[Iz ws 8 / 18 str. 23 - oktober 22 - oktober 28]
"Mi smo Božji sodelavci." —1 Korinčani 3: 9
Preden začnemo pregledati članek v tem tednu, najprej razmislimo o kontekstu, ki se skriva za Pavlovimi besedami, ki je uporabljen kot besedilo teme v 1 Corinthians 3: 9.
Zdi se, da so bile v korintski občini delitve. Pavel omenja ljubosumje in prepir kot nekatere nezaželene lastnosti, ki so obstajale med korintskimi kristjani (1. Korinčanom 3: 3). Še bolj zaskrbljujoče pa je bilo dejstvo, da so nekateri trdili, da pripadajo Pavlu, drugi pa Apolosu. Na tem ozadju je Paul podal izjavo v tematskem besedilu tega tedna. Poudaril je stališče, da sta bila on in Apolos preprosto božja strežnika, nato pa se v 9. vrstici še razširja:
"Kajti mi smo delavci skupaj z Bogom: vi ste Božje polje, vi ste Božja zgradba". Kralj James 2000 Biblija
Ta verz odpira naslednji dve točki:
- "delavci skupaj z Bogom" - Paul in Apollos ne trdita, da imata povišan položaj nad občino, toda v 1. Korinčanom 3: 5 sprašuje: "Kdo je potem Paul? in kdo je Apollos? toda služabniki, v katere ste verovali, vsak po svojem, kar je dal Gospod «.
- "ti si Božje polje, ti si Božja zgradba «- Občina je pripadala Bogu, ne Pavlu in ne Apolosu.
Zdaj, ko imamo ozadje besedila teme, si oglejte članek v tem tednu in preverimo, ali so postavljene točke v skladu s tem kontekstom.
Odstavek 1 se odpre s poudaritvijo, kakšen privilegij je biti "Božji sodelavci ". Omenja pridigovanje dobre novice in ustvarjanje učencev. Vse lepe točke. Nato omenja naslednje:
"Vendar pridigovanje in učenje učencev niso edini načini, kako sodelujemo z Jehovom. Ta članek bo preučil druge načine, kako lahko to storimo - s pomočjo družine in drugih čaščencev, s gostoljubnostjo, prostovoljstvom za teokratske projekte in s širitvijo naše svete službe. "
Zdi se, da je večina omenjenih točk na prvi pogled v skladu s krščanskimi načeli, vendar sveti spisi ne vsebujejo koncepta "teokratični projekti ”. Dejansko Colossians 3: 23, ki je naveden, poudarja, da "karkoli počnete, delajte z njim vso dušo do Jehova in ne do ljudi" (NWT).
Poleg tega, čeprav ti projekti poimenujejo, da jih je Bog vodil ali naročil, v resnici o tem ni dokazov. Edini teokratski gradbeni projekti, ki jih vsebuje Sveto pismo, sta Noeova zgradba Arka in gradnja Prebivališča. To so Nojem in Mojzesu sporočili angeli z jasnimi navodili. V vseh drugih projektih, tudi na primer Salomonov tempelj, ni Bog vodil in ga vodil. (Salomonov tempelj je bil zaradi želje Davida in Salomona, da bi zgradil tempelj, da bi nadomestil tabernakul. Bog ga ni zahteval, čeprav je podpiral projekt.)
Če želite razumeti potisk in poudarke članka, pojdite skozi članek in označite "pomoč družinski delavci in gostoljubje " v eni barvi - recimo modri -, nato označite teokratični projekti in sveto služenje v drugi barvi - recimo jantarni. Na koncu članka optično preberite strani in preverite, katera barva je najbolj vidna. Redni bralci ne bodo presenečeni, ko bodo ugotovili, kakšno sporočilo želi organizacija poslati založnikom.
Odstavek 4 se začne z besedami "Krščanski starši sodelujejo z Jehovom, ko postavljajo teokratske cilje svojim otrokom." Na prvi pogled se zdi, da se v tej izjavi nič ne spominja. Nato članek doda:
"Mnogi, ki so to storili, so pozneje videli svoje sinove in hčere, da so opravljali službene naloge daleč od doma. Nekateri so misijonarji; drugi pionir, kjer so potrebe po založnikih večje; še drugi služijo v Betelu. Razdalja lahko pomeni, da se družine ne morejo zbrati tako pogosto, kot bi želele«.
