Zakladi iz Božje besede in kopanje za duhovne dragulje - "Ostanite duhovno prebujeni v zadnjih dneh" (Matthew 24)

Matthew 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, „brez opombe“)

Tu najdemo prevajalske pristranskosti v NWT, da podpremo učenje organizacije. NWT pravi:

"in ti vzel brez opombe dokler ni prišla poplava in jih je vse odplaknila, zato bo prisotnost Sina človeškega. "

Hiter pregled kraljestva Interlinear pokaže, da je stavek "niso se seznanili" preveden "in niso vedeli" (tj. "Niso vedeli nič"). To pomeni drugačen pomen.

Da je to resničen pomen tega odlomka, potrjujejo naslednje Jezusove besede v vrsticah 42-44. Jezus to poudarja trikrat, ko v zvezi z njegovim prihodom reče: "ne veste", "če je gospod vedel", "mislite, da ne bo". Verza 39 je smiselna le v kontekstu, če je prevedena z besedo "ničesar niso vedeli", ker bi bil njegov prihod podoben prihodu Noeta. Zanje bi bil šok.

Pregled prevodov na Bible Hub bo razkril (vse 28!) Bodisi "niso vedeli", ali enakovredne. Berejska Biblija bere posebej lepo in pravi: "In bili so pozabljeni, dokler ni prišla poplava in jih vse pometala." Tako bo tudi prihod Sina Človekovega. "Pomen je tukaj kristalno jasen.

Ta verz se torej ne nanaša na ljudi, ki ignorirajo »reševalno pridigarsko sporočilo«, kot trdi Organizacija.

Matthew 24: 44 (jy 259 par. 5)

"Tudi na ta račun se dokazujete, da ste pripravljeni, ker ob uri, za katero mislite, da ne bo, Sin človekov prihaja."

Če je Jezus izjavil, da bo prišel v času, ki ga ne pričakujemo, kako so potem zgodnji študenti Biblije lahko zaznali 1914? Preprost odgovor je, da gre za ugibanje, podkrepljeno s tem, da je stvar vere, saj tega ni mogoče dokazati. Kako so dobili vpogled, da ga tudi Jezus ni imel? Poleg tega, če bi to lahko razbrali iz knjige Daniela in tudi iz tega, kar je Jezus povedal svojim učencem v Mateju 24, potem bi sigurno Jezus kot Božji sin to lahko storil?

Matthew 24: 20 (zimski čas, dan sobote) (nwtsty)

"Ne pozabite, da se vaš polet ne zgodi pozimi, niti v soboto."

Iz besedila tega verza je očitno veljalo za Jude prvega stoletja, ki so postali kristjani. Ni prostora za nobeno antitipsko izpolnitev; ni prostora za razmišljanje, ki bo veljalo za uporabo v naši prihodnosti. Danes je sobota lahko petek, sobota ali nedelja, odvisno od tega, kje živi. Tudi s kristjani, ki živijo po vsem svetu, bodo nekateri med njimi pozimi, nekateri pa poleti, ne glede na to, kdaj bo Armageddon udaril.

Matthew 24: 36 (niti sin)

"Glede tega dne in ure nihče ne ve, nebeški angeli niti Sin, ampak samo Oče."

V prvem stoletju Jehova Bog še ni bil primeren, da bi Jezusa sporočil, kdaj bo prišel. Kako lahko torej izračunamo danes? Če organizacija pravi, da jo lahko danes izračunamo, potem pravijo, da je Jezus Kristus v prvem stoletju ni mogel izračunati. Nisem pripravljen zavzeti takšnega stališča zoper našega Gospoda, Kristusa in Posrednika.

Matthew 24: 48 (zlobni suženj)

"Toda če bi kdaj ta zlobni suženj v svojem srcu rekel:" Moj gospodar zamuja, "

Trenutni nauk organizacije je, da je zvesti suženj resničen in je sestavljen iz 7 ali 8 mož. Toda v isti priliki se je Jezus odločil, da bo zli suženj hipotetičen konstrukt. Je to smiselno? Trdijo tudi, da je zvesti suženj sestavljeni suženj. Preglejmo vsak primer, ko je Jezus v priliki uporabil besedo "suženj".

