Več kompromisov na sedežu JW! Spreminjanje polstoletne doktrine za zmanjšanje izgub!

Vodstveni organ Jehovovih prič je izdal posodobitev št. 2 na JW.org. Uvaja nekaj korenitih sprememb v politiki izključevanja in izogibanja Jehovovih prič. To je zadnje v številnih, kar Vodstveni organ evfemistično imenuje "svetopisemska pojasnila", ki so se začela na letnem srečanju oktobra 2023.

Zdi se, da se vera Jehovovih prič uveljavlja. Za mnoge Priče, ki se v poslušnosti Vodstvenemu organu izolirajo od kakršnih koli negativnih novic v zvezi z organizacijo, se morda zdi, da te spremembe potrjujejo, da so imeli prav, da so »čakali na Jehova«, kot jim je bilo naročeno, se ne zdi prav.

Toda ali so te spremembe res posledica božanskega posredovanja, vodenja Svetega Duha nad Vodstvenim organom? Ali pa čas teh sprememb razkriva kaj drugega?

Organizacija je pravkar izgubila milijone dolarjev na Norveškem. V tej državi so izgubili državne subvencije in tudi dobrodelni status, kar pomeni, da bodo morali plačevati davke kot katera koli druga multinacionalna korporacija v tej državi. Izzivajo jih tudi v drugih državah, predvsem zato, ker se njihova politika izogibanja obravnava kot kršitev človekovih pravic.

Kako se bodo odzvali na te izzive?

Ali cenijo svoj odnos z Bogom Jehovo ali pa je njihov zaklad njihov oblastni položaj in denar?

Naš Gospod Jezus Kristus je rekel:

»Nihče ne more sužnjevati dvema gospodarjema; kajti ali bo enega sovražil in drugega ljubil, ali pa se bo enega držal in drugega zaničeval. Ne morete suženj Bogu in bogastvu.« (Matej 6:24)

Človeško srce je figurativno označil za sedež želje in motivacije. V tem smislu je tudi povedal:

»Nehajte si nabirati zakladov na zemlji, kjer jih razžirata molj in rja in kjer tatovi vlamljajo in kradejo. Namesto tega si nabirajte zaklade v nebesih, kjer jih ne razjeda ne molj ne rja in kjer tatovi ne vlamljajo in ne kradejo. Kajti kjer je tvoj zaklad, tam bo tudi tvoje srce.« (Matej 6:19-21)

Imejmo v mislih njegove navdihnjene besede, medtem ko zdaj poslušamo člana Vodstvenega organa Marka Sandersona, ki razlaga, kakšne spremembe izvajajo v svojih politikah izključevanja in izogibanja, verjetno zato, da bi se izognili nadaljnjim finančnim izgubam.

»Dobrodošli v naši posodobitvi. Kako je letno srečanje 2023 vplivalo na vas? Se spomnite informacij, ki so poudarjale, da je Jehova usmiljeni sodnik vse zemlje? Navdušeni smo bili, ko smo izvedeli, da bi posameznikom, ki so umrli v potopu Noetovih dni ob uničenju Sodome in Gomore, in celo nekaterim, ki bi se morda pokesali med veliko stisko, lahko koristilo Jehovovo usmiljenje. Ali ste, odkar ste slišali to informacijo, veliko razmišljali o Jehovovem usmiljenju? No, tudi upravni organ. V molitvenem preučevanju, meditaciji in razpravah smo se osredotočili na to, kako je Jehova ravnal z ljudmi, ki resno grešijo. V tej posodobitvi bomo na kratko preučili vzorec, ki ga je Jehova postavil v svetopisemskem zapisu. Nato se bomo pogovorili o nekaterih novih informacijah o tem, kako bomo obravnavali primere napačnega ravnanja v krščanski občini.«

Spremembe, ki jih bomo slišali, so torej posledica božanskega razodetja ali pa jih motivira želja po zaščiti premoženja Watch Tower Corporation. Vemo, da vlade zatirajo religije, ki se ne držijo mednarodnih standardov o človekovih pravicah, kot je Organizacija Jehovovih prič.

Če ste nagnjeni k temu, da je to božansko razodetje, vodenje svetega duha, potem razmislite o tem: Mark Sanderson in njegovi kolegi člani GB trdijo, da pripadajo skupini moških, ki sestavljajo zvestega in preudarnega sužnja, za katerega verjamejo, da je Jezus imenovan leta 1919. Prav tako trdijo, da so kanal, po katerem Bog Jehova danes komunicira s svojim ljudstvom. To pomeni, da jih je zadnjih 105 let, spet po njihovi trditvi, vodil Sveti Duh od Boga Jehova, da pasejo čredo biblijske resnice. Razumem!

In z vsem tem študijem in vsem tem časom in vsem tem vodstvom Božjega Svetega Duha, ti možje šele zdaj ugotavljajo nekaj – kako se je izrazil? – »novih informacij« o obravnavanju napačnega ravnanja v krščanski kongregaciji?

Ta informacija ni nova. Zapisano je bilo za branje sveta pred približno 2,000 leti. Niti ni skrito, zapečateno, da bi ga lahko razvozlali le nekateri. Ugotovil sem. Ne, ne hvalim se. To je bistvo. Jaz in mnogi drugi, podobni meni, smo lahko razumeli, kako ravnati s pregrehami v občini, tako da smo preprosto brali Sveto pismo brez kakršnih koli doktrinarnih ali verskih pristranskosti. Samo molite za svetega duha, očistite svoj um predsodkov in človeških razlag ter pustite, da Božja beseda spregovori sama zase.

Niti ne traja tako dolgo, zagotovo ne 105 let!

Ne bom vas izpostavil celotnemu govoru Marka Sandersona. Nato navaja primere Božjega usmiljenja do tistih, ki grešijo. Marko jasno pove, da naš nebeški Oče želi, da se vsi pokesajo.

Toda kaj pomeni Sveto pismo, ko govori o kesanju? To ne pomeni samo prenehati grešiti. Pokesati se pomeni odkrito priznati svoje grehe, iskreno priznati, da je grešil, in del tega je opravičiti se in prositi tistega, proti kateremu ste grešili, naj vam odpusti.

Mark bo kmalu potrdil, kar vsi govorimo že nekaj časa: da so škodovali ljudem, povzročali veliko psihično škodo, pogosto samomor, z izvajanjem politike izogibanja, ki je nesvetopisemska. Ni dovolj, da to spremenimo. Grešili so in se morajo opravičiti, prositi za odpuščanje. Če tega ne storijo, jim ne bodo odpustili niti ljudje niti Jezus Kristus, sodnik vsega človeštva.

Opozorilo za spojler: ne boste slišali nobenega opravičila, toda to ste že vedeli, kajne? Bodi pošten. Vedela si

»Vodstveni organ je v molitvi razmišljal o tem, kako bi lahko Jehovovo usmiljenje bolje odsevalo pri ravnanju s grešniki v občini. In to je pripeljalo do jasnejšega razumevanja treh svetopisemskih stavkov. Razmislimo o prvem.”

Torej, potem ko se je desetletja zmotil, se je Vodstveni organ odločil moliti za vodstvo in posledično so ugotovili, da so tri svetopisemske stavke napačno uporabili v škodo tisočim.

Prvi je 2. Timoteju 2:25, 26, ki se glasi:

»z blagostjo poučevanje tistih, ki niso naklonjeni. Morda jim bo Bog dal kesanje, ki bo vodilo do natančnega spoznanja resnice, in se bodo lahko spametovali in ubežali hudičevi zanki, ko bodo videli, da jih je žive ujel, da bi izpolnjevali njegovo voljo.« (2. Timoteju 2:25, 26)

Evo, kako bodo zdaj uporabili ta odlomek iz Svetega pisma.

»Kako jasnejše razumevanje 2. Timoteju 2:24, 25 prilagodi našo trenutno ureditev, ko se odbor starešin običajno sestane s prestopnikom le enkrat; vendar se je upravni organ odločil, da se lahko odbor odloči, da se bo z osebo srečal večkrat. Zakaj? V Razodetju 2:21 je Jezus glede tiste ženske Jezabel rekel, Dal sem ji čas, da se pokesa.« Upamo, da bo Jehova z ljubečimi prizadevanji starešin pomagal svojeglavemu kristjanu, da se bo spametoval in se pokesal.«

Kako lepo! Njegove besede se cedijo kot med. Ljubeči starešine se močno trudijo, da bi grešnika povrnili k kesanju. Prej so se z grešnikom srečali le enkrat. Njihov cilj je bil ugotoviti dve stvari: 1) ali je bil storjen greh in 2) ali se je grešnik pokesal? Kot štiridesetletni starešina sem vedel, da nas odvračajo od večkratnega srečanja z grešnikom. Spomnim se, da sem to storil in me je okrožni nadzornik za to karal, ker je bil cilj samo ugotoviti, ali so grešili in ali so se sami pokesali.

Če se je grešnik pritožil, morda se je pokesal za svoj greh, potem ko se je odbor odločil za izključitev, pritožbeni odbor ni smel obravnavati njegovega kesanja. Pritožbena komisija je imela samo dva cilja: 1) ugotoviti, ali greh dejansko obstaja, in 2) ugotoviti, ali se je grešnik ob prvem sestanku komisije pokesal ali ne.

Ni bilo pomembno, da bi se izobčena oseba v času pritožbenega zaslišanja morda iskreno kesala. Pritožbena komisija je smela odločati le o tem, ali je prišlo do kesanja na prvem zaslišanju. In le kako, za vraga, bodo to ugotovili, če niso bili prisotni na tem zaslišanju? Zanašati se bodo morali na pričevanja prič. Tako je, eden proti trem. Trije starešine pravijo, da se grešnik ni pokesal; grešnik pravi, da je bil. To je definicija kengurujevskega sodišča. Povsem nesvetopisemski način ljubečega ravnanja s sokristjanom.

Zdaj Vodstveni organ nenadoma govori o ljubečem prizadevanju, da bi grešnika povrnili k kesanju. To so spoznali z meditacijo v molitvi. Daj mi mir. Kje je bila njihova molitvena meditacija zadnjih 60 let?

Oh, in šele zdaj se zavedajo pomena Jezusove potrpežljivosti glede ženske Jezabele v občini v Tiatiri. Razstavljajo nekaj svetopisemskih štipendij!

»Kaj pa krščeni mladoletniki, mlajši od 18 let, ki storijo resne prestopke? Po naši trenutni ureditvi se mora tako krščen rudar skupaj s svojimi krščanskimi starši sestati z odborom starešin. Po naši novi ureditvi se bosta dva starešina srečala z mladoletnikom in njegovimi krščanskimi starši.«

Opravki s krščenimi mladoletniki naj bi jim povzročali velike težave. Težava, s katero se soočajo, je, da mladoletnik, ki se krsti, ni obveščen o posledicah krsta. On ali ona se ne zaveda, da se bodo družina in prijatelji, celo starši, izogibali, če se bodo nekaj let kasneje odločili zapustiti vero. Informirane privolitve ni. To je resna pravna zadeva in kršitev človekovih pravic.

Menim, da so te spremembe le prvi koraki, ki jih mora organizacija narediti, da zaščiti svoja sredstva pred nadaljnjimi izgubami. Ne morejo si privoščiti, da bi izgubili svoj dobrodelni status v eni državi za državo.

Tako bo verjetno prišlo do »nove luči«, ki bo dodatno pojasnila, kako je treba obravnavati mladoletnike.

V tej posodobitvi manjka tudi, kako je treba ravnati z ljudmi, ki niso vpleteni v greh, ampak se preprosto odločijo za odstop od vere.

Upravni organ se mora počasi umakniti od zelo problematičnih politik, ki jim povzročajo velike finančne izgube. To morajo storiti tako, da se zdi, da so ljubeči, hkrati pa ne priznavajo nobene napake in ne da bi bilo videti, da ogrožajo to, kar so vedno imenovali "resnica".

Vodstveni organ je tudi priznal, da 2. Janezov 11 ne velja za vse tiste, ki so bili izobčeni. To pomeni, da je zdaj v redu govoriti z izključeno osebo, če z njo nimate daljšega pogovora. Toda kako bodo potem uporabili 2. Janezovo pismo? Pravilno? Komaj. Toda poglejmo, kaj ima Mark za povedati.

Čeprav s tako osebo ne bi imeli daljšega pogovora ali druženja, nam je ni treba popolnoma ignorirati. To nas pripelje do našega tretjega svetopisemskega odlomka, to je 2. Janezov 9–11. Tam beremo: »Vsak, kdor si prizadeva in ne ostaja v Kristusovem nauku, nima Boga. Tisti, ki ostane v tem učenju, je tisti, ki ima tako Očeta kot Sina. Če kdo pride k vam in ne prinaša tega nauka, ga ne sprejemajte v svoje domove in ga ne pozdravljajte, kajti kdor mu reče pozdrav, je deležen njegovih hudobnih del.« Toda ali nam 2. Janezovo pismo od 9 do 11 ne govori, naj ne pozdravljamo nikogar, ki je bil odstranjen iz občine? Vodstveni organ je pri preučevanju sobesedila teh vrstic sklenil, da je apostol Janez v resnici opisoval odpadnike in druge, ki aktivno spodbujajo napačno vedenje. Janez je kristjane z dobrim razlogom strogo usmerjal, da takšne osebe zaradi njenega onesnaževalnega vpliva niti ne pozdravljajo.«

res!? Resno?! Po preučitvi konteksta je Vodstveni organ sklenil, da je Janez pravzaprav opisoval »odpadnike«??

Kaj?! Besede, kot so »prevarant« in »antikrist« ter »potiska naprej« in »ne ostane v Kristusovem nauku,« vas nič od tega članom vodstvenega organa ne namigne, da je Janez govoril o odpadnikih? Kaj ste počeli zadnjih petdeset let na svojih sredah? Igrate "Go Fish?"

Oh, ampak počakaj malo. Počakaj, počakaj, počakaj. Mark je pravkar naredil nekaj, kar se nam lahko izmuzne, če ne bomo previdni. Uporabil je nabito besedo. Beseda, ki se ne pojavi v odlomku Svetega pisma, ki ga je pravkar prebral. Pravi, da Janez misli na odpadnike. Vendar je Vodstveni organ že opredelil »odpadnika« kot vsakogar, ki se z njimi ne strinja. Torej, z uvažanjem te besede v ta svetopisemski kontekst, Mark prepriča vse svoje sledilce, da verjamejo, da se ne smejo pogovarjati z nikomer, niti reči »zdravo«, ki se slučajno ne strinja z nauki Vodstvenega organa.

Toda Janez tega ne reče. Ne pravi, da je oseba, ki si prizadeva naprej, tista, ki ne ostane v naukih Vodstvenega organa. Pravi, da gre za nekoga, ki ne ostane pri Kristusovih naukih. Po tej definiciji je Vodstveni organ Jehovovih prič odpadnik, ker so sprevrgli Kristusovo dobro novico in prisilili milijone svojih privržencev, da javno zavrnejo uživanje simbolov, ki predstavljajo življenje rešujoče telo in kri našega Gospoda. . Ali Marko v svojem govoru sploh enkrat omenja Kristusa? Veliko, velikokrat omenja Jehova, toda kje je Kristus v njegovem dialogu?

Zdi se, da Marku Sandersonu in njegovim kohortam ne bi smeli izreči pozdrava ali dobrodošlice, da ne bi postali udeleženci njihovih hudobnih del.

Mark konča svoj govor z branjem pisma Vodstvenega organa, ki prikazuje, koliko nadzora so imeli nad življenji Jehovovih prič. Zdaj dovoljujejo – dovoljujejo, pozor – da lahko ženske nosijo hlače v kraljestveni dvorani in pri oznanjevanju, in slava bodi! Moškim ni več treba nositi kravate in suknjičev, če tega ne želijo.

'Je rekel Nuf.

Iti naprej.

Hvala za ogled in za podporo.