Oo colaad baan idin dhex dhigi doonaa adiga iyo naagta, iyo farcankaaga iyo farcankeeda; Madaxa buu kaa burburin doonaa, adiguna cedhibtiisaad burburin doontaa. (Ge 3: 15 NASB)

In ka article hore, waxaan ka wada hadalnay sida Aadan iyo Xaawo u khasaariyeen xiriirkoodii qoysnimo ee u gaarka ahaa Ilaah. Dhamaan naxdinta iyo aafooyinka taariikhda aadanaha waxay ka imaanayaan lumintaas keli ah. Waxay raacdaa sidaas darteed, in soo celinta xiriirkaas oo macnaheedu yahay dib u heshiisiinta Ilaah sida Aabbe u tahay badbaadadeenna. Haddii waxa xun oo dhami ay ka soo baxaan lumitaankiisa, inta wanaagga ka wanaagsan oo dhan ayaa ka soo bixi doonta soo-celinteeda. Si macno leh u dhig, waxaan badbaadi doonnaa markaan mar kale ka mid noqonno qoyska Ilaah, markaan mar kale u wici karno Yehowah, Aabbe. (Ro 8: 15) Tan si loo dhammaystiro, maahan inaan sugno dhacdooyinka adduunka beddelaya, sida dagaalka maalinta weyn ee Ilaaha Qaadirka ah, Armageddoon. Badbaadintu waxay ku dhici kartaa shaqsi ahaan iyo wakhti kasta. Xaqiiqdii, horey ayey u dhacday marar aan tiro lahayn tan iyo maalmihii Masiixa. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)

Laakiin anaga ayaa iska hormarinayna.

Aynu ku noqonno bilowgii, ilaa goortii Aadan iyo Xaawo laga tuuray beertii uu Aabbahood u diyaariyey. Rabbigu wuu ka qaaday iyaga. Sharci ahaan, iyagu ma ahayn qoys, oo xaq uma laha waxyaalaha Ilaah, oo ay ku jiraan nolosha weligeed ah. Waxay doonayeen is xukun. Waxay heleen is xukun. Iyagu waxay u talin jireen aakhiradooda - ilaahyo, oo iyagu ka talin jiray wanaagga iyo xumaanta. (Ge 3: 22) In kasta oo waalidkeennii ugu horreeyay ay sheegan karaan inay yihiin carruurtii Eebbe abuurkiisa isagu, si sharci ah, haddana waxay ahaayeen agoon. Farcankoodu wuxuu ku dhalan doonaa meel ka baxsan qoyska Ilaah.

Miyay farac aan tiro lahayn oo ah Aadan iyo Xaawo lagu xukumay inay ku noolaadaan kuna dhintaan dambi rajo la'aan? Rabbigu dib ugama noqon karo eraygiisa. Ma jebin karo sharcigiisa. Dhanka kale, ereygiisu ma dhici karo. Haddii bini aadamku dembaabaa waa inuu dhintaa — kulligeenna waxaan ku dhalannay dembiga sida Romans 5: 12 waxay sheegaysaa — sidee bay u dhici kartaa ujeeddada aan la beddeli karin ee ah inuu Yehowah dhulka la dego carruurtiisa oo ka dhasha addoommadii Aadam? (Ge 1: 28) Ilaahey jacayl sidee ugu xukumi karaa qof aan waxba galabsan dil? Haa, waxaan nahay dembiilayaal, laakiin maanaan dooranin inaan noqono, wax aan ka badnayn cunug dhashay hooyo daroogo qabatimay ayaa doorta inuu ku dhasho qabatinka daroogada.

Kordhinta kakanaanta dhibaatada waa arinta udub dhexaadka u ah quduusinta magaca ilaahay. Ibliis (Gr. diabolos, oo macnaheedu yahay "wax xanta") wuxuu durbaba nacay magaca Ilaah. Dad aan la tirin karin ayaa sidoo kale caayaya ilaahay weligiis, iyaga oo ku canaananaya dhammaan silica iyo cabsida jiritaanka aadanaha. Sidee Ilaaha jacaylka ah u xallin doonaa arrintaas oo u quduusiin doonaa magiciisa?

Malaa'igahu way fiirinayeen markay dhacdooyinkan oo dhan Ceeden ka dhacayeen. In kasta oo laga dhigay inay ka sarreeyaan aadanaha, haddana waa wax yar uun. (Ps 8: 5Waxay leeyihiin caqli badan, shaki kuma jiro, laakiin waxba kuma filna in la furo - gaