Kakšna vrsta ljubezni prinaša resnično srečo?

[Iz ws1 / 18 str. 22 - marec 19-25]

"Srečni so ljudje, katerih Bog je Jehova." Psalm 144: 15

To je mogoče povzeti kot še en poskus namigovanja, da človek ne more biti resnično srečen, če ni popolnoma v skladu z vsemi navodili Organizacije, zlasti z odpovedjo kakršnega koli videza običajnega življenja in prakticiranjem samo-zanikanja, da bi lahko propagirajo nauke Organizacije s pionirstvom in zanašanjem na druge, da nam pomagajo pri doseganju ciljev.

Glede na to bomo zdaj preučili podrobnost članka.

Uvodni odstavek se začne z običajno trditvijo, da je Božji narod, ki temelji na krožnih sklepih. Tako deluje: Božji smo ljudje, ker je napovedal, da bo zbral veliko množico. Kot organizacija smo velika množica, zato to prerokbo izpolnimo. Ker kot organizacija izpolnjujemo to prerokbo, moramo biti zato Božje ljudstvo.

Ste opazili napako logike? Kateri dokazi obstajajo, da:

1. prerokba naj bi bila izpolnjena v 21^st stoletja?
2. Organizacija Jehovovih prič je skupina (velika množica), za katero Bog meni, da izpolnjuje prerokbo, v nasprotju s tem, da Organizacija trdi, da jo izpolnjuje. Kot smo že omenili v prejšnjih člankih, obstajajo tudi druge religije, ki so se začele približno takrat kot Organizacija, vendar so trenutno postale bistveno večje "velike množice" kot Jehovove priče.

Odstavek 5 opisuje ljubezen do teh besed:

"Ljudje, ki se imajo pretirano radi, bolj mislijo nase, kot je potrebno, da mislijo. (Beri Rimljanom 12: 3.) Njihovo glavno zanimanje za življenje so sami. Za druge jih malo zanima. Ko gre kaj narobe, navadno krivijo druge in ne sprejemajo odgovornosti. En biblijski komentar tiste, ki so ljubitelji sebe, primerja z »ježem, ki. . . se zvije v kroglico, mehko, toplo volno pa obdrži zase. . . in. . . predstavlja ostre bodice tistim brez. " Taki samoživi ljudje niso resnično srečni. «

Ali v organizaciji obstaja skupina moških, ki bi jih te besede lahko pravilno uporabile?

Ko so se spremenile doktrinarne točke, je vodstvo Organizacije sprejelo odgovornost? Nekateri do zdaj zapuščeni doktrinarni nauki so imeli hude škodljive učinke na življenja drugih - nauki, kot je naša stara prepoved presaditve organov ali prepoved nekaterih oblik zdravljenja krvi ali obsodba cepljenja. Potem je tu velika škoda, ki so jo povzročile neuspešne preroške interpretacije, kot so 1925, 1975, in izračun "te generacije". Vera mnogih je bila poškodovana, celo uničena.

Ko ste svojim bratom in sestram naredili veliko škode, vas bo ljubezen do drugih prisilila, da se opravičite; sprejeti odgovornost za svoje napake; pokesati se; in kjer je mogoče, da se popravi? Ali je v preteklosti upravni organ kdaj - KDAJ - to počel?

Odstavek 6 pravi:

"Biblijski učenjaki predlagajo, da je ljubezen do sebe na vrhu seznama negativnih lastnosti apostola Pavla, ki bi bile razširjene v zadnjih dneh, ker iz nje izhajajo druge lastnosti. Nasprotno pa ljudje, ki imajo radi Boga, rodijo precej drugačne plodove. Biblija povezuje pobožno ljubezen z veseljem, mirom, potrpežljivostjo, dobroto, dobroto, vero, blagostjo in samokontrolo. « 

Poglej okoli sebe v občini. Ali je veselja na pretek? Ali se počutite svobodni ali ste prisiljeni nenehno razlagati? Zakaj ste zamudili zadnje srečanje? Zakaj vam je zmanjkalo delovnega časa? Ali lahko resnično obstaja veselje v takem nadzornem vzdušju? Kaj pa prijaznost in dobrota? Ko slišimo za toliko vložitev in zmago tožb proti Organizaciji zaradi zlorab in malomarnosti, ki so jih utrpeli, ko so bili kot otroci spolno zlorabljeni, ali menimo, da teh sadov duha manjka?

