Cutubka 16 ee Muujinta Cilmiga buugga wuxuu ka hadlayaa Muujintii 6: 1-17 oo muujinaya afarta fardooleyda Apocalypse waxaana la sheegay inay fulinteeda leedahay "laga soo bilaabo 1914 ilaa burburinta nidaamkan". (re p. 89, cinwaan)
Fardooleydii ugu horeysay waxaa lagu sharaxay Muujintii 2: 6 sidan:
Oo anna wax baan fiiriyey oo waxaan arkay faras cad; oo kii fuushanaana wuxuu haystay qaanso; oo waxaa la siiyey taaj, oo wuxuu u baxay inuu guulaysto oo dhammaysto guulihii uu gaadhay.
Baaragaraafka 4 wuxuu odhanayaa: “John wuxuu ku arkaa isaga [Ciise Masiix] jannada dhexdeeda daqiiqada taariikhiga ah ee 1914 markii Yehowah uu ku dhawaaqay,“ Aniga, aniga ayaa boqorkayga dhigay, ”oo wuxuu u sheegayaa in tani ay ujeeddadu tahay“ in aan bixiyo Quruumuhu waa dhaxalkiinna. (Sabuurradii 2: 6-8) ”
Dhab ahaantii Sabuurradani ma muujinaysaa in Ciise loo caleemo saaray boqor ahaan 1914? Maya. Halkaas waxaan u imaaneynaa oo keliya maxaa yeelay waxaan leenahay caqiido horay u jirtay oo ah in 1914 ay tahay markii Ciise samada loo caleemo saaray. Si kastaba ha noqotee, waxaan u nimid inaan aragno inay jiraan caqabado halis ah caqiidadaas caqiido ee gaarka ah. Haddii aad jeclaan lahayd inaad baarto arrimahan, waxaan kuu gudbin doonnaa boostadan.
Sabuurka labaad miyuu si uun inoo siinayaa tilmaam goorta uu fuushan yahay fuushanuhu? Hagaag, aayadda 1aad ee Sabuurkaas wuxuu qeexayaa quruumaha inay kujiraan buuq.
(Sheeko 2: 1)Bal quruumuhu maxay u buuqeen, Oo quruumuhuna intay wax quudhsadeen
Taasi waxay ku habboon tahay Dagaalkii Koowaad ee Adduunka, laakiin markaa waxay sidoo kale ku habboon tahay Dagaalkii Labaad ee Adduunka, ama dagaalkii 1812 ee arrintaas-taariikhyahannada qaarkood waxay ku tilmaamaan Dagaalkii Koowaad ee Adduunka. Sikastaba xaalku ha ahaadee, waxa aan ugu yeerno WWI maahan mid u gaar ah marka laga hadlayo quruumaha oo buuq ku jira, sidaa darteed uma isticmaali karno taas si aan si dhaba u dhihi karno in fuulitaanka faraska cad uu bilaabay galbigiisa sanadkii 1914. Bal aan fiirino markaas aayada 2 ee isla Sabuurka Kaas oo sharraxaya boqorrada dunida oo u istaagaya Rabbiga iyo kan uu subkaday.
(Sheeko 2: 2) Boqorrada dhulku col bay u taagnaayeen, Taliyayaasha waaweynuna waxay isu soo wada urursadeen Inay ka gees noqdaan Rabbiga iyo kii uu subkaday,
Ma muuqato wax caddeyn ah oo muujinaya in quruumaha dunida ee ka soo horjeedka Yehowah sanadkii 1914. Waxaan eegi karnaa 1918 markii 8 xubnood oo ka mid ah shaqaalaha xarunta dhexe ee New York la xiray, laakiin xitaa taasi way ka hooseysaa inay fuliso waqtigan wax sii sheegidda. -waliba. Marka hore, taasi waxay dhacday 1918, ee ma ahan 1914. Marka labaad, Mareykanka oo keliya ayaa ku lug lahaa cadaadiskaas, ee ma ahan quruumaha dunida.
