Trojica: dano od Boga ali vir Satan?

Vsakič, ko izdam videoposnetek o Trojici – to bo že četrti – dobim komentarje ljudi, da v resnici ne razumem doktrine Trojice. Imajo prav. ne razumem. Toda tukaj je stvar: vsakič, ko mi je nekdo to rekel, sem ga prosil, naj mi to razloži. Če ga res ne razumem, mi ga razložite, kos za kosom. Sem razmeroma inteligenten človek, zato mislim, da bi ga lahko dobil, če bi mi bilo razloženo.

Kakšen odgovor dobim od teh trinitarcev? Dobivam ista stara utrujena besedila, ki sem jih videl že desetletja. ne dobim nič novega. In ko opozorim na neskladnosti v njihovem sklepanju in na besedilna nedoslednost med njihovimi dokaznimi besedili in preostalim svetim pismom, spet dobim posmehljiv odgovor: »Ti preprosto ne razumeš Trojice.«

Tukaj je stvar: ni mi treba razumeti. Vse kar potrebujem je resničen empirični dokaz, da obstaja. Veliko stvari ne razumem, a to ne pomeni, da dvomim v njihov obstoj. Na primer, ne razumem, kako delujejo radijski valovi. Nihče ne. res ne. Vendar vsakič, ko uporabljam svoj mobilni telefon, dokažem njihov obstoj.

Enako bi trdil o Bogu. Vidim dokaze o inteligentnem načrtovanju v stvarstvu okoli sebe (Rimljanom 1:20). Vidim to v svojem DNK. Po poklicu sem računalniški programer. Ko vidim kodo računalniškega programa, vem, da jo je nekdo napisal, ker predstavlja informacijo, informacije pa prihajajo iz uma. DNK je neskončno bolj zapletena koda kot karkoli, kar sem kdajkoli napisal ali bi lahko napisal. Vsebuje informacije, ki eni celici naročijo, da se razmnoži na zelo natančen način, da nastane zelo kemično in strukturno zapleteno človeško bitje. Informacije vedno izvirajo iz uma, iz inteligentne namenske zavesti

Če bi pristal na Marsu in našel besede, vklesane v skalo, ki glasijo: "Dobrodošel v našem svetu, Zemljan." Vedel bi, da je na delu inteligenca, ne naključna priložnost.

Moja poanta je, da mi ni treba razumeti narave Boga, da bi vedel, da obstaja. Njegov obstoj lahko dokažem iz dokazov okoli sebe, vendar iz teh dokazov ne morem razumeti njegove narave. Medtem ko mi ustvarjanje dokazuje obstoj boga, ne dokazuje, da je on entiteta tri v enem. Za to potrebujem dokaze, ki jih v naravi ne najdemo. Edini vir za to vrsto dokazov je Sveto pismo. Bog s svojo navdihnjeno besedo razodeva nekaj svoje narave.

Ali se Bog razodeva kot Trojica? Svoje ime nam navede skoraj 7,000-krat. Pričakovali bi, da bo poimenoval tudi svojo naravo, a beseda Trojica, ki izhaja iz latinščine trinitas (triade) ni nikjer v Svetem pismu.

Bog Jehova ali Jahve, če vam je ljubše, se je odločil, da se razkrije in to je storil na straneh Svetega pisma, toda kako to razodetje deluje? Kako pride do nas? Ali je zakodirano v Svetem pismu? Ali so vidiki njegove narave skriti v svetih spisih, ki čakajo, da nekaj inteligentnih in privilegiranih umov razvozla skrito kodo? Ali pa se je Bog preprosto odločil povedati tako, kot je?

Če se je Najvišji, Stvarnik vseh stvari, odločil, da se nam razkrije, da nam razodene svojo naravo, ali ne bi morali biti vsi na isti strani? Ali ne bi morali vsi imeti enako razumevanje?

Ne, ne bi smeli. Zakaj to pravim? Ker to ni tisto, kar Bog želi. Jezus razlaga:

»Takrat je Jezus izjavil: »Hvalim te, Oče, Gospod nebes in zemlje, ker si to prikril modrim in učenim ter razodel otrokom. Da, Oče, kajti to je bilo v tvojih očeh prijetno.

Vse stvari mi je zaupal moj Oče. Nihče ne pozna Sina razen Očeta in nihče ne pozna Očeta razen Sina in tisti, ki se jim Sin odloči razodeti.” (Matej 11:25–27 BSB).

"Tisti, ki se jim Sin odloči razodeti." Po tem odlomku Sin ne izbere modrih in učenih. Ko so njegovi učenci vprašali, zakaj je to storil, jim je brez dvoma rekel:

"Spoznanje skrivnosti nebeškega kraljestva vam je bilo dano, njim pa ne ... Zato jim govorim v prilikah." (Matevž 13:11,13 BSB)

Če nekdo misli, da je moder in učen, inteligenten in učen, poseben in vizionar, in da mu ti darovi dajejo sposobnost, da razvozla globoke Božje stvari za nas ostale, celo Božjo pravo naravo, potem vara samega sebe.