Ko boste upoštevali odstavke 6 do 8 študije, se boste verjetno strinjali z izraženimi občutki. To je v redu, kaj pa aplikacija? Ali velja?

Odstavek 7 pravi:

»Kako lahko ugotovimo, ali ljubezen do Boga zasenči ljubezen do sebe? Upoštevajte opomin na naslovu Filipljanom 2: 3, 4: “Ne delajte ničesar iz spornosti ali iz egoizma, ampak s ponižnostjo menite, da so drugi nadrejeni  za vas, ko pazite ne samo na lastne interese, ampak tudi na interese drugih. "

Vemo, da sta Jehova in Jezus vedno pozorna na svoje koristi, toda ali ji sledi organizacija, ki nosi Božje ime?

V zadnjem času smo izvedeli, da se kraljevske dvorane prodajajo brez posvetovanja z lokalnimi člani občine ali njihovega dovoljenja. LDC (lokalni odbori za oblikovanje) delujejo enostransko. Usmerjeni so bili k utrditvi občin, da se lahko dvorane sprostijo za prodajo. Ves denar gre v sedež. To je za mnoge povzročilo velike neprijetnosti in stroške, tako v času potovanja kot v zvezi z bencinom, saj morajo zdaj na sestanke prevoziti večje razdalje. Kako to dokazuje ljubeč odnos, ki "vedno skrbi za najboljše interese" drugih?

Čeprav se bomo strinjali z izrazi iz sedmega odstavka, je vloga vprašljiva. Navsezadnje se vsi strinjamo, da kristjan ne sme storiti ničesar iz prepira ali egoizma, temveč vedno iskati najboljše interese drugih. Toda ko je to poudaril, članek s stališča organizacije takoj poda samopostrežno prijavo.

"Ali se obrnem na pomoč drugim v občini in na oznanjevanju?" Dati sebe ni vedno lahko. Zahteva trud in samopožrtvovanje. « (odst. 7)

»Ljubezen do Boga je nekatere spodbudila, da so se opustili potencialno donosne kariere, da bi popolneje služili Jehovu [Organizaciji]. Ericka, ki živi v ZDA, je zdravnica. Toda namesto da bi zasedla prestižni položaj v medicini, je postala redna pionirka in je skupaj z možem služila v več državah. " (odst. 8)

Kot smo razložili v mnogih člankih na straneh Beroean Pickets, naše temeljne doktrine kot Jehovove priče - prekrivajoče se generacije, 1914, velika množica kot Božji prijatelji - ne predstavljajo Kristusove dobre vesti. Tako poučevanje teh ne more predstavljati ‚služenja Jehovu‘, kot trdi odstavek 7. Ne moremo služiti Bogu in zavestno učiti laži. Tudi ravnanje v nevednosti ima svoje posledice. (Luka 12:47)

Pisatelj članka želi, da sprejmemo resnico, da je dajanje iz ljubezni hvalevredno, vendar naj to resnico nato uporabimo v Organizaciji. To lahko storijo, ker sta za Jehovove priče »Jehova« in »Organizacija« zamenljiva pojma.