Za večino Jehovovih prič bi jih prva izjava odstavka logično pripeljala do tega "Teokratski cilji" so res to, kar je organizacija poimenovala "storitev za polni delovni čas"In da je žrtvovanje družinske enotnosti zahteva veliko "Teokratski cilji". Toda, ali so te veljavne "Teokratski cilji"?
Če v iskalno polje knjižnice JW vtipkate »storitev s polnim delovnim časom«, boste opazili, da med tisoči zadetkov niti eden ni iz Biblije.
Biblija ne omenja službe s polnim delovnim časom. Jezus je svoje privržence spodbudil, da ljubijo Jehova s vsem srcem in vso dušo in naj ljubijo svoje bližnje, kakor ljubijo samega sebe. To sta dve največji zapovedi (Matthew 22: 36-40). Vsako vero bi bilo motivirano z ljubeznijo. Ni bilo nobenih obveznosti ali zahtev ali "položajev" za polni delovni čas. Vsak je naredil, kar so mu dopuščale okoliščine in srce jih je motiviralo.
Glede služenja Jehovu je Biblija zelo jasna, kako merimo svojo službo Bogu.
"Vsak naj preuči svoja dejanja in takrat se bo lahko razveselil samega sebe in ne v primerjavi z drugo osebo." (Galati 6: 4).
Biblija ne razlikuje toliko časa, kolikor je vsesplošna služba.
Če bi staršem Jehovovih prič rekli, da naj svoje otroke spodbujajo k služenju v Vatikanu ali na svetovnem sedežu mormonske vere, skoraj nihče od njih ne bi mislil, da je to vredno vsake pohvale. V resnici bi verjetno obsodili takšen potek.
Zato, da ima odstavek biblijski pomen, veliko počiva na predpostavki, da Jehova zahteva služenje Organizaciji. Tako kot Berojci moramo tudi mi temeljito preizkusiti, ali je tisto, kar smo se učili, res v skladu z Jehovovo voljo in namenom. Če ne, bi bila vsaka taka storitev brezpredmetna.
Odstavek 5 ponuja dragocene nasvete in dobro pomagamo drugim čaščencem, kjer lahko. Vendar bi resnični kristjani razširili to pomoč, kadar koli so sposobni, zunaj svoje lokalne kongregacije, na neverujoče, če resnično želijo slediti Kristusovemu ukazu.
Bodite gostoljubni
Odstavek 6 se razloži z razlago, da grški izraz, preveden kot »gostoljubnost«, pomeni »prijaznost do tujcev«. Kot omenja Hebrejcem 13: 2, nas opominja:
"Ne pozabite na gostoljubje, saj so nekateri, neznani sami sebi, zabavali angele".
Odstavek se nadaljuje, "Lahko in moramo izkoristiti priložnosti, da redno pomagamo drugim, pa naj bodo" povezani z nami v veri " ali ne."(Krepko naše). Redko priznanje, da je resnično gostoljubje tujcem, tudi zunaj Organizacije.
Odstavek 7 predlaga, da gostoljubnim uslužbencem izkažejo gostoljubje. Vendar je vprašljivo, ali se uvrščajo med tujce. Zagotovo po prvem obisku kongregacije niso več neznanci. Prav tako namerno obiščejo zbor in pričakujejo gostoljubje, kar je precej drugačno od popolnega neznanca, ki se pelje skozi kraj, kjer nikogar niso poznali, niti si niso mogli privoščiti gostilne in so potrebovali zavetje za noč.
Prostovoljno delo za teokratske projekte
Odstavki 9 do 13 vse spodbujajo k iskanju priložnosti za prostovoljno delo pri projektih in nalogah Priče. Projekti prič vključujejo pomoč pri literaturi, ozemljih, vzdrževanju, gradnji kraljeve dvorane in reševanju katastrof.
