Resnica prinaša: "Ne mir, ampak meč"

[Iz ws17 / 10 str. 12 –december 4-10]

„Ne mislite, da sem prišel, da bi prinesel mir na zemljo; Prišel sem, da bi prinesel ne mir, ampak meč. "- MN 10: 34

Uvodno (b) vprašanje za to študijo postavlja: »Kaj nam preprečuje, da bi v tem času našli popoln mir? (Glej uvodno sliko.)

Odgovor, ki ga najdemo v odstavku 2, prinaša precej presenetljivo ironijo, ki se bo žal izognila obvestilu večine udeležencev tega Stolpnica študij:

Kot kristjani moramo voditi duhovno vojno proti Satanu in lažnim naukom, ki jih spodbuja. (2 Cor. 10: 4, 5) Toda največja grožnja za naš mir je lahko od nevernih sorodnikov. Nekateri bi se lahko norčevali iz naših prepričanj, nas obtožili, da delimo družino ali pa bi nam grozili, da se bomo odpovedali, če se ne odrečemo veri. Kako naj gledamo nasprotovanje družine? Kako se lahko uspešno spopadamo z izzivi, ki jih prinaša? - par. 2

Nekateri bi se lahko posmehovali našim prepričanjem? Nekateri bi nam lahko očitali delitev družine ?? Nekateri bi nas lahko zagrozili, da se nas ne bodo odrekli, če se ne bomo odrekli veri ???

Tako zelo res, ampak dajmo čevelj na drugo nogo. Ali Jehovove priče ne počnejo te iste stvari? Pravzaprav niso med najhujšimi prestopniki? Ali se katoličanom, ki se spreobrnejo v Jehovove priče, naroči, naj z njimi ravnajo kot s parijami? Ali duhovnik vstane na prižnici in reče: "Tako in tako ni več katolik" - koda, ki jo razumejo vsi pripadniki te religije: "Tej osebi niti ne pozdravljajte, če jo mimo njega na ulici'?

Večina Prič te dihotomije ne bo opazila in če bi kdo na to opozoril, bi verjetno odgovorili: "To je drugače, ker smo prava religija."

Vsak mesec jih tisoči preberejo. Menim, da je varno reči, da smo - če citiram odstavek - »kristjani [ki] morajo voditi duhovno vojno proti Satanu in lažnim naukom, ki jih promovira.« Mnogo teh napačnih naukov smo našli v publikacijah JW.org. (Glej Arhiv Beroe Pickets za uvrstitev na seznam.) Ko na to opozorimo svojo družino in prijatelje JW, nas zasmehujejo, obtožujejo nas razdeljevanja in uničevanja enotnosti občine. Nadalje, če bomo ostali zvesti svojemu biblijskemu razumevanju, bomo izzvani z vprašanjem: "Ali mislite, da veste več kot Vodstveni organ?" ali druga običajna različica: "Ali ne zaupate upravnemu organu?" Naši bratje zdaj vidijo, da se morajo podrejati mandatom Vodstvenega telesa, da bi se z nami ravnali kot z bratom ali sestro. To je oblika malikovanja, čaščenja moških. Ko nekdo ali česa popolnoma posluša, je to čaščenje kot je opredeljeno v Bibliji. Če ne bomo častili njihovega novega idola, se nas bodo izognili, popolnoma odmaknili.

Torej ta odstavek nehote govori tistim od nas, ki smo se prebudili resnici o Kristusu.

Seveda je bil Jezusov motiv oznanjati Božje sporočilo resnice in ne škodovati odnosom. (Janez 18:37) Kljub temu bi bilo zvesto upoštevanje Kristusovih naukov izziv, če bi bližnji prijatelji ali družinski člani zavrnili resnico. "

Jezus je bolečino družinskega nasprotovanja vključil v trpljenje, ki ga morajo biti pripravljeni prestati njegovi sledilci. (Mat. 10:38) Da bi se Kristusovi učenci izkazali za vredne, so morali trpeti posmeh ali celo odtujenost od svojih družin. Kljub temu pa so pridobili veliko več, kot pa izgubili. (Beri Marko 10:29, 30. “

Kako res je to! Zdi se, da se srečujemo s krutim nasprotovanjem, sovraštvom v obliki besednih zlorab in klevetniških govoric ter izogibanjem, kamor koli se obrnemo. Nekateri poslušajo, večina pa nas zavrne in nas ne bo poslušala. Tudi če rečemo, da bomo uporabljali samo Biblijo in se pogovarjali samo o biblijski resnici, se bodo obrnili stran. Vendar pa obstaja svetla plat; enega, ki ga lahko osebno potrdim. Sveto pismo iz 5. odstavka obljublja, da bomo, čeprav bomo izgubili družino in prijatelje, ker se bomo odločili slediti Kristusu, našli stokrat več - matere, očete, brate, sestre in za povrh še večno življenje .