Aayadda 3 waxay umuuqataa inay muujineyso in ujeedka mowqifkan ka dhanka ah Rabbiga iyo boqorka uu subkay uu yahay inay iska xoreeyaan silsiladihiisa. Waxay si uun u dareemaan inuu xaddiday Ilaah.
(Sheeko 2: 3) (Isagoo leh:) Aan isku kala jeexno xadhkahooda xadhkahahooda oo iska fogeeya.
Tani runti waxay u egtahay dhawaaq dagaal. Mar labaad, intii lagu jiray dagaal kasta oo la dagaallamo 200-kii sano ee la soo dhaafay, ummadduhu waxay ka walwalsanaayeen in midba midka kale ka adkaado, ee uusan ahayn Ilaah. Xaqiiqdii, halkii ay la dagaallami lahaayeen Ilaah, waxay si joogto ah u weydiistaan gargaarkiisa dagaalkooda; oohin aad u fog 'ka jeexjeexa silsiladihiisa oo xadhkihiisa iska laad la'. (Mid baa is weydiin kara waxa "silsilado iyo xadhko" ah oo ay ummaduhu halkan ku tilmaamayaan? Tani ma waxay tilmaamaysaa xakamaynta ay diintu ku soo rogtay boqorrada dunida? Hadday sidaas tahay, markaa tani waxay ka hadlaysaa weerarka ay quruumaha dunidu bilaabeen Baabuloontii Weynayd: Weerarka waxaa ku jiri doona dadka Ilaah oo keliya oo ku badbaadaya goynta maalmahaas. - Matayos 24:22)
Sikastaba, waxkasta oo ka dhacay 1914 kuma haboona seenyada ah in Ps. 2: rinjiga 3. Isla waa in loo sheegaa waxa lagu sharaxay aayadaha 4 iyo 5.
(Sabuurradii 2: 4, 5) Kan samada fadhiyaa wuu qosli doonaa, Rabbiga qudhiisa ayaa iyaga ku majaajiloon doona. 5 Wakhtigaas wuxuu iyaga kula hadli doonaa isagoo cadhaysan, oo dhirifkiisa kululna wuu xanaaqi doonaa,
Miyuu Rabbigu ku qoslay quruumihii ku jiray 1914? Miyuu kula hadlayaa isagoo xanaaqsan? Oo isagoo cadhaysan buu iyaga ku xanaaqay. Mid baa ku fikiri kara markii Rabbigu u hadlo quruumaha inuu xanaaq kula hadlo oo uu carqaladeeyo isagoo cadho kulul leh, oo aan quruumo badan looga hadhi doonin. Gabi ahaanba waxna kama dhicin 1914, ama sannadihii ku xigayba, oo muujinaya in Yehowah sidan ula dhaqmay quruumaha dunida sidan. Qofku wuxuu u malayn lahaa in ficilkan oo kale uu Eebbe ka tegi karo raad raaco — waxyaabo ay ka mid yihiin qiiqa iyo dabka, iyo qalcadaha waaweyn ee dhulka.
Laakiin qaar baa ka jawaabi kara, “Miyaanay aayadaha 6 iyo 7 muujinaynin boqornimadii boqornimada Ilaah ee Masiixa?”
(Sabuurradii 2: 6, 7) Oo wuxuu yidhi, Aniga qudhayda waxaan boqorkayga dul saaray Buur Siyoon oo ah buurtayda quduuska ah. Bal aan soo qaato amarka Rabbiga; Wuxuu igu yidhi: Adigu waxaad tahay wiilkayga, Aniga, maanta, waxaan noqday aabbahaa.
Xaqiiqdii waxay tixraacayaan taas. Si kastaba ha noqotee, miyay tixraacayaan 1914 inay yihiin waqtigii dhacay? Halkaan waxaa laga muujiyay Rabbiga oo ku hadlaya xilli hore. Tallaabadani mar hore ayey dhacday. Goormay ahayd goorta Ilaah yidhi, Adigu waxaad tahay wiilkayga, Aniga, maanta, waxaan noqday aabbahaa. ”? Taasi waxay ku soo noqotay 33 CE Goorma ayuu Ciise boqor ka dhigay? Sida laga soo xigtay Kolosay 1: 13, taasi waxay ka dhacday 1st qarnigii. Waxaan ku qireynaa xaqiiqadan qoraaladayada. . Waa inaan rumeyno taas maxaa yeelay aaminaadkeenna 02 oo ah bilowgii xukunka Masiixa ee Masiixa ayaa dalbanaya. Si kastaba ha noqotee, taasi ma sharraxeyso ereyadiisa Mat. 10:1, "Dhamaan awooda ayaa layga siiyay jannada iyo dhulka. ”Ma muuqato wax shuruud ku xidhan oraahdaas. Inaad leedahay awood iyo inaad doorato jimicsi waa laba shay oo aad u kala duwan. Sida wiil addeec leh oo aan innaba ku dhaqaaqin wax iskaa wax u qabso ah, wuxuu kaliya u adeegsan lahaa xukunkiisa markii aabihiis u sheegay in la joogo waqtigii la qaban lahaa. - John 8: 28
Markaa dood adag ayaa loo samayn karaa fahamka Sabuurka 2: 6, 7 iyada oo la tixraacayo dhacdooyinka dhacay intii lagu jiray 1st qarniga.
Sabuurkaas 2: 1-9 uma jeedin 1914 laakiin taa bedelkeeda taariikh soo socota ayaa lagu muujiyey aayadaha ugu dambeeya ee ka hadlaya ciise cibaadadii umadaha wuxuu kula jebiyey ul bir ah oo wuxuu ku jajabayaa sidii iyagoo ah weel dheryasameeyaha. Tixraacyada aayadahaas waxay tilmaamayaan Muujintii 2:27; 12: 5; 19:15 kuwaas oo dhammaantood tilmaamaya waqtiga Armageddoon.
Sikastaba ha noqotee, aragtida aragtidan waxay muujineysaa inay dhacdaa kahor dhamaadka dhamaadka nidaamka. Isagama warramo sannadka uu bilaabanayo wax ka badan wixii nebiyada weyn ee Ciise ee Matthew 24: 3-31 uu inoo sheegayaa sanadka ay maalmahan ugu dambeeya bilaabi doonaan. Waxaan ognahay oo kaliya in meesha farasku fuushan yahay faras cad uu ku yimaado iyada oo lala kaashanayo saddex fardood oo kale oo fardooleyda calaamad u ah jiritaanka dagaal, abaar, belaayo, iyo geeri. Markaa waxay umuuqataa in kii faraska fuushan fardo cad uu usocdo ama ka hor bilowga mudadaas oo astaan u ah maalmaha ugu dambeeya.
Caddaalad ah baa ku filan, laakiin taajkii la siiyay ma muujineysaa carshi xukun? Miyaanay taasi muujinayn inuu loo magacaabay inuu noqdo Boqorka Masiixa? Laga yaabee inay ahaan lahayd haddii ay jiraan aayado kale oo daliil u ah inay tilmaamayaan in Ciise loo magacaabi doono Boqorka Masiixa bilowga maalmihii ugu dambeeyay. Si kastaba ha noqotee, kuma jiraan aayadaha noocaas ah ee Kitaabka Quduuska ah.
Waxa kale oo jira weedha oraahda oo ah wax aan caadi ahayn haddii aan u aragno sawirkan inuu ku dhajiyay inuu yahay boqor. Marka boqor la subko oo la caleemo saaro, waxaa jira xaflad boqornimo. Boqorka lama siiyo taaj sidaad qof usha ugu dhiibi lahayd. Taa baddalkeeda, taaj ayaa loo saaray madaxiisa. Tani waxay astaan u tahay subkidiisa hay'ad sare. Boqorka ayaa ku fadhiya carshigiisa oo waa loo caleemo saaray. Isagu fadhiisan maayo fardaha dagaalka, qaata qaansada ka dibna marsiin maayo. Muxuu yahay sawir aan caadi aheyn oo kursi ah taas oo sameyn laheyd.
Kitaabka Quduuska ah, ereyga "taaj" wuxuu u taagan yahay awoodda Boqorka. Si kastaba ha noqotee, waxay sidoo kale meteli kartaa qurux, reyn reyn, sharaf, iyo oggolaansho awood si ay u qabato waxoogaa hawl ah. (Isa 62: 1-3; 1T 2:19, 20; Fil 4: 1; 1 Pe 5: 4; 1 Co 9: 24-27; Re 3:11) Xaaladahan gudaheeda, taajkii la siiyay kan fuushan faraska cad wuxuu si fiican u tilmaami karaa in loo siidaayay si uu awood ugu yeesho xagga xoogaa. In la yiraahdo waxay u taagan tahay rakibiddiisa sidii Boqorka Masiixa, waa in la qaato xaqiiqooyin aan caddeyn u ahayn. Macnaha guud ee ku saabsan bixinta taajku wuxuu ka hadlayaa qabsashadiisa iyo dhammaystirka guushiisa. Tani uma jeeddo burburka uu adduunka ugu soo dejin doono inuu yahay Masiixa Masiixa markuu isku muujiyo joogitaankiisa. Taas bedelkeed tani waa duullaan socda. Intii lagu jiray maalmihii ugu dambeeyay, Ciise wuxuu dadkiisa u abaabulay inay noqdaan xoog adduunka ka adkaada. Tani waxay la jaanqaadaysaa guushii uu sameeyay markii uu ahaa nin dhulka jooga iyo guushii uu awood u siiyay kuwa raacsan inay sameeyaan.
(John 16: 33) Waxyaalahaas waxaan idiinkula hadlay inaad nabad igu haysataan. Adduunyada waxaad ku dhiban tihiin dhibaato, laakiin dhiirranow! Waan adkaaday dunida.
(1 John 5: 4) maxaa yeelay wax kasta oo ka dhashay Ilaah wuu ka adkaadaa dunida. Kani waa guushii dunida ku guuleysatay, iimaankeenna.
Fiiro u yeelo in faraska cad uu marka hore fuulo, ka dibna saddexda fardooley ah oo muujinaya astaamaha bilowga uur-ku-taallada dhibku kor u socdaan. (Mat 24: 8) Ciise wuxuu bilaabay abaabulidda dadkiisa tobanaan sano kahor intaanay furin maalmaha ugu dambeeya.
Tan macnaheedu ma wuxuu yahay in Ciise oo ah kii fuushan faraska cad uu joogi jiray kahor iyo dhammaan maalmihii ugu dambeeyay. Shaki la’aan. Si kastaba ha noqotee, yeynaan isku khaldamin tan iyo “joogitaanka Wiilka Aadanaha”. Wuxuu la joogay xertiisii ilaa 29 CE, laakiin joogitaanka Wiilka Aadanahu weli mustaqbalkeenna ayuu ku jiraa. (Mat 28:20; 2 Tesaloniika 2: 8)
Haddii, ka dib markaad aqriso tan, waxaad ku arki kartaa ciladaha sababaynta, ama hadaad taqaano Qorniinka oo nagu hogaaminaya jiho kale oo aan ahayn halkaan aan ku soo qaadnay, fadlan xor u noqo inaad faallo bixiso. Waxaan soo dhaweyneynaa fahamka ardayda barta Kitaabka Quduuska ah.
Qorniinka Muujintii 5:5 wuxuu leeyahay, "Libaaxa qabiilka Yahuudah, oo ah xididkii Daa'uud, ayaa guulaystay inuu furo kitaabka iyo toddobadiisa shaabadood." Tani waxay noqon kartaa xidhiidh ka dhexeeya Ciise iyo makhluuqa 1aad ee sida libaaxa oo kale ah (Re 4:7). Xayawaankan nooluhu wuxuu soo bandhigayaa faraskii 1aad, kan faraska cad. Haddii faraskan Ciise ka soo horjeedo, markaas miyuusan dhigiisu noqon Shaydaanka "sida libaax ciyaya oo u socda oo doonaya inuu qof cuno?" ( 1 Butros 5:8 ) Qaybta hore ee Qorniinku waxay akhridaa, “Xaqyadiinna xajiya oo soo jeeda!
Markhaatiyaasha Yehowah, iyo Masiixiyiin kale oo badan, waxay u aqoonsadaan fardooleygii ugu horreeyay ee Apocalypse inuu yahay Ciise Masiix. Tani waa fasiraad la fahmi karo. Hubaal Ciise waa istaahilaa taaj. iyo faras cad oo ah kan u taagan xaqnimada, iyo nadaafadda, iyo iftiinka; sida midabka cad uu inta badan ku sameeyo Qorniinka. Laakiin ma nala khiyaameeyay? Tixgeli aayadaha soo socda. "Maryan waxaa lagu dhuftay baras sida baraf cad oo kale." ( Tirintii 12:10 ) "Shaydaanka qudhiisu wuxuu isu ekaysiiyaa malaa'igta iftiinka." (2 Korintos 11:14) Waa idiin hoog, culimmo iyo Farrisiin yahay, labawejiilayaasha ahu! maxaa yeelay, waxaad u eg tihiin qabuuro la caddeeyey, kuwaas oo muuqaal ahaan u muuqda kuwo qurux badan... Akhri wax dheeraad ah "
Dhibaatada qeexida waxa Muujintu ka dhigan tahay waa in wax la geliyo waqti xaddidan. In muddo ahba waan ka xishoonayay sababtoo ah waxay dad badan ku noqotay dabin dhab ah. Waxaan ka fekerayaa inta jeer ee ay turjumeen oo ay dib u turjumeen madaxda Society Society 140kii sano ee la soo dhaafay. Laakiin maadaama mawduuca la soo qaaday, waxaan la yaabanahay in kii faraska cad fuushan yahay runtii Ciise oo ah boqorka cusub ee boqortooyada. Waxa la caleemo saaray qarnigii koobaad markii Ilaah dhigay boqortooyo aan weligeed la keenin... Akhri wax dheeraad ah "
Daraasaddayda ayaan ku fikirayaa in fardoolaha koowaad uusan ahayn Ciise laakiin taa beddelkeeda Masiixa beenta ah ama awoodda siyaasadeed. Xusuusnow inaadan aqbalin fahanka sababtoo ah waa waxa aan had iyo jeer rumeysannahay miyaad dib ugu laabatay si sax ah u caddeyso fardaha koowaad?
Yo digo que es extraño que el jinete del caballo blanco se refiera al señor jesus en suposición de rey.si los otros jinetes wakiilka situaciones mundiales, ¿porque pensar que el jinete del caballo blanco es diferente? Es mi opinión que éste jinete matalaa castigo y disciplinelina al pueblo de Dios. Recordemos que el juicio empieza por la casa de Dios.
[…] Runtii? Oo waxaannu og nahay sida? Waxaa jira caddaymo kitaab oo taageeraya fikradda ah in Masiixu bilaabay inuu xukumo 33 CE Waxaa sidoo kale jira cadeymo muujinaya inuu bilaabi doono inuu xukumo sida Boqorka Masiixa oo ay la socdaan walaalihiis subkan waqtiga joogitaankiisa-dhacdo mustaqbalka ah. Ma jirto wax caddeyn ah oo ku saabsan inuu bilaabay xukunka macno kasta oo ereyga ah 1914. Sidaa darteed, waxaan xaq u leenahay inaan rumaysanno in dhacdooyinka ku jira aayadaha ugu horreeya ee Muujintii 6 ay dhacayaan wixii ka dambeeyay 33 CE Waxaan sidoo kale haysannaa sabab aan ku qiyaasno in dhacdooyinkani ay weli yihiin mustaqbalka, dhacaya ka dib... Akhri wax dheeraad ah "