Badbaadada, Qaybta 1aad: Duluc aan Qorniinka ahayn

Muddo dheer hadda, waxaan doonayay inaan wax ka qoro waxa Baybalku uu baro badbaadada aadanaha. Anigoo ka imid asal ahaan Markhaatiyaasha Yehowah, waxaan u maleeyay in hawshu ay fududaan doonto. Taasi may noqon arrintu.

Qayb ka mid ah dhibaatadu waxay la xidhiidhaa nadiifinta maskaxda sannado badan oo caqiido been ah. Shaydaanku wuxuu qabtay shaqada ugu waxtarka badan ee lagu jahawareerinayo arrinta badbaadada dadka. Tusaale ahaan, fikradda ah in wanaaggu jannada galo, xumaantuna naarta geliso maaha mid u gaar ah diinta Masiixiga. Muslimiinta sidoo kale la wadaaga. Hinduuga waxay aaminsan yihiin in ay gaaraan Muksha (badbaadada) waxay ka xoroobeen meertada aan dhamaadka lahayn ee dhimashada iyo dib u soo noolaynta (nooca jahannamada) oo waxay la midoobaan Ilaah jannada ku jira. Shintoismku waxa ay aaminsantahay in adduunyo cadaab ah ay ku jirto, laakiin saamaynta Buddiismku waxa ay soo bandhigtay beddelka nolosha dambe ee barakaysan. Mormons waxay aaminsan yihiin jannada iyo nooc ka mid ah naarta. Waxay sidoo kale aaminsan yihiin in quduusiinta Maalinta Dambe loo magacaabi doono inay xukumaan meerayaasha ay iyagu leeyihiin. Markhaatiyaasha Yehowah waxay rumaysan yihiin in 144,000 oo keliya ay samada geli doonaan si ay dunida u xukumaan 1,000 sano iyo in bini'aadamka intiisa kale la soo sarakici doono si ay u helaan nolol weligeed ah oo dhulka ah. Waxay ka mid yihiin diimaha fara ku tiriska ah ee aan rumaysnayn naarta, marka laga reebo sida qabriga guud, xaalad aan waxba ahayn.

Diinta ka dib diinta waxaan ka helnaa kala duwanaansho ku saabsan mawduuc guud: Kuwa wanaagsani way dhintaan oo u tagaan qaab nololeed oo barakeysan meelo kale. Kuwa xun way dhintaan oo waxay tagaan qaab nololeed oo habaaran meel kale.

Hal shay oo aan dhammaanteen ku heshiin karno ayaa ah inaan dhammaanteen dhimanno. Mid kale ayaa ah in noloshani ay tahay mid ka fog rajada iyo rabitaanka wax ka wanaagsan inuu yahay mid caalami ah.

Laga bilaabo xoqid

Haddaynu xaqiiqada ogaanno, waa inaynu ku bilownaa meel madhan. Waa inaan u qaadan in wixii nala baray ay sax yihiin. Sidaa darteed, intii aan daraasadda gelin lahayn isku day in aan caddaynno ama beeninno caqiidooyinka hore - geeddi-socod ka-hortagga wax-soo-saarka- aan taa beddelkeeda maskaxdeena ka nadiifinno fikradaha hore oo aan ka soo bilowno eber. Marka caddayntu isu ururto, oo xaqiiqooyinka la fahmo, waxay markaas noqon doontaa mid cad haddii qaar rumaysadkii hore ku habboon yahay ama ay tahay in la tuuro.

Su'aashu waxay markaas noqonaysaa: Xagee ka bilaabnaa  Waa inaan ku heshiino qaar ka mid ah runta asaasiga ah, wax aan u qaadanno sida axiomatic. Tani waxay markaas noqonaysaa gogol-xaadhkii aanu ku dhiiran karno inaanu ogaano xaqiiqooyin badan. Masiixi ahaan, waxaan ku bilaabayaa fikradda ah in Baybalku yahay ereyga Eebbe ee la isku halayn karo oo run ah. Si kastaba ha ahaatee, taasi waxay meesha ka saaraysaa boqollaal milyan oo ka mid ah doodaha kuwaas oo aan aqbalin Kitaabka Quduuska ah inuu yahay Erayga Ilaah. Inta badan Aasiya waxay ku dhaqmaan nooc ka mid ah diinta aan ku saleysneyn Kitaabka Qudduuska ah gabi ahaanba. Yuhuuddu waxay aqbalaan Kitaabka Qudduuska ah, laakiin kaliya qaybtiisii ​​Masiixi ka hor. Muslimiintu waxay aqbalaan kaliya shanta buug ee ugu horreeya inay yihiin ereyga Eebbe, laakiin waxay haystaan ​​kitaab iyaga u gaar ah oo ka sarreeya. Si la yaab leh, isla sidaas oo kale ayaa loo sheegi karaa waxa loogu yeero diinta Masiixiga ee Ilaalada Maalinta Aakhiro (Mormonism), kuwaas oo kitaabka Mormon ka saaray Kitaabka Quduuska ah.

Haddaba bal aynu eegno bal in aynu heli karno mawqif midaysan oo ay ku heshiin karaan dhammaan dadka runta doonka ah ee daacadda ah, oo aynu ku dhisi karno is-afgarad.

Quduusnimada Magaca Ilaahay

Mawduuca ugu weyn ee Kitaabka Quduuska ah waa kan quduus ka dhigista magaca Ilaah. Mawduucan miyuu ka sarreeyaa Baybalka? Ma u heli karnaa caddayn ka baxsan Qorniinka?

Si aan u caddeeyo, magac ahaan uma jeedno rafcaanka Ilaah lagu garan karo, laakiin waa qeexida Hebraaniga oo tilmaamaysa dabeecadda qofka. Xataa kuwa Kitaabka Quduuska ah u aqbala inuu yahay Erayga Ilaahay waa inay qiraan in arrintani ay ka horraysay qoritaanka Kitaabka Quduuska ah in ka badan 2,500 oo sano. Dhab ahaantii, waxay dib ugu noqotaa waqtigii aadanaha ee ugu horreeyay.

Silica iyo rafaadka ay bani’aadamku soo mareen ilaa iyo intii ay soo jireen, ayaa waxaa la soo deristay dabeecadda Eebbe iyadoo dad badan ay aaminsan yihiin in uu naxariis daran yahay, ama haba yaraatee uusan dan ka lahayn oo aan dan ka lahayn dhibaatada bani’aadmiga.

Axiom: Abuuraha ayaa ka weyn abuurista

Ilaa hadda, ma jiraan wax soo jeedinaya in caalamku aanu ahayn mid xaddidan. Mar kasta oo aan abuurno telescopes ka xoog badan, waxaan ogaanaa wax badan oo ka mid ah. Markaan eegno abuurka laga soo bilaabo muuqalka yar ilaa makroscopic, waxaan daaha ka qaadaynaa xikmado cabsi leh oo ku jira naqshadeeda oo dhan. Si kasta ha ahaatee, waxa la inagu dhaafay heer aan la koobi karayn. Waxaa soo raacda in arrimaha akhlaaqda, annaguna aan ka sare marayno; mise waxaynu rumaysanahay inaynu awoodno inaynu ka naxariis badano, ka cadaalad badnaano, kana jacayl badan nahay kii ina abuuray?

Daabacaadda: Si loo rumaysto badbaadada aadanaha oo dhan, waa in la rumaystaa in Ilaah aanu dan ka lahayn ama aan naxariis lahayn.  

Ilaaha naxariista daran abaalgud ma bixiyo, mana daneeyo inuu abuurkiisa silic ka badbaadiyo. Ilaaha naxariista daran xataa waxaa laga yaabaa inuu bixiyo badbaado ka dibna ka qaado aargoosiga ama inuu si murugo leh uga raaxaysto dhibaatada dadka kale. Qofna ma aamini karo qof naxariis daran, oo qof kasta oo awood leh oo naxariis daran ayaa ah riyooyinka ugu xun ee la qiyaasi karo.

Waxaan necbahay dadka naxariista daran. Marka ay dadku been sheegaan, khiyaaneeyaan oo ay u dhaqmaan si xun, waxaan uga falcelinaa si muuqaal ah sababtoo ah maskaxdeena ayaa sidaas loo sameeyay. Xanuunka iyo nacaybku waa dareemo aan dareemeyno sababtoo ah hababka ka dhaca nidaamka limbic ee maskaxda ee cingulate cortex iyo insula hore. Kuwaani waxay kaloo ka falceliyaan marka aan la kulano been iyo cadaalad darro. Waxa sidaas nagu xidhay abuuruhu.

Miyaynu ka xaq badan nahay abuuraha? Miyaynu Ilaahay ku eegi karnaa inuu inagaga hooseeyo cadaalad iyo jacayl?

Qaar ka mid ah sababaha Ilaah waa mid aan dan ka lahayn. Tani waxay ahayd falsafada Stoics. Iyaga, Ilaah uma uu naxariisan, laakiin wuu ka madhan yahay shucuur. Waxay dareemeen in shucuurtu muujinayso daciifnimo. Ilaaha aan la dareensanayn ayaa lahaan lahaa ajandihiisa gaarka ah, dadkuna waxay noqon doonaan oo kaliya kuwo ciyaarta ka faa'iidaysta. A macnaheedu waa dhamaadka.

Waxa laga yaabaa inuu siiyo nolol weligeed ah iyo xorriyadda silica isagoo si sabab la'aan ah midda kale ugu diidaya. Waxa laga yaabaa inuu u isticmaalo bini'aadamka qaar si uu u kaamilo kuwa kale, isaga oo ka sifeynaya cidhifyada qallafsan sida ay ahaayeen. Marka ay fuliyaan ujeeddadooda, waa la xoori karaa sidii warqad ciid la isticmaalay.

Waxaan u arki lahayn hab-dhaqanka noocaas ah mid canaanan leh waxaana ku cambaarayn lahayn caddaalad darro iyo caddaalad darro. Waa maxay sababtu? Sababtoo ah waxaa naloo dhigay inaan sidaas u fikirno. Ilaahay sidaas ayuu innagu dhigay. Mar kale, abuurku ma dhaafi karo kan abuuraha xagga akhlaaqda, caddaaladda iyo jacaylka midna.

Haddaynu rumaysnahay in Ilaah aanu dan ka lahayn ama xataa naxariis daran yahay, waxaynu iska sarraysiinaynaa Ilaah, waayo, waxaa cad in aadanuhu ay awoodaan oo ay jecel yihiin xataa ilaa heer ay naftooda ugu huraan daryeelka dadka kale. Miyaynu rumaysan nahay in innagu, abuurkii Ilaahay, aynu ka sare marayno abuuraha muujinta tayadan aasaasiga ah?[i]  Miyaynu ka wanaagsannahay Ilaahay?

Xaqiiqdu waa caddahay: Fikradda oo dhan ee badbaadada aadanaha oo dhan waa mid aan la jaan qaadi karin Ilaaha naxariista leh. Haddii aan xitaa ka wada hadalno badbaadada, waa in aan qirno in Ilaah uu daryeelayo. Tani waa bartayada ugu horeysa ee isgoysyada Kitaabka Quduuska ah. Caqligu waxa uu inoo sheegayaa in haddii la doonayo in badbaado la helo, markaas waa in Ilaah ahaado mid wanaagsan. Baybalku wuxuu inoo sheegayaa in "Ilaah yahay jacayl." (1 John 4: 8) Xitaa haddii aynaan weli aqbalin Kitaabka Quduuska ah, waa inaan ka bilownaa fikradda -in ku saleysan macquul - in Ilaah yahay jacayl.

Markaa hadda waxaynu haysanaa aasaaskayaga, axiom labaad, Ilaah waa jacayl. Ilaaha jecel ma oggolaan doono inuu abuurkiisa silco (wax kastoo sabab ah) isaga oo aan bixin nooc ka mid ah baxsashada - waxa aan ku tilmaami doono, Badbaadadeena.

Ku dabaqida macquulka ah ee dhismaha

Su'aasha xigta ee aan ka jawaabi karno annagoo aan u baahnayn inaan la tashano Kitaabka Quduuska ah ama qoraallo kale oo qadiimi ah oo laga yaabo inay dadku rumaystaan ​​inay xagga Ilaah ka yimaadeen ayaa ah: Badbaadadayadu ma shuruud baa?

Si aan u badbaadno miyaynu wax samaynaa? Waxaa jira kuwa aaminsan inaan dhammaanteen badbaadnay si kastaba ha ahaatee. Si kastaba ha ahaatee, caqiidadan oo kale waa mid aan la socon karin fikradda ikhtiyaarka xorta ah. Ka warran haddaanan rabin inaan badbaado, haddaanan rabin wax kasta oo nolosha ah ee Ilaah bixiyo? Miyuu maskaxdayda soo geli doonaa oo ma rabi doonaa? Hadday sidaas tahay, markaa ma haysto doonista xorta ah mar dambe.

Aragtida ah inaan dhammaanteen haysanno doonista xorta ah waxay sidoo kale dhimaysaa dhammaan fikirka nolosha dambe ee daa'imka ah.

Waxaan ku muujin karnaa macquulkan tusaale fudud.

Nin taajir ah ayaa gabadh u haysta. Waxay si raaxo leh ugu nooshahay guri suubban. Waxa uu u sheegay maalin in uu u dhisay guri daaqsin ah oo ay ku jiraan dhammaan waxyaabaha kale ee ay u baahan yihiin. Dheeraad ah, waxaa laga dhisay beerta jannada u eg. Mar dambe waxba ma rabto. Waxay leedahay laba doorasho. 1) Waxay u guuri kartaa qasriga oo waxay ku raaxaysan kartaa wax kasta oo noloshu u soo bandhigto, ama 2) wuxuu geliyaa xabsiga xabsiga oo ay ku jirdili doonto ilaa ay ka dhimato. Ma jirto doorasho 3. Si fudud kuma sii joogi karto meesha ay ku nooshahay. Waa inay doorataa.

Waxay u muuqataa ammaan in la yiraahdo qof kasta oo ka soo jeeda dhaqan kasta oo hore ama hadda wuxuu u arki karaa habkan mid aan caddaalad ahayn - si fudud loo dhigo.

Waad dhalatay. Ma aadan codsan inaad dhalatay, laakiin waa kan. Adiguna waad dhimanaysaa. Dhammaanteen waxaan nahay. Illahay waxa uu ina siinayaa jid aan kaga bixi karno, nolol wanaagsan. Xitaa haddii bixintani ay ku timaaddo iyada oo aan wax shuruud ah lagu xidhin, wax shuruud ah, waxa laga yaabaa in aan weli dooranno in aan diidno. Taasi waa xuquuqdeena marka loo eego sharciga ikhtiyaarka xorta ah. Si kastaba ha ahaatee, haddii aan la ogolayn in aan ku noqonno dawladnimadii aan ku jirnay ka hor inta aan la abuurin, haddaynaan ku soo laaban karin wax aan jirin hore, laakiin waa in aan sii jiri doonaa oo aan miyir qabno, oo la siiyo laba doorasho midkood, oo weligeed ah. silica ama farxad weligeed ah, taasi ma cadaalad baa? Taasi ma xaq baa? Waxaan hadda aqbalnay in Ilaah yahay jacayl, haddaba nidaamkan oo kale ma la socon karaa Ilaaha jacaylka?

Qaar baa laga yaabaa inay wali dareemaan in fikradda meesha cadaabka weligeed ah ay macno samaynayso marka laga eego aragtida macquulka ah. Hadday sidaas tahay, aynu hoos u dhigno heerka aadamiga. Xusuusnow, si aan taas u gaarno waxaan ku heshiinnay in Ilaah yahay jacayl. Waxaan sidoo kale u qaadannaa sida axiomatic in abuurku aanu dhaafin karin kan wax abuuray. Sidaa darteed, inkastoo laga yaabo inaynu jacayl nahay, haddana ma dhaafsan karno Ilaah xagga tayadan. Anigoo taas niyadda ku hayna, aan ka soo qaadno in aad haysato ilmo dhibban oo aan qalbi xanuun iyo niyad jab ku siinin intii uu noolaa oo dhan. Miyay ku habboonaan lahayd - adigoo u malaynaya inaad awood u leedahay - inaad u keento ubadkaas xanuun weligeed ah iyo silica iyada oo aan lahayn meel looga baxo ama aan sinaba loo joojin karin jirdilka? Ma isku magacaabi lahayd aabe ama hooyo jecel xaaladahaas?

Halkaa marka ay marayso waxa aynu caddaynay in Ilaah yahay jacayl, in aadanuhuna uu xor u yahay rabitaankiisa, in labadan xaqiiqo oo la isu geeyo ay u baahan yihiin in laga baxsado silica nolosheenna iyo ugu dambayntii in beddelka baxsigaas uu noqdo soo noqosho. waxba aan lahayn ka hor imaanshaha jiritaanka.

Tani waxay ku saabsan tahay ilaa inta caddaynta la taaban karo iyo caqliga aadanaha ay ina qaadan karaan. Si aan u helno tafaasiil dheeraad ah oo ku saabsan sababta iyo sababta badbaadada aadanaha, waa inaan la tashanaa Abuuraha. Haddii aad ka heli karto caddayn lagu qanci karo oo taas ku jirta Quraanka, Hindu Vedas, ama qoraallada Confucius ama Buda, markaas nabad ku tag. Waxaan rumaysnahay in Baybalku uu jawaabahaas hayo, waxaanan ku baadhaynaa maqaalkeenna soo socda.

Ii geeya qormada xigta ee silsiladan

______________________________________

[i] Kuweenna hore u aqbaley Kitaabka Quduuska ah inuu yahay Erayga Ilaah, arrinta badbaadadu waxay u socotaa qalbiga quduus ka dhigista magaca Ilaah. Wax kasta oo shar iyo shar ah oo laga sheego iyo/ama loo nisbeeyo Ilaah waxa loo arki doonaa been marka badbaadada aadanaha la xaqiijiyo.