Jimova zgodba

 

[To izkušnjo je prispeval Jim, vzdevek Jubilant Man]

»Preveč govorite o Jezusu. Zmešate brate! "

To je bil 2014. Tu sem bil, starost 63, priča od 5-ove starosti, ki sta jo v "zadnjo sobo" potegnila dva kolega starešine. Domneval sem, da se je v kongregaciji pojavil nek problem, ki je potreboval nekaj razprave. Bilo je - mene!

Bil sem starejši že več kot 40 let, redni pionir za 30 teh, vendar je bilo očitno, da se je gnezdenje rogatov razburilo in roj njihovih neusmiljenih trdoživih obtožb se bo le še stopnjeval v naslednjih treh letih (Psalm 118: 12-14).

Zakaj pišem ta sinoptični račun? Ali gre za grenko izraziti jezo, se maščevati krivico ali ponosno opozoriti nase kot na poseben primer? Ne, sploh ne; kajti jaz sem samo en majhen glas med več deset tisoči v zadnjih letih, ki so pobegnili iz različnih nadzornih, legalističnih, na delo zasnovanih religijah, zlasti te - Organizacije Jehovovih prič. Razlog za to, da napišemo teh nekaj poudarkov, je prepričanje kolegov beguncev, da lahko gre za izredno čustvene rolerje, čeprav lahko dostojno in srečno preživiš in to storiš.

Le kako bi lahko bil človek, kot sem jaz, celo življenje ujetnik? Kateri dejavniki so me pripeljali do tega, da se ne samo obrnem na novo poglavje v svojem življenju, ampak zaprem knjigo svojega starega življenja in začnem novo?

Nekateri Ozadje

Najprej mi dovolite, da se spomnim - to je nekako obvezno, kajne? Ste pri branju podobnih zgodb opazili, da se zdi skoraj običajna zahteva, da si zagotovite svoj rodovnik in "teokratski življenjepis" privilegijev? Tako da bom nekoliko nenaklonjeno sledil temu.

Moji prijazni, duhovno misleči starši so me vzgajali "v resnici" od starosti 5. Kot mnogi drugi tiste dobe sem bil tudi sam podvržen strogi tedenski »teokratski rutini« družinskega študija (pon), sestankov (vroč), ministrstva po šoli (sre), sestanka v skupini (čet), ministrstva (sobota), ministrstva in sestanki (Sonce). Nato trikrat letno obišče hlapca (ki je vključeval sestanke v soboto). Skoraj sem izpustil omembo tridnevnih skupščin, ki so potekale dvakrat letno, kot tudi letnih okrožnih konvencij 4 do 8.

Spominjam se kot 6-letnica ob koncu šolskega mandata, ko so naš razred prosili, da vstane pred šolo in naredi kratke abecedno urejene stavke rima. Ker sem bil 7th v vrsti, so me prosili, naj na velikem plakatu prikaže črko "G" in recitiram: "G je za Boga, njegova dobrota in milost, dar, ki ga je dal celotnemu človeškemu rodu." mati, "Kaj pomeni milost?" Prvotno ima angleško cerkev in je pojasnila, da to pomeni, da so Božje svobodne blagoslove po Jezusu. To je bil moj zgodnji uvod v milost. Ta tema je v intervalih ponovno vstopala v moje življenje, dokler nekega dne božja milost (Jezus) ni zajela in očarala mojega življenja.

Živahni spomini mi padejo na pamet, da bi morali sedeti zunaj vsakodnevnih šolskih sestankov s peščico Judov, ki se počutijo kot zadihani Peter na dvorišču, ki poskuša preobleči nerodna vprašanja; krčenje med državno himno, igrano na posebnih šolskih prireditvah; poskušam izmisliti verodostojne zvočne izgovore, da bi se izognili vsem »posvetnim« zabavam, športom ali šolam. Spominjam se, da sem imel dva tako imenovana "svetniška šolska prijatelja". Kljub temu, da me v teh letih osnovnega šolanja 12 nikoli niso povabili domov, in le dvakrat sem bil dovoljen, da preživim čas z njimi v njihovem domu.

V srednji najstnici sem bil krščen v 1966. V Veliki Britaniji 1960 je bilo "početje" za vse, ki so zaključili šolanje, začeti pionirstvo. To je bilo podvrženo konvencijam z izzivnim vprašanjem: "Ali lahko pred Jehovom opravičite, zakaj ste ne pionirski? "

Poleg tega je desetletje prihajalo do neusahljivega, stopnjevalnega poudarka na 1975, z neposrednimi izjavami, ki so povzročile pritisk, da se porabite v zelo, zelo kratkem času. Na primer, okrožni služabnik, ki je v zgodnjem 1974-u obiskal našo skupščino, je kategorično dejal: "Bratje imamo pred Armagedonom samo več kot 18 mesecev." Potem je zlobno dodal: "Gospodarjem lahko od zdaj sporočite, da bi to lahko bilo njihovo zadnji pogovor z Jehovovimi pričami pred njihovimi vrati! "To je omogočilo, da gospodinjski gospod nekajkrat" ni doma "med rednim letnim četrtletnim pokrivanjem ozemlja. Nato je nadaljeval: „Preprosto jim ponudite tečaj učenja Biblije 6 mesecev; končajte zdaj vse neproduktivne študije, ki se srečanj ne udeležujejo redno.^[1] Tako sem začel svojo kariero 30 let rednega pionirstva - takrat je bila minimalna letna kvota 1200 ur in 35 "povratni klici" vsak mesec (poročali, ko Biblija ni bila uporabljena le za izdajo revij). V teh letih sem pomagal več kot 30 ljudem pri krstu.

Nato je na koncu 1970-a prišla poroka s čudovitim pionirskim dekletom. Sledili so štirje neverjetni otroci. Veliko časa sem vložil v poučevanje družine, pri čemer sem se prepričal, ali se držijo strogih parametrov organizacije, vendar s stopnjo razumnosti, kjer je to mogoče.

Pravzaprav so vsi otroci odrasli, da so postali pionirji in starešine tukaj v Veliki Britaniji in v tujini s svojimi partnerji.

Leta 1974 sem bil pri 23 letih imenovan za starešino in naslednjih 42 let služboval v tej vlogi. Najboljše pri tem, da si starešina, ni bilo javno vodenje javnih pogovorov ali v okrožju, temveč služenje drugim, zlasti obisk dragih bratov na njihovih domovih. Sčasoma sem dobil različne naloge (tako imenovane »privilegije«), ki so bile na srečo večinoma povezane z ministrstvom. Na primer, organiziral sem in 20 let redno sodeloval v lokalnem pristaniškem pričevanju (leta 2005 sem napisal smernice za pričevanje pristanišč v Združenem kraljestvu in nekaj let kasneje pomagal urediti različico GB za uporabo v Združenem kraljestvu). Vodila sem številne 20-tedenske jezikovne tečaje ruščine in kasneje kitajščine. Usposabljala sem se za WT v medijski kampanji za odnose z javnostmi, ki je vključevala vzpostavljanje stikov z novinarji in lokalnimi radijskimi postajami ter organizacijo obiskov vseh šol v krogu z gradivom o holokavstu.^[2] Poleg teh pridigarskih vlog, v katerih sem našel kar nekaj mere samoizražanja, so od mene pričakovali, da bom nadzoroval različne oddelke na konvencijah, ki so zahtevale izvajanje strogih podrobnih "teokratičnih" postopkov. Kljub temu sem jih skušal izvesti s človeško prijaznostjo in razumevanjem. (2. Kor 1:24)

Zakaj vse življenje delati za organizacijo? Že večkrat sem razmišljal o tem vprašanju. Zakaj sem bil pripravljen na nejasnosti in neprijetnosti, ne glede na to, ali sem že kot najstnik dvomil kot najstnik ali ko sem kot starešina prejel plimovalni val »novih navodil«? Morda je preprosto zato, ker sem sprejel vrženo klišejsko racionalizacijo, "vedno ostaja Jehovova organizacija ne glede na to. Edina nespremenljiva stvar v Resnici je sprememba! Hodite v sedanji luči. Mogoče se bodo stvari spremenile. Počakaj na Jehova. "

Vse življenje sem se šolal, da ne sprejmem nobenega drugega načina, vse je bilo nedvoumno, jasno, črno-belo. Moja vest, ki jo je izučil Biblije, je bila filtrirana skozi mikro-mrežasti filter WT. Že od otroštva sem bil pogojen, da smo Jehovovi edinstveni ljudje; zato so bili kakršni koli dvomi večinoma zatirani in neizraženi; temeljita objektivna preiskava prekinjena. Počutila sem se pomirjeno, da noben izziv »Resnici« ne more uspešno razveljaviti samoocene organizacije, da je resnična božja organizacija na zemlji. Nobeno satansko »orožje, oblikovano proti nam, ne bo imelo nobenega uspeha«, ker čeprav se bogoslužni razumevanja lahko spremenijo, le mi imamo nedosegljiv sveti triadni temelj resnično učenje (npr. brez trojstva, brez peklenskega ognja, Božje ime povzdignjeno, razkrito biblijsko prerokbo) resnična ljubezen (edino združeno, moralno, nevtralno, mednarodno bratstvo) in resnično pridigo (nobena druga vera ne pridiga istega sporočila o kraljestvu do konca zemlje, brez stalnih pozivov za denar).

Konec koncev sem v to eno pot vložil toliko časa, truda - celo življenje - in še več, svojo družino uspešno potegnil globoko v organizacijski vrtinec. Neprestano ste zasedeni s služenjem organizaciji in zato lahko na tej osnovi - ob predpostavki, da služite drugim - občutek površinske sreče.

Psihologi se lahko na to sklicujejo kognitivna imunizacija - zanikanje, racionalizacija in nabiranje kakršnih koli nasprotnih dejanskih dokazov, ki bi sicer ustvarili notranji konflikt v mislih osebe.^[3] Torej, ob vsem tem povedanem, kaj me je pripeljalo do spoznanja, da Kristus plus nič ni vse? Kaj je tudi pripeljalo do tistega srečanja 2014 v zadnji sobi in mojega morebitnega neporaževanja v 2017? Na kratko naj omenim šest vplivov, ki so me postopoma spremenili.

Šest vplivov, ki vodijo do svobode

1) WT publikacije:

Že v najstniških letih, ko sem pridobil knjižnico pokojnega brata, sem dobro poznal ekscentrične ideje organizacije, ko sem bral publikacije Končana skrivnost, Milijoni knjiga, Svetloba knjige, Maščevanje knjige itd. Kljub temu sem v pameten okvir LBWJ (»Svetloba svetlejša; Počakaj na Jehova«) v svoje misli postavil tako plitke, nenavadne, dogmatične nauke. Ne le zgodnja učenja o piramidologiji, spreminjajoča se identiteta Zvestega in diskretnega sužnja (Mt 24: 45-47), postopno zmanjševanje izkrivljenih pogledov na Kristusa (kot Mihael, omejena vloga posredovanja, nevidna prisotnost), ampak tudi 150-letna večna napoved pomembnosti Armageddon-a, ki bi se vedno pojavil v naslednjih 3 do 9 letih. Vse to, kljub pogovoru AH Macmillana o Bethelu oktobra 1914, ki temelji na psalmu 74: 9 "Ne vidimo naših znakov: ni več nobenega preroka: niti med nami ni nobenega, ki bi vedel, kako dolgo." (KJV) in še pomembneje, Jezusove besede v Delih 1: 7.^[4]

2) Neteokratični viri:

Z "nedeokratičnimi" ^[5] Ne mislim na noben material exJW. Namesto tega mislim na zbirko različnih prevodov Biblije, ki osvetljujejo nekatera besedila in pomagajo pri učenju osnov biblijske hebrejščine in grščine. Med temi so bili Razširjeni prevod avtor K Wuest, Ojačana Biblija in kasneje NETO Biblija. Poleg tega bi se vsak mesec prikradel v lokalno evangeličansko knjigarno - preveril, ali ni videti na prehodu starejših - in postopoma sestavil majhno knjižnico učbenikov, vključno z znanimi avtorji, kot so CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Derek Prince, Jerry Bridges, W Wiersbe itd. Z leti sem kot JW v programu duhovnega stradanja resnično užival v mnogih njihovih duhovnih spoznanjih. Res je, da so se nekateri izrazi sprva škripali - milost, izvolitev, utemeljitev ali božanstvo, vendar bi tak evangelijsko zven besedišča in konceptov rahlo razsodil s prilagajanjem svoje teologije. Kljub temu sem prišel, da bi jasno videl razliko med plitkostjo in pogosto apopologetskim asertivnim dogmatizmom spisov JW, ki je bil izrazito v nasprotju s tako imenovanimi „svetovnimi“, dobro raziskanimi in referenčnimi knjigami in članki. "Teokratični" učbeniki so bili ponižno pripravljeni priznati, da dokončnih odgovorov na nekatera vprašanja ni. Ta pisna dela so mi na koncu dala samozavest, da dejansko poslušam ali gledam posnetke pastirjev, kot so John Piper, Bob Sorge, Andrew Farley, Brennan Manning, Joseph Prince itd.

3) Ministrske izkušnje:

Prišlo je do določenih srečanj z iskrenimi pripadniki drugih verskih veroizpovedi, ki so začasno naleteli na neskladje. Jasno se spominjam obsežnih evangeličanskih pobud v devetdesetih letih, še posebej akcije »Jezus v meni«, ki je bila zame primerno okrajšava kratica JIM! To je bil pravi razcvet za številne novorojene kristjane, s katerimi sem se srečal med službo od hiše do hiše in so odkrito pričevali o svoji veri v Kristusa. Včasih so me neposredno vprašali: »Ali te je rešil Gospod Jezus Kristus samo z milostjo? Ste se ponovno rodili? " Preprosto bi odgovoril: "Kakšen privilegij je za vsakogar, da se ponovno rodim ..." in "Do zdaj sem bil rešen ...", in jih napotil k Mateju 1990:24 in Filipljanom 13:2. Vedela pa sem, da moji odgovori zlobno prikrivajo resnično vprašanje odrešenja z zvestobo organizaciji z deli in odrešenjem z vero v Kristusa samo po milosti. Takšna srečanja so me nekoliko razočarala, ko sem preprosto odmeval WT-jeve odkrite odgovore s svetopisemskim spisom ali dvema, iztrganima iz konteksta. Sestavljanje teh izkušenj s služenjem v določenem obdobju je postajalo vse težje disonantno zatreti naslednje "neizrečene" sklepe, ki so mi začeli brneti. Vse bolj očitno je bilo, da imajo druge verske skupine določene lastnosti, kot so:

1. Ne le razmeroma pogosta uporaba imena GOSPOD (ali Jehova) številni pastorji in duhovniki v svojih cerkvah in spisih, vendar očitno ljubezen do Jezusa, v osebnem odnosu z njim kot svojim Gospodom in Odrešenikom.
2. Ponižno zagotovilo o večno zveličanje, ne z deli, temveč samo njegovo milostjo, samo z vero.
3. Njihov neprijavljeni resnični praktični kristjan ljubezen brezpogojno za vse ljudi, zlasti za revne in bolne zunaj svoje skupine.
4. Izogibanje vojna, nasprotovalci verske vesti: kveksarji, unitaristi, amiši, kristaldelifi, adventisti sedmega dne, katoliško delavsko gibanje itd.
5. Lahko bi tudi povezali "angelsko usmerjeno" izkušnje v svojih kampanjih za pričevanje ozaveščanja; milijon ali vsaj desetine tisoč krščenih letno v nekaterih religijah.^[6]
6. Vsako leto na tisoče preganjani Kristjani so ubili "zaradi njegovega (Kristusovega) imena" in se nočejo odreči vere v Kristusa.