Jezusove besede se ne morejo uresničiti. Verujmo jim torej, sploh ne dvomimo.

Nevernik Matej

Spet nas čaka ironija, ki bi bila smešna, če ne bi bilo tako tragično.

Iz odstavka 7: »Če imaš neverujočega zakonca, lahko v zakonu doživiš več kot običajno stres in tesnobo. Kljub temu je za vas pomembno, da na svojo situacijo gledate tako kot Jehova. Sedanja nepripravljenost vašega zakonca, da bi sledil Kristusu, sama po sebi ni upravičen razlog za ločitev ali ločitev. (1. Kor. 7: 12-16) "

Hinavščina v tem zadnjem stavku ne bo ušla tistemu, ki so ga zapuščali sopotniki Jehovovih prič zaradi njihove veroizpovedi, da sledijo Kristusu in ne Vodstvenemu telesu. Trenutno jih poznam več, ki so se zbudili ob resnici in skušali v to prepričati tudi svoje sopotnike. Vendar njuna zakonca nočeta verjeti Kristusovemu učenju in sta raje izbrala dogmo Organizacije. Nato so se drugi zavzeli (večinoma tazbi) in prepričali neverne zakonce JW, naj opustijo zakonca, češ da je ločitev potrebna za zaščito njihove "duhovnosti". Po mojih izkušnjah je to stališče vedno prihajalo s podporo lokalnih starešin.

Omeniti velja, da to stališče, ki ga podpirajo publikacije in lokalni starejši, krši biblijsko smer:

Če ima kdo brata neverno ženo in kljub temu pristaja, da prebiva z njim, naj ga ne zapusti; ¹³ in ženska, ki ima neverujočega moža, pa vendar je prijetno bivati ​​z njo, naj ne zapusti moža. ¹⁴Kajti neverni mož je posvečen v odnosu do svoje žene, in neverna žena je posvečena v odnosu do brata; sicer bi bili VAŠI otroci res nečisti, zdaj pa so sveti. (1 Co 7: 12-14)

Ko je Pavel to pisal Korinčanom, bi bil neverni zakonec pogan - pogan, ki časti idole. Toda verniku je bilo rečeno, naj ne zapusti svojega zakonca, ne samo zaradi nevernika, temveč tudi zaradi otrok. Toda če danes brat ali sestra preneha verjeti lažnim naukom Vodstvenega telesa, vendar ostaja vernik v Kristusa, je še naprej kristjan. Kljub temu Organizacija sankcionira popolno ločitev, celo ločitev. Tega komaj je imel Pavel v mislih, ko je govoril o nevernikih.

Odstavek 8 pravi:Kaj pa, če vaš zakonec poskuša omejiti vaše čaščenje? Na primer, mož je eni sestri rekel, naj sodeluje pri oznanjevanju samo ob določenih dneh v tednu. Če se znajdete v podobni situaciji, se vprašajte: „Ali moj zakonec zahteva, da neham častiti svojega Boga? V nasprotnem primeru lahko popustim zahtevi? ' Razumnost vam lahko pomaga, da se izognete nepotrebnim zakonskim konfliktom. 4: 5. "

Dober nasvet, vendar je hinavščina očitna v tem, da se uporablja le v eno smer. Ne poznam nobene Jehovove priče, ki bi se prebudila resnico, ki je nato svojemu nevernemu zakoncu JW, ki je še vedno zvest Vodstvenemu organu, grozil z ločitvijo ali ločitvijo, razen če ne preneha sodelovati v oznanjevanju ali ne hodi na sestanke. . Ko pa čevelj položite na drugo nogo, slika ni tako lepa. Ker se članek odloča citirati izkušnjo, naj navedem tudi eno. Njeni sestri, ki jo osebno poznam, je mož rekel, da se bo, če se ne bo začela več udeleževati sestankov, ločil od nje. Želel je napredovati v Organizaciji, zaradi pomanjkanja udeležbe pa je izgledal slabo.

Med prebiranjem odstavkov 9 in 10 ne pozabite, da če imate otroke in jih ne želite prikrajšati za kakršno koli dejavnost, ki v Bibliji ni izrecno obsojena, na primer rojstni dnevi ali materinski dan, bi morali še vedno spoštovati vest zakonca Priče, ki ne verjame. Kristjan mora biti ves čas miren. Zato ne dovolite, da bi vas sovraštvo, ki ga Jdo.org indoktrinacija povzroči pri drugih, povzročilo, da se vračate kot za podobnega.

Naslednje odstavke članka bom nekoliko preoblikoval, da bom pokazal, kako naj se v resnici uporabljajo:

¹¹At najprej [vi] morda niste povedali družini [Jehovovih prič] o [vaši] povezanosti s [resničnim čaščenjem]. Ko pa je [vaša] vera rasla, ste [videli] potrebo po odprtju glede svojih prepričanj. (Označi 8: 38) Če je zaradi vašega pogumnega stališča prišlo do težave med vami in vašimi [pričajočimi] sorodniki, razmislite o nekaj korakih, da zmanjšate konflikt in še vedno ohranite integriteto.

¹²Imajte empatijo do nevernih [Priča] sorodnikov. Čeprav smo morda preveč veseli biblijskih resnic, ki smo se jih naučili, lahko naši sorodniki napačno verjamejo, da smo bili prevarani [ne zavedajoč se, da so tisti, ki so] postali del kulta. Morda mislijo, da jih ne ljubimo več, ker ne [obsojamo vseh stvari, ki jih počnejo.] Morda se celo bojijo za našo večno blaginjo. Empatijo bi morali pokazati, če poskušamo stvari videti z njihovega stališča in pozorno poslušati, da bi razkrili njihove resnične pomisleke. (Prov. 20: 5) Apostol Pavel si je prizadeval razumeti "ljudi vseh vrst", da bi z njimi delil dobre novice, podoben pristop pa nam lahko pomaga tudi. -1 Cor. 9: 19-23.

¹³Govorite z blagostjo. "Naj bodo vaše besede vedno milostive," pravi Sveto pismo. (Polkovnik 4: 6) Jehova lahko prosimo za njegovega svetega duha, da bi lahko pokazali njegovo sadovitost, ko smo se pogovarjali s svojimi [JW] sorodniki. Ne bi se smeli prepirati o vseh njihovih napačnih verskih idejah. Če nas bodo prizadeli s svojim govorom ali dejanji, lahko posnemamo primer apostolov. Pavel je zapisal: »Ko smo bili užaljeni, blagoslovimo; kadar nas preganjajo, potrpežljivo potrpimo; ko obljubljamo, odgovorimo blago. "—1 Kor. 4: 12, 13.

¹⁴Ohranjajte fino ravnanje. Čeprav je blag govor koristen pri soočanju z nasprotnimi sorodniki, lahko naše dobro vedenje govori še glasneje. (Preberite 1 Peter 3: 1, 2, 16.) S svojim zgledom naj bodo vaši sorodniki videli, da [priče, ki niso Jehova] lahko uživajo v srečnih porokah, skrbijo za svoje otroke in živijo čisto, moralno in izpolnjujejo življenje. Tudi če naši sorodniki nikoli ne sprejmejo resnice, imamo lahko veselje, ki izhaja iz veselja Jehova po našem zvestem poteku. 

¹⁵Načrtuj vnaprej. Razmislite o situacijah, ki bi lahko privedle do konflikta, in določite, kako z njimi ravnati. (Prov. 12: 16, 23) Sestra iz Avstralije trdi: „Moj tast je močno nasprotoval resnici. Preden sva poklicala, da bi ga pregledala, sva se z možem molila, da nam Jehova pomaga, da se ne jezimo na jezne reakcije. Pripravili bi teme za razpravo, da bomo lahko ohranili pogovor prijazen. Da se izognemo dolgim ​​pogovorom, ki bi ponavadi vodili do burne razprave o veri, smo postavili časovni rok za obisk. "

Nasvet te sestre v Avstraliji bo seveda veljal le, če se bo vaš sorodnik JW pripravljen na sestanek z vami, kar pa žal pogosto ni tako. Ne morete jim pomagati, če se vas popolnoma izogibajo. Kljub temu pa jih imamo še naprej radi in molimo zanje, saj vemo, da je njihovo ravnanje rezultat dolge indoktrinacije, zaradi katere verjamejo, da Jehovu dejansko služijo sveto službo. (Janez 16: 2)

¹⁶Seveda ne morete pričakovati, da se boste izognili vsem nesoglasjem s svojimi neverujočimi [JW] sorodniki. Zaradi takšnega konflikta se lahko počutite krive, še posebej zato, ker imate svoje sorodnike zelo radi in so jim vedno poskušali ugoditi. Če se tako počutite, si prizadevajte, da svojo zvestobo Jehovu [in ljubezni do Jezusa] postavite pred ljubezen do svoje družine. Takšno stališče bo vašim sorodnikom dejansko pomagalo, da vidijo, da je uporaba biblijske resnice stvar življenja in smrti. Vsekakor ne pozabite, da ne morete prisiliti drugih, da sprejmejo resnico. Namesto tega naj vam vidijo prednosti sledenja Jehovovim načinom. Naš ljubeči Bog jim ponuja, tako kot nas, možnost, da izberejo potek, ki mu bodo sledili. 48: 17, 18.

Če družinski član zapusti Jehova

Ta podnaslov v resnici govori "če družinski član zapusti organizacijo". Priče v tem kontekstu na oba gledata kot na sinonima.

Odstavek 17 se glasi: „Ko je družinski član izključen ali se loči od občine, se lahko počuti kot zaboden meč. Kako se lahko spoprimete z bolečino, ki jo to prinese? "

Res je tudi obratno, še bolj pa. Ko ste z ljubeznijo poskušali pomagati prijatelju, da bi razlagal o biblijski resnici, samo da bi se mu on ali ona potrudil, ne samo, da bi se vas izogibal, ampak da bi to storila celotna občina, reže kot nož, ker pride od ljubljene osebe. Psalmist pravi:

"Ker me ne zasleduje sovražnik; Sicer bi lahko zdržala. Ni sovražnik tisti, ki je vstal proti meni; V nasprotnem primeru bi se lahko skril pred njim. ¹³Ampak ti, človek, kot sem jaz, moj spremljevalec, ki ga dobro poznam. ¹⁴ Včasih smo skupaj uživali v toplem prijateljstvu; V Božjo hišo smo hodili skupaj z množico. " (Ps 55: 12–14)

Kristjan, ki je bil vzgojen kot Jehovov priči, se lahko nauči resnice, ki osvobaja, ne bo več udeležil sestankov v dvorani Kraljevine, vendar ni zapustil Jehova in Jezusa, niti v tem primeru ne sveti. (1Co 1: 2)

Kljub temu je bil pri tem morda izključen zaradi odpadništva, kot je opredeljeno v Vodstvenem organu Jehovovih prič, ali pa se je odločil, da se bo ločil, kar v očeh Organizacije pomeni enako. V obeh primerih se bodo brata ali sestre izogibali, nekdanji prijatelji in družina pa jih ne bodo priznali niti s kimanjem glave.

To se šteje za disciplinski postopek, podobno kot pošiljanje kriminalca v zapor. Namenjen je temu, da ljudi spravi v peto, jih prisili v klavnice in vrnitev v Organizacijo. 19. odstavek se začne z: “Spoštuj Jehovovo disciplino”, citiranje hebrejcev 12: 11. Toda ali je JW pravosodna disciplina Jehova ali od ljudi?

