Lokalni brat, ki sem ga pravkar srečal na enem od naših krščanskih zborovanj, mi je povedal, da si je z Raymondom Franzom izmenjal e-pošto, preden je umrl leta 2010. Vprašal sem ga, ali bi bil tako prijazen, če bi jih delil z mano in mi dovolil, da jih delim z od tebe. To je prvi, ki ga je poslal skupaj. Njegovo prvotno e-poštno sporočilo je bilo na info@commentarypress.com naslov, za katerega ni bil prepričan, je bila direktna linija do Raymonda ali ne.

Priložil sem Kevinovo elektronsko sporočilo, ki mu je sledil Raymondov odgovor. Vzel sem si svobodo, da bom ponovno preoblikoval besedilo in popravil nekaj črkovalnih napak, vendar razen tega besedilo ni spremenjeno.

Tvoj brat v Kristusu,

Meleti Vivlon

Začetni e-poštni naslov:

Prebral sem krizno knjigo in zdaj berem knjigo Svoboda in se zdaj zahvaljujem Bogu, da jih imam. Orgo sem zapustil leta 1975 pri 19 letih, vendar sta moja starša 86 in 87 še vedno pobožna. Po več kot 30 letih neaktivnosti so vrnili tudi mojo sestro. Veste, nisem bil krščen, zato me še vedno večinoma obravnavajo enako. Rad bi pisal Raymondu Franzu, če bi se mu na kakršen koli način zahvalil za jarem krivde, ki mi ga je umaknil. 30 let "zakaj se ne zavzameš stališče?". Zdi se mi, da se moram zahvaliti gospodu Franzu, da se zdaj lahko zahvaljujem Bogu in Jezusu za novo pridobljeno svobodo.

Lep pozdrav, Kevin

Raymondov odgovor

Od: Komentar za tisk [mailto: info@commentarypress.com]
Sent: Petek, maj 13, 2005 4: 44 PM
Na: Eastown
Zadeva:

Dragi Kevin,

Prejel sem vaše sporočilo in hvala za to. Vesel sem, da ste našli knjige, ki vam pomagajo.

Od 8. maja sem stara 83 let, v letu 2000 pa sem prebolela zmerno kap. Nobena paraliza ni povzročila, vendar me je pustila utrujeno in z nižjo raven energije. Torej, dopisovanja ne morem slediti, kot bi si želel.  Kriza vesti je zdaj v 13 jezikih, kar prinaša več pošte. Tudi zdravje moje žene je imelo nekaj resnih težav, zato je bilo treba v tej smeri dati čas. Cynthia je opravila postopek kateterizacije srca, ki je razkril šest blokad v njenem srcu. Zdravniki so želeli opraviti obvod, vendar se je odločila, da tega ne bo storila. 10. septembra sem operiral levo karotidno arterijo (eno glavnih arterij, ki dovaja možgane v kri). Trajalo je uro in pol, med operacijo pa sem bil pri zavesti, saj je bila uporabljena le lokalna anestezija. Kirurg je naredil približno 5-palčni rez na vratu, nato odprl arterijo in odstranil blokado v njej. Moja desna karotidna arterija se je popolnoma blokirala, kar je povzročilo možgansko kap v letu 2000, zato je bilo pomembno, da ostane leva odprta in brez blokade. V bolnišnici sem moral preživeti samo eno noč, za kar sem bil hvaležen. Zdaj sem opravil test vozliča na ščitnici, da bi ugotovil, ali je benigni ali maligni, in rezultati kažejo, da trenutno ne predstavlja težav. Ljudska uporaba izraza "zlata leta" zagotovo ne opisuje, kaj starost v resnici prinaša, vendar 12. poglavje Propovednika daje realistično sliko.

Mnogi, ki pišejo, so se zavedali, da grenkoba in jeza samo odvzameta verodostojnost vsaki razpravi Prič. Na žalost je velik del knjig in gradiv, ki so jih na to temo objavili viri "ex-JW", skoraj v celoti negativen. Moški iz Anglije je nedavno napisal:

Trenutno sem "aktivna" priča iz Anglije in želela sem samo povedati, kako zelo sem si olajšala branje vaših knjig (Kriza vesti in V iskanju krščanske svobode). Moram priznati, da njihovo branje ni bilo nič takega, kot sem pričakoval. Moj edini stik z nekdanjimi JW-ji je bil brskanje po spletu, in če sem iskren, veliko napisanega ne zasluži veliko. Veliko spletnih mest je tako popolnoma zaslepljenih z grenkobo, da je celo resnica, ki jo ponujajo, pokvarjena in neprijetna.

Lahko sočustvujem s prilagoditvijo, s katero se soočate vi in ​​drugi. Človek vlaga toliko v odnose in na videz neizogibna izguba mnogih od njih je boleča. Kot očitno prepoznate, preprosto umikanje iz sistema, za katerega se je izkazalo, da je resno pomanjkljiv, samo po sebi ni rešitev. To, kar človek počne potem, je tisto, ki določa, ali je bil napredek koristen ali ne. Res je tudi, da lahko vsak prehod - četudi le obetaven - zahteva ne le čas, temveč tudi duševne in čustvene prilagoditve. Naglica očitno ni priporočljiva, saj pogosto vodi le do novih težav ali novih napak. Vedno je treba potrpeti, zaupati v Božjo pomoč in vodstvo. - Pregovori 19: 2.

Zdi pa se, da se iz "neprijetnih" življenjskih izkušenj pogosto lahko naučimo toliko, kot iz prijetnih - morda še več, kar ima trajno vrednost. Medtem ko ločitev od velike organizacije in nekdanjih sodelavcev nedvomno povzroča stopnjo osamljenosti, ima lahko tudi to svoje blagodejne vidike. Domov nam lahko prinese bolj kot kdaj koli prej potrebo po popolnem zanašanju na našega nebeškega Očeta; da imamo samo v njem resnično varnost in zaupanje v njegovo skrb. Ne gre več za pretok skupaj s tokom, ampak za razvoj osebne notranje moči, pridobljene z vero, za odraščanje, da ne bi bili več otroci, ampak odrasli moški in ženske; rast, dosežena z našo rastjo ljubezni do Božjega Sina in načina življenja, ki ga je ponazoril. (Efežanom 4: 13–16)

Na svoje pretekle izkušnje ne gledam kot na izgubo in tudi ne čutim, da se iz tega nisem ničesar naučil. Veliko tolažbo najdem v Pavlovih besedah ​​v Rimljanom 8:28 (prevod New World spreminja pomen tega besedila z vstavitvijo besede »njegov« v izraz »vsa njegova dela«, vendar to ni način, kot izvirno grško besedilo bere). Glede na številne prevode je Paul navedel:

"Vemo, da z obračanjem vsega na njihovega dobrega Boga sodeluje z vsemi, ki ga imajo radi." - Jeruzalemski prevod Biblije.

Ne samo v »svojih delih«, ampak v »vseh stvareh« ali v »vsem« lahko Bog katero koli okoliščino - pa naj bo boleča ali v nekaterih primerih celo tragično - spremeni v dobro tistih, ki ga imajo radi. Takrat bomo morda težko verjeli, toda če se nanj obrnemo v popolni veri in mu to dovolimo, lahko to povzroči in bo povzročil. Lahko nas naredi za boljšega, ker smo imeli izkušnje, nas obogati kljub žalosti, ki jo lahko doživimo. Čas bo pokazal, da je tako in to upanje nam lahko daje pogum, da nadaljujemo in zaupamo v njegovo ljubezen.

Ugotovili boste, da je veliko tistih, ki se imenujejo "nekdanja ministrstva za JW; so svoja prejšnja prepričanja pogosto preprosto zamenjali za tisto, kar je znano kot "pravoslavje". Pravoslavje nedvomno vsebuje svojo mero zvoka. Vsebuje pa tudi elemente, ki so rezultat vsiljevanja verske avtoritete in ne prepričanja, ki je jasno zapisano v Svetem pismu. Težko je na primer najti ugledno referenčno delo, ki ne bi priznavalo postbiblijskega izvora doktrine o Trojici. Menim, da je glavni problem doktrine o Trojici dogmatizem in obsojanje, ki ga običajno spremljata. To je zame le še en dokaz krhkosti njegovih temeljev. Če bi bilo to jasno poučeno v Svetem pismu, ne bi bilo treba avtoritarno vsiljevati pouka in pod velikim pritiskom se mu podrejati.

Toliko bivših Prič je v slabšem položaju, ko jih drugi pritiskajo, naj se prilagodijo njihovim stališčem. Dogmatske trditve virov, ki trdijo, da utemeljujejo svoje argumente na znanju biblijske grščine, pogosto prizadenejo nekdanje Priče - četudi so bile prej zaskrbljene zaradi trditev podobne narave iz organizacije Watch Tower. Toliko točk bi bilo mogoče razjasniti, če bi ljudje preprosto brali isto besedilo v različnih prevodih. Nato bi vsaj videli, da je pri prevajanju dogmatizem večji dokaz nevednosti kot učenja. Zdi se mi, da je tako pri mnogih, ki sprejemajo nauk o Trojici.

Pavel je poudaril, da ima znanje zaslugo le, če izraža ljubezen in jo plodi; da medtem ko znanje pogosto napihne, se ljubezen kopiči. Človeški jezik, čeprav je izjemen, je omejen na izražanje tega, kar je povezano s človeško sfero. Nikoli ga ni bilo mogoče ustrezno uporabiti za podrobno in polno opisovanje stvari na duhovnem področju, kot so natančna narava Boga, postopek, s katerim lahko rodi Sina, odnos, ki izhaja iz takšnih začetkov, in podobne zadeve. Vsaj to bi potreboval jezik angelov, samih duhovnih oseb. Pa vendar Pavel pravi: »Če govorim v jezikih smrtnikov in angelov, a nimam ljubezni, sem hrupni gong ali zveneča činela. In če imam preroške moči in razumem vse skrivnosti in vsa spoznanja in če imam vso vero, da odstranim gore, a ljubezni nimam, sem nič. «(1. Korinčanom 8: 1; 13: 1-3.

Ko poslušam neko harfo na določeni doktrini, ki izpoveduje, da s posebnimi izrazi izraža stvari, ki jih Sveto pismo navaja splošno, da izrecno navaja stvari, na katerih Sveto pismo ni eksplicitno, in opredeljujem, kaj Sveto pismo pušča nedefinirano, se vprašam koliko ljubezni to kaže? Kakšno ljubečo korist imajo po njihovem mnenju iz tega? Kako bi lahko imelo primerljivo korist, če bi razpravljali o nečem, kar je v Svetem pismu predstavljeno naravnost in nedvoumno in bi to razumevanje imelo resničen pomen in koristi v človekovem življenju? Bojim se, da veliko tega, kar mnogi slišijo, nosi odmev hrupnega gonga in spopadljive činele.

Spominja me na izjavo iz knjige, Mit o gotovosti, v katerem univerzitetni profesor Daniel Taylor piše:

Primarni cilj vseh institucij in subkultur je samoohranitev. Ohranjanje vere je osrednjega pomena za Božji načrt človeške zgodovine; ohranjanje določenih verskih ustanov ni. Ne pričakujte, da bodo tisti, ki vodijo institucije, občutljivi na drugačnost. Bog za dosego svojega namena ne potrebuje nobene posebne osebe, cerkve, veroizpovedi, veroizpovedi ali organizacije. Izkoristil bo tiste, v vsej svoji raznolikosti, ki so pripravljeni na uporabo, vendar bo prepustil sebi tiste, ki si prizadevajo za svoje cilje.

Kljub temu je zasliševanje institucij za mnoge sinonim napadanja na Boga - nekaj, česar ni treba dolgo dopuščati. Menda varujejo Boga. . . Pravzaprav varujejo sebe, svoj pogled na svet in občutek varnosti. Verska ustanova jim je dala smisel, smisel in v nekaterih primerih kariero. Vsakdo, ki ga dojemajo kot grožnjo tem stvarem, je res grožnja.

Ta grožnja se pogosto sreča ali zatre, še preden se pojavi, z močjo…. Institucije svojo moč najbolj jasno izrazijo z razglasitvijo, razlago in izvrševanjem pravil o subkulturi.

Ko smo videli resničnost tega v religiji Priče, njegovo organizacijo in prepričanje, ne smemo na kratko spregledati, kako enako resnična je na širšem verskem področju.

Kar zadeva druženje in druženje, se zavedam dileme, s katero se soočam. Vendar menim, da lahko s časom najdemo druge, katerih druženje in druženje je lahko zdravo in spodbudno, pa naj bo to med nekdanjimi Pričami ali drugimi. V vsakdanjem življenju se srečamo z različnimi ljudmi in čez nekaj časa lahko najdemo vsaj nekatere, ki so zdravi in ​​nadgradljivi. Skupaj z drugimi se pogovarjamo o Bibliji in čeprav je naša skupina precej majhna, se nam zdi zadovoljivo. Seveda obstaja nekaj koristi od podobnosti ozadja, vendar se ne zdi, da bi to moral biti glavni cilj. Osebno se ne zanimam za pripadnost denominaciji. Nekateri so izrazili, da ima večina veroizpovedi več skupnega kot točke, glede katerih se ne strinjajo, kar ima nekaj resnice. Kljub temu pa še vedno raje ostajajo ločeni poimenovanji in pripadnost kateremu koli izmed njih ima vsaj nekaj ločevalnega učinka, saj naj bi nekdo podpiral in spodbujal rast in značilne nauke vpletene denominacije.

V nedavnem pismu iz Kanade piše brat:

Začel sem neformalno pričevati ljudem, ki imajo biblijska vprašanja ali ko vidim, da je primeren čas za pričevanje. Ponujam brezplačno razpravo o Bibliji, njeni temi v zvezi z Jezusom in kraljestvom, glavnih delih in tem, kako jo preučevati, da bi osebno koristili. Brez obveznosti, brez cerkve, brez religije, samo razprava o Bibliji. Ne povezujem se z nobeno skupino in resnično ne čutim potrebe. Prav tako ne dajem osebnih mnenj, kadar Sveto pismo ni jasno ali je odločitev vesti. Vendar menim, da moram ljudem dati vedeti, da je biblijska pot edini način življenja in svoboda, resnična svoboda, prihaja skozi poznavanje Jezusa Kristusa. Občasno se vidim, da govorim stvari, ki jih je treba preveriti za pravilno razumevanje, vendar se mi vsaj zdi, da poznam osnove, da bi nekomu pomagal izkoristiti osebno preučevanje Biblije. Dolgo traja, da gremo iz gozda in včasih se vprašam, ali je možno popolno izkoreninjenje vpliva WT. Ko je že tako dolgo del vašega odraslega življenja, še vedno pomislite na a in nato spoznati, da gre za naučene misli, ki včasih niso logično premišljene. Nekaterih stvari se seveda morate držati, vendar njihovo programiranje ovira pogosteje, kot bi radi verjeli.  

Upam, da vam bo šlo vse dobro in vam zaželim Božjega vodstva, tolažbe in moči, ko se soočate z življenjskimi težavami. Kje zdaj živiš?

S spoštovanjem,

Ray

 

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    19
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x