  • Matthew 18: 23-35: prispodoba o sužnjeh, ki dolgujejo gospodarju in drug drugemu.
  • Matthew 25: 14-30: prispodoba o sužnjih, ki so jim dajali denar za poslovanje, medtem ko gospodar ni bil odsoten.
  • Označi 12: 2-8: prispodoba o vinogradu in kultivatorjih, ki so lastnike ubili sužnji in njegov sin.
  • Luka 12: 35-40: prispodoba o sužnjih, ki iščejo gospodarja, ki se vrača iz poroke.
  • Luka 12: 41-48: vzporedni prehod do Mateja 24: 45-51.

V vsakem odlomku, ko Jezus reče 'suženj', pomeni 'suženj' ednine in množino 'sužnji' uporablja za več sužnjev.

V vzporednem odlomku k Mateju 24 v Luki 12: 41-48 je jasno, da Jezus govori o posameznih vrstah sužnjev. Potem ko je govoril o sužnjih (v37), ki čakajo na vrnitev svojega gospoda, nato postavi retorično vprašanje, "kdo je zvesti suženj?" V kontekstu se širi na temo sužnjev in njihovega odnosa do čakanja na vrnitev gospoda.

Kako se širi na to?

  • Zvest suženj bo tisti posameznik, ki mu bo zaupano skrbništvo mojstra in kdo to stori ter kdo se še vrne po vrnitvi mojstra.
  • 'Zli' suženj je samozadovoljiv, jedo in pije, nato pa zlorablja spremljevalce. Kaznovan bo strogo. Zaradi zlorabe pooblastila je strogo kaznovan. Greh provizije.
  • V Lukovi različici te prispodobe sta omenjeni dve dodatni vrsti sužnja. (Luka 12: 41-48) Oba ne izpolnjujeta gospodarske volje; eden zavestno, drugi pa v nevednosti. Eden je strogo kaznovan, drugi pa ostro.

Jasno gre za vrste sužnjev in od njihovega delovanja je odvisno, kakšen tip so. Na podlagi tega Lukovega odlomka zvesti suženj ni skupina moških, ki živi v Warwicku v New Yorku. Dejansko so namesto, da bi bili pozorni na prihod mojstra, nenehno sprožali lažne alarme glede njegovega prihoda in pri tem tako izčrpali spremljevalce s preveč jokom volka, da so mnogi odpadli. Poleg tega je zlobni suženj vrsta sužnja, ki pozabi na Jezusovo vrnitev in namesto tega zlorabi svoje sužnje.

Matthew 24: 3 (zaključek sistema stvari)

Izdaja NWT 2013 Slovar opredeljuje kot „Čas, ki je pripeljal do konca stvarnega sistema ali stanja, v katerem je prevladoval Satan. Deluje hkrati s Kristusovo navzočnostjo. "

Hebrejcem 9:26, ki govorijo o Jezusu, pravi: "Zdaj pa se je [Jezus] enkrat za vselej pokazal ob zaključku stvarnih sistemov, s katerimi je odpustil greh s svojo žrtevjo." Apostol Pavel je torej prvo stoletje (pred uničenjem Jeruzalema s strani Rimljanov) obravnaval kot zaključek sistema stvari in ne kot dogodek v prihodnosti. Knjiga Hebrejcem je bila napisana približno leta 61 n. Št., Le 5 let pred začetkom judovskega upora in 9 let pred uničenjem Jeruzalema in večine izraelskega naroda.

Kdo ima prav? V Rimljanih 3: 4 piše: »Toda naj se Bog resnično spozna, čeprav se vsak človek [in organizacija, sestavljena iz ljudi] najde lažnivec.

Video - blizu konca tega sistema stvari

To je del prejšnje mesečne oddaje. To je poskus okrepiti poučevanje prekrivajočih se generacij.

Toda preden ga preučimo, preverimo pomen naslednjih besed iz slovarja.

  • Generacija: - Vse ljudje, ki se rodijo in živijo hkrati štejejo skupno in veljajo za trajajoča 30 leta; povprečno starostno obdobje med rojstvom staršev in rojstvom potomcev.
  • Sodobniki: - oseba iz približno enake starosti kot drugo. Iz latinščine - con = skupaj z in tempus = čas.

Posledice teh opredelitev so:

  • Za generacijo:
    • Omejena bo na ljudi z rojstnimi datumi 30.
    • Vsaka skupina ljudi, ki se šteje za generacijo, ne bo vključevala dovolj mladih, da bi bili otroci te skupine ljudi.
    • Se bo hkrati rodilo in živelo, ne pa se prekrivalo.
  • Za sodobnike:
    • Nekdo, ki je 50 in drugi, ki je 20, ne bi sodil v kategorijo "približno iste starosti".
    • Čeprav ne moremo biti natančni, se bodo njegovi sodobniki verjetno starali med 50 in 45, tisti, ki bi jih poznali v šoli, na primer nekoliko mlajši in nekoliko starejši.

Ko smo postavili osnovo, s katero lahko razumemo Jezusove besede, preučimo video.

David Splane se je odprl in vprašal, kateri sveti spis prihaja na pamet, da bi razumeli generacijo. Predlaga Exodus 1: 6. To je zanimiva izbira, saj omogoča, da organizacija raztegne pomen in čas (čeprav ne zakonito). Če bi na primer izbral Exodus 20: 5, ki govori o "napaki očetov na sinovih, pri tretji in četrti generaciji." Iz tega pisma je povsem jasno, da so očetje prva generacija, sinovi pa druga generacija, nato vnuki tretja generacija in pranuki četrta generacija. Torej gledanje v Exodus 1: 6 govori o Jožefu in njegovih bratih ter vsej tej generaciji. Normalno razumevanje bi bilo, da sta Jožef in njegovi bratje ter rojeni približno ob istem času. Torej je razlaga Davida Splaneja, da je generacija morala živeti nekdaj v Jožefovi življenjski dobi, zgrešena. Jožefovi otroci niso bili v njegovi generaciji in vendar so živeli v življenju svojega očeta.

David Splane nadaljuje k Matthewu 24: 32-34 in navaja, da so se vse stvari, ki jih je Jezus omenil, začele dogajati od 1914 naprej, kar pomeni, da je bil Jezus blizu vrat. Nadalje pravi, da so samo pomazani videli znake in opazili znake, kar pomeni, da se dogaja nekaj nevidnega. Čeprav se za nevidni vidik ne daje svetopisemska podpora. Eden od tistih, ki je trdil, da je maziljen, je bil Fred Franz, rojen v 1893 in krščen novembra 1913. David Splane omenja druge, kot so Rutherford, McMillan in Van Amburgh, ki so bili v času 1914 tudi 'mazani'. Po definiciji iz slovarja bi se uvrstili v generacijo Freda Franca. Toda nato nadaljuje, da so Swingle, Knorr in Henschel vključili kot sodobnike prve omenjene skupine, čeprav so se rodili mnogo kasneje in mazali pozneje. Vendar lahko po zgornjih definicijah slovarja vidimo, da ne more biti tako. David Splane to stori, tako da lahko raztegnejo sodobnike, da vključijo sedanji organ upravljanja.

Na 9: 40 minute David Splane navaja drzno in nepodprto trditev, da bi lahko bil del 'ta generacija' nekdo bi ga moral mazniti pred 1992. To je jezikovna gimnastika. Tudi če bi bil 1914 začetek zadnjih dni, kar je že sama po sebi tema, bi to morala biti generacija, ki je ob začetku teh dni živela. To bi, tudi če se razteza, omejilo na tiste, ki so rojeni med 1900 in 1920. Vsa ta generacija je zdaj umrla. Se je kateri od sedanjih upravnih organov 'rodil in živel hkrati' kot Fred Franz? Nikjer v bližini glede na običajno angleško uporabo izrazov. Vsi sedanji upravni organi so bili rojeni dolgo po 1920. Nato navaja, da bi moral biti na novo mazani sodobnik Freda Franca. Ker so tudi ti tako imenovani sodobniki že skoraj mimo, potem mora biti Armageddon pred vrati. Vendar je celoten video posnetek angleškega jezika in besed, ki jih je Jezus spregovoril.

PS Dan po končanem pregledu je Meleti izšel njegov video razpravlja o tej doktrini "prekrivajočih se generacij", kot je bila poimenovana. Brez dvoma se vam bo zdelo zanimivo, da neodvisno pridemo do istih zaključkov, ki temeljijo na zdravi pameti in še pomembneje je Božja beseda in njena samoumevnost.

Jezus, pot (jy poglavje 13) - Naučite se, kako se je Jezus spopadel z skušnjavami.

Nič opaznega.

 

Tadua

Članki Tadua.
    20
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x