Če bi vodstvo organizacije sledilo svojemu svetovanju, bi naredilo naslednje:

1. Nehajte diktirati vesti ljudi; namesto tega promovirajte s poučevanjem pravega srčnega stanja.
2. Priznajte svoje napake, se opravičite, pokajte in se popravite.
3. Odstranite tisto, kar Gerrit Losch imenuje cerkvena hierarhija[I] organizacije in se vrnite k modelu prvega stoletja.
4. Priznajte, kaj ve o naših lažnih naukih in obnovite resnico.
5. Pokažite se zaradi kršitve nevtralnosti z vključitvijo Združenih narodov iz 1992 v 2001, tako da so vsi vpleteni odstranjeni s svojih nadzornih položajev.
6. Ustrezno vrnite vsem tistim, ki so bili oškodovani zaradi tega, ker ni najbolj zaščitil najbolj ranljive med nami pred uničevanjem spolne zlorabe otrok.

Bogastvo v nebesih ali bogastvo na Zemlji?

Odstavek 10 nato obravnava pogled organizacije na bogastvo. "Ali je človek lahko resnično srečen, če ga ima dovolj le za svoje osnovne potrebe? Vsekakor! (Preberi Eklezijasti 5: 12.) "

Zdaj se tukaj lotevamo semantike in razprave o tem, kaj je razumno stališče. Toda preglejmo to pismo in izjavo Organizacije z upoštevanjem naslednjih spisov, obravnavanih v tem odstavku Pregovori 30: 8-9.

Opazite, A'gur se je skušal izogniti skrajnosti revščine in bogastva, ker bi lahko vplivali na njegov odnos z Bogom. Tako kot je A'gur vedel, da ga lahko bogastvo privede do zaupanja namesto v Boga, je tudi sam vedel, da ga lahko uboga, da bi bil tat, ali pa porabi ogromno časa, da bi se rešil iz revščine. Sporočilo ali vsaj sporočilo, ki so ga razumele priče, je, da so vse potrebe samo gole osnove. To je res, vendar imeti samo gole osnove strehe nad glavo in dovolj hrane za jesti, da lahko nekdo postane pionir, ni v duhu A'gurjevega pregovora. Poleg tega si večina, če ne celo vse, ki živi na osnovah, želi bolj ali celo zavidati tistim, ki so bolj udobni. Če bi bilo zavetišče najeto, dohodek pa nepomemben ali sezonski, bi to gospodarsko stanje prineslo veliko dodatnih skrbi. Preprosto odpravljanje večine motenj ne zagotavlja udobnega bivanja. Če živimo to trdo, pomeni, da se človek lahko hitro in enostavno spusti v revščino, stanje, v katerem noben od nas ne bi rad, kot je bila A'gurjeva molitev.

Na podlagi tega izkrivljenega pogleda na gospodarske potrebe nas napačno prosijo, da sodimo o ljudeh, ko predlaga zadnji stavek: "Verjetno si lahko omislite ljudi, ki bolj zaupajo v svoje bogastvo in ne v Boga. "

Če nekoga ne poznamo izredno dobro (in tudi takrat ne moremo brati src), kako smo lahko prepričani, da nekdo zaupa v bogastvo namesto v Boga? Kljub temu pa takšne izjave Priče vodijo do tega, da nekoga, ki bolje stoji, samodejno presodijo kot ne duhovnega, ampak materialističnega; povzroča delitve med "The Haves" in "The Have Not's".

Nato nam rečejoLjubitelji denarja ne morejo ugajati Bogu. " Čeprav je to res, ali vidite subtilno povezavo, ki jo je vzpostavila Organizacija? Najprej naj v mislih identificiramo tiste, za katere mislimo (z drugimi besedami, »sumimo«), da zaupajo v njihovo bogastvo, nato pa jim povemo, da »ne more ugajati Bogu ". Povprečna Priča bo iz tega izbrala „revni imajo radi Boga, toda boljši ne morejo ljubiti Boga“. Nič ni dlje od resnice kot ta zaključek. Primeri v Bibliji jasno kažejo, da lahko premožnejši ljudje ljubijo Boga (kot so Abraham, Job in David), revni pa morda ne. Zdi se tudi, da je zasnovan tako, da lahko skromne, ki jim je bolje, pripelje do odločitve, da bi se morali odtujiti od svojih materialnih dobrin, in pri tem pomislijo: "Komu bi ga bilo bolje dati kot Organizaciji (zlasti z zadnjim tednom Stolpnica študija o dajanju organizaciji še vedno zvoni v ušesih).