Boga ne razumemo. Bog se razodeva, oziroma Božji Sin, nam razodeva Očeta, vendar Boga ne razodeva vsem, le izbranim. To je pomembno in razmisliti moramo, kakšno kakovost išče naš Oče pri tistih, ki jih izbere za svoje posvojence. Ali išče intelektualno moč? Kaj pa tisti, ki se oglašujejo, da imajo poseben vpogled v Božjo besedo ali se razglašajo za Božji kanal komunikacije? Pavel nam pove, kaj Bog išče:

»In vemo, da Bog vse skupaj dela v dobro tistih, ki ga ljubijo, ki so poklicani po njegovem namenu« (Rimljanom 8:28, BSB).

Ljubezen je nit, ki se plete sem ter tja, da združi vse znanje v celoto. Brez tega ne moremo dobiti Božjega duha in brez tega duha ne moremo priti do resnice. Naš nebeški Oče nas izbere, ker nas ljubi in mi ljubimo njega.

John piše:

»Glejte, kakšno ljubezen nam je dal Oče, da se imenujemo Božji otroci. In to smo mi!" (1 Janezova 3:1 BSB)

»Kdor je videl mene, je videl Očeta. Kako lahko rečeš: 'Pokaži nam Očeta'? Ali ne verjamete, da sem jaz v Očetu in Oče je v meni? Besed, ki vam jih govorim, ne govorim sam od sebe. Namesto tega je Oče, ki prebiva v meni in opravlja svoja dela. Verjemite mi, da sem jaz v Očetu in Oče je v meni – ali vsaj verjemite zaradi samih del.” (Janez 14:9-11BSB)

Kako je mogoče, da Bog sporoča resnico s tako preprostim govorom in preprostim pisanjem, ki ga lahko razumejo njegovi posvojenci, vendar jih skriva pred tistimi, ki se mislijo, da so modri in intelektualni? Kajti modri ali intelektualci, po Jezusovem lastnem priznanju v Mateju 11:25, zagotovo ne morejo razumeti pomena edinosti ali ljubezni med Očetom, Sinom in izbranimi prek svetega duha, ker intelektualni um išče kompleksnost. da se lahko loči od navadnih ljudi. Kot pravi Janez 17:21-26:

»Ne prosim samo v imenu njih, ampak tudi v imenu tistih, ki bodo verjeli vame po svojem sporočilu, da bodo vsi eno, kakor si ti, Oče, v meni in jaz sem v tebi. Naj bodo tudi v Nas, da bo svet verjel, da si me poslal. Dal sem jim slavo, ki si mi jo dal, da bodo eno, kakor smo mi eno - Jaz v njih in ti v meni – da se pripeljejo do popolne enotnosti. Potem bo svet vedel, da si me poslal in da si jih ljubil, kakor si mene ljubil.

»Oče, želim, da so tisti, ki si mi jih dal, z menoj tam, kjer sem, in da vidijo mojo slavo, slavo, ki si mi jo dal, ker si me ljubil pred stvarjenjem sveta.

»Pravični Oče, čeprav te svet ne pozna, jaz te poznam in oni vedo, da si me poslal. Dal sem jim te spoznati in te bom še naprej obveščal, da bo ljubezen, ki jo imaš do mene, v njih in da bom tudi jaz v njih.” (Janez 17: 21-26 BSB)

Enost, ki jo ima Jezus z Bogom, temelji na enotnosti, ki izhaja iz ljubezni. To je ista enost z Bogom in Kristusom, ki jo doživljajo kristjani. Opazili boste, da sveti duh ni vključen v to enost. Od nas se pričakuje, da ljubimo Očeta in od nas se pričakuje, da ljubimo Sina in od nas se pričakuje, da ljubimo drug drugega; in več kot to, želimo ljubiti Očeta in želimo ljubiti sina in želimo ljubiti svoje brate in sestre. Toda kje je zapoved ljubiti svetega duha? Zagotovo, če bi bila tretja oseba svete Trojice, bi takšno zapoved zlahka našli!

Jezus pojasnjuje, da nas premika Duh resnice:

»Še veliko ti moram povedati, a tega še ne moreš prenesti. Ko pa pride Duh resnice, vas bo vodil v vso resnico. Kajti on ne bo govoril sam od sebe, ampak bo govoril, kar sliši, in oznanil vam bo, kar prihaja. (Janez 16:12, 13)

Seveda, če verjamete, da doktrina Trojice opredeljuje naravo Boga, potem želite verjeti, da vas je duh vodil do te resnice, kajne? Še enkrat, če poskušamo sami odkriti globoke Božje stvari na podlagi lastnih zamisli, se bomo vsakič zmotili. Potrebujemo duha, ki nas vodi. Paul nam je rekel:

»Ampak nam je Bog to razodel po svojem Duhu. Kajti njegov Duh preiskuje vse in nam kaže globoke Božje skrivnosti. Nihče ne more poznati človekovih misli razen njegovega lastnega duha in nihče ne more poznati božjih misli razen Božjega lastnega Duha.” (1 Korinčanom 2:10,11 Novi živi prevod)

Ne verjamem, da nauk o Trojici opredeljuje Božjo naravo, niti njegov odnos z njegovim Sinom, Jezusom Kristusom. Verjamem tudi, da me je duh vodil do tega razumevanja. Trinitarist bo rekel isto o svojem razumevanju Božje narave. Saj ne moreva imeti oba prav, kajne? Isti duh naju oba ni pripeljal do različnih sklepov. Resnica je samo ena, čeprav je lahko veliko laži. Pavel spominja Božje otroke:

»Pozivam vas, bratje in sestre, v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa, da se vsi strinjate med seboj v tem, kar govorite, in da med vami ne bo razhajanj, ampak da ste popolnoma enotni v mislih in mislih.” (1 Korinčanom 1:10 NIV)

Raziščimo še malo več Pavlovo razpravo o enotnosti uma in misli, saj je to pomembna svetopisemska tema in zato bistvena za naše odrešenje. Zakaj nekateri mislijo, da lahko Boga častimo vsak na svoj način in s svojim razumevanjem, na koncu pa bomo vsi na koncu dobili nagrado večnega življenja?

Zakaj je razumevanje Božje narave ključnega pomena? Zakaj naše razumevanje odnosa med Očetom in Sinom vpliva na naše možnosti, da dobimo večno življenje kot Božji otroci ob vstajenju pravičnih?

Jezus nam pravi: »To je pa večno življenje, da spoznajo tebe, edinega pravega Boga, in Jezusa Kristusa, ki si ga poslal. (Janez 17:3 BSB)

Torej, spoznati Boga pomeni življenje. Kaj pa nepoznavanje Boga? Če je Trojica lažni nauk, ki izvira iz poganske teologije in je kristjanom silil v grlo pod strahom smrti, kot je to storil rimski cesar Teodozij po letu 381 n.š., potem tisti, ki ga sprejemajo, ne poznajo Boga.

Pavel nam pove:

»Navsezadnje je edino prav, da Bog povrne s stisko tistim, ki te prizadenejo, in da olajša zatiranje vam in tudi nam. To se bo zgodilo, ko se bo Gospod Jezus razodel iz nebes s svojimi mogočnimi angeli v gorečem ognju, maščevanje tistim, ki Boga ne poznajo in ne poslušajte evangelija našega Gospoda Jezusa." (2. Tesaloničanom 1:6-8 BSB)

OK ok. Vsi se torej lahko strinjamo, da je poznavanje Boga ključnega pomena, da mu ugajamo in pridobimo njegovo odobravanje, kar vodi v večno življenje. Toda če vi verjamete v Trojico, jaz pa ne, ali to res ne pomeni, da eden od nas ne pozna Boga? Je kdo od nas v nevarnosti, da izgubi nagrado večnega življenja z Jezusom v nebeškem kraljestvu? Zdelo bi se tako.

No, pa poglejmo. Ugotovili smo, da Boga ne moremo ugotoviti s samim razumom. Pravzaprav stvari skriva pred intelektualci in jih razkriva otroškim, kot smo videli v Mateju 11:25. Bog je posvojil otroke in tako kot vsak ljubeč oče s svojimi otroki deli intimnosti, ki jih ne deli s tujci. Prav tako smo ugotovili, kako razkriva stvari svojim otrokom prek svetega duha. Ta duh nas vodi v vso resnico. Torej, če imamo Duha, imamo resnico. Če nimamo resnice, potem nimamo Duha.

To nas pripelje do tega, kar je Jezus rekel Samarijanci:

»Toda čas prihaja in je prišel, ko bodo pravi častilci častili Očeta v duhu in resnici, kajti Oče išče takšne, da bi ga častili. Bog je Duh in njegovi častilci ga morajo častiti v duhu in resnici.” (Janez 4:23, 24 BSB)

Bog Jehova torej išče določeno vrsto posameznika, ki ga bo častil v duhu in resnici. Zato moramo ljubiti resnico in nas Božji duh vodi v vso resnico, ki jo iskreno iščemo. Ključ do tega znanja, te resnice, ni naš intelekt. To je skozi ljubezen. Če je naše srce polno ljubezni, nas lahko duh vodi skozi. Če pa nas motivira ponos, bo duh oviran, celo popolnoma blokiran.

