Ali Jehovove misli naredite svoje?

"Bodite preoblikovani, tako da se boste premislili." - Rimljani 12: 2

 [Iz ws 11 / 18 p.23 januar 28, 2019 - februar 3, 2019]

Članek o stranski stolpnici je prejšnji teden razpravljal o temi "Kdo oblikuje vaše razmišljanje? ". V njej je Organizacija vložila zahtevo „Zvest in diskreten suženj "ne izvaja nadzora nad mislimi posameznikov in tudi ne starejših."[I] Zakaj ne preverite te izjave iz tega tedenskega članka v odstavku 16? Pravi "Čeprav smo trdno odločeni, da se bomo izognili transfuziji polne krvi ali katere koli od njenih štirih glavnih sestavnih delov, nekateri postopki, ki vključujejo kri, zahtevajo osebno odločitev na podlagi biblijskih načel, ki kažejo na Jehovovo razmišljanje. (Apd. 15:28, 29) "

Ali ni besedna zveza „smo trdno odločeni, da se izognemo " pokazati nadzor ali močan vpliv, ki se mu je težko upreti. Tega sploh ne povedoDobro je in hvalevredno, če smo trdno odločeni. " Namesto tega ni očitne možnosti za zavrnitev ali drugačen pogled. Še posebej, kadar vas "spodbujajo", da redno dajete sekretarju kopijo svoje zdravstvene napotke; še toliko bolj, če tega niste storili. Morda je od vas to zahteval starešina z "Naš tajnik kongregacije manjka nekaj vnaprejšnjih smernic, vključno z vašo. Ali mu lahko pošljete kopijo. " Ali to skoraj ne vpliva na prisilo?

Ta vrsta odnosa poteka v tem članku o stražni stolp.

Odstavek 3 navaja „Na primer, morda imamo težave pri razumevanju Jehovovega pogleda na moralno čistost, materializem, pridigarsko delo, zlorabo krvi ali kaj drugega. "

Čeprav ni odkrito navedeno, vse Priče, tako sedanje kot pretekle, vedo, da pričakujejo in želijo, da boste, ko boste prebrali »Jehovovo stališče«, v mislih zamenjali to besedno zvezo s »stališčem Jehovove organizacije« in nato naredili še en korak naprej in spusti »Jehova« in zapusti »pogled Organizacije«. Kako lahko to zagotovo vemo? V Apostolskih delih 15: 28–29 je rečeno, „vzdržati se krvi“. Zdaj si lahko osebno razlagate ta spis tako, da ga ne smete piti in ga izkazovati spoštovanje, toda zaradi vašega spoštovanja do življenja bi v nekaterih okoliščinah sprejeli transfuzijo krvi. Bi pa Organizacija sprejela vaše razumevanje Jehovovega pogleda. Zagotovo ne. Verjetneje je, da vas bo organizacija vlekla pred sodnim odborom in izključila, če boste branili svoje razumevanje Jehovovega pogleda. Kaj vam poskušajo naložiti in s tem nadzorovati vaše razmišljanje in odločitve? Pogled organizacije.

Odstavek 5 nam daje definicijo študija organizacije. Ne, ni branje in meditiranje o svetih spisih. Pravi: "Študij je več kot površinsko branje in vključuje veliko več kot zgolj poudarjanje odgovorov na študijska vprašanja. Ko študiramo, upoštevamo, kaj nam gradivo govori o Jehovu, njegovih poteh in njegovem razmišljanju. "  To potem vpliva na to, da se na publikacije Organizacije gleda kot na osnovno študijsko gradivo in vodilo po svetih spisih, namesto na neposredno preučevanje spisov. Pomeni tudi, da je ostrina božje besede prikrita tako, da gre skozi tretjo stran, namesto da se usmeri neposredno k izvoru. (Hebrejki 4: 12) To vpliva tudi na težave, obravnavane v nadaljevanju glede odstavka 12, in prispeva k njim.

Odstavek 6 se nadaljuje na „Ko redno meditiramo o Božji besedi, " kar pomeni, da je študij božje besede zadovoljen s preučevanjem biblijske literature. Tudi to je subtilen vpliv.

Odstavek 8 bo verjetno videl pripombe super pravičnih članov kongregacije glede spoštovanja politike upravnega telesa o nadaljnjem izobraževanju, kot piše "Nekateri starši vztrajajo pri materialnem najboljšem za svoje otroke, tudi na račun njihovega duhovnega zdravja. "

Danes po vsem svetu tako starši prič kot ne-pričevalci vztrajajo pri tem, za kar menijo, da je za njihove otroke najboljše. Na žalost otroci pogosto niso sposobni izpolniti pričakovanj svojih staršev. Pogosteje si otroci v teh dneh nočejo, saj starši niso upoštevali otrokove sreče. To je še bolj razširjeno v Organizaciji. Medtem ko izjava iz odstavka 8 pomeni, da iskanje najboljšega za svojega otroka materialno pomeni duhovno škodo za otroka, to ne drži. Zelo je odvisno od okoliščin in odločitev, ki bodo edinstvene za vsakega starša in otroka. Če pogledamo na pogled organizacije v duševnem zdravju za otroka, bi lahko bilo za otroka materialno najslabše.[Ii]

Odstavek 10 kaže iste simptome kot spodnji odstavek 12, ko piše „Recimo, da nas privlači določen slog oblačenja ali negovanja, ki bo verjetno razburil nekatere v skupnosti ali pa bo morda vzbudil strast v glavah drugih. "  To opozorilo v zvezi z izdajo brade in frakcij brade, ki nekatere med drugim vznemirja, se še naprej ponavlja. Eden od težav je, da zaradi visokega nadzornega okolja, ki že dolgo obstaja, čeprav so brade zdaj sprejemljive v mnogih zahodnih državah, številne Priče še vedno vidijo brade kot grešne, kljub dejstvu, da jo je imel Jezus vedno. Drug problem, ki ga navajajo, je predvsem obleka mnogih sester, ki jo večina šteje za nespodobno, to je bluze z nizkim izrezom, kratka krila ali kratke obleke, obleke in krila z režami itd. Ali oblačila obeh spolov, ki so zelo tesna in malo pustite domišljiji. Očitno odvetnik ne doseže srb krivcev. Tu so enako veljavne vse točke v zvezi z odstavkom 12.

Odstavek 12 razkriva simptom organizacije visokega nadzora organizacije in posledično ni samo nadzor nad številnimi pričami, ampak tudi njihovo dejansko srce.

Pravi: "Na primer, ples v naročju je oblika nevestnega vedenja, ki je v svetu vse pogostejša. Nekateri bi takšno ravnanje lahko opravičili z obrazložitvijo, da ni isto kot odkrito spolno razmerje. Toda ali taka dejanja odražajo razmišljanje Boga, ki se zaničuje vsakršne slabosti. "

Ta izjava razkriva številna vprašanja o premisleku njihovih posledic. To so:

1. Obstajati mora dovolj pomemben del prič, ki se ukvarjajo s to prakso, da se jih lahko celo omeni v tisku.
2. To kaže na neuspeh pri obnašanju prič.
3. Opozarja tudi na neuspeh pri poučevanju organizacije, da bi dosegel njihovo srce.
4. Sprejeto je, da večji kot je nadzor nad ljudmi, bodisi s strani vlade ali organizacije, večja je verjetnost, da bodo ljudje poskušali najti načine okrog teh pravil ali narediti stvari, ki jih praviloma posebej ne prepoveduje, pogosto kot obliko upor. Razlog je v tem, da se osredotočajo na spoštovanje pravil in bodo menili, da je vse, za kar ni bilo odločeno, sprejemljivo, namesto da razmišlja o izvirnih načelih teh pravil.

Da bi odpravila situacijo, bi se morala organizacija spremeniti iz vedno večjih miselnih pravil v načelo, ki temelji na načelu. Da bi to dosegli, bi morali zmanjšati poudarek na pridiganju, kar daje pričam vtis, da jih bo več prihranilo, če več pridigajo. To bi na sestankih in v publikacijah dalo več časa, da se osredotočijo na načela in kako utemeljiti načela in jih uporabiti na praktičen način. Prav tako bolj izpostaviti prednosti uporabe teh načel v vsakdanjem življenju. Potem bi mnoga od teh vprašanj, ki se pojavljajo, prenehala biti. Toda verjetnost, da se bo to zgodilo, je podobna temu, da bi snežna krogla ostala neraztopljena v peči.

Celotna predstavitev tega članka je nadlegovanje staršev, ki govori otrokom. Rekel sem vam, da tega ne počnete, rekel sem vam, da tega ne počnete, zakaj to počnete? Kot zunanji opazovalci bi komentirali, da starš ni dosegel otrokovih src in se osredotoča na pravila in ne na principe. Da si mora starš vzeti čas, da otrokom pomaga razumeti, zakaj so nekatere stvari dobre ali ne dobre.

Postaja očitno, da je Organizacija ravno takšen neuspešni starš. Nenehna prehrana izdelkov „naredi, kot rečemo“, ki jim primanjkuje katere koli snovi, s stalnimi opomniki, da se morajo držati tega, kar pravi, pravilno ali pravilno, Upravni organ ne doseže želenih rezultatov.

Odstavek 18 nadaljuje poskus vplivanja na odločitve ljudi v skladu z željo Organizacije in ne z Božjo željo. Pravi: "Kaj na primer, če bi vam delodajalec ponudil napredovanje z občutnim zvišanjem plače, vendar bi položaj oviral vaše duhovne dejavnosti? Ali če ste v šoli, predpostavimo, da se vam je ponudila priložnost, da se odselite od doma in si pridobite dodatno izobrazbo. Bi se morali v tistem trenutku lotiti molitvenih raziskav, se posvetovati z družino in morda s starešinami in se potem odločiti? " Za vas ne navajajo nobenih spisov. Mogoče zato, ker sveti spisi vsebujejo zelo malo pravil za kristjane, ampak namesto njih pretežno načela?

Poleg tega, kaj "duhovne dejavnosti ” bi se motil? Obiskujete vsaj en sestanek sredi tedna, ki traja 1.75 ur in čas potovanja? Kje je to predpisano v Bibliji? Spodbuja se le, da ne zapustimo ali pozabimo, da se zberemo skupaj (Hebrejci 10: 24-25). Za tedensko srečanje ni potrebe po gradivu, ki bi ga drugi natančno napisali.

Kaj pa nadaljnje izobraževanje? Kaj Sveto pismo kaže, da ga sploh ne bi smeli upoštevati? Noben. Ponovno se pri sprejemanju odločitve igrajo biblijska načela, vendar ne več kot pri drugih pomembnih odločitvah v življenju.

Pismi nas ne silijo ali močno predlagajo kakšen poseben postopek za katero koli od teh odločitev. Vendar ste lahko prepričani, da je literatura Organizacije polna prisil in odločitev, ki vplivajo na odločitve. Želeli bi tudi, da se posvetujete s starejšimi, da vam bodo zagotovili, da boste vlekli črto, kot je opredeljeno v skladu z Organizacijo. Toda kljub temu so zanikali nadzor nad pričami (in na podlagi impliciranja, vplivanje) na priče pred zadnjim tednom študije o stražni stolp.

Na koncu je vprašanje, na katerega resnično moramo odgovoriti, "Ali Jehova misli, da je svoje"? Ali pa gre za razmišljanje skupine moških, ki trdi, da so zastopniki, ki jih je Bog določil, ki svoje misli prenašajo kot božje razmišljanje?

Odločitev je naša in naša odgovornost. Kar ne bomo mogli storiti, ko pride Armageddon, je izgovor, "" je njihova krivda, prisilili so me, da to storim. "Naša krivda bo, če bomo še naprej to dovolili, ko bomo vedeli ali posumili nanjo je narobe.

[I] V odstavku 13.

[Ii] Avtor osebno pozna enega takšnega otroka (zdaj že polnoletnega), ki na izbranem delovnem mestu zasluži manj na mesec, kot bi bil, če bi bil upravičen do države. Za hrano in prenočišče je popolnoma odvisen od svojih staršev in nima možnosti za poroko, saj si ne bi mogel privoščiti, da bi celo nahranil ženo, kaj šele, da bi jo stanoval. Ima srečo, da živi v državi, ki bi plačevala z nizkimi dohodki, nadomestilom za brezposelnost, če bi umrl njegov oče (edini zmagovalec kruha).

Tadua

Članki Tadua.