Ali so Jehovove priče krivo krive, ker prepovedujejo transfuzijo krvi?

Septembra 2016 je naš zdravnik poslal mojo ženo v bolnišnico, ker je bila slabokrvna. Izkazalo se je, da je bila njena krvna slika nevarno nizka, ker je interno krvavila. Takrat so sumili na krvavitev razjede, toda preden so lahko kar koli storili, so morali ustaviti izgubo krvi, sicer bi zdrsnila v komo in umrla. Če bi bila še vedno prepričljiva Jehovova priča, bi to zavrnila - to zagotovo vem - in na podlagi stopnje izgube krvi verjetno ne bi preživela tedna. Vendar se je njeno prepričanje v doktrino brez krvi spremenilo, zato je sprejela transfuzijo. To je zdravnikom dalo dovolj časa, da so opravili preiskave in določili prognozo. Kot se je izkazalo, je imela neozdravljivo obliko raka, toda zaradi njene spremembe prepričanja mi je dala dodatnih in zelo dragocenih pet dodatnih mesecev, ki jih sicer ne bi imel.

Prepričan sem, da bo kateri od prijateljev naših nekdanjih Jehovovih prič, ko bo to slišal, rekel, da je umrla iz Božje naklonjenosti, ker je ogrozila svojo vero. Tako se motijo. Vem, da ko je zaspala v smrti, je bila kot božji otrok z upanjem na vstajenje pravične trdnjave. V Božjih očeh je naredila pravo stvar s transfuzijo krvi in ​​pokazal vam bom, zakaj lahko to rečem s tako samozavestjo.

Začnimo z dejstvom, da lahko proces prebujanja iz vseživljenjske indoktrinacije po sistemu JW traja leta. Pogosto je ena zadnjih doktrin, ki pade, odpor proti transfuziji krvi. V našem primeru je bilo tako, morda zato, ker se zdi biblijska določba proti krvi tako jasna in nedvoumna. Preprosto piše: "Vzdržite se krvi." Tri besede, zelo jedrnate, zelo neposredne: "Vzdržati se krvi."

V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, ko sem v Kolumbiji v Južni Ameriki vodil na desetine biblijskih študij, sem svoje učitelje biblije učil, da "vzdržanje" ne velja samo za uživanje krvi, temveč tudi za njeno intravensko jemanje. Uporabil sem logiko iz knjige, "Resnica, ki vodi v večno življenje ", ki se glasi:

»Pazljivo preglejte svete spise in opazite, da nam govorijo, naj se» ne držimo krvi «in da se» vzdržujemo krvi «. (Apd. 15:20, 29) Kaj to pomeni? Če bi vam zdravnik naročil, da se vzdržite alkohola, bi to preprosto pomenilo, da ga ne smete jemati skozi usta, ampak da bi ga lahko transfundirali neposredno v žile? Seveda ne! Torej tudi "vzdržati se krvi" pomeni, da je sploh ne vnašamo v svoje telo. " (tr poglavje, 19 str. 167-168, odstavek 10, Božje spoštovanje življenja in krvi)

To se zdi tako logično, tako samoumevno, kajne? Težava je v tem, da ta logika temelji na zmoti lažne enakovrednosti. Alkohol je hrana. Kri ni. Telo lahko in bo asimiliralo alkohol, ki se vbrizga neposredno v žile. Ne bo asimiliral krvi. Transfuzija krvi je enakovredna presaditvi organa, ker je kri telesni organ v tekoči obliki. Prepričanje, da je kri hrana, temelji na zastarelih medicinskih prepričanjih, starih stoletja. Do danes organizacija še naprej spodbuja to diskreditirano medicinsko poučevanje. V trenutni brošuri je Kri - življenjsko pomembna, pravzaprav citirajo iz 17^th stoletja anatom za podporo.

Thomas Bartholin (1616–80), profesor anatomije na univerzi v Københavnu, je ugovarjal: „Tisti, ki se zavzemajo za uporabo človeške krvi za notranje zdravljenje bolezni, jo zlorabljajo in hudo grešijo. Kanibali so obsojeni. Zakaj se ne zgražamo nad tistimi, ki požirajo požiralnik s človeško krvjo? Podobno je sprejemanje tuje krvi iz prerezane vene bodisi skozi usta bodisi z instrumenti za transfuzijo. Avtorje te operacije grozi božji zakon, po katerem je prepovedano jesti kri. '

Takrat je primitivna medicinska znanost menila, da transfuzija krvi pomeni, da jo pojemo. To se je že zdavnaj izkazalo za napačno. Toda tudi če bi bilo enako - naj ponovim, tudi če bi bila transfuzija enaka jemanju krvi, bi to po biblijski zakonodaji še vedno dopuščalo. Če mi boste namenili 15 minut svojega časa, vam bom to dokazal. Če ste Jehovova priča, potem tu imate opravka s potencialnim scenarijem življenja in smrti. Vsak trenutek bi vas lahko sprožil in prišel naravnost z levega polja, kot je to storil zame in mojo pokojno ženo, zato mislim, da 15 minut ni preveč za vprašati.

Začeli bomo z obrazložitvijo iz t.i. Resnica knjigo. Naslov poglavja je "Božje spoštovanje življenja in krvi". Zakaj sta "življenje" in "kri" povezana? Razlog je v tem, da je Noah prvič dobil pooblastilo glede krvi. Bral bom iz 9. Mojzesove 1: 7–9 in mimogrede bom v tej razpravi uporabljal prevod New World. Ker je to biblijska različica, ki jo Jehovove priče najbolj spoštujejo, in ker je doktrina Brez prelivanja krvi, kolikor mi je znano, edinstvena za Jehovove priče, se zdi primerno, da z njihovim prevodom pokažemo napako učenja. Torej gremo. 1. Mojzesova 7: ​​XNUMX-XNUMX se glasi:

»Bog je blagoslovil Noeta in sinove ter jim rekel:» Bodite plodni in postanite številni in napolnite zemljo. Strah pred vami in vaš teror se bosta nadaljevala na vseh živih bitjih na zemlji in na vseh nebesnih letečih bitjih, na vsem, kar se premika po tleh in na vseh morskih ribah. Zdaj so predani v vaše roke. Vsaka žival, ki se giblje, vam lahko služi kot hrana. Tako kot sem vam dal zeleno vegetacijo, vam jih dam vse. Ne smete jesti samo mesa z njegovim življenjem - njegovo krvjo. Poleg tega, Zahteval bom obračun za vaše življenje. Od vsakega živega bitja bom zahteval računovodstvo; in od vsakega moškega bom zahteval obračun za življenje njegovega brata. Kdor prelije človekovo kri, bo prelila tudi njegova lastna kri, kajti po Božji podobi je ustvaril človeka. Kar se vas tiče, bodite plodni in postanite številni ter se na zemlji množite in množite. " (9. Mojzesova 1: ​​7–XNUMX)

Bog Jehova je dal podobno zapoved Adamu in Evi - naj bosta plodna in postaneta številna - vendar ni vključil ničesar o krvi, prelivanju krvi ali odvzemu človeškega življenja. Zakaj? No, brez greha ne bi bilo potrebe, kajne? Tudi potem, ko so grešili, ni nobenega zapisa, da bi jim Bog dal kakršen koli zakonski zakonik. Zdi se, da se je le umaknil in jim omogočil svobodno vladavino, podobno kot bi to storil oče, čigar uporni sin zahteva, da si po svoje. Oče, medtem ko ima svojega sina še vedno rad, ga pusti. V bistvu pravi: »Pojdi! Delaj kar hočeš. Na trdi način se naučite, kako dobro ste ga imeli pod mojo streho. " Vsak dober in ljubeč oče bi seveda upal, da se bo nekega dne sin naučil svoje lekcije domov. Ali ni to osrednje sporočilo v priliki o izgubljenem sinu?

Zdi se, da so ljudje storili stvari po svoje več sto let in sčasoma šli predaleč. Beremo:

»… Zemlja je postala razrušena v očeh pravega Boga in zemlja je bila napolnjena z nasiljem. Da, Bog je pogledal zemljo in ta je bila uničena; vse meso si je uničilo pot na zemlji. Potem je Bog rekel Noetu: "Odločil sem se, da bom končal vse meso, ker je zemlja zaradi njih polna nasilja, zato jih skupaj z zemljo spravljam v propad." (6. Mojzesova 11: 13-XNUMX)

Zdaj, po poplavi, ko je človeštvo povsem novo začelo stvari, Bog postavlja neka temeljna pravila. A le nekaj. Moški še vedno lahko počnejo precej, kar hočejo, vendar znotraj nekaterih meja. Prebivalci Babela so presegli božje meje in tako trpeli. Nato so bili prebivalci Sodome in Gomore, ki so prav tako presegli božje meje in vsi vemo, kaj se je zgodilo z njimi. Prebivalci Kanaana so prav tako šli predaleč in trpeli božansko povračilo.

Bog Jehova zaradi zabave ni izdal odredbe. Noetu je dajal način, kako izobraziti svoje potomce, tako da se bodo skozi generacije spominjali te življenjske resnice. Življenje pripada Bogu in če ga vzamete, vas bo Bog plačal. Ko ubijete žival zaradi hrane, je to samo zato, ker vam je Bog to dovolil, ker je življenje te živali njegovo, ne vaše. To resnico priznate vsakič, ko zaklate žival za hrano tako, da na tla izlijete kri. Ker življenje pripada Bogu, je življenje sveto, ker so vse stvari, ki so božje, svete.

Nazaj na seznam:

V 17. Mojzesovi 11:XNUMX piše: »Kajti telesno življenje je v krvi, in sam sem ga dal na oltar, da se vi poravnate, ker je kri tista, ki opravi odkup z življenjem v njem . "

Iz tega je razvidno, da:

• • Kri predstavlja življenje.
  • Življenje pripada Bogu.
  • Življenje je sveto.

Ni vaša kri sama po sebi sveta. Vaše življenje je tisto, kar pomeni, da vsakršna svetost ali svetost, ki jo lahko pripišemo krvi, izhaja iz tiste svete stvari, ki jo predstavlja, življenja. Z uživanjem krvi ne priznate tega spoznanja o naravi življenja. Simbolika je, da jemljemo življenje živali, kot da bi jo imeli in imamo pravico do nje. Mi ne. Bog je lastnik tega življenja. Če ne pojemo krvi, to priznamo.

Zdaj imamo dejstva, zaradi katerih bi lahko videli temeljno napako v logiki Jehovovih prič. Če tega ne vidite, ne bodite prestrogi do sebe. Vzelo mi je celo življenje, da sem ga sam videl.

Naj to ponazorim na ta način. Kri predstavlja življenje, kot zastava predstavlja državo. Tu imamo sliko zastave ZDA, ene najbolj razširjenih zastav na svetu. Ali ste vedeli, da se zastava nikdar ne bi smela dotikati tal? Ste vedeli, da obstajajo posebni načini odstranjevanja zastarele zastave? Ne smete ga preprosto vreči v smeti ali zažgati. Zastava velja za sveti predmet. Ljudje bodo umrli za zastavo zaradi tega, kar predstavlja. Zaradi tega, kar predstavlja, je veliko več kot preprost kos blaga.

Toda ali je zastava pomembnejša od države, ki jo predstavlja? Če bi morali izbirati med uničenjem zastave ali uničenjem države, katero bi izbrali? Bi se odločili rešiti zastavo in žrtvovati državo?

Ni težko videti vzporednice med krvjo in življenjem. Bog Jehova pravi, da je kri simbol življenja, predstavlja življenje živali in življenje človeka. Če gre za izbiro med resničnostjo in simbolom, ali bi bil simbol pomembnejši od tistega, ki ga predstavlja? Kakšna logika je to? Obnašanje, kot da simbol prevlada nad resničnostjo, je tip ultrabesednega mišljenja, ki je značilno za hudobne verske voditelje Jezusovih dni.

Jezus jim je rekel: »Gorje vam, slepi vodniki, ki rečete: Če kdo priseže na tempelj, to ni nič; če pa kdo priseže na tempeljsko zlato, je dolžan. ' Budale in slepi! Kaj je v resnici večje, zlato ali tempelj, ki je zlato posvetil? Še več: „Če kdo prisega na oltar, ni nič; če pa kdo priseže na darilo, je dolžan. ' Slepi! Kaj je pravzaprav večje ali darilo ali oltar, ki dar posvečuje? " (Matej 23: 16-19)

Kako misliš, da Jezus v luči Jezusovih besed vidi Jehovove priče, ko gleda na starše, ki so pripravljeni žrtvovati življenje svojega otroka, namesto da bi sprejeli transfuzijo krvi? Njihovo razmišljanje je naslednje: »Moj otrok ne more jemati krvi, ker kri predstavlja svetost življenja. To pomeni, da je kri zdaj bolj sveta kot življenje, ki ga predstavlja. Bolje žrtvovati otrokovo življenje, kot pa kri. "

Če parafraziram Jezusove besede: »Neumni in slepi! Katera je pravzaprav večja, kri ali življenje, ki ga predstavlja? "

Ne pozabite, da je prvi zakon o krvi vseboval izjavo, da bo Bog zahteval kri od vsakega človeka, ki jo je prelil. Ali so Jehovove priče postale krive? Ali je upravno telo krivo za poučevanje te doktrine? Ali so posamezne Jehovove priče krive za to, da so svoje učitelje ohranili? Ali so starešine krive za ustrahovanje Jehovovih prič, da bi upoštevale to postavo pod grožnjo, da jih bodo izključili?

Če resnično verjamete, da je Bog tako neprilagodljiv, se vprašajte, zakaj je Izraelcu dovolil jesti meso, ki ni bilo pravilno odkrvavljeno, če je nanj naletel, ko ga ni bilo doma?

Začnimo z začetno odredbo iz Levitskega zakonika:

"'IN V nobenem kraju, kjer prebivate, ne smete jesti krvi, bodisi kokoši ali živali. Vsaka duša, ki poje kri, mora biti odrezana od svojega ljudstva. «(7. Mojzesova 26:27, XNUMX)

Upoštevajte, "v vaših bivališčih". Doma ne bi bilo razloga, da zaklane živali ne bi pravilno odstranili. Lako bi bilo izliti kri kot del postopka zakola, za to pa bi bilo treba zavestno zavrniti zakon. V Izraelu bi bila taka neposlušnost najmanj drzna, glede na to, da bi to storili s smrtjo. Ko pa je bil Izraelec odsoten od domačega lova, stvari niso bile tako jasne. V drugem delu Levitskega zakonika beremo:

„Če kdo, bodisi domačin ali tujec, poje žival, ki jo najde mrtva ali jo raztrga divja žival, mora nato oprati oblačila in se kopati v vodi in biti nečist do večera; potem bo čist. Če pa jih ne opere in se ne kopa, bo odgovoril za svojo napako. '«(17. Mojzesova 15,16: XNUMX Prevod novega sveta)

Zakaj jesti meso s krvjo v tem primeru ne bi bilo tudi hudo kaznivo dejanje? V tem primeru se je moral Izraelec udeležiti samo obrednega čiščenja. Če tega ne bi storili, bi bila spet drzna neposlušnost in bi se s tem kaznovala s smrtjo, vendar je upoštevanje tega zakona posamezniku omogočilo uživanje krvi brez kazni.

Ta odlomek je za Priče problematičen, ker je izjema od pravila. Po navedbah Jehovovih prič ni nobene situacije, ko bi bila transfuzija krvi sprejemljiva. Toda tukaj Mojzesov zakon daje prav takšno izjemo. Oseba, ki je daleč od doma, zunaj lova, mora še vedno jesti, da preživi. Če ni imel uspeha pri lovu na plen, a naleti na vir hrane, na primer pred kratkim mrtvo žival, ki jo je morda ubil plenilec, sme jesti, čeprav trupa ni več mogoče pravilno odkriti . Po zakonu je njegovo življenje pomembnejše od ceremonialnega rituala, ki vključuje izlivanje krvi. Veste, sam si ni vzel življenja, zato je ritual izlivanja krvi v tem primeru brez pomena. Žival je že mrtva, in to ne z njegovo roko.

V judovski zakonodaji obstaja načelo, imenovano "Pikuach Nefesh" (Pee-ku-ach ne-fesh), ki pravi, da "ohranitev človeškega življenja prevlada nad skoraj vsakim drugim verskim razmišljanjem. Ko je življenje določene osebe ogroženo, lahko skoraj vse druge ukaze v Tori prezremo. (Wikipedia “Pikuach nefesh”)

To načelo je bilo razumljeno v Jezusovih dneh. Na primer, Judom je bilo prepovedano kakršno koli delo v soboto in neupoštevanje te zakonodaje je bilo hudo kaznivo dejanje. Zaradi kršenja sobote bi vas lahko usmrtili. Toda Jezus se sklicuje na njihovo poznavanje izjem od tega pravila.

Razmislite o tem računu:

“. . Po odhodu iz tega kraja je šel v njihovo sinagogo in poglejte! bil je moški z usahlo roko! Zato so ga vprašali: "Ali je dovoljeno zdraviti v soboto?" da bi ga lahko obtožili. Rekel jim je: »Če imate eno ovco in ta ovca na soboto pade v jamo, ali je med vami človek, ki je ne bo prijel in dvignil? Kako dragocenejši je človek kot ovca! Torej je dovoljeno v soboto narediti nekaj lepega. " Potem je moškemu rekel: "Iztegni roko." In ga je raztegnil in bil je obnovljen zvok kot druga roka. Toda farizeji so šli ven in se zarotili proti njemu, da bi ga ubili. " (Matej 12: 9-14)

Glede na to, da bi lahko v skladu z lastno zakonodajo naredili izjemo od sobote, zakaj so bili še naprej vznemirjeni in jezni z njim, ko je isto izjemo uporabljal za zdravljenje nekoga s slabostjo? Zakaj bi se zarotili, da bi ga ubili? Ker, bili so hudobni v srcu. Pomembna jim je bila njihova osebna razlaga zakona in njihova moč, da ga izvršijo. Jezus jim je to vzel.

Glede sobote je Jezus dejal: »Sobota je nastala zaradi človeka in ne zaradi sobote. Sin človekov je torej gospodar celo sobote. " (Marko 2:27, 28)

Verjamem, da je mogoče trditi, da je tudi zakon o krvi obstajal zaradi človeka in ne človek zaradi zakona o krvi. Z drugimi besedami, človekovega življenja ne bi smeli žrtvovati zaradi zakona o krvi. Ker ta zakon prihaja od Boga, je tudi Jezus gospodar te postave. To pomeni, da mora Kristusov zakon, zakon ljubezni, urejati, kako bomo uporabljali prepoved zoper uživanje krvi.

Toda v Apostolskih delih je še vedno nekaj, kar se muči: "Vzdrževanje krvi." Vzdržati se nečesa je drugače kot ne jesti. Presega to. Zanimivo je pri izdaji sodbe o krvi, da organizacija Jehovovih prič rada citira te tri besede, vendar se le redko osredotoča na celoten kontekst. Preberimo račun samo zato, da bomo varni, da nas ne bo zavajala preprosta logika.

»Zato moja odločitev ni, da motim tiste iz narodov, ki se obračajo k Bogu, ampak jih napišem, naj se vzdržijo stvari, onesnaženih z maliki, spolne nemorale, zadavljenega in krvi. Kajti Mojzes ima že od nekdaj tiste, ki ga oznanjujejo v mestu za mestom, ker ga vsako soboto glasno berejo v sinagogah. «(Apd. 15: 19-21)

To sklicevanje na Mojzesa se zdi nenatančno, kajne? Ampak ni. To je bistveno za pomen. Govori z narodi, pogani, nejudi, ljudmi, ki so bili vzgojeni v čaščenje idolov in lažnih bogov. Ne učijo jih, da je spolna nemorala napačna. Ne učijo jih, da je malikovanje napačno. Ne učijo jih, da je narobe jesti kri. Pravzaprav se vsak teden, ko gredo v poganski tempelj, naučijo vaditi prav te stvari. Vse je del njihovega čaščenja. Šli bodo v tempelj in se žrtvovali svojim lažnim bogovom, nato pa se usedli za obroke, da bi jedli meso, ki je bilo žrtvovano, meso, ki ni bilo odkrvavljeno v skladu z zakonom, danim Mojzesu in Noetu. Prav tako lahko izkoristijo prostitutke v templju, tako moške kot ženske. Priklonili se bodo pred idoli. Vse to je bilo med poganskimi narodi običajna in odobrena praksa. Izraelci ne naredijo ničesar od tega, ker jim je Mojzesova postava pripovedovana vsako soboto v sinagogah in je bilo po tej zakonu vse to prepovedano.

Izraelec ne bi nikoli pomislil, da bi šel v poganski tempelj, kjer prirejajo pogostitve, kjer ljudje sedijo in jedo meso, ki je bilo žrtvovano idolom in ni pravilno izkrvavljeno, ali pa ljudje vstanejo od mize in gredo v drugo komoro, da bi se spopadli z prostitutka ali se prikloni idolu. Toda vse to je bila običajna praksa za pogane, preden so postali kristjani. Torej so vse štiri stvari, ki se jim narodi vzdržijo, povezane s poganskim čaščenjem. Krščanska postava, ki nam je bila dana, da se vzdržimo teh štirih stvari, se ni nikoli razširila na prakso, ki ni imela nič skupnega s poganskim čaščenjem in vsem, kar je povezano z ohranjanjem življenja. Zato v nadaljevanju pripovedi dodamo še nekaj verzov,

»Za svetega duha in mi sami smo se zavzeli, da vam ne bi dodajali nobenega dodatnega bremena, razen teh potrebnih stvari: da bi se vzdržali idolskih daritev, krvi, zadavljenega in spolne nemorale. Če se skrbno varujete teh stvari, boste uspevali. Lepo vam zdravje! "" (Apd. 15:28, 29)

Kako bi lahko zagotovilo: »Uspevali boste. Lepo vam zdravje! " morda velja, če bi te besede morale odpovedati sebi ali otrokom zdravniški postopek, ki bi nam pomagal napredovati in nam povrnil dobro zdravje?

Transfuzija krvi nima nobene zveze s kakršnim koli lažnim čaščenjem. Gre za reševalni medicinski postopek.

Še naprej verjamem, da je uživanje krvi napačno. To je fizično škodljivo za zdravje. Še huje od tega pa bi bila kršitev zakona, ki je bil podeljen našemu predniku Noetu in ki še naprej velja za vse človeštvo. A kot smo že pokazali, je bil namen tega pokazati spoštovanje do življenja, življenja, ki pripada Bogu in je sveto. Vendar pa transfuzija krvi v vene ne pomeni, da bi jo pojedli. Telo ne zaužije krvi tako kot hrano, ampak jo rabi za ohranjanje življenja. Kot smo že omenili, je transfuzija krvi enakovredna presaditvi organa, čeprav tekoči.

Priče so pripravljene žrtvovati sebe in svoje otroke, da bi upoštevale črko zakona, za katero menijo, da v tem primeru velja. Morda je najmočnejši spis iz vseh takrat, ko Jezus graja legalistične verske voditelje svojega časa, ki bi spoštovali črko zakona in kršili zakon ljubezni. "Če pa bi VI razumeli, kaj to pomeni:" Želim usmiljenje in ne žrtev, "NEBOJNIH ne bi obsojali." (Matej 12: 7)

Hvala za pozornost in podporo.