"Pred vsemi stvarmi, ki jih varujete, ščitite svoje srce." —Preverbs 4: 23

 [Iz ws 01 / 19 p.14 Študijski članek 3: marec 18-24]

Potem ko je poudaril, kako nam dobra telesna prehrana pomaga, da smo zdravi, odstavek 5 navaja:Prav tako moramo izbrati zdravo prehrano duhovne hrane in redno verovati v Jehova. Ta oblika vadbe vključuje uporabo tistega, kar se učimo, in o svoji veri. (Rim. 10: 8-10; Jas. 2: 26) "

Jasno je, da Romuni 10: 8-10 navajajo, da spodbujajo pridigarsko delo v skladu z nauki Organizacije. Kljub temu pa James James 2: 26 morda namerava podpreti svojo zahtevo po pridigovanju, pridiganju, pridiganju, kontekst Jamesa 2: 26 kaže, da gre za napačno uporabo. V verzu piše: »Kakor je telo brez duha mrtvo, je tudi vera brez del mrtva.« O kakšnih delih govorimo? Kontekst nam pomaga. James 2: 25 razpravlja o tem, kako je bil Rahab z deli razglašen za pravičnega. Kaj so bili? "Glasnike je sprejela gostoljubno in jih poslala na drug način." Upoštevajte: Izraelski vohuni so bili gostoljubnost in pomoč, da so zbežali s svojim življenjem.

Kaj pa Rimljani 10: 8-10? Ali resnično podpira pridiganje, kot ga uči organizacija? Najprej razmislimo o ozadju pisanja apostola Pavla Rimljanom Rimljanom v okrožju 56 AD iz Korinta. Vpogled v zvezek Svetega pisma 2, p862 pravilno piše, "Očitno je, da je bil njegov namen rešiti razlike v stališčih med judovskimi in poganskimi kristjani in jih spraviti k popolni enotnosti kot enega človeka v Kristusu Jezusu. "

Drugič, Pavel v Rimljanih citira Deuteronomy 30: 11-14, kjer se glasi:Kajti ta zapoved, ki vam jo zapovedujem danes, za vas ni pretežka niti ni daleč. Ni v nebesih, zato bi rekel: 'Kdo se bo povzpel za nas v nebesa in ga dobil za nas, da nam bo dovolil, da bomo to slišali?' Prav tako ni na drugi strani morja, tako da bi rekel: "Kdo bo prešel za nas na drugo stran morja in ga dobil za nas, da nam bo dovolil, da to slišimo, da bomo to lahko storili ? ' 14 Kajti beseda je zelo blizu vas, v vaših ustih in v vašem srcu, da jo lahko izvršite. "

Te točke nam bodo pomagale razumeti, če je NWT pravilno prevedel odlomek v Rimljani.

Rimljani 10: 6-8 pravi:Toda pravičnost, ki izhaja iz vere, govori na ta način: "Ne recite v svojem srcu: Kdo se bo povzpel v nebesa?" to pomeni, da Kristusa zrušijo; ali: "Kdo se bo spustil v brezno?" to pomeni, da Kristusa obuje iz mrtvih. " Kaj pa piše? "Beseda je blizu vas, v vaših ustih in v vašem srcu"; to je beseda vere, ki jo oznanjujemo. "

Grška beseda prevedena kot pridiganje po NWT pomeni "napovedati ali oznanjati" kot verodostojno sporočilo, ne pa "pridiganje", ki je "oznanjevanje". Zato je sporočilo, ki ga prenašamo tukaj v Rimljanih, ne skrbite za stvari, ki se ne bodo zgodile in niso pomembne, temveč za tisto, kar zagotovo vemo. Raje bodite zaskrbljeni zaradi sporočila, ki ga imate tam v ustih, na ustnicah in razglašate, ko govorite z ljudmi. Podoben izraz danes bi bil "besede so bile na njegovih ustnicah ali na konici jezika", kar pomeni v ospredju njegovega uma, pripravljen govoriti na glas. To kaže podobno misli kot Mojzesove besede v Ponovljeni zakon, kjer je Izraelcem naročil, naj izvajajo tisto, kar so že poznali.

V Romunih 10: 9 kraljestvo Interlinear bere "Če boste kdaj v svojih ustih izpovedali rek, da je Gospod Jezus, in bi morali v svojem srcu verjeti, da je Bog, ki ga je obudil iz mrtvih, rešen; " Ste opazili razliko. Da, grški interlinear pravi, da si "izpovedi". Beseda "homologeze"- izpovedati, pomeni" govoriti isto, izraziti isti sklep ". Danes imamo homologno (podobno strukturo) in homogenizacijo (naredimo enotno ali podobno).

Prej smo opazili, da je bil ves namen apostola Pavla, ki je napisal knjigo Rimljanov, združiti judovske kristjane in poganske kristjane v misli in namen. Zato je "priznati", ne pa "javno izjaviti", prevod veliko bolj v skladu s kontekstom.

V verzu 10 kraljevski linijski zapis glasi:k srcu, ker se verjame v pravičnost, v usta, izpoveduje pa se v odrešenje;"Ta verz ponavlja isto misel kot verz 9, ko pravi, da ima srce vero, ki daje pravičnost, usta pa v soglasju z drugimi govorijo o resnici o Kristusu v skladu s sporočilom dobrih novic, ki so jih prejeli.

Odstavek 8 omenja poanto, ko govori o pravilih gospodinjstva, ki temeljijo na biblijskih standardih, pravi: „Povejte svojim majhnim otrokom, kaj lahko in česa ne smejo gledati, in jim pomagajte, da razumejo razloge za svoje odločitve. (Matt. 5: 37) Ko se vaši otroci postarajo, jih učite, da sami prepoznajo, kaj je po Jehovovih standardih prav in kaj narobe. "

Po avtorjevih izkušnjah to počne večina staršev Priče "Otrokom povejte, kaj lahko in česa ne smejo gledati", vendar večina odpove s preostalim predlogom t.i. "Pomagajte jim razumeti razloge za vaše odločitve" in "Usposobite jih, da bodo sami ugotovili, kaj je prav in kaj narobe". Edini razlogi so: "ker sem tako rekel" ali "ker tako pravi Jehova", pri čemer noben otrok nobenega otroka ne bo prepričal v modrost pri upoštevanju pravil. Doseganje srca, čeprav je težko težko, kar je najboljša dolgoročna rešitev tako za starše kot za otroke, se zdi, da se le redko poskusi. Kar se tiče staršev, ki jim bodo sledili zgled, se bodo otroci učili "Še več od tega, kar počneš" Tudi to se redko ugotovi, po svetovnem trendu "delaj, kar rečem, ignoriraj, kar počnem".

Odstavek 15 daje res dobre nasvete, nekaj poudarkov je: "Kar najbolje izkoristite svoje branje Biblije", "Molitev je življenjska sila", "Meditirati moramo nad tem, kar beremo". To pokvari vtičnik za indoktrinacijo v odstavku 16, ki trdi: "Drug način, kako dovolimo, da božja miselnost vpliva na nas, je gledanje gradiva, ki je na voljo na JW Broadcasting.", skupaj z grozljivo izjavo para priča. Edino razmišljanje, ki se kaže v veliki večini oddaje JW Broadcasting, je vodstvo, ne Jehova. Kot naprimer, "Denarja ne bomo prosili ali prosili" nato pa opomnite in zaprosite za donacije za nedoločene projekte, za katere ni mogoče preveriti potrebe ali celo, ali se denar porabi za ta namen. Jehova ne potrebuje denarja, poleg tega pa dejanja 17: 24 pravi: "Gospod neba in zemlje ne prebiva v ročno izdelanih templjih" ali montažnih dvoranah, dvoranah kraljestva ali bethe. Prav tako ne obstaja nobena svetopisemska smer, ki bi zagotavljala taka srečanja.

Vendar pa je vreden omembe zaključni odstavek (18).

"Bomo delali napake? Da, nepopolni smo. " Ezekija je delal napake "Vendar se je kesal in še naprej služil Jehovu" s polnim srcem "." "Molijmo, da razvijemo" poslušno srce "" Jehovu in Jezusu Kristusu, ne pa ljudem, kot je vodilno telo. "Lahko ostanemo zvesti Jehovu, „In Jezus Kristus, "Če predvsem zaščitimo svoje srce." (Psalm 139: 23-24).

Tadua

Članki Tadua.
    16
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x