»Molim, da bi vas iz svojega veličastnega bogastva okrepil z močjo po svojem Duhu v vaši notranjosti, da bi Kristus po veri prebival v vaših srcih. In prosim, da bi vi, ukoreninjeni in utrjeni v ljubezni, imeli moč skupaj z vsem Gospodovim svetim ljudstvom dojeti, kako široka in dolga, visoka in globoka je Kristusova ljubezen, in spoznati to ljubezen, ki presega znanje – da boste napolnjeni po meri vse polnosti Božje. (Efežanom 3:16–19 NIV)

Kar to predstavlja, je ogromno; to ni trivialna zadeva. Če je Trojica resnična, jo moramo sprejeti, če želimo biti med tistimi, ki častijo Očeta v Duhu in resnici, in če želimo biti tisti, ki mu dajejo prednost z večnim življenjem. Če pa ni res, ga moramo iz istega razloga zavrniti. Naša večna življenja visijo na nitki.

Kar smo že povedali, je treba ponoviti. Če je Trojica Božje razodetje, potem je edini dokaz o tem mogoče najti v Svetem pismu. Če je duh vodil ljudi k resnici in je ta resnica, da je Bog Trojica, potem potrebujemo le otroško zaupanje in ponižnost, da vidimo Boga takšnega, kot je v resnici, tri osebe v enem Bogu. Čeprav naši šibki človeški umi morda ne bodo mogli dojeti načina, na katerega je lahko ta troedini Bog, to ni pomembno. Dovolj bi bilo, da se razkrije kot tak Bog, tako božansko bitje tri v enem. Ni nam treba razumeti, kako to deluje, ampak le, da je tako.

Zagotovo nam lahko tisti, ki jih je Božji Duh že vodil k tej resnici, to razložijo na preprost način, na način, ki ga lahko razumejo majhni otroci. Torej, preden si ogledamo dokaze v Svetem pismu, ki se uporabljajo v podporo Trojici, ga najprej preučimo, kot so ga opredelili tisti, ki bi trdili, da jim ga je razodel Božji sveti duh.

Začeli bomo z ontološko Trojico.

"Počakaj malo," bi lahko rekli. Zakaj postavljaš pridevnik, kot je "ontološki", pred samostalnik "Trojica"? Če obstaja samo ena Trojica, zakaj jo morate kvalificirati? No, ne bi, če bi bila samo ena trojica, a je v resnici veliko definicij. Če si želite ogledati Stanfordsko enciklopedijo filozofije, boste našli ""racionalne rekonstrukcije" doktrine Trojice, ki uporabljajo koncepte iz sodobne analitične metafizike, logike in epistemologije", kot so "Teorije enega samega sebe", "Tree- Teorije samega sebe”, “Teorije štirih jazov, ne-jaz in nedoločenega jaza”, “Misterianizem” in “Onkraj koherence”. Vse te stvari bodo zagotovo prinesle pamet modremu in intelektualnemu neskončno veselje. Kar se tiče otroškega, ah, ne toliko. V vsakem primeru se ne bomo zmotili z vsemi temi številnimi teorijami. Držimo se le dveh glavnih teorij: ontološke Trojice in ekonomske Trojice.

Zato bomo spet začeli z ontološko Trojico.

»Ontologija je filozofska študija narave bivanja. »Ontološka Trojica« se nanaša na bitje ali naravo vsakega člana Trojice. Po naravi, bistvu in lastnostih je vsaka Oseba Trojice enaka. Oče, Sin in Sveti Duh imajo isto božansko naravo in tako sestavljajo ontološko Trojico. Nauk ontološke Trojice pravi, da so vse tri božje osebe enake v moči, slavi, modrosti itd. (Vir: gotquestions.org)

Seveda to ustvarja težavo, ker je v Svetem pismu toliko mest, kjer je »moč, slava, [in] modrost« enega člana Trojice – Sina – prikazana kot podrejena ali nižja od »moči, slava, [in] modrost«, drugega člana – Očeta (da ne omenjam, da nikoli ni spodbude za čaščenje svetega duha).

Da bi to rešili, imamo drugo definicijo: ekonomska Trojica.

»Ekonomska Trojica se pogosto razpravlja v povezavi z »ontološko Trojico«, izrazom, ki se nanaša na enakovredno naravo Oseb Trojice. Izraz »ekonomska Trojica« se osredotoča na to, kar počne Bog; »ontološka Trojica« se osredotoča na to, kdo je Bog. Ta dva izraza skupaj predstavljata paradoks Trojice: Oče, Sin in Duh imajo eno naravo, vendar so različni Osebi in imajo različne vloge. Trojica je tako združena kot ločena." (Vir: gotquestions.org)

Vse to je predstavljeno kot paradoks. Opredelitev paradoksa je: navidezno absurdna ali sama sebi protislovna izjava ali predlog, ki se lahko, ko se razišče ali razloži, izkaže za utemeljenega ali resničnega. (Vir: lexico.com)

Edini način, na katerega lahko legitimno imenujete Trojico paradoks, je, če se izkaže, da je ta »na videz absurdna« doktrina resnična. Če ne morete dokazati, da je res, potem to ni paradoks, je le nesmiseln nauk. Edini možni vir za dokaze, da je ontološka/ekonomska trojica resnična, je Sveto pismo. Drugega vira ni.

Kako CARM, ministrstvo za krščansko apologetiko in raziskave, dokazuje, da je nauk resničen?

(Samo, da vas opozorim, to je precej dolgo, vendar moramo res vse prebrati, da bi dobili vso višino, širino in globino tovrstne trinitarne misli. Pustil sem Svetopisemske reference, vendar sem odstranil dejanske citate v zanimanje za kratkost, vendar lahko do celotnega besedila dostopate s povezavo, ki jo bom dal v polje za opis tega videoposnetka.

Gospodarska trojica

Kot je navedeno zgoraj, se Ekonomska trojica ukvarja s tem, kako se tri osebe v Božanstvu nanašajo med seboj in s svetom. Vsak ima različne vloge znotraj božanstva in vsak ima različne vloge v odnosu do sveta (nekatere vloge se prekrivajo). Oče in sin je medtrojino razmerje, saj je večno (več o tem spodaj). Oče je poslal Sina (1 Jn 4), Sin je prišel iz nebes, ne da bi izpolnjeval svojo voljo, ampak Očetovo voljo (Jn 10). Za en sam verz, ki kaže razlike v vlogah, glej 6 Pet. 38:1, »Po vnaprejšnjem spoznanju Boga Očeta, po posvečevalnem delu Duha, da bi ubogali Jezusa Kristusa in bili poškropljeni z njegovo krvjo,« lahko vidite, da Oče vnaprej ve. Sin je postal človek in se žrtvoval. Sveti Duh posvečuje cerkev. To je dovolj preprosto, a preden o tem nadalje razpravljamo, si oglejmo nekaj verzov, ki podpirajo razliko v vlogah med tremi osebami Trojice.

Oče je poslal Sina. Sin ni poslal Očeta (Janez 6:44; 8:18; 10:36; 1 Jn 4:14)

Jezus je prišel iz nebes, ne da bi izpolnjeval svojo voljo, ampak Očetovo voljo. (Janez 6:38)

Jezus je opravil odrešilno delo. Oče ni. (2 Kor 5:21; 1. Pet. 2:24)

Jezus je edinorojeni. Oče ni. (Janez 3:16)

Oče je dal Sina. Sin ni dal Očeta ali Svetega Duha. (Janez 3:16)

Oče in Sin pošiljata Svetega Duha. Sveti Duh ne pošilja Očeta in Sina. (Janez 14:26; 15:26)

Oče je dal izvoljene Sinu. Sveto pismo ne pravi, da je Oče dal izvoljene Svetemu Duhu. (Janez 6:39)

Oče nas je izbral pred nastankom sveta. Nič ne kaže, da sta nas izbrala Sin ali Sveti Duh. (Ef 1:4)

Oče nas je vnaprej določil v posvojitev po namenu svoje volje. To ni rečeno o Sinu ali Svetem Duhu. (Ef 1:5)

Odkupitev imamo po Jezusovi krvi, ne po krvi Očeta ali Svetega Duha. (Ef 1:7)

Naj povzamemo. Vidimo lahko, da je Oče poslal Sina (Janez 6:44; 8:18). Sin je prišel iz nebes, da ne bi izpolnjeval svoje volje (Janez 6). Oče je dal Sina (Jn 38), ki je edinorojeni (Jn 3), da opravi odrešilno delo (16 Kor 3; 16. Pet. 2). Oče in Sin sta poslala Svetega Duha. Oče, ki nas je izvolil pred ustanovitvijo sveta (Ef 5), nas je vnaprej določil (Ef 21; Rim 1) in dal izvoljene Sinu (Janez 2).

Ni bil Sin tisti, ki je poslal Očeta. Oče ni bil poslan, da bi izpolnjeval Sinovo voljo. Sin ni dal Očeta, niti Oče ni bil imenovan edinorojeni. Oče ni opravil odrešenjskega dela. Sveti Duh ni poslal Očeta in Sina. Ni rečeno, da nas je Sin ali Sveti Duh izbral, vnaprej določil in dal Očetu.

Poleg tega Oče Jezusa imenuje Sin (Janez 9), ne obratno. Jezus se imenuje Sin človekov (Mt 35); Oče ni. Jezus se imenuje Božji Sin (Mr 24; Lk 27); Oče se ne imenuje Božji Sin. Jezus bo sedel na Božji desnici (Marko 1:1; Apostolska dela 1:35); Oče ne sedi na desnici Sina. Oče je določil Sina za dediča vsega (Heb 14), ne obratno. Oče je določil čas obnove Izraelovega kraljestva (Apd 62), Sin ne. Sveti Duh daje darove Cerkvi (7 Kor 56-1) in obrodi sadove (Gal 1-1). To ni rečeno za Očeta in Sina.