So bili vsi ti predani razpršeni kristjani preprosto prevare, nesprejemljive za Boga, obsojene na uničenje?

4) Avtoritarni nadzor:

Na žalost je asertivnih "osem" vse bolj nadzorovalo kritično razmišljanje - in s tem čustva in dejanja - sprejetih osmih milijonov. Predsedujejo svoji regimentirani množici potlačenih navijačev, ki se borijo v utrujeni lojalni skladnosti s svojimi nelagodnimi težkimi obremenitvami zasebne krivde in neustreznosti na napačni gori - Sinaju in ne na Sionu - pod grožnjo, da jih bodo vrgli čez rob v "izognjene odpadnike" dolina (Heb 12: 22-24; 13: 12-14; Gal 4: 21-5: 10).

Mogoče lahko dam nekaj kratkih primerov takšnega nadzora:

V 1974-u, kmalu potem, ko je kajenje postalo prekršek, sem moral sodelovati v sodnem odboru. Tu se je sestra borila z resnimi nerešljivimi družinskimi težavami, skupaj s klinično depresijo. Odbor ji je »usmiljeno« omogočil, da je dovoljeno obdobje 6 mesecev premagalo svojo zlobno »duhovno« zasvojenost, in sicer s običajnimi nasveti, da bi več molila, več študirala, več pridigala in ne zamudila nobenih sestankov. Z grožnjo Damoklesove meče, da se bo odrezala od družine in "prijateljev", je zašla v spiralo poglabljanja depresije. Trdil sem se z odborom o prizanesljivosti, vendar bodo le še dva tedna dovolili nadaljnje podaljšanje. Nekaj ​​tednov po razglasitvi smrtne obsodbe zaradi neljubega sporočanja mi je njen mož poslal zasebno pismo, v katerem je izrazil svojo jezo pred tako nepristranskim, sodniškim odnosom, ki je vodil k živčnemu zlomu njegove žene in govoril o samomoru. To trpko pismo sem hranil v skritem kraju več kot 40 let kot opomnik, kako se farizejski možje počutijo dolžne, da izvajajo strogo drakonsko politiko do trpljenja ovc s tako pomanjkanjem naravne naklonjenosti in pogosto s strašnimi posledicami.

Na bolj osebni ravni so me v poznih 1980-jih prevzeli naloge kolegi starešine, da sem občasno uporabil spodbudne osnovne informacije iz nekaj »ne-teokratičnih« referenčnih knjig. To je eksplodiralo iz vseh sorazmernih razmer in postavilo težavo pred vodnikom vezja. Med zadnjim nedeljskim pogovorom je izrekel opozorilo kdo »Dihanje skozi smetnjake babilonskega Velikega« v poskusu iskanja ostankov informacij, ko nam je Zvesti in diskretni suženj (FDS) že zagotovil pogostitev z duhovno hrano. Kasneje istega leta se je CO (okrožni nadzornik) kot odgovor na pismo, ki sem ga poslal podružnici, dejansko osebno opravičil, vendar tega ni hotel storiti javno. Takrat so me bolj osupnile spletke in ogorčenje lokalnega telesa starešin, ki sem jih moral v prihodnosti vse bolj doživljati. Ena šola Kraljestvenega oznanjevanja (semester starešin) v zgodnjih 2000-ih je še posebej izstopala. Vsi starešine so bili v skladu z Amosom 7: 8 močno deležni nasvetov: »Tu postavljam visečo linijo med svoje ljudstvo Izrael. Ne bom jim več oproščen «. Ta prošnja je bila, da če bi kateri starejši opazil najmanjši neuspeh pri popolni uporabi najvišjih standardov družbe, kot so ohlapnost glede oblačenja in urejanja, visokošolska izobrazba ali poročanje na terenu, bi morali o tem razpravljati starešine in pristop k tej šibki osebi takoj, ko bo možno. Rekli so nam, da "moramo biti pripravljeni prijeti koprive" v bolj praktičnem pristopu.

5) Molitveno branje Biblije:

To je bil daleč glavni dejavnik mojega popolnega prebujanja v novem življenju v Kristusu. Z 2010-om me je osebno branje in študij popeljalo do knjige Rimljanov. Ko sem prebiral zgodnja poglavja, je iz konteksta postalo slepo jasno, da gre za Jezusa. Oče mu je postavil osrednji oder in je tako vesel, da je svojega dragega Sina pustil prevzeti pozornost, kot bi to želel vsak ponosen starš. Ko sem nadaljeval molitveno branje, sem se zalučal do solz, ko sem začel gledati, kako nekateri odlomki skačejo s strani v moje življenje. "To vključuje mene!" Sem bil očaran. Povsod v Svetem pismu je bil Jezus. Ali sem desetletja bleščala in napačno brala svete spise? (John 5: 39) Vprašanja so mi hitro prišla v misel o teh svetih spisih pri Rimljanih:

Rimljani 1: 17: Je pravičnost cilj ali darilo? (Rom 5: 17)

Rimljani 4: 3-5: Bog razglaša »brezbožne« pravične. Ali to opisuje naporno delo v letu ali dveh, da bi dosegli višjo stopnjo moralne »pobožnosti« ali izpolnjevanje mesečne kvote ur za pridiganje od hiše do hiše ali odgovarjanje na vprašanja 100, da bi bili upravičeni do krsta? (11: 6) Zakaj se je organizacija v več kot 4 letih izognila ustrezni razlagi Romunov 4: 5-50 (prebudi se 1963)?

Rimljani 6: 7: "Kajti tisti, ki je umrl, je osvobojen greha?" Ali to razpravlja o dobesedni smrti in prihodnjem vstajenju ali jo je Stražarska stolpa napačno uporabila? (Insight 2 p. 138; w16 / 12 str. 9) Ali lahko to pomeni, da vsi pravi kristjani ZDAJ sploh ne obsojajo? (8: 1)

Boga sem poznal kot suverenega stvarnika, ne pa kot svojega ljubljenega Abba Oče. Jezusa sem poznal kot vzornika, ne pa tudi kot svojega osebnega Odrešenika. Kje je bila omemba ali dokaz o prebivanju Svetega Duha pri članih organizacije? Ali sem bil zaprt v zaporu kognitivne disonance, izgubljen v verskem prostoru? Vse se je moralo spremeniti nekega dne, ko me je Jezus našel kot svojo izgubljeno ovco in me nosil. Pokesal sem se, sprejel sem Kristusa kot svojega osebnega Gospoda in Odrešenika in se redno zasebno udeleževal, zavedajoč se, da je to upanje naše »skupno odrešenje« in ne le za omejeno višje poklicanje nekaj elitnih kristjanov (Juda 3). Pozneje leta 2015 sem to javno storil, ko sem vodil spominsko obeležje pred kitajsko skupino in svojo družino. Spoznala sem močne besede apostola Pavla: »Jezus Kristus in njegovo mojstrsko odrešenje me zdaj definirata. Religija je kot pasji puh; in smrdi, ne vstopajte vanj! '

Torej, tu sem, najden v Kristusu! Ves čas sem iskal na napačnem mestu! Moja lastna dolžnost in krivda, usmerjena v krivdo, sta me ujela v slepem labirintu samopravičnosti, ki jo sponzorira zakon o delih! Kristusova vera razkriva mojo identiteto; pravičnost določa, kdo Bog ve, da sem v resnici. Ta pravičnost izvira iz Boga in potrjuje avtoriteto vere. (Vera je pravljica, če Jezus ni njena vsebina! «) (Fil 3: 8-9) Ogledalo Biblija) Veste, do tega spoznanja nisem prišel tako, da sem preiskal napako Organizacije na različnih spletnih straneh in v gradivu exJW - kolikor je včasih lahko v pomoč -, ampak z Duhom, ko sem razumel, kdo je Kristus, in v njem našel svojo identiteto. Moje odrešenje ni bilo odvisno od dela za neko versko organizacijo - ne glede na to -, ampak je počivalo samo v Kristusu.

6) Informacije o EXJW:

Na neki stopnji sem se zavedal povečanja pozornosti medijev na vprašanje spolne zlorabe otrok, vključno s strokovnimi sodelavci. Prej kot pobožen pričevalec bi zavrnil takšna poročila kot pretirano pretiravanje z novinarstvom ali iz kakšnega odpustniškega vira, vendar sem tukaj spremljal celoten postopek Avstralska kraljeva komisija o institucionalnih odzivih na spolno zlorabo otrok (ARC) zase. Nato sem prišel, da odkrijem obilico spletnih mest exJW in videoposnetkov YouTube, ki se mi osebno še vedno ne zdijo pretirano gledljivi, saj lahko zlahka nadomestijo čas z osebno molitvijo in njegovo besedo. Kljub temu pa je Beroean Pickets na tem mestu predstavil bolj uravnoteženo in utemeljeno oceno organizacije Stražarske stolpe, pri tem pa ohranil osredotočenost na Kristusa.

Moja lastna od A do G

Ne da bi pokrival podlago, ki jo bo večina bralcev seznanila, sem kot preprost spominski pripomoček prišel do skrajšanega povzetka zadev, ki so me motile od A do G.

Abuse: Zlasti spolna zloraba otrok in družinska zloraba v različnih oblikah. Zakaj lahko katera koli organizacija ovira pravičnost, tudi pasivno, s tem, da ne poroča o zlorabah (vključno s skritimi zapisi) "nadrejenim organom", ki nosijo meč? (Rom 13: 1-7) Kako takšno nerazkrivanje kaže ljubečo zaščito svoje skupnosti, tudi če je samo ena človeška priča? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18).

Blood: Ali so transfuzije enakovredne uživanju krvi? Praktično ali moralno niso enakovredni. K sreči je Jezus, ki je za nas dal svojo kri, učil, da reševanje življenja presega poslušnost verskemu zakonu. (Matthew 12: 11-13; Mark 2: 23-28; upoštevaj judovski zakon Pikuach Nefesh.^[7]

Control: Uveljavitev samooklicane oblasti, FDS^[8] prisilno mikro upravljanje z življenji svojih članov. »Kristus definira vašo vero; on je tvoja svoboda pred vsem, česar te zakon nikoli ne bi mogel osvoboditi! Poiščite svojo podporo v tej svobodi. Ne dovolite, da vas religija ponovno vzpostavi in ​​vas prisili v sistem pravil in obveznosti. "(Gal 5: 1 Ogledalo Biblija; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: vodi do absolutnega izogibanja, ki temelji na napačni interpretaciji in s tem napačni uporabi nekaj svetih spisov. Njihov klic je »Vrni se k Jehovu«. Pokesajte se in sedite ob nogah oktobarskega papata v lovkah slepe pokornosti, celo oboževanja, medtem ko trmasto nočete slišati klica Svetega Duha, da pride v Kristusove noge v resnično čaščenje.

Edukacija: Vemo, da JW zavračajo visokošolsko izobraževanje. Rekli naj bi, da se zanašajo izključno na "teokratično izobrazbo". A hkrati so objavili poziv za usposobljene člane, ki imajo sekularne kvalifikacije na področju gradbeništva, tehnologije, pravnih in finančnih zadev.

Finance: ker so prste krstno kritizirali pri različnih metodah v "krščanstvu", da bi zbrali denar - uporabo kreditnih kartic, menice, desetine, televizijske pozive za različne programe gradnje in pomanjkanje preglednosti - zdaj je sprejel podobne, vendar znova povezane metode organizacija Stražarni stolp.

Grasa: Njihova odrešitev je v veliki meri odvisna od njihovih samo-pravičnih del in poslušnosti organizacijskih zakonov in politik, odkupnino pa preusmerijo v nekakšno varnostno mrežo za pokesane storilce. Jezus ima zmanjšano vlogo Velikega učitelja, kot nadangela Mihaela in manjšega boga. Kdaj je bil na nekem srečanju pojasnjen Božji brezplačni dar Kristusove pripisane pravičnosti? (Rom 5: 19; 10: 1-4).

Soočenja s starejšimi, 2014 - 2017

Vrnimo se k uvodu, ko sta mi v 2014 dva starešina močno svetovala, kako "preveč govorimo o Jezusu Kristusu".

Zaskrbljeni so bili, ker sem vodil pred Jehovovo organizacijo s tem, da sem preveč poudarjal Kristusa namesto imenu Jehova ali osrednji vlogi organizacije. Okus milosti je bil okus mojih javnih pogovorov, pogostih sestankov za terensko službo in neformalnih obiskov številnih bratov. Seveda starejši niso zdržali niti razumeli takšnih "Kristusovih" pogovorov, zlasti od najstarejšega starejšega kolega na telesu.

V naslednjih treh letih so me izzivali različni pari starešin in nekajkrat so me "intervjuvali" celo telo. Na splošno je bilo telo starešin pripravljeno prisluhniti, vendar je zelo enostavno, da je na katero koli takšno telo pretirano vplival eden ali dva politično naravnana starešina, ki pa jih lahko nadzoruje preveč pravični nadzornik okrožja. V čast mi je bilo ponižno predstaviti milostno sporočilo iz številnih spisov tem starešinam, čeprav so bili duševno in čustveno ujeti v tej omejeni Organizaciji, ki je na žalost ena od mnogih legalističnih religij.

Potem se je v 2016-u znova zbralo celo telo, da bi razpravljalo o mojih kvalifikacijah za starejšega. Zelo jih je motilo, da sem brate obiskal celo zunaj kitajske skupine, ki sem jo nadzoroval, ne da bi ostale starešine vnaprej spraševali ali obveščali. Dejansko sem do takrat obiskal že več bratov in sester 100 na različnih kongregacijah v mestu, pridigal Kristusa z razmišljanjem o Svetem pismu in z uporabo preprostih ilustracij. Zatrdili so, da sem s prevelikim poudarkom na Jezusu zmedel brate! Nadalje so poročali, da so se nekateri razočarali, ko so razpravljali o Svetih spisih o zagotavljanju odrešenja. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

Počutili so se kot uslužni nadzorniki, brata bi moral spodbujati, naj se bolj potrudi, da bi dobil božje odobravanje, namesto da bi toliko govoril o "nezasluženi prijaznosti". Nato je sekretar iz enega od svojih spisov izvlekel dolg seznam neaktivnih in nepravilnih založnikov in me z razcvetom obtožil nepravilnosti in neaktivnosti v zboru. To mi je dalo priložnost, da povabim telo, da odpre svoje Biblije (ali v njihovem primeru tablične računalnike), da berejo Korinčanke 1 15: 10 in Acts 20: 24,32, ki kažejo, da je „nezaslužena prijaznost“ (milost) glavna motivacija našega ministrstva in pot do nas, kot starešine, zgrajena. Resničnost je bila ta, da sem kot eden rednih pionirjev verjetno porabil več časa kot mnogi pri določanju vodilnih položajev na ministrstvu. Ali bi morda rekel, da je problem nepravilnosti povezan s pomanjkanjem resnično nadgrajenih pastirskih pastirjev, ki jih je pogosto zasijalo nujno svetovanje po nastopu neke krize?

Seveda se je postavljalo rutinsko testno vprašanje: "Ali verjamete, da je upravno telo edini kanal naše duhovne hrane?"

Odgovoril sem: "To ne predstavlja težav. Vedno sem sprejel vso resnično duhovno hrano od zvestobe in diskretnega sužnja (FDS)", vedoč, da resnično resnične duhovne hrane (manna o resničnem Kristusu) nikoli ni bilo, ampak bi imel sprejel, če bi bil.

Poudarili so, da gre za zvestobo organizacijskemu vodstvu in da se z njimi nikoli ne strinjamo ali rečemo kaj negativnega. Z veseljem sem se strinjal, da je absolutna zvestoba posledica našega Boga in njegovega Sina, a zagotovo se niso strinjali, da mora biti vsa druga zvestoba "sorazmerna" - na primer do "nadrejenih oblasti", naših staršev, celo starejših ali do organizacija? (Izaija 2: 22).^[9] Sem se skliceval Jonathan ki je ubogal svojega očeta, kralja, ki ga je imenoval Jehova, z zaščito Davida; Elijah in mnogo resničnih prerokov, ki so Izraela obsodili zaradi sinkretiziranja svojega čaščenja, ki so ga spodbujali in poveljevali njihovi "teokratično imenovani" kralji in duhovniki; Obadiah, upravitelj kralja Ahaba, ki je skrivaj skrival in hranil izgnane preroke 100; Kristjani ki je vzdržal oblast Sanhedrina - priznanega centraliziranega upravljavskega kolektiva takratnega Jehovovega ljudstva. Poleg tega sem prebral še odstavek z dne 15. maja 1986 Stražni stolp (str. 25), da pokažemo, da kot starešine ne želimo sprejeti taktike krščanstva. V članku je pisalo: »H. G. Wells je menil, da je Konstantinov duh prevladoval v cerkvenih zadevah, in ugotovil: "Zamisel o odpravljanju vseh polemik in razdvajanju, odpravljanju vseh misli z vsiljevanjem ene dogmatske veroizpovedi vsem vernikom, ... je ideja enotnega izročen človek, ki meni, da mora za svoje delo biti brez nasprotovanja in kritik. ... Vsakdo, ki je izrazil različna mnenja ali celo poskušal predstaviti svetopisemski dokaz, ki zavrača dogme in kanone (cerkvene zakone) koncilov, je bil označen za heretike. "^[10]

Po čakanju minut 45 v majhni zadnji sobi, ki se je uporabljala kot kuhinja, so me poklicali nazaj, da se spopadem s paleto devetih slovesnih obrazov. Povedali so mi svojo predvidljivo odločitev, da me bodo odstavili kot starejšega, ker sem brate vznemirjal z zmedenim govorom. Odgovoril sem mu, da je Jezus redno in namerno dajal zmedene izjave, da bi vzbudil miselno sposobnost - npr. Ko se boste rodili znova, najprej bo zadnji, obnovite tempelj v treh dneh, jejte moje meso, mrtve pokopajte mrtve, biti morate popolni, sovražiti starše, bogataš v ognjenih mukah itd .; tudi Pavlova pisma (2 Peter 3: 15-16). Ali sta se strinjala, da bi morali posnemati metode našega velikega učitelja za vzpodbujanje razmišljanja?

V tistem trenutku sem odprl telefon in jim predvajal 3-minutni posnetek na YouTubu poslanca GB Geoffreya Jacksona pred avstralsko kraljevo komisijo (zadeva 29), ko je pod prisego napisal številne zmedene odgovore. Nastala je omamljena tišina. Čakal sem, ko se je neprijetna tišina nadaljevala s praznimi strmimi po sobi. Ko je minilo skoraj minuto, sem nadaljeval z besedami: „To sem prvič že komu pokazal. Moje vprašanje ni v tem, kaj je brat Jackson rekel ali ni rekel, bodisi pravilno ali narobe, temveč zgolj v tem, da je ta brat javno in pod prisego ustvaril očitno zmedo v glavah neštetih deset tisoč zvestih bratov - tudi med nami je zdaj tukaj - vendar ta brat ostaja kvalificiran starejši in celo eden od GB. Kljub temu pa sem, za katerega trdi, da je v zasebnih pogovorih zmedel peščico lokalnih bratov, ocenjen kot diskvalificiran kot starejši.

Glede kakršnih koli tako imenovanih negativnih komentarjev v zvezi z organizacijo sem ponovno zatrdil, da je bil moj cilj vedno pozitivno oznanjevanje Kristusa in njihovo pozornost usmeril na Kol 1: 28-29 (KIT). Omenil sem, da so nekateri bratje, tudi starešine, občasno v zasebnih pogovorih podali nekaj komentarjev, da se počutijo nelagodno glede nekaterih nedavnih sprememb, kot je čedalje večje zanašanje na videoposnetke v ministrstvu glede ravnanja s kopijo Biblije; nekaj jih je zmedlo zaradi ustavitve gradbenih projektov; drugi so brez pozivanja omenili veliko bolj neposredne načine prošnje za finančno podporo; glede politike zlorabe otrok je bilo nekaj začudenja; in celo poučevanje "prekrivajoče se generacije". Takšnim bratom in starejšim bi priznal, da tudi na te zadeve nisem imel vseh odgovorov, vendar se mi je zdelo pomembno, da lahko vsak brat svobodno izrazi svoje skrbi in občutke v zasebnosti.

Potem ko so mi dovolili to spontano obrambo, sem moral spet zapustiti sobo še nekaj minut 45. Ko so me povabili, da se vrnem nazaj, je bil moj čas, da se čudim. S svojo odločitvijo so z večino glasov razveljavili, da me bodo odstranili kot starejšega, vendar s pridržkom, da bo tajnik zadevo pisno napotil na vejo. Za trenutek sem se ustavil in jih obvestil, da sem se odločil za odstop kot starejši in navadni pionir. To jih je zmedlo, vendar sem vedel, da ne morem še naprej služiti ob njih, podvrgel pa sem se njihovemu vedno večjemu nadzoru.

V naslednjem letu so postopoma odstranili vse tako imenovane "privilegije", vključno z navodili, naj izročijo vse moje študije Biblije in nehajo poudarjati Kristusa! Umaknili so mi dovoljenje, da se vključim v kakršno koli pristaniško pričevanje, nato molitev in branje na sestankih in ko sem še naprej obiskal nekaj depresivnih in bolnih bratov, so mi rekli, naj preneham tudi s tem. Pri nas doma ni bilo skupinskih sestankov za strežbo, ki so bili v zadnjih 40 letih pogosti prizorišče. Nato so odpravili kakršno koli udeležbo s kitajsko skupino, čeprav je bila moja žena še vedno del tega dogovora. Leto dni sem sam - skoraj - še naprej sam srečeval kitajske študente na kampusu, kontaktiral pomorščake na spletu in na različne diskretne načine spodbujal bolnike in ostarele.

Sredi 2017 je kongregacijo obiskal ne samo en CO, ampak dva. To ni bil noben trening, kot je bilo razvidno iz teme prvega pogovora, ki je bil okrepitev zvestobe upravnemu organu, "vedno tako zvestemu in diskretnemu suženju", na katerega so vsi tako ponosni. Pogovor se je zaključil z napovedjo, "da bi vsakdo, vključno z družinskimi člani, ki so v preteklosti že slišali karkoli o tem, kar je bilo o organizaciji negativno, to poročal starešinam ta teden in na ta način pokazal svojo absolutno zvestobo Jehovu in njegovemu čudovitemu. organizacija. "Kampanja lova na čarovnice za zaokrožitev in" usmrtitev "WT disidentov pod pretvezo varovanja čistosti kongregacij se je stopnjevala. To je prizadelo že enega od dveh v vezju, ki so ga že vrgli ven in se izognili zaradi tako imenovanega odpadništva. V naslednjih mesecih bo sledila vrsta petih pogovorov o lokalnih potrebah na temo odpuščanja, ki je še bolj zapuščena.

Sodno zaslišanje

Neizogibno so me nekaj mesecev kasneje septembra 2017 poklicali na sodno obravnavo. "Zakaj bi se trudil?", Se lahko vprašajo nekateri. Ali ni to samo »metanje biserov pred prašiče«, pred moške, ki nimajo nobene oblasti nad vami? Da, dogovorjeno. Milost pade na gluha ušesa dražilnih ozkoglednih legalistov. Samo Sveti Duh lahko odpre srca. (Apostolska dela 13: 38-41,52 Moč NT). V celoti spoštujem razloge, zaradi katerih se mnogi niso želeli udeležiti tako skrivnih preizkušenj nad zvezdami.^[11] Vendar sem se udeležil iz štirih razlogov:

1. Že nekaj let sem se osredotočal na širjenje resničnih Jezusovih novic, ne da bi namerno spodkopaval organizacijo. Kdo bi lahko vedel, ali lahko seme milosti, posajeno na tem srečanju, nekega prihodnega dne vzkline v enem od treh starejših ali v paru prič (Mark 4: 26-29).
2. Nisem hotel biti odrešen od svoje družine brez zadnjega truda, da bi ostal PIMO (Physically In, Mentally Out).
3. Postopek bi bil nedvomno končan v dvojnem hitrem času, morda manj kot eno uro.
4. Prišel sem, da se v celoti zanašam na našega Gospoda na nov globlji način. Tudi sam Jezus se je soočal z nezakonitim sojenjem, kot so storili Štefan, Pavel in mnogi drugi. Da, vsak ima svojo pot za hojo in na to sem gledal kot na svojo zadnjo priložnost, da se predstavim kot eden od Jehovovih prič (1 Pet 3: 14-17 Strastni prevod).

Ko sem odprl vrata, sem se soočil s štirimi starejšimi sodnimi odbori in nato z zaporedjem osmih prič, ki so več kot sedem ur pričale proti meni. Te priče so bile do konca tega dne zaprte v glavno dvorano, podvržene številnim epizodam oddaje JW.org po zanki. Uboge duše!

Predsednik odbora je bil trdoglast bivši Betelitec, ki je kot glavni tožilec sedel za zaslonom svojega prenosnika in pregledoval vse izjave prič in v „sodnem postopku“ tipkal dodatne komentarje. Nekajkrat naj bi pričam izročil papirno kopijo njihove podpisane izjave, ko sta vstopila v sobo. Če bi gledal nazaj, bi lahko nekatere odgovore oblikoval nekoliko drugače, vendar bi bil rezultat nedvomno enak. Za razliko od sodnega pravnega sodišča, kjer bi morali predhodno navesti dokaze, ki jih je treba predložiti, je bila to neustavljiva seja kengurujev - tajna preiskava in zaslišanje - s predpostavko o krivdi. Prostor mi omogoča le nekaj poudarkov.

Moja uvodna izjava

Odbor sem prepričal, da nisem imel sekire, ki bi se lahko mignil proti nikomur, nobene grenkobe, nobenega dnevnega reda in programa, ki bi govoril o FDS, niti se nisem srečal z nobeno skupino odpadnikov na spletu ali lokalno. Namesto tega je bil moj namen povzdigniti Kristusa na slavo njegovega očeta (Phil 2: 9-11). Zagotovo vsak resnični kristjan, ki je dobil novo srce, novo življenje v Kristusu, seveda navdušuje nad svojim Gospodom Jezusom Kristusom, ki želi izjaviti svoje zanesljivo upanje, ki temelji na Janezu 15: 26-27 in Heb 10: 19-23, ki sem ga prebrati. Počutil sem se počaščen, da sem bil nepošten zaradi njegovega imena.

To vprašanje sem postavil štirinožni sodni dvorani: »Predstavljajte si, da ste bili v službi od samega vrata do vrat do vrat in so bila to njegova vrata. Kakšno bi bilo njegovo sporočilo, njegova priča? Predlagal sem, naj nadaljujejo, ko berem 1. Janezovo 5: 9. Nihče ne bi odgovoril, zato sem ga prebral počasneje, vendar tokrat verze 9-13. Prazni obrazi, prazne misli. Nadalje sem to omenil v Revidiran prevod svetovnega pisma iz novega sveta, je ime Jezusa prehitelo omembo boga 1366 v primerjavi z 1339 krat.^[12]  Sledi le nekaj vprašanj, ko sta vsaka od šestih bratov (pet starejših) in dve sestri po vrsti pričala proti meni.

Priča 1: Eno od tamkajšnjih teles je pričalo, da sem prejšnje leto prikazal posnetek Geoffreyja Jacksona in pastiral v skupine starejših brez njihovega dovoljenja. Bil je zmeden nad govorjenjem, da so ga rešili brez del. Na kratko sem opozoril na te zadeve, ki so vključevale povabilo priče in Odbora, naj odprejo svoje Biblije / tablice Efežanom 2: 8-10 in 2 Timothy 1: 8-9. Vesel sem bil navzkrižnega pregleda teh spisov.

Priča 2: Drugi starešina je sprožil popolnoma ista vprašanja in dodal, da če bodo bratje začutili svojo odrešitev, kaj jih bo ustavilo, da bodo bolj grešili? Njihovo vedenje ne bi bilo zadržano. To sporočilo bi se lahko razširilo kot gangrena!

Starejšega sem vprašal, ali bi za nas iz Revidiranega prevoda novega sveta prebral Rimljanom 6: 1, 2, da bi videl, da se je Paul soočil z istimi očitki. Iz konteksta je razvidno, da je Pavel trdil, da so vsi pravi kristjani umrli (umrli v Kristusovi smrti) zaradi zakona in greha in so bili zdaj dvignjeni v novo "nekrivdno" življenje. Zato se v 7. vrstici nadaljuje, »kdor je umrl (v Kristusu), je bil oproščen svojega greha« (vs 14, 15). Poleg tega Tit 2:11, 12 trdi, da nas prav ta "nezaslužena dobrota", ne več poslušnost politikam in načelom, "usposoblja" za pravilno življenje. (Ro 8: 9-11) Predsednik je na tej točki zahteval, naj preneham uporabljati "zmeden cvetni" jezik. (1 Co 2: 14-16)

Priča 3: Drugi starejši je bil zaskrbljen, ker v svojih pridigah in molitvah nisem poudaril imena Jehova ali Upravno telo. Tudi to, da sem že pred letom dni z njim razpravljal o psalmu 139: 17, 18 in se zgodilo, da sem odvrnil: „Ali je mogoče, da so Božje dragocene misli njegove ljubeče misli o nas posamično, ne le o božjih mislih na splošno?" , se mu je zdelo, da teče pred pojasnilom WT. Odgovoril sem, da samo predlagam predlog, ki temelji na kontekstu verzov 1-6 in Ps 40: 5 in Is 43: 4. Očitno je bilo, da je odbor zbral čim več bitov in kosov negativnih dokazov, vse od leta ali dveh prej. V njihovih očeh sem bil že kriv. Kljub temu pa so mi, ko so priče vstopile, čudovita priložnost, da uporabim Sveto pismo pred vsakim.

Priča 4: Elder, kolega iz pristaniškega ministrstva, je zbral katalog obtožb, začenši z mojo minuto omembo Jacksona (ne prikazuje filmskega posnetka) dve leti prej v zvezi z naraščajočim zanimanjem medijev za primere zlorabe otrok. Med drugimi sovražniki je bilo to, da je bilo pridiganje z Jimom po njegovih besedah ​​"kot pridiganje z nobenim drugim Jehovovim pričam." To me je resnično dvignilo! Bil sem kaznovan, ker sem vedno govoril o spravi z Bogom po Jezusu Kristusu; kot da bi bil "Jezus dovolj!" "Zdelo se mi je celo, da ga imam glede na vtis da bi Jezus lahko prejel čaščenje - na podlagi Janeza 5: 23; Hebrejci 1: 6; Obnovitev 5: 11-14. Prav tako je čutil, da sem bil v 2013-u manj kot velikodušen pri hvali RNWT; da sem komentiral, da je nekaj bratov v 2015 izrazilo težave in dvom glede poučevanja o "prekomerni generaciji" - ki je mimogrede, kot sem ga spomnil, vključil tega zelo starejšega! - in da sem že omenil nekatere brate, se mi zdi neprijetno zaradi vse večjega poudarka donacij - vendar so se gradbena dela hkrati upočasnila.

Priča 5: Še en starešina, ki je mojemu »odročnemu loncu« dodal nič novega, a se je počutil prisiljen v zvestobi FDS govoriti, da sem vsekakor pritegnil »preveč pozornosti na Jezusa«. Odzval sem se s hebrejskami 12: 2 "namerno ga poglejte" in Kološanom 3: 4 "Kristus je naše življenje", ne le naš zgled.

Po približno treh urah zasliševanja, ko sta Odbor in osem prič pojedla svojo napolnjeno pico, sem pograbila skodelico čaja in odpovedala iz njihove klepetave družine, da sem sama v molitvi v umivalnici in hvalila Boga za Duhovo pomoč .

Priča 6: To je bila sestra, ki je čutila, da je bila njena varnost v organizaciji neurejena, ko sem že prej uporabil nekaj spisov iz svetega pisma, da so me rešili ne dela, ampak "nezaslužena prijaznost". Poleg tega sem ji predlagal, da je prebrala knjigo Galačanom v enem sedenju, če je za spremembo celo uporabila parafrazno biblijo. Takoj je predsednik vprašal, zakaj bi predlagal še kakšen drug prevod Biblije, razen našega "čudovito natančnega" Nov svetovni prevod ki je bil »edinstveno napisan pomazanec«?

Priča 7: Pionirska sestra, ki me je slišala komentirati, da je Matthew 24 v veliki meri izpolnjen v judovskem sistemu, vključno z besedami Matthewa 24: 14. S svojim študijem očitno ni bila na tekočem Stražni stolp vprašanja.

Priča 8: Brat, ki sem ga pred leti "spravil v resnico" o 20-u. Ko sem ga pred mesecem dni obiskal 18, se je počutil tako olajšanega, ko je slišal, da so bili vsi naši grehi preneseni na Kristusa in da nismo bili krivi ali da nas ne bodo več sodili. Spomnim se, da je naša razprava temeljila na Janezu 3: 14-15; 5: 24 in 19: 30. Pozneje se je vrnil k svojemu prizadevanju za božje odobravanje s pomočjo morale in dela. Na tej točki me je predsednik obtožil, da sem ponosna oseba.

Takrat sem bil presenečen, ko sem izvedel, da je bilo približno 10. Odbor je dejal, da tiste noči niso mogli razpravljati o nobeni odločitvi in ​​je bilo za vse priče zelo pozno. Dve noči pozneje so me poklicali, da sem slišal zelo predvidljivo sodbo, med katero so sledili formalnemu postopku iz učbenikov. Rekli so, da sem bil izključen zaradi odpadništva (nobeno sveto pismo ni bilo uporabljeno); "Ni pokazal zadostnega kesanja". In to je bilo to! Zahvalil sem se jim, ker so me veselili, da me sramotijo ​​zaradi Kristusovega imena, in da bom še naprej »posvečeval Kristusa kot Gospoda v svojem srcu ... tako da bom lahko zagovarjal prepričano krščansko upanje, da bom z njim večno ... vendar z blago naravo in globokim spoštovanjem. " Preprosto sem vstal in tiho odšel iz sobe.

In moje novo življenje? Naslednjih šest mesecev sem se udeleževal sestankov, tiho sem sedel ob svoji ženi sredi dvorane in ji zagotovil začasno podporo in mojo odraslo družino. Sedela sem tam v tem, kar sem imenovala svoj "mehurček milosti", in gledal svojo prisotnost nekako kot obiskovalec zaprtih v zaporu. Ko je spomladi leta spomladi leta 2018 prišel, nisem obiskal kraljestvene dvorane, ampak sem obiskal čudovitega krščanskega moža, ki je organizacijo zapustil pred mnogimi leti. Obhajilo smo skupaj obhajali v njegovem domu skupaj z gostujočim župnikom. Vedela sem, da bo moja žena, družina in lokalna občina z nadaljnjim obiskovanjem kraljestvene dvorane napačno sporočila - da se bom morda želela vrniti v zadušljive meje kulta.

"Ali lahko vidite, kako neumno bi bilo začeti v duhu in se potem iz nekega norega razloga spet vrniti k naredi! Kot da bi vaša lastna dela lahko dodala karkoli, kar je Bog že storil v Kristusu. "(Gal 3: 3 Ogledalo Biblija)

Dobro poznam Jezusove besede pri Janezu 16: 1-3. »To sem vam že povedal, da se me ne bo sram in me zapusti. Odstranili vas bodo iz bogoslužnih krajev. Prišel bo čas, ko bo kdo, ki te ubije, pomislil, da pomaga Bogu. To vam bodo storili, ker ne poznajo očeta ali mene. "(NLV)

Če želite prilagoditi citat Marka Twaina, "[Organizacija] je luna in ima temno stran, ki je [nikoli] nikomur ne pokaže." (Človek, ki je pokvaril Hadleyburg)^[13] Kljub temu ne čutim grenkobe ali potrebe po porabi preveč časa in čustvene energije za hiter udarec v jezi, temveč globok občutek usmiljenja do številnih posameznikov, ujetih v kultu, zlasti do moje družine in tako imenovanih "starih prijateljev", ki so se me izogibali. v zadnjem letu. Pravzaprav glede svoje družine kot oče čutim, da jim postavljam pravilno, trdno duhovno vodstvo, ko zapustim avtoritarno religijo in pokažem, kako Jezus je resnično veselje mojega namenskega novega življenja.

So bila vsa ta leta zapravljena? V enem smislu je da, v drugem smislu pa je bilo to pozitivno potovanje - od teme do briljantne Kristusove luči za vse večne čase. (Ga 1: 14-17; je 49: 4)

Še naprej se ponižno učim številnih lekcij in se aktivno podrejam njegovemu vodstvu. Zdaj uživam svojo svobodo v Kristusu! Vsak dan "še naprej rastem v milosti in spoznanju našega Gospoda in Odrešenika Jezusa Kristusa." (2. Pe 3:18) Na primer, večino jutranjih ur po molitvenem čaščenju in preučevanju Svetega pisma nekaj časa pišem. Na moje presenečenje je prišla e-knjiga, ki sem jo objavil leta 2018 - dober način praznovanja leta svobode! Se imenuje Izgubljeni v Grace^[14] kar ni toliko v "Zbadanju prič", kot je moja izkušnja kristjana od izgube v religiji do izgube v čudu na Božjo milost. Izpolnjena sem s hvaležnostjo za to, kar je Kristus storil zame in v meni.

Ko sem videl neizogibnost, da prihaja do brezposelnosti, sem se dokončno odločil, da bom vsak dan imel čas za družbeno interakcijo z drugimi, iz oči v oči, kadar koli je to mogoče, ali drugače na spletu. V preteklih letih sem se pogovarjal z novimi ljudmi, tudi s kitajsko skupnostjo in desetinami prejšnjih stikov s pomorščaki, in se resnično pospešil - ne da bi "šteli čas" - ha-ha! Ironija je, da je zdaj moj seznam prijateljev enak ali večji od števila, ki sem ga imel kot redni pionir! V pravem pomenu besede je bil "privilegij" doseči ljudi, zlasti tiste, za katere se lahko šteje, da so navzdol in zunaj, ki se počutijo zaničevalne, v nekaj primerih celo samomorilne. John 9: 34-38 opisuje, kako je Jezus našel izogibljenega ostraciziranega moškega, da bi ga okrepil; zato je v duhu Kristusa, da pomagate drugim izognjenim. Pred kratkim sem imel nekaj stikov tudi s krščanskimi častilci, kar je večkrat povzročilo, da sem pred majhnim kongregacijo osebno izpovedoval in molil.

Na praktični ravni sem se odločil, da ne bom ravnal naglo, bodisi tako, da sem skočil z glavo v drugo nadzorovalno legalistično religijo ali pa padel v neverstvo. Ravno zadržanost do sprejemanja prenagljenih odločitev mi je predstavljala težavo, ali napisati in objaviti to zgodbo, ki jo berete. Nekega večera v molitvi sem očeta prosil, naj mi zagotovi nekaj prepričanja, da bom storil pravilno. Izrazit primer apostola Pavla mi je prišel v ospredje. Trikrat je povezal svojo zgodbo o spreobrnitvi - od toge, vneme službe do strogega verskega sistema do videnja slavne Jezusove resničnosti (Dela poglavja 9, 22 in 26). Morda bi moj skromni poskus ponovne spreobrnitve morda pomagal posamezniku ali dvema na poti do resnične svobode.

Upam, da vam bo teh nekaj komentarjev pomagalo, da nikoli ne izgubite upanja, ampak počivate v Kristusu in njegovi brezpogojni ljubezni in veselju. Te besede mi dajejo zagotovilo: »Nikoli ne bom pozabil težav, popolne izgubljenosti, okusa pepela, strupa, ki sem ga pogoltnil. Spominjam se vsega - oh, kako dobro se spominjam - občutka zadetka. A še ene stvari se spomnim in se spominjam, upam: upam: Božja zvesta ljubezen ne bi mogla zmanjkati, njegova usmiljena ljubezen ne bi mogla usahniti. Vsako jutro so ustvarjeni novi. Kako velika je tvoja zvestoba! Držim se Boga (ponavljam vedno znova). On je vse, kar mi je ostalo. Bog se izkaže kot dober do moškega, ki strastno čaka, do ženske, ki pridno išče. Dobro je tiho upati, tiho upati na božjo pomoč. " Žalost 3: 19-26, Sporočilo Biblija

___________________________________

ENDNOTES

^[1] Aw 1969 Maj 22, "Če ste mlada oseba, se morate soočiti tudi z dejstvom, da v tem sedanjem sistemu stvari nikoli ne boste postarali." - tudi Stražni stolp 1969, maj 15, str. 312; glede datuma 1975 glej Stražni stolp 1970 maj 1, str. 273.

^[2] Ta poseben program je vključeval organizacijo skupine starejših iz kroga, da bi obiskali vse šole in izobraževalne ustanove na velikem povodju z videoposnetkom Jehovove priče trdno stojijo pred nacističnim napadom skupaj z učnim vodnikom in načrti učne ure, ki bi jih učitelji lahko uporabljali med letnimi spomini na holokavst.

^[3] Konec koncev bi takšne nasprotujoče si informacije lahko postavile pod vprašaj dobro presojo ali samopodobo in ugled organizacije - vse to je treba zaščititi za vsako ceno. Posledično takšna oseba ali skupina verjetno ne bi priznala, da se moti. Pravzaprav jih vsaka izpostavljenost nasprotujočim se informacijam še bolj zavzame za njihovo pristranskost, saj se jim zdijo takšni napadi kot žrtve preganjanja. Imunizirajo se proti kakršnemu koli javnemu predstavniku in se odločijo, da ne bodo poslušali nobenih nasprotnih stališč.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Kolikor vem, je bil ta izraz prvič uporabljen v Teokratična pomoč kraljevim založnikom 1946, str. 220-224, ki takšne publikacije postavljajo v relativno pozitivno luč.

^[6] Primer religije, ki je v skladu z zgornjimi merili za prevzem imena Jahve, ne trinitarno, mednarodno pridiganje, nasprotovalci vesti, bi bili Jahvejevi zbori. (Enciklopedija ameriških religij, izdaja 5th, J. Gordon Melton, (Gale Group, 1996), str. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] Na podlagi česa je Jezus to organizacijo izbral za svojo organizacijo (FDS), ko je bila duhovna hrana, ki se je proizvajala od 1917 do 1919, v celoti osredotočena na knjigo Dokončana skrivnost? To je nora knjiga, ki jo Stolpnica nikoli ne citira. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] Stražni stolp, 1990, 1. november, str. 26. odstavek 16, »Naša relativna podložnost višjim oblastem:« Kot kristjani se danes srečujemo s podobnimi izzivi. Ne moremo sodelovati v nobeni moderni različici malikovanja - najsi gre za čaščenje kretnje do podobe ali simbola ali pripisovanje odrešenja človeku ali organizaciji. (1. Korinčanom 10:14; 1. Janezovo 5:21) «Upoštevajte tudi Stražni stolp, April 1, 1920, str. 100 "Ne bi zavrnili, da bi ga obravnavali kot brata, ker ni verjel, da je družba Gospodov kanal. Če drugi vidijo drugače, je to njihov privilegij. Treba bi bilo imeti popolno svobodo vesti. "

^[10] tudi Prebudite se! 1999 januar 8, str. 6: "Tisti, ki si drznejo dvomiti v ustaljeno ortodoksnost, monopol dogme, so bili označeni kot heretiki in izsledeni v takratnem podnebju čarovništva." Stražni stolp, 2016, sept str. 26 »Mnogi starodavni pisci so laskali svojim voditeljem in slavili kraljestva. Jehovovi preroki pa so vedno govorili resnico. Bili so pripravljeni opozoriti na pomanjkljivosti lastnih ljudi, celo svojih kraljev. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) In očitali so svoje napake in napake drugih Božjih hlapcev. (2 Sam. 12: 1-14; Označi 14: 50) "

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] V Kološanom (RNWT) se na Boga neposredno ali posredno sklicuje 38-krat, na Kristusa pa 60-krat.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq