biti natančen. Organizacija priznava, da je Matej 24:30 prihodnji dogodek, ločen od prisotnosti leta 1914, vendar trdijo, da so izbrani zbrani od leta 1919. Tako ustvarjajo dve Jezusovi "navzočnosti": nevidno leta 1914 in vidno v prihodnosti pa vseeno povežite druženje s prvim. To povsem zmede biblijsko poročilo.

Označi 13: 23-27 vsebuje dodatne informacije. V verzu 23 nas pozivajo, naj "pazimo" na grški izraz, ki ga je treba opazovati, in upoštevati. Zakaj? Ker je Jezus že pred tem "vse povedal." [Grško: opozorjeno, napovedano].

Luka 21: 25-28 prenaša številne zgoraj omenjene točke o Matthewu 24 in Marku 13. Poleg tega verz 26 govori o tem, da "moški zaradi strahu in pričakovanja omedlijo" in prav ti bodo "videli, da sin človeka prihaja" (v primerjavi z 27). Verz 28 nato nasprotuje, da bodo izbrani (Jezusovi učenci) tisti, ki bodo "dvignili [glave] navzgor, ker se bo [njihovo] odrešenje bližalo." apolytrosis) pomeni "odkup - sprostitev s plačilom odkupnine". Kristusovi zvesti sledilci lahko torej dvignejo glavo ne zato, da bi se rešili stiske ali tesnobe narodov, temveč zato, ker se bo kmalu zgodil čas za Jezusovo odkupnino.

Gogovec Magog (odstavek 12)

Kako bi odgovoril? Je Gog iz Magoga

• Rusija[Iv]
• Princ demonskega porekla[V]
• 8^th Demon Prince[Vi]
• Satan Hudič[Vii]
• Koalicija narodov[VIII]

Gog of Magog je bil glede na organizacijo vse našteto v različnih obdobjih.

Ali Jehova tako drastično premisli in tako pogosto komunicira? Titus 1: 2 navaja „Bog, ki ne more lagati“. Kako so torej ta učenja od Boga?

Magog je bil kraj v osrednji Turčiji v starih časih. Ko preučujemo odlomek v Ezekielu 38, najdemo naslednje zanimive točke. Dolgo časa po smrti Aleksandra Velikega je dinastija Seleucid vladala tem območjem Turčije in bili so številni kralji severa, ki so jih predvidevali v Danijelu. Antioh IV. Je prišel v 168 pr.n.št. in ugrabil Judejo in tempelj.

Ezekiel 38: 10-12 govori o tem: "Ali je to, da pridete do velikega razvada, ki ga prihajate?" Antioh IV. Je ponudil prašiče na templju oltarja in prepovedal judovsko čaščenje. To je izzvalo makabeški upor. V njem so se Makabejci obrnili na helenizirane Jude kot del njihovega poskusa, da bi obnovili tisto, kar so smatrali kot resnično čaščenje. Za velik učinek so uporabili tudi gverilsko taktiko proti vojski Antioh v goratem območju Judeje.

Ezekiel 38: 18 govori o "izraelskih tleh". Ezekiel 38: 21 pravi: "in po vsem goratem območju bom poklical proti njemu meč." (Glej tudi Ezekiel 39: 4) Nato nadaljuje z besedami: "Proti svojemu bratu bo meč vsakega izmed njih “. Je bila to izpolnitev prerokbe? Tega ne moremo in ne smemo reči. Vendar tudi na enak način tega ne moremo uporabiti kot antitipo, ki bi veljala za današnji dan, samo zato, ker si želimo, da bi bilo tako, kot to počnejo organizacija in druge apokaliptične krščanske skupine. V tem primeru je vsekakor najbolje počakati, da se Jehova razjasni, da bo napolnil in ne ugibal ali da bi lažno preroško razlagal.

__________________________________________________

[I] Glej a kratki povzetek nekaterih dokazov, da se Biblija strinja s 587 BC pred padcem Jeruzalema Babiloncem.

[Ii] Samo zanimiva stranska točka. Ostri imajo že od rimskih časov ta slab sloves. Vendar v resnici ne skrivajo glave, tečejo na znak nevarnosti. Zdi se, da se je ugled pojavil zaradi njihove navade, da bi jedli pesek in kamenčke, da bi pomagali prebavi hrane.

[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "No, odpadniki so "duševno bolni", "

[Iv] WT 1880 junij p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[VIII] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Članki Tadua.