Waayahay, kani wuu yara wareersan yahay, ee ii dul qaado. Aynu ku bilowno akhrinta Matayos 24: 23-28, oo markaad akhriso, isweydii goorma ayay ereyadan dhammaystireen?

(Matayos 24: 23-28) Markaas haddii nin idinku yidhaahdo, Bal eeg, waa kuwan? Waa kan Masiixu, ama, Waa tan. ha rumeysan. 24 Waayo, waxaa kici doona Masiixyo been ah iyo nebiyo been ah, oo waxay samayn doonaan calaamooyin waaweyn iyo yaabab si ay xataa kuwa la doortay u khiyaaneeyaan hadday u suurtowdo. 25 Fiiri! Horaan idiinku baray. 26 Sidaa darteed, haddii dadku kugu dhahaan, 'Bal eeg! Wuxuu joogaa cidlada, ha u bixina. 'Fiiri! Wuxuu ku jiraa qolalka hoose, 'ha rumaysanina. 27 Just the out For shin For For just For For just just For just For For For For For For For For For For just Waayo, sida hillaacu uga soo baxo qaybaha bari, oo u iftiimiya xagga galbeed, sidaas oo kale ayaa imaatinka Wiilka Aadanahu ahaan doonaa. Meel alla meeshii bakhtigu yaal, halkaas ayaa gorgorraduna isugu ururi doonaan.28

Marka la eego in ereyadan nebiyada ah ee Ciise ay u dhacayaan qayb ka mid ah waxsii sheegista weyn ee calaamadeynaysa kaliya joogitaankiisa laakiin gabagabada nidaamkan, mid ayaa laga yaabaa inuu soo gabagabeeyo in ereyadan la fuliyay maalmihii ugu dambeeyay. Mid ayaa xitaa soo bandhigi kara Matayos 24: 34 isagoo daliil dheeraad ah u ah gabagabadaas. Aayaddaasi waxay sheegaysaa in jiil kali ahi uusan dhaafi doonin kahor inta "waxyaalahan oo dhan" dhacaan. "Waxyaalahan oo dhan" waxaa loola jeedaa wax kasta oo uu sii sheegay inuu ka dhici doono Mt. 24: 3 ilaa 31. Mid ayaa xitaa tilmaami kara Mark 13:29 iyo Luukos 21:31 oo daliil dheeraad ah u ah in waxyaalahan oo dhan, oo ay ku jiraan waxyaabaha ku xusan Matayos 24: 23-28, ay dhici doonaan wakhti uu Ciise dhow yahay albaabada; haddaba, maalmaha ugu dambeeya.
Sidaa darteed, akhriste jilicsan, waxay u badan tahay inay layaab ku noqon doonto inaan barto in tarjumaadayada rasmiga ahi ay keenayso fulinta aayadahaas inta lagu jiro waqti ka bilaabmaya 70 CE oo dhammaanaya 1914. Maxaynu ugu imaaneynaa gabagabo taas u eg khilaafsan yahay wax kasta oo Kitaabka Quduuska ahi ka leeyahay mawduuca? Si fudud haddii loo dhigo, waa sababta oo ah waxaan ku dhagannahay 1914 oo ah bilowgii joogitaanka Masiixa. Tan iyo markii aan aqbalnay sanadkaas sidii la siiyay, waxaa naloo qasbay inaan helno sharraxaad ku soo ururinaysa Matayos 24: 23-28 qaab dhismeedkaas. Tani waxay u muuqataa inay tahay weli tusaale kale oo dhidib wareeg ah oo nebiyadeed ah oo lagu qasbay god god oo fasiraad ah.
Dhibaatada ina haysataa waxay tahay in aayadda 27 ay tixraaceyso "joogitaanka Wiilka Aadanaha". Maaddaama aayadaha 23 illaa 26 ay bixiyaan calaamado taas hormaraan joogitaanka Wiilka Aadanaha, oo tan iyo markii aan dhahno joogitaanka Wiilka Aadanahu wuxuu dhacayaa bilowga maalmaha ugu dambeeya, waxaan ku qasban nahay inaan ka soo saarno lixda aayadood ee waxsii sheegista laga soo xigtay wax sii sheegidda maalmaha ugu dambeeya oo la dabaqo iyaga ilaa waqti ka bilaabmaya ku dhowaad laba millenia hore. Dhibaatooyinkeennu halkaas kuma dhammaadaan. Maaddaama aayadahan aan la dafiri karin ay ka mid yihiin waxsii sheegidda maalmaha ugu dambeeya, iyaguna waa inay khuseeyaan wixii ka dambeeyay 1914. Sidaa awgeed, waxaa innagaga tagay soo socda is burinta macno darrada ah: Sidee bay aayadaha 23 ilaa 26 u tilmaami karaan in imaatinka Wiilka Aadanahu uusan weli imaan oo haddana sidoo kale qayb ka noqo wax sii sheegid tilmaamaysa inay timid?
Waqtigaani waa wakhti fiican oo la tixraaco fahamkeena rasmiga ah ee aayadahan.

KA DIB THE GUURKA ON Yeruusaalem

14 Maxaa ku qoran Matayos cutubka 24, aayadaha 23 illaa 28, wuxuu taabanayaa wixii ka soo bilawday iyo wixii ka dambeeyay 70 CE iyo ilaa maalmaha joogitaanka Masiixa ee aan la arki karin (Parusia). Digniinta ka dhanka ah "Masiixiyiinta beenta ah" ma aha ku celcelinta aayadaha 4 iyo 5. Aayadaha dambe waxay sharraxayaan waqti dheer - waqti ay ragga sida Bar Barokokba ay hoggaaminayaan kacdoon ka dhan ah dulmiyayaashii Roomaanka 131-135 CE. , ama markii hogaamiyihii dambe ee diinta Bahai sheegtey inuu yahay Masiixa soo noqdey, iyo markuu hogaamiyaha Doukhoborg ee Kanada sheegtey inuu yahay Masiixi Badbaadiye. Laakiin, halkan wuxuu sii sheegay, Ciise wuxuu uga digay kuwa raacsan inaan lagu marin habaabinin sheegashooyinka dadka iska dhigaya.

15 Wuxuu xertiisii ​​u sheegay in joogitaankiisu maahan arrin fudud oo maxalli ah, laakiin, maadaama uu yahay Boqor aan la arki karin oo jannada u jeedinaya xagga jannada, joogitaankiisu wuxuu u ekaan doonaa hillaaca "ka soo baxa qaybaha bari oo iftiiminaya xagga galbeed. ”Sidaa darteed, wuxuu ku booriyay inay u fooraraan sida gorgorka, oo ay qirayaan in cuntada dhabta ah ee ruuxa ah laga heli doono oo keliya Ciise Masiix, kan ay ugu soo ururin doonaan sidii Masiixa dhabta ah ee joogitaankiisa aan muuqan, oo ku jiri doona Saamaynta laga bilaabo 1914 wixii ka dambeeya. — Mat. 24: 23-28; Calaamadee 13: 21-23; arag Ilaah Kingdom of a Kun Years Leeyahay Waa la soo dhoweeyey,bogagga 320-323. (w75 5 / 1 p. 275 Maxaa Aan Loogu Sheegin “Maalintaas iyo saacaddaas”)

Haddii aad sidoo kale aqriso tixraaca Boqortooyada Ilaahay ee Kun Sano ayaa soo dhawaatay kor ku xusan, laakiin ka sii soco 66, waxaad arki doontaa inaan sidoo kale adeegsan jirnay qaybo ka mid ah Mt. 24: 29-31 sidii laga bilaabi lahaa sanadkii 1914. Hadda waxaan aayadahaas u adeegsanaynaa mustaqbalkeenna. Xaqiiqdii, fahamkeenna hadda ee Matthew 24 wuxuu dhigayaa wax kasta oo Ciise sii sheegay oo u kala horreeya, marka laga reebo aayadaha 23 illaa 28. Haddii aan iska indhatirno tarjumaaddayada rasmiga ah ee aayadahaas oo aan u malayno inay iyaguna ku dhacayaan amar taariikheed sida ku cad hordhaca " ka dibna ”ee aayadda 23, waxaan soo qaadan karnaa gabagabo xiisa leh. Si kastaba ha noqotee aan dib ugu noqonno taas goor dambe.
Waxaan u soo qaadaneynaa caddeyn taariikhi ah oo ku saabsan fahamkeena hadda jira shakhsiyaadka ay ka mid yihiin Yuhuudda Bar Kokhba ee 131-135 CE, hoggaamiyaha diinta Bahai, iyo hoggaamiyaha Doukhobors ee Kanada. (Iyagu waa kuwii jeclaa inay qaawanaan.) Si kastaba ha noqotee, dhag jalaq uma siinno cunsur muhiim u ah wax sii sheegidda. Ciise wuxuu yidhi Masiixa beenta ah iyo nebiyaduba waxay samayn doonaan “calaamooyin iyo yaabab waaweyn”. Maxay yihiin calaamooyin ama cajaa'ibyo waaweyn oo ninkan midkood sameeyey? Sida uu sheegay Ciise, calaamadahan iyo cajaa'ibyadan waxay noqon doonaan kuwo aad u cajaa'ib badan oo suura galinaya marin habaabinta xitaa kuwa la doortay. Hase yeeshe, waxay umuuqataa inaysan jirin wax caddayn ah in qaybtan waxsii sheegista weligeed la dhammaystiray.
Dabcan, sidaan horeyba ugu aragnay qoraallo kale oo ku jira bartaan, ma jirto caddeyn adag oo taageerta fikradda 1914 oo ah bilowgii joogitaanka Masiixa ee aan muuqan. Xaqiiqdii, maadaama aan hadda u aragno calaamadda Wiilka Aadanaha sida muuqaalka dhabta ah iyo muuqaalka muuqaalka Ciise, mid laga arki karo jannada dadka oo dhan, aad ugu eg hillaaca ku xusan aayadda 27 ayaa u muuqata aadanaha oo dhan, waa waxay u muuqataa in joogitaanka uu u jeedaa aysan aheyn wax aan la arkin oo kursi ah laakiin waa wax muuqda oo macquul ah. Wuxuu ka digayaa kuwa ina khiyaanayn doona oo u malaynaya inuu (Ciise) ku dhex qarsoon yahay qol ka mid ah qolka gudihiisa, ama lagu xardhay meel fog oo cidlada ah. Si kale haddii loo dhigo, in isagu uusan u muuqan dadweynaha guud. Wuxuu tilmaamayaa in joogitaankiisu si cad u muuqan doono. Uma baahnin inaan ku tiirsanaano fasiraadda ragga si aan u kala garano joogitaankiisa wax ka badan sida aan ugu xirnayn fasiraadda aadanaha si ay noogu sheegto in danabku ka soo ifbaxayo qaybaha Bari ee qaybaha reer Galbeedka. Waan arki karnaa nafteena.
Haddii aan iska indhatirno 1914 gebi ahaan oo aan kaliya ku qaadno aayadahan qiimaha wajiga, miyaanay nooga tegin gabagabada aan laga gudbi karin? Isla markii dhibkii weynaa ka dib - burburkii Baabuloon kii weynaa - waxaa jiri doona waqti ay dadku u soo bixi doonaan sidii Masiixa beenta ah iyo nebiyadii si ay u sameeyaan calaamooyin iyo yaabab waaweyn, oo suurtagal ah inay marin habaabiyaan xitaa kuwa Rabbigu doortay. Dhibaatadaasi waxay la mid noqon doontaa wax aan weligood soo marin oo tijaabin doona iimaankeenna si loo xadido. Ka dib markay dhammaato diinta oo dhan, adduunka waxaa ka jiri doona faaruq xagga ruuxa ah. Dadku waxay dhex mushaaxayaan jawaabaha waxa loo arki doono dhibaato aan hore loo arag taariikhda aadanaha. Waxay noqon doonaan cibaadolaawaha dareenka ereyga oo buuxa. Jawiga noocan oo kale ah, iyo hubkiisa ugu weyn ee ka dhanka ah dadka Yehowah ee burbursan, miyaanay suurtagal ahayn in Shaydaanku u adeegsan doono awoodiisa ka sarraysa aadanaha ee lagu muujiyey wakiillada aadanaha si uu u sameeyo calaamooyin iyo yaabab waaweyn. Haddii iimaankeennu ka gilgishay awoodda dhexe ee ururka Yehowah, waxaa dhici karta inaan ku dhicinno khiyaanadaas. Sidaa darteed Ciise digniin. Wax yar ka dib taas, joogitaankiisa, joogitaankiisa dhabta ah ee boqorka Masiixa, ayaa u muuqan doona dadka oo dhan inay wada arkaan. Kaliya waa inaan aragnaa halka gorgorku joogo oo aan isugu soo ururinno iyaga.
Dabcan, tani waa hal fasir. Waxaa laga yaabaa in aayadaha 23 ilaa 28 aysan ku dhicin nidaamka taariikh ahaaneed. Malaha fulintoodu waxay dhacdaa maalmaha ugu dambeeya oo dhan. Hadday sidaas tahay, markaa waa inaan helnaa caddayn caddaynaya in ereyadii Ciise rumoobay oo la xiriira samaynta calaamooyin waaweyn iyo yaabab. Hadday aayadahan hadda la fulinayo iyo in kale oo aan weli la fulin, hal shay ayaa iska cad: Ku dabakhidda fulinta aayadahaas muddada lagu jiro maalmihii ugu dambeeya uma baahna inaan ka boodno meel kasta oo fasiraad ah. Codsigan waa mid fudud oo waafaqsan qaybaha kale ee Qorniinka. Dabcan, waxay nooga baahan tahay inaan ka tagno 1914 sidii wax sii sheegid ahaan muhiim u ahayd. Waxay nooga baahan tahay inaan u aragno joogitaanka Wiilka Aadanaha dhacdo aan weli dhicin. Si kastaba ha noqotee, haddii aad horey u akhrisay qoraalada kale ee ku jira golahan waxaad u maleyneysaa inaad soo gabagabeyneyso inay jiraan fasiraado badan oo jahwareer ah oo aan ku culus nahay oo si fudud loo xallin karo oo ka sii muhiimsan, oo loo sameeyay in la waafajiyo Qorniinka intiisa kale, iyadoo si fudud ka tagistii 1914 oo aan ku soo gabagabeeyo in joogitaanka Masiixu wali ku jiro mustaqbalkeena.

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    2
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x