Če želite to določiti, poglejmo naslednji stavek v odstavku 19:

Na primer, Jehova nam naroči, naj "nehamo biti v družbi" z nerazsodnimi storilci. (1 Cor. 5: 11-13)

Najprej to navodilo ne prihaja od Jehova, temveč od Jezusa. Jehova je Jezusu dal vso oblast v nebesih in na zemlji, zato je dobro, da prepoznamo njegovo mesto. (Mt 28) Če dvomite v to, upoštevajte, da je Pavel v istem pismu Korinčanom, ki je tukaj citirano, rekel:

"Poročenim ljudem dajem navodila, a ne jaz, ampak Gospod, naj se žena ne oddaljuje od moža ..." (1 Co 7:10)

Kdo je gospodar, ki daje ta navodila občini? Opazite, da v istem odlomku, omenjenem v 19. odstavku, le nekaj verzov prej, Pavel pravi:

"Ko se zberete v imenu našega Gospoda Jezusa in veste, da sem z vami po duhu skupaj z močjo našega Gospoda Jezusa," (1 Co 5: 4)

Gospod Jezus, poglavar krščanske občine, daje navodila. Lahko bi se vprašali, kako lahko, če članek ne more razumeti tako temeljne resnice, zaupamo temu, kar piše o Jehovovi disciplini?

Jezus prek Pavla pravi, naj "neha delati družbo", toda katera koli Priča ve, da če so izključeni ali izključeni, to pomeni, da ne morejo reči le "Živjo", kaj šele, da bi govorili z osebo. Pa vendar Paul tega ne navaja niti v navedenem odlomku niti nikjer drugje. Pravzaprav se potrudi, da bi opredelil, kaj misli, in to ni tisto, kar učijo Jehovove priče. Pavel pove Korinčanom.

»V pismu sem vam napisal prenehati ohranjati družbo s spolno nemoralnimi ljudmi, ¹⁰ ne pomeni v celoti s spolno nemoralnimi ljudmi tega sveta ali pohlepnimi ljudmi ali izsiljevalci ali malikovalci. V nasprotnem primeru bi morali dejansko pobegniti iz sveta. "(1 Co 5: 9, 10)

Tu se Pavel sklicuje na prejšnje pismo, napisano Korinčanom, v katerem jim je rekel, naj prenehajo »ohranjati družbo« z določeno vrsto osebe, toda »ne povsem". Če bi to storili, bi to pomenilo, da bi se popolnoma oddaljili od sveta, kar jim je v kakršnem koli praktičnem smislu nemogoče. Torej, čeprav se s takimi ne bi »mešali«, bi vseeno imeli stik z njimi; bi še vedno govorila z njimi.

Ko je to opredelil, Paul zdaj razširi definicijo na člana kongregacije - brata -, ki naj bi bil zaradi podobnega ravnanja odstranjen iz njihove sredine.

^"Zdaj pa vam pišem, da se nehate družiti s kom, ki se imenuje brat, ki je spolno nemoralni, pohlepna oseba, malikovalec, preporoditelj, pijanec ali izsiljevalec, sploh ne jesti s takim moškim. ¹² Kaj imam opraviti s presojo tistih zunaj? Ali ne sodite tistih znotraj, ¹³ medtem ko Bog sodi tiste zunaj? "Odstrani zlobno osebo iz sebe." "(1 Co 5: 11-13)

Z besedami: "Toda zdaj" Pavel odpira način, da razširi zgornji nasvet na "vsakogar, ki se imenuje brat, ki je", ki se ukvarja s podobnim ravnanjem.

To je povezano z Jezusovim nasvetom iz Mt 18:17, kjer naj bi takšnega obravnavali kot »človeka iz narodov ali kot davkarja«. Ta nasvet je bil takrat za Juda smiseln, ker niso hoteli jesti ali se družiti z Rimljanom, Korinčanom ali katerim koli drugim, ki ni Jud. Toda za Nejude to ne bi imelo smisla, če ni razloženo. Po drugi strani pa so vsi sovražili sovaščana, tako rekoč brata, ki je pobiral davke za osovražene Rimljane. Tako je preostanek Jezusovega ukaza zadel dom za nejudovske kristjane tiste dobe.

Ker se Pavel v glavnem pogovarja z ne-Judi ("možje narodov"), jim odkrito pove, da je prehranjevanje s takšnimi prepovedano, ker jesti z nekom v tej kulturi, pa tudi danes, pomeni, da ste prijateljsko povezani.

Kristjanom torej niso rekli, naj se izogibajo hudobnemu, kot pa, naj se izogibajo svetu. Če bi se izogibali sveta, v svetu ne bi mogli delati. Kot je rekel Paul, bi za to "dejansko morali iti s sveta". Glede korintskega brata pravi, da naj se odstranijo iz svoje sredine, naj ravnajo z njim, tako kot z vsemi drugimi posvetnimi osebami, ki jih bodo srečali.