Pismo, ki pride na misel, je naslednje:
»Bog, ki je ustvaril svet in vse, kar je v njem, ko je gospodar nebes in zemlje, ne prebiva v templjih, narejenih z rokami; Nobenega ne častijo z moškimi rokami, kot da bi kaj potreboval, saj daje vse življenje, dih in vse drugo. «- King James 2000 Bible.
Če Jehova pravi, da ne prebiva v hišah ali templjih, ki so jih zgradili moški, zakaj je tako velik poudarek na velikih gradbenih projektih, zgradbah in nenehnem širjenju? Nimamo nobenih znakov, da so imeli kristjani prvega stoletja velike podružnične prostore, niti ne najdemo Pavla ali katerega od apostolov, ki bi kristjanom izdajal navodila za gradnjo trajnih struktur za bogoslužje? Kot kristjani želimo slediti vzoru, ki nam ga je postavil Kristus in njegovi učenci prvega stoletja. Jezus ni zahteval, da nobeden od njegovih apostolov nadzira velike projekte za čaščenja. Pravzaprav je govoril o spremembi poudarka od zgradb do srca. Želel je, da se osredotočijo samo na en cilj: da ga častijo v Resnici in Duhu. (John 4: 21, 24)
Razširite svojo storitev
Odstavek 14 se odpre z besedami:Bi radi bolj sodelovali z Jehovom?”Kako organizacija predlaga, da to storimo? S selitvijo tja, kamor nas pošlje Organizacija.
Zdi se, da je organizacija premalo pozorna za tiste, ki so popolnoma predani svojemu kraju, ali tiste, ki jim okoliščine ne omogočajo služenja na izoliranih ozemljih. Namesto da bi jasno priznali, da smo vsi lahko celotno dušo, kjer koli že so, pomeni, da z Jehovom ne moremo v celoti sodelovati, če se ne premaknemo na tuje področje. To je v nasprotju s sporočilom, ki naj bi ga prenašali, to je, da z Jehovom in njegovim mazljenim kraljem bolj polno sodelujemo, ko si prizadevamo gojiti sadove Svetega Duha. Nato bi lahko odražali Jehovove lastnosti v različnih vidikih našega življenja, ne glede na to, kje mu služimo. (Deluje 10: 34-35)
Odstavek 16 spodbuja založnike, da želijo služiti v Bethelu, pomagati pri gradbenih delih ali prostovoljno sodelovati kot začasni delavci ali poselci. To je kljub velikim znižanjem članov Bethela v zadnjih letih.
Tisti, ki imajo bolj ciničen pogled, bi morda predlagali, da je tako, da lahko nadaljujejo s čiščenjem starejših, ki bi lahko postali zdravstvena obveznost, in jih nadomestijo z mlajšimi.
Tudi tu ne pojasnjujejo, želijo si le tiste s posebnimi znanji, skoraj vse pa lahko pridobijo le z visokošolsko izobrazbo. Zato bi morali biti v korist organizacije, da bi nasprotovali njihovi nenapisni politiki izogibanja takšnemu izobraževanju, ali pa bi po končanem visokem šolstvu postali priča.
Odstavek 17 ponuja predlog, da bi morali redni pionirji razmisliti o poskusu, da bi se udeležili Šola za kraljeve evangelizatorje.
Dobro bi bilo, če bi molitveno razmislili, ali so vsi ti različni načini služenja v skladu s Kristusovo smerjo ali ali nas učijo služiti ljudem.
Če bi v članku o stražni stolpnici izpostavili različne odstavke, kot je predlagano v uvodu, kaj bi rekli, da je glavno sporočilo ali tema članka?
Ali se članek bolj osredotoča na velikodušnost in gostoljubje ali na organizacijske naloge, odgovornosti in storitve?
Ali se članek res širi na kontekst, v katerem je Pavel izgovoril besede "Mi smo Božji sodelavci" in kako bi jih lahko uporabili? Ali pa se širi tudi o tem, kako smo lahko sodelavci organizacije.
Ker je v tem članku taktika vabe in stikala pogosto uporabljena metoda, zakaj v prihodnjih člankih ne bodite pozorni na naslednje:
Vaba
Uvodni odstavki: Predstavljamo misli in spise, za katere je znano, da so založniki resnični in nesporni (članek v tem tednu v odstavkih 1-3, odstavek 5-6)
Uvodni stavki: Začenši odstavek s citiranim spisom, sklicevanje na citirano pismo, biblijsko načelo ali splošno dejstvo, za katerega bo založnik sprejel, da je resničen ali biblijski.
Preklop
Povezava misli v uvodnih odstavkih in stavkih z doktrino priče ali dejanji služenja, ki pa bi, če bi jih pregledali brez uvodnih misli, v svojem kontekstu dala popolnoma drugačen pomen.
zaključek
Za zaključek, če si resnično želite vsak dan delati z Jehovom, kot upamo, potem boste pri tem našli malo pomoči. Stolpnica članek.
Upamo, da boste našli večjo spodbudo pri branju in meditaciji o Dejah 9: 36-40, ki vsebuje račun Dorcasa / Tabito in kako je ravnala z načeli Mateja 22: 36-40, ki smo jih omenili zgoraj, in kako je to privedlo do Jehova in Jezus Kristus je menil, da je vredna vstajenja že tam v prvem stoletju.
[S hvaležnostjo se zahvaljujem Noblemanu za pomoč pri večini članka v tem tednu]
Vsekakor bom želel v vrsto iz nasvetov tehnike BAIT in SWITCH ch, ki jih je Tadua dal na koncu tega posebnega pregleda. Škoda le, da ima način pisanja člankov o zahodnoafriških pidžinih več indoktrinacije kot študijska izdaja. Na primer teokratični projekt je enak organizacijskemu projektu v izdaji pidgin.
Vprašanje, ki ga postavljajo naši bralci v poenostavljeni izdaji te številke, ima to ... .. ZAKAJ NIHČE NE SME OBJAVITI OBJAVE JEHOVOVIH PRIČEV NA DRUGIH SPLETNIH STRANIH ALI O DRUŽBENIH MEDIJIH. Je kdo imel čas, da to pogleda?
"To je v nasprotju s sporočilom, ki bi ga morali posredovati, to je, da bolj tesno sodelujemo z Jehovom in njegovim maziljenim kraljem, ko si prizadevamo gojiti sadove Svetega Duha." Verjetno gre za navedbo iz Gal 5:22 in napačno. Ni sveti duh, ampak samo duh. Ali je to pomembno, da, to pomeni, da lahko sejemo v Božjem duhu, čeprav nam besedilo govori, da sejemo v svojem duhu. Ne moreš gojiti sadov, ampak samo zemljo, svojega duha. (Glej tudi gal 6: 7 v grški različici) Po gojenju... Preberi več "
V svetih spisih je le nekaj teokratičnih gradbenih projektov; lahko jih poimenujete na prstih ene roke - Noeova gradnja Arke, gradnja Tabernaklja, stavba Salomonovega templja in gradnja jeruzalemskega obzidja - vse je naročil Jah. V sodobnem času ni podobnih projektov, ki bi ustrezali temu opisu, vendar lahko vseeno pokažemo vnemo za kakršen koli izvenbiblijski teokratični projekt, ki ga je izvedla organizacija, in celo sklepamo nove prijatelje in pridobimo spodbudo.
(ps. dobro za par, kjer se pojavljajo »teokratični gradbeni projekti«)
Hvala Tadua za vaš pregled. Pravilno opažate, da kadar se uporablja izraz Božji sodelavci, to pomeni, da občina pripada Bogu. Na žalost, ko WT uporablja podobne izraze, kot je »Božja organizacija«, pomenijo, da uporablja izključno Jehovove priče, kar je težko dokazati in popolnoma neskladno z Jezusovo priliko o pšenici in plevelu. Res je pompozno, če se uporablja na takšen način, tako kot radi rečejo tudi »pravi kristjani« počnejo to ali ono, ko dobro vedo, da ne mislijo na nikogar, ki je... Preberi več "