Na tej točki lahko rečete, da je to veliko ugibanj. Ali je? Preostanek tega odstavka navaja Matej 6: 19–24 o tem, kam naj shranjujemo zaklade. V literaturi Organizacije so zakladi v nebesih vedno enaki dobremu služenju Organizaciji. Nato v naslednjem odstavku razpravlja o še eni nepreverljivi izkušnji, ko se je brat odločil, da si bo "poenostavil življenje" s prodajo svojega velikega doma in podjetja, da bi lahko pioniral s svojo ženo. Menda so izginile vse njegove težave. Seveda so njegove poslovne težave izginile, toda ali kristjani pričakujejo življenje brez težav? Je to sporočilo, ki ga je Jezus sporočil v Marku 10:30? Kot nas Job 5: 7 opominja, da je "človek rojen zaradi težav" z enako gotovostjo, ko se iskre ognja dvignejo navzgor.

Ponovno je to, ko dajemo pomoči potrebnim, ko lahko, vendar to ni vloga, ki jo članek želi sprejeti. Upoštevajte:

Napis pod to ilustracijo se glasi: »Kako se lahko izognemo ljubiteljem denarja? (Glej odstavek 13) "

 Iščem Jehova ali iščem užitek

Odstavek 18 določa:

"Kako lahko analiziramo, koliko ljubimo užitke? Dobro se vprašamo: „Ali sestanki in storitve na terenu zasedajo drugo mesto med zabavo? Ali sem pripravljen prakticirati samonikanje, ker želim služiti Bogu? Ali pri iskanju prijetnih dejavnosti menim, kako bo Jehova gledal na moje odločitve? "

Čeprav je dobro razmisliti, kako bo Jehova gledal na naše izbire dejavnosti, in se izogniti stvarem, da bi služili Bogu, je resnično vprašanje, o katerem smo že večkrat razpravljali na tem spletnem mestu, ali udeležba na shodih in odhod v službo na terenu res predstavlja resnico služenje Bogu. Nikoli ne bi želeli, da 2. Timoteju 3: 5 velja za nas. Nikoli ne bi želeli biti tisti, ki »imamo neko predanost Bogu, vendar se izkazujemo kot močni«. Pavel reče Timoteju, "... in od teh se obrni."

»Ljubezen do Boga se razmahne med Jehovinimi ljudmi in naše vrste so vsako leto večje. To je dokaz, da božje kraljestvo kraljuje in bo kmalu na zemljo prineslo nepredstavljive blagoslove. " (odst. 20)

Številni ljudje v mnogih krščanskih religijah imajo ljubezen do Boga. Obstajajo tudi številne krščanske religije, ki se vsako leto povečujejo. Torej je to res "dokaz, da božje kraljestvo kraljuje in bo kmalu " prinesti rajsko zemljo? Priče bi odgovorile z odločnim "ne". Zagotovo mora torej isti sklep veljati za Organizacijo, še posebej, če Organizacija raste nižje kot svetovna populacija in se zdi, da ljubezen do Boga zaradi prej prikritih težav, ki se zdaj pojavljajo v medijih, raje kot cveti .

Če povzamemo, je resnično vprašanje: ali služimo Jehovu in Jezusu Kristusu ali zgolj služimo človeški organizaciji, ki je naš Oče ne odobrava. Odgovor na to vprašanje moramo oceniti posamično in nato ustrezno ukrepati, če želimo Božjo naklonjenost.

__________________________________________________

[I] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

Tadua

Članki Tadua.