To je daleč od tega, kar počnejo Priče. Mnogo bolje ravnajo s posvetnimi ljudmi, kot z izključenimi in ločenimi brati in sestrami. Ta politika vodi tudi do nasprotujočih si situacij, ko lahko pridejo v stik s sorodnikom ali znancem, ki ni JW, ki živi nemoralno, vendar ne bo imel nobenega stika z nekdanjim JW, ki živi zgledno.

Torej ta nauk JW tako v teoriji kot v praksi ni svetopisemski, ampak iz moških.

Nekateri bi lahko ugovarjali: "Da, kaj pa 2. Janezovo 6-9? Ali to ne pomeni, da ne smemo niti pozdraviti izključenega ali ločenega? «

Ne, ne gre!

Preberi jo:

„In to je tisto, kar pomeni ljubezen, da gremo hoditi po njegovih zapovedih. To je zapoved, kot ste že od začetka slišali, da bi morali iti po njej. ⁷ Številni zavajalci so šli na svet, tisti če ne priznamo, da je Jezus Kristus prišel po telesu. To zavajalec in antikrist. ⁸ Pazite nase, da ne boste izgubili stvari, za katero smo delali, ampak da boste lahko dobili celotno nagrado. ⁹ Vsi, ki potiskajo naprej in ne ostane pri Kristusovem učenju nima Boga. Tisti, ki ostane pri tem učenju, je tisti, ki ima tako Očeta kot Sina. ¹⁰ Če kdo pride k vam in tega nauka ne prinese, ga ne sprejmite v svoje domove in mu ne izrečite pozdrava. ¹¹ Tisti, ki mu izreče pozdrav, je del njegovih zlobnih del. "(2 Jo 6-11)

Prvič, v Bibliji ni podlage za ravnanje s tistimi, ki nas zapustijo, tistimi, ki so ločeni, kot je opisano tukaj. Janez ne govori o ločenih bratih ali sestrah, prav tako ne o nemoralnih, pohlepnih, pijanih ali malikovalcih. Govori o antikrist. Tisti, ki so lažnivci, tisti, ki so če ne priznamo, da je Jezus Kristus prišel po telesu. Po definiciji biti antikrist pomeni biti proti Kristusu. Taki "gnajte naprej in ne ostanite pri Kristusovem učenju". Poznate koga, ki deluje tako? Ali lahko prepoznate skupino ljudi ali organizacijo, ki si prizadeva za učenje, ki "ne ostane v Kristusovem nauku"?

Iz prve roke imam znanje iz kongregacije, v kateri sem služboval, kjer je sestra brata obtožila, da je zlorabil svojo predpubertetno hčerko. Eden od starešin je kršil zaupnost in celotna občina je spoznala zlorabo, ki je hčer sramovala. Zaradi tega se je mati umaknila iz Organizacije. Tragična ironija je, da je občina na žrtvo zaradi nerazsodnosti in brezskrbnega pravila o razdruževanju žrtvo obravnavala kot ločeno, storilca pa so še naprej obravnavali kot brata.

Zakaj morajo Jehovove priče z žrtvami zlorab, ki zapustijo organizacijo, ravnati kot z odpadniki, kot da bi veljalo navodilo iz 2. Janezovega pisma?

Podobno, ko brat ali sestra preneha obiskovati shode zaradi spoznanja, da nadaljevanje članstva v Organizaciji Jehovovih prič pomeni še naprej podpirati in poučevati doktrine, ki so napačne, so takšni poslušni besedam iz Rimljanom 14:23 : "Vse, kar ni iz vere, je res greh." Spet njihovo stališče ne poriva naprej, ampak ravno nasprotno. Uprejo se prizadevanjem organizacije, raje ostajajo v Kristusovem nauku. Vendar se tudi z njimi ravna, kot da so kršili 2. Janezovo.

Če pride k vam kdo, ki se imenuje brat, in promovira protikrščanski nauk; nekdo, ki je prevarant in je zapustil Kristusov nauk; takrat in šele takrat boste imeli podlago za uporabo Janezovih besed.

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.