Torej jasno vidimo razlike v funkcijah in vlogah. Oče pošilja, usmerja in vnaprej določa. Sin izvršuje Očetovo voljo, postane meso in opravi odrešenje. Sveti Duh prebiva in posvečuje Cerkev.

Zdaj se spomnite, da ontološka trojica, ki jo podpira ekonomska Trojica, pravi, da so »vse tri božje osebe enake v moči, slavi, modrosti itd.« To in tako naprej predstavlja vse ostalo. Torej, če beremo vse zgoraj, kje najdemo enakost v moči, slavi, modrosti, znanju, avtoriteti ali čemur drugem? Če bi prebrali vse te biblijske verze brez kakršnih koli vnaprej oblikovanih idej, ne da bi vam kdo vnaprej povedal, kaj pomenijo, ali bi verjeli, da se vam Bog po svetem duhu razodeva kot Trojica? Kot tri različne osebe, ki sestavljajo eno bitje?

Kakšen sklep iz vsega tega sklepa pisec članka Krščanske apologetike in raziskovalnega ministrstva:

Brez teh razlik ne more biti nobenih razlik med osebami Trojice in če ni razlik, ni Trojice.

Huh? Pogledal bi vse te razlike, da dokažem, da trojstva ne obstaja, ker dokazujejo, da trije sploh niso enaki, vendar pisec tega članka vse dokaze obrača proti obstoju Trojice na glavi in ​​trdi, da dokazi navsezadnje dokazujejo Trojico.

Predstavljajte si, če bi neko noč prišla policija do vaših vrat in rekla: »Vašega soseda so našli umorjenega. Na kraju dogodka smo našli vašo pištolo z vašimi prstnimi odtisi. Našli smo vaš DNK pod žrtvinimi nohti. Imamo tri Priče, ki so te videle vstopiti v hišo nekaj minut preden je bil zaslišan strel, in ki so te videle, kako tečeš ven. Našli smo tudi njegovo kri na vaših oblačilih. Končno, preden je umrl, je tvoje ime s krvjo napisal na tla. Vsi ti dokazi dokončno dokazujejo, da ga nisi umoril. Pravzaprav, če ne bi bilo teh dokazov, bi bili vi naš glavni osumljenec."

Vem. To je absurden scenarij, vendar je to v bistvu scenarij tega članka CARM. Od nas se pričakuje, da verjamemo, da vsi biblični dokazi, ki ovržejo Trojico, je sploh ne ovržejo. Pravzaprav je ravno nasprotno. Ali so ti učenjaki izgubili sposobnost racionalnega razmišljanja ali pa mislijo, da smo ostali neumni. Veste, včasih ni besed ...

Zdi se, da je namen ekonomske teorije Trojice poskusiti zaobiti goro svetopisemskih dokazov, ki dokazujejo, da trije člani trojice nikakor niso enaki drug drugemu. Gospodarska trojica poskuša preusmeriti fokus z narave Očeta, Sina in svetega duha na vloge, ki jih igra vsak.

To je srčkan trik. Naj vam pokažem, kako deluje. Predvajal ti bom video. Ni mi uspelo ugotoviti vira tega videa, vendar je očitno izvleček iz razprave med ateistom in krščanskim kreacionistom. Ateist sprašuje, za kar očitno verjame, da je neumno vprašanje, a kristjan ga precej učinkovito zapre. Njegov odgovor razkriva resničen vpogled v naravo Boga. Toda ta kristjan je nedvomno trinitarist. Ironija je, da njegov odgovor dejansko ovrže Trojico. Nato se za zaključek ironično zaplete v izvrsten košček napačnega sklepanja. Poslušajmo:

Reinhold Schlieter: Zmeden sem. Ker sem filozofsko dosleden in zelo poštena oseba, sem prepričan, da mi lahko poveš, od kod je Bog prišel. Poleg tega, ko ste mi povedali, od kod prihaja Bog, poskusite razjasniti, kako lahko ugotovite, da lahko duhovna sila vpliva na materialno vesolje, da ga ustvari.

Dr. Kent Hovind: V redu, vaše vprašanje: "Od kod je prišel Bog?" predpostavlja, da vaše razmišljanje o napačnem – očitno kaže – da vaše razmišljanje o napačnem bogu. Ker na Boga Svetega pisma ne vplivajo čas, prostor ali materija. Če nanj vplivajo čas, prostor ali materija, ni Bog. Čas, prostor in materija je tisto, čemur pravimo kontinuum. Vsi morajo nastati v istem trenutku. Ker je bila materija, a ni prostora, kam bi jo postavil? Če bi obstajala materija in prostor, a ne bi bilo časa, kdaj bi to postavili? Ne morete imeti časa, prostora ali materije neodvisno. Nastati morajo hkrati. Sveto pismo na to odgovarja z desetimi besedami: »Na začetku [obstaja čas] je Bog ustvaril nebo [tam je prostor] in zemljo [tam je snov].

