»Združite moje srce, da se bojim vašega imena. Pozdravljam vas, o moj Bog, z vsem srcem. "

- psalm 86: 11-12

 [Študija 24 od dne 06/20 str.8. 10. avgust - 16. avgust 2020]

V prejšnjem tedenskem pregledu smo poudarili, da je ime, zlasti v Svetem pismu, veliko več kot označevanje, temveč ugled.

Vendar pa v tem tedenskem študijskem članku organizacija nadaljuje s fiksacijo dobesednega imena ali naziva "Jehova", pri čemer zgolj omejuje njegove lastnosti in s tem ugled. (glej odstavek 4)

V skladu z drugim odstavkom člena “Preučil bo nekaj razlogov, kako božje ime držati v strahu. Drugič, pogovarjali se bomo o tem, kako pokazati, da nas v vsakdanjem življenju čaka božje ime. " Zakaj uporablja besedno zvezo "božje ime" namesto "božji ugled"?

Nato v 3. odstavku študijski članek uporablja domnevo, da podkrepi osredotočenost na dejansko ime namesto na tisto, kar stoji za njim. Navaja Izhod 33: 17-23 in Izhod 34: 5-7 nato piše »Spomin na ta dogodek mogoče se je vrnil k Mojzesu, ko je uporabil ime Jehova. Ni čudno, da je Mojzes pozneje opozoril Božji narod Izrael, naj se "boji tega veličastnega in strahujočega imena" Ponovljeni zakon 28:58 ".

Opazite domnevo "Mogoče" se uporablja za podporo zvočnega ugriza o Deuteronomy 28:58 in Jehovovem imenu. Opazite tudi, kako se ta domneva nato uporabi v naslednjem stavku, ko je podlaga za tisto, na kar je pozneje opozoril Mojzes. V tem kontekstu se v tem spisu ni govorilo o strahu pred oznako ali oznako, temveč o ubogu Jehova Boga. Ponovljeni zakon 28: 58-62 pravi "Če ne boste natančno spoštovali vseh besed tega zakona, ki so zapisane v tej knjigi, in se ne bojite tega veličastnega in strahujočega imena, bo Jehova, vaš Bog, Jehova povzročil zelo hude kuge vam in vašim potomcem, velike in trpežne kuge, ... ker niste našteli glasu Jehova, svojega Boga. ". Upoštevanje božjega zakona je pokazalo, da so pokazali strah, strahospoštovanje, spoštovanje božjega ugleda.

"Izjavil bom ime Jehova." (odstavki 8–11)

Ti odstavki nadaljujejo nepotrebno pozornost prizivanja vsemogočnega Stvarnika nad ugledom Boga.

Odstavek 9 omenja uporabo Svetega pisma za prikazovanje Božje osebne označbe in uporabo literature in videoposnetkov Organizacije itd., Kar naredi isto, kar zgreši poanto, kaj naj v resnici vsebujejo naše pridigo in poučevanje. Predlaga »Ko smo v delu od vrat do vrat ali v javnem ministrstvu, lahko s svojo Biblijo pokažemo ljudem Božje osebno ime, Jehova. Na njihovi spletni strani lahko ponudimo čudovito literaturo, odlične video posnetke in gradivo, ki častijo Jehova. "

Odstavek 10 sili priče, da biblične študente spodbudijo k uporabi Boga, namesto da bi se osredotočali na njegove lastnosti, s čimer bi še naprej podpirali težavo z besedami "Želimo pomagati našim učencem, da spoznajo in uporabijo Jehovovo ime".

Ali v tem pregledu predlagamo, da ne bi smeli vedeti, da je božje ime Jehova in ga sploh ne bi smeli uporabljati? Sploh ne? Vendar morajo vsi razmišljati o tem. Ste kot otrok in kot odrasel kdaj starše poklicali po imenu? Nikoli nisem. Globoko sem jih poznal in spoštoval kot svoje starše, zato se mi je zdelo zelo nespoštljivo nagovarjati jih s svojimi imeni. Večina kultur po vsem svetu je enaka. Drugim sem povedal, da sta bila moja starša Jethro in Deborah, zato sta vedela, o kom govorim in kdo je moj oče (in mati), vendar sta jih pogosto omenjala kot svoja starša. Katera navodila je dal Jezus vse njegovi sledilci? V Mateju 6: 9 so zapisane Jezusove besede "Torej morate moliti na ta način:" Oče naš v nebesih, naj se posveti tvoje ime ... "

Opazite, da ni bil "Jehova, naš Bog / Oče v nebesih", ampak tako sem ponavadi odprl svoje molitve, ko sem molil javno v organizaciji.

Odstavek 8 navaja Deuteronomy 32: 2-3, ki se glasi v naslednjem besedilu

"Moje navodilo bo kapljalo kot dež,

Moj pregovor se bo zagnal kot rosa,

Kot nežno deževje po travi

In kot obilne prhe ob vegetaciji.

 3 Kajti razglasim ime Jehova.

Ali pripisujete veličino našemu Bogu!

 4 Rock, popoln je njegova dejavnost,

Kajti vsi njegovi načini so pravičnost.

Bog zvestobe, s katerim ni krivice;

Pravičen in pokončen je.

 5 Pogubno so ravnali sami;

Niso njegovi otroci, napaka je njihova.

Generacija zvita in zasukana!

 6 Jehova je, da to počnete tako,

O ljudje neumni in niso modri?

Ali ni vaš oče, ki vas je rodil,

Kdo te je naredil in ti dal stabilnost? "

Članek v študiji komentira, da "Medtem ko premišljujemo o 2. in 3. vrstici, je jasno, da Jehova noče, da bi bilo njegovo ime skrito in obravnavano, kot da bi bilo preveč sveto za izgovarjanje.

Ugotovljeni sklep nima nobene zveze s tem, kaj pravzaprav pravijo verzi. Je Mojzes peval o tem, da je ljudem govoril, da se njihov Bog imenuje Jehova? Ne, šlo je za Božji ugled, njegove lastnosti, ki jih kaže njegova veličina (v3), njegova pravičnost, zvestoba, njegova pravičnost, pokončnost (v4), brez krivice (v4). Tudi tu v v6 se Jehova omenja kot Oče Izraelcev, ne le še en bog v božjem panteonu, ki ga ljudje častijo in ga častijo. Šlo je za to, kakršen je bil Bog Jehova, ne pa za njegovo nagovarjanje.

"Hodili bomo v ime Jehova" (par. 12-18)

Odstavki 12–14 nas spominjajo, da je David padel v greh z Bathshebo. Bistvo tega je »Čeprav je David že dolgo ljubil in se bal Jehova, je popustil svoji sebični želji. V tem primeru je David sledil zelo slabi poti. Jehovu je dal očitek. David je nedolžnim ljudem, vključno z lastno družino, prinesel strašno škodo. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. "

Toda vprašanje, ki bi se moralo domisliti tako piscu članka o študiji stražarske stolpe, upravnemu organu, kot vsem bratom in sestram, je naslednje: Ali je dejstvo, da "David je sledil zelo slabi poti." dejansko prinašajo "prigovarjajte o imenu Jehova. "? Takrat ne, ker je David skrival svoje slabo delo. Toda ali je skrivanje tega slabega dejanja prigovarjanje odšlo? Ne, odkrili so ga in javno objavili. Kdo? Po Jehovu Bogu, sam prek svojega preroka Nathana. V templju ni bilo nobenega skrivnega srečanja s tremi duhovniki in greh je utišal, ker je bila samo ena priča, David sam. To je bilo javno znano, in kljub temu, da so mu bili odrezani do srca, se ni izognil kazni. Za Jehova je bilo pravično načelo pravičnost, saj kršitev ne bi smela biti nekaznovana.

Zakaj torej organizacija vztraja pri svojih brezupnih poskusih zakrivanja problema pedofilov znotraj kongresov Jehovovih prič? Ali naj ne bodo pozorni na tisto, kar je apostol Peter navdihnil, da piše v Delih 3: 19-20, "Zato se pokajte in obrnite se tako, da izbrišete svoje grehe, da se od Jehovove osebe lahko pripeljejo osvežujoči časi in da pošlje Kristusa, imenovanega za vas, Jezusa."?

Ali naj se ne pokesajo in opravičijo žrtvam, ki so jim dovolile škodo tem hudobcem? Poskus skrivanja in zatiranja tega problema otrokove spolne zlorabe služi le temu, da se nanj pritegne več pozornosti.

Pa vendar se jim zdi smiselno ponovno omeniti past pornografije.

Na CD-ju knjižnice Watchtower Library vnesite besedo "Pornography".

Dobili boste (v angleščini) seznam 1208 referenc (od 10. 8. 2020).

Zdaj vnesite besedo "pedofil". Dobili boste (v angleščini) seznam 33 referenc (z dne 10), "pedofilija" pa bo dodala le še 8 referenc (od 2020. 16. 10).

POMEMBNO: Pisatelj tega pregleda nikakor ne zagovarja ali poskuša zmanjšati škode, ki jo pornografija lahko naredi. Vendar zgornji povzetek poudarja, kako se vprašanje spolne zlorabe otrok, ki je razširjeno povsod, vedno znova spregleda, na način, ki je podoben otroku, ki misli, da ga ne morete videti, ker imajo roke nad očmi in ne morem te videti.

Da, res je tako, kot to navaja odstavek 17 »Satan bi rad razdelil tvoje srce. Želi, da so vaše misli, želje in čustva v nasprotju z Jehovovimi standardi. "

Kakšen boljši način bi to lahko storil kot uničenje vere ljudi v Boga? K temu veliko prispeva organizacija, po eni strani trdi, da smo izbrani verni in diskretni suženj, ki mu moramo biti popolnoma ubogljivi, če hočemo odrešitev, po drugi strani pa omogočiti popolno vzrejno podlago in možnosti, da ta otrok zlorablja nadaljujte z tajnostjo in napačno uporabo svetega pisma, namesto s pravico.

Ne stori, kot to napačno spodbuja odstavek 18 "Pokaži, da imaš Jehovo sveto ime (priimek) v globokem strahu", raje se čudite ugledu Jehova kot Boga pravičnosti.

Kar zadeva upravni organ,

"Pogubno so ravnali sami;

Niso njegovi [božji] otroci, napaka je njihova.

Generacija zvita in zasukana! " (Ponovljeni zakon 32: 5)

 

Kar se tiče našega očeta, Jehova,

"Rock, popoln je njegova dejavnost,

Kajti vsi njegovi načini so pravičnost.

Bog zvestobe, s katerim ni krivice;

Pravičen in pokončen je." (Ponovljeni zakon 32: 4)

 

Tadua

Članki Tadua.
    8
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x