"Oči bi morale gledati naravnost, ja, pazite, da je pogled usmerjen naravnost pred vas." Pregovori 4:25

 [Študija 48 iz ws 11/20 str.24 25. januarja - 31. januarja 2021]

Bralec tega tedenskega članka Študije Stražnega stolpa se morda sprašuje, zakaj izbrati takšno temo? To niti ni vprašanje, kot je "Zakaj gledati naravnost v prihodnost?". Namesto tega, kako je tema oblikovana, nam skuša povedati, kaj naj naredimo.

Študijski članek sestavljajo samo tri glavne teme, ki so:

  • Pasti nostalgije
  • Pasti zamere
  • Pasti pretirane krivde

Poglejmo si kontekst Pregovorov 4:25, da bomo lažje razumeli, o čem je razpravljal navdihnjeni pisec Pregovorov.

Pregovori 4: 20-27 se glasijo takole: "Sin moj, bodi pozoren na moje besede; Pozorno poslušajte moje reke. 21 Ne pozabite nanje; Naj bodo globoko v vašem srcu, 22 Saj so življenje za tiste, ki jih najdejo, in zdravje za celo telo. 23 Nad vsemi stvarmi, ki jih čuvate, varujte svoje srce, kajti iz njega so viri življenja. 24 Skrivljen govor odmaknite od sebe in hudoben govor držite stran od sebe. 25 Vaše oči bi morale gledati naravnost, da, usmerite pogled naravnost predse. 26 Izravnajte potek nog in vsi vaši načini bodo prepričani. 27 Ne nagibajte se v desno ali levo. Stopala obrnite stran od slabega. «

Sporočilo, podano v tem odlomku, je, da naše figurativne oči (kot v mislih) držimo naravnost, a zakaj? Da ne bi izgubili duhovnega pogleda na božje besede, kot so zapisane v njegovi pisani besedi, Bibliji, in na posledice, kot je pozneje pridigal njegov Sin, Jezus Kristus, Božja beseda (ali ustnik). Razlog je v tem, da bi to za nas pomenilo dobro telesno zdravje in prihodnje življenje. S svojo vero v Jezusa kot rešitelja človeštva v svojem figurativnem srcu varujemo besede večnega življenja. (Janez 3: 16,36; Janez 17: 3; Rimljanom 6:23; Matej 25:46, Janez 6:68).

Poleg tega se z našimi »očmi« in s tem umi, usmerjenimi v resnico, izogibamo krivemu govoru in zaničim pogovorom, ne bi se odvrnili od služenja Bogu in Kristusu, svojemu kralju. Odvrnili bi se tudi od slabega.

Ali študijski članek obravnava katero od teh točk, ki jih zahteva kontekst Pregovorov 4:25?

Ne. Študijski članek gre po tangenti za reševanje vprašanj v kongregacijah, ki so jih vse ustvarile same Organizacije, bodisi neposredno zaradi njihovega poučevanja ali načina poučevanja.

Prvi del študijskega članka obravnava temo "Pasti nostalgije".

Odstavek 6 navaja »Zakaj je nespametno ves čas razmišljati, da je bilo naše življenje v preteklosti boljše? Nostalgija lahko povzroči, da se spominjamo le dobrih stvari iz svoje preteklosti. Ali pa lahko povzroči, da zmanjšamo stiske, s katerimi smo se soočali. " Zdaj je to resnična izjava, ampak zakaj bi to poudarjali? Koliko Prič poznate, ki se z nostalgijo ozrejo nazaj na čase brez sodobne komunikacije, slabšega zdravstvenega varstva, manj raznolike hrane itd.?

Brez dvoma pa poznate številne Priče, ki se ozrejo nazaj, ko so bili mlajši in bolj zdravi ter so zaslužili dovolj denarja, da so si plačali pot, Armagedon pa je bil pred vrati (bodisi leta 1975 ali do leta 2000). Te iste Priče pa se zdaj v starosti soočajo s slabim zdravjem, pomanjkanjem dohodka za ohranitev primernega življenjskega standarda, morda zaradi prihrankov in pokojnine. Zakaj? Glavni vzrok za večino jih je sprejemanje odločitev, ki vplivajo na življenje, na podlagi lažnih upov, za katere so bili prepričani, da so resnični upi, tj. Da take stvari, kot je pokojnina, ne bodo potrebne (ker bo Armagedon prišel, preden jih bodo potrebovali) ). Zdaj se znajdejo v teh žalostnih položajih in se zato ozirajo nazaj in si želijo boljših časov, ko so morali biti spet tu. S pavidemijo Covid so bili tudi številni mlajši prepričani, da je neizbežen Armagedon, in zdaj delajo enake napake pri sprejemanju odločitev, ki vplivajo na življenje, na podlagi lažnih upov.

Resničnost je taka, da organizacija želi, da si nadenete utripalke in se ne ozirate nazaj, kdaj so bili časi boljši. Mnogi od nas smo trdno verjeli, da je Armagedon blizu, deloma tudi zato, ker smo verjeli lažem, ki so nam jih izrekli. Zdaj moramo pogledati, kam so nas ti pogledi in prepričanja v slabih okoliščinah pripeljali in nam ostal le z željo ali zaman upanja, da je Armagedon res blizu, in ne z močno vero.

Seveda lahko prebujanje resničnosti, da nas je Organizacija zavajala, morda večino našega življenja, privede do užaljenosti.

Brez dvoma je naslovljen drugi odsek študijskega članka "Pasti zamer".

Odstavek 9 se glasi: »Preberite 19. Mojzesovo 18:XNUMX. Pogosto težko opustimo zamero, če je oseba, ki je z nami ravnala narobe, sovernik, tesen prijatelj ali sorodnik. " ali celo Organizacija, za katero smo verjeli, da ima resnico in je bila tista, ki jo je Bog danes uporabljal.

Res je "da Jehova vidi vse. Zaveda se vsega, kar preživimo, vključno z vsemi krivicami, ki jih doživimo. " (odstavek 10). "Prav tako se želimo spomniti, da ko opustimo zamero, si koristimo." (odstavek 11). A to ne pomeni, niti ne smemo pozabiti, da je Organizacija ravnala z nami ali našimi sorodniki in nam lagala. V nasprotnem primeru bi še enkrat padli na njihove laži in spet trpeli. Podobno tudi z ostalo organizirano religijo, ki smo jo morda pustili za seboj, ko smo postali Priča. Bi bilo pametno biti nostalgičen po tistih časih in se k njim vrniti? Ali ne bi šlo zgolj za zamenjavo enega niza laži za drugega? Ali ni najbolje, da osebno gradimo odnos z Bogom in Kristusom z uporabo tistega, kar sta Bog in Kristus vsem ponudila, Biblije, namesto da se zanašamo na poglede in interpretacije drugih in ki si večinoma želijo slediti.

Ta ocenjevalec Tadua nima želje ali namena postati odgovoren za odrešenje drugih. Obstaja velika razlika med tem, da si koristen, če rezultate raziskav v Božji besedi posreduješ drugim in pričakuješ, da bodo bralci vedno sledili njenim zaključkom in se strinjali z njimi. Ali Filipljani 2:12 nas ne spominjajo, "Nadaljujte z lastnim odrešenjem s strahom in trepetom"? Vsak drug drug drugemu si lahko pomagamo, tako kot so to storili zgodnji kristjani, saj imamo vsi različne moči, toda navsezadnje imamo vsak svojo odgovornost, da si rešimo svoje. Ne smemo pričakovati, da bodo to storili drugi, niti ne bomo padli v past, da bi sledili vsem drugim, v nasprotnem primeru gremo na enostaven način in se poskušamo oprostiti osebne odgovornosti.

Tretji odsek govori oPasti pretirane krivde ". Kako je to rezultat naukov Organizacije?

Glede na to, da so članki Organizacije vedno napisani tako, da v nas vzbujajo strah, dolžnost in krivdo, ni presenetljivo, da morajo poskusiti izravnati občutke krivde, ki jih imajo številne Priče. Organizacija nas vedno prisili, da naredimo več, saj se nam predstavijo tako imenovane izkušnje Prič, ki se zdijo sposobne doseči nemogoče, na primer kot samohranilec z velikim številom otrok, ki lahko skrbijo za finančno, čustveno in tudi pionirsko!

Učimo se lahko iz vzrokov za nostalgijo, zamere in pretirano krivdo. Kako to? Lahko se naučimo v mislih ponavljati Jezusovo besedo glede prihodnjega dne Armagedona, "Glede tega dneva in ure nihče ne ve, ne nebeški angeli ne Sin, ampak samo Oče". (Matej 24:36.)

Kakršna koli bo prihodnost »Imamo možnost, da bomo živeli večno. In v novem božjem svetu nas ne bodo obžalovali preteklosti. Glede tega časa Biblija pravi: "Nekdanje stvari se nam ne bodo spominjale." (Izaija. 65:17) «.

 

 

 

 

Tadua

Članki Tadua.
    22
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x