Torej imate ustvarjen čas, prostor, snov; trojica tamkajšnjih trojk; veste, da je čas preteklost, sedanjost, prihodnost; prostor je višina, dolžina, širina; snov je trdna, tekoča, plinasta. Imate trojico trojk, ustvarjenih v trenutku, in Bog, ki jih je ustvaril, mora biti zunaj njih. Če je omejen s časom, ni Bog.

Bog, ki je ustvaril ta računalnik, ni v računalniku. Ne teče naokoli, spreminja številke na zaslonu, prav? Bog, ki je ustvaril to vesolje, je zunaj vesolja. On je nad njim, onstran tega, v njem, skozi to. Nanj to ne vpliva. Torej, za...in koncept, da duhovna sila ne more imeti nobenega vpliva na materialno telo...no, potem mislim, da bi mi morali razložiti stvari, kot so čustva in ljubezen in sovraštvo in zavist in ljubosumje in razumnost. Mislim, če so vaši možgani le naključna zbirka kemikalij, ki so nastale po naključju v milijardah let, kako za vraga lahko zaupate svojim lastnim procesom razmišljanja in mislim, ki jih mislite, v redu?

Torej, ah ... vaše vprašanje: "Od kod je prišel Bog?" predpostavlja omejenega boga in to je tvoj problem. Bog, ki ga častim, ni omejen s časom, prostorom ali materijo. Če bi lahko namestil neskončnega Boga v svoje tri kilograme težke možgane, ga ne bi bilo vredno čaščenja, to je zagotovo. Torej, to je Bog, ki ga častim. Hvala vam.

Strinjam se, da je Bog neskončen in nanj vesolje ne more vplivati. Glede tega se strinjam s tem fantom. Vendar ne vidi vpliva svojih besed na svoj sistem prepričanj. Kako lahko na Jezusa, ki je Bog po trinitarni teoriji, vpliva vesolje? Bog ne more biti omejen s časom. Bogu ni treba jesti. Boga ni mogoče pribiti na križ. Boga ni mogoče ubiti. Kljub temu nas bo prepričal, da je Jezus Bog.

Tukaj imate torej čudovito razlago neskončne inteligence, moči in narave Boga, ki se ne ujema s trinitarno teorijo. Toda ali ste opazili, kako je še vedno poskušal vnesti Trojico v svoj argument, ko je citiral Genezo 1:1? O času, prostoru in materiji govori kot o Trojici. Z drugimi besedami, vse stvarstvo, celotno vesolje, je Trojica. Nato vsak element tega vesolja razdeli na svojo trojico. Čas ima preteklost, sedanjost in prihodnost; prostor ima višino, širino in globino; snov obstaja kot trdna, tekoča ali plinasta snov. Poimenoval jo je Trojica trojice.

Nečesa, kar obstaja v treh stanjih, kot je materija, ne morete kar tako imenovati trojstvo. (Pravzaprav lahko materija obstaja tudi kot plazma, ki je četrto stanje, vendar ne zamenjujmo zadeve.) Bistvo je, da tukaj vidimo skupno tehniko. Logična zmota lažne enakovrednosti. S hitrim in ohlapnim igranjem s pomenom besede trinity nas skuša prepričati, da sprejmemo koncept pod njegovimi pogoji. Ko to storimo, ga lahko uporabi za pravi pomen, ki ga želi posredovati.

Ali sprejemam, da imajo Jehova, Jezus in sveti duh različne vloge? da. Tukaj je, gospodarska Trojica. Ne, ne.

Se strinjate, da imate v družini očeta, mamo in otroka, ki imajo različne vloge? da. Ali jih lahko opredelite kot družino? da. Toda to ni enako Trojici. Je oče družina? Je mati, družina? Je otrok, družina? Ne. Toda ali je Oče Bog? Ja, pravi Trojnik. Je Sveti Duh, Bog? Ja, spet. Je Sin Bog? da.

Vidite, ekonomska Trojica je samo način, kako poskusiti vzeti dokaze, ki ovržejo ontološko Trojico, in jih razložiti. Toda v resnici večina tistih, ki uporabljajo ekonomsko Trojico za razlago dokazov proti ontološki Trojici, še vedno verjame v ontološko definicijo treh različnih oseb v enem bitju, ki so vse enake v vseh stvareh. To je čarovniški trik. Ena roka vas odvrne, medtem ko druga roka izvaja trik. Poglejte tukaj: V levi roki držim gospodarsko trojico. Vse, kar Sveto pismo pravi o različnih vlogah, ki jih opravljajo Oče, Sin in sveti duh, je res. Ali to sprejemate? da. Recimo temu Trojica, prav? V redu. Zdaj imamo v desni roki, "abrakadabra," pravo trojico. Ampak še vedno se imenuje Trojica, kajne? In vi sprejemate Trojico, kajne? Oh. ja. V redu, razumem.

Po pravici povedano, vsi, ki so trinitarci, ne sprejemajo ontološke trojice. Mnogi so danes razvili svoje definicije. Toda še vedno uporabljajo izraz Trojica. To je zelo pomembno dejstvo. To je ključ za razlago prisile ljudi, da sprejmejo Trojico.

Za večino ljudi definicija pravzaprav ni tako pomembna. Včasih je bilo pomembno. Pravzaprav je bil čas, ko bi te privezali na kol in živega zažgali, če se s tem ne bi strinjal. A dandanes ne toliko. Lahko si pripravite svojo definicijo in to je v redu. Samo dokler uporabljate izraz, Trinity. To je kot geslo za vstop v ekskluzivni klub.

Analogija, ki sem jo pravkar uporabil za družino, se dejansko ujema z nekaterimi definicijami Trojice, ki je zdaj v obtoku.

Če edini otrok v družini umre, to ni več družina. Ostane le še par. Vprašal sem trinitarca, kaj se je zgodilo, ko je Jezus tri dni umrl. Njegov odgovor je bil, da je Bog te tri dni mrtev.

To ni Trojica, ampak spet je pomembno, da se uporablja sam izraz. zakaj?

Imam teorijo, a preden jo razložim, bi moral povedati, da s to serijo videoposnetkov ne poskušam prepričati trinitarcev, da se motijo. Ta prepir traja že več kot 15 stoletij in ga ne bom zmagal. Jezus jo bo zmagal, ko bo prišel. Poskušam pomagati tistim, ki se prebujajo iz organizacije Jehovovih prič, da ne postanejo žrtev še enega lažnega nauka. Nočem, da skočijo iz ponve lažne teologije JW v ogenj glavne krščanske dogme.

Vem, da je poziv k pripadnosti neki skupini kristjanov lahko zelo močan. Nekateri bodo sklepali, da je to cena, ki so jo pripravljeni plačati, če se morajo malo upogniti, če morajo sprejeti še eno lažno doktrino. Pritisk vrstnikov in potreba po pripadnosti sta spodbudila kristjane iz prvega stoletja, vsaj nekatere od njih, da so poskušali pogane pridobiti, da se obrezujejo.

Tisti, ki želijo narediti vtis na ljudi s pomočjo mesa, vas skušajo prisiliti, da se obrezujete. Edini razlog, zakaj to počnejo, je, da se izognejo preganjanju zaradi Kristusovega križa. (Galačanom 6:12 NIV)

Verjamem, da je veljaven argument, da to uporabimo za naš trenutni položaj in ponovno preberemo verz tako:

Tisti, ki želijo narediti vtis na ljudi s pomočjo mesa, vas poskušajo prisiliti, da verjamete, da je Bog Trojica. Edini razlog, zakaj to počnejo, je, da se izognejo preganjanju zaradi Kristusovega križa. (Galačanom 6:12 NIV)

Potreba po pripadnosti skupini pomeni, da je oseba še vedno ujeta zaradi indoktrinacije Organizacije Jehovovih prič. "Kam bom še šel?" je vprašanje, ki si ga najpogosteje zastavljajo vsi, ki se začnejo prebujati zaradi laži in hinavščine JW.org. Poznam eno Jehovovo pričo, ki se poskuša ponovno zaposliti, čeprav ve za vse lažne nauke in hinavščino pripadnosti ZN in prikrivanje spolne zlorabe otrok. Njegovo razmišljanje je, da je najboljša od vseh lažnih religij. Njegova potreba po pripadnosti veri mu je zameglila um pred dejstvom, da so Božji izbranci, Božji otroci, pripadajo samo Kristusu. Ne pripadamo več moškim.

Naj se torej nihče ne hvali z moškimi. Kajti vse vam pripada, bodisi Pavel ali Apolos ali Kefa ali svet ali življenje ali smrt ali sedanje ali prihodnje; vse pripada tebi in ti pripadaš Kristusu; in Kristus pripada Bogu. (1 Korinčanom 3:21–23)

Seveda bodo trinitarci, ki bodo to slišali, trdili, da imajo dokaze. Trdili bodo, da dokaz za Trojico obstaja po vsej Bibliji. Imajo veliko "dokaznih besedil". Od te točke naprej bom pregledoval ta dokazna besedila enega za drugim, da vidim, ali res zagotavljajo svetopisemske dokaze za nauk, ali je vse dim in ogledala.

Zaenkrat bomo končali in rad bi se vam zahvalil za vašo prijazno pozornost in še enkrat izrazil hvaležnost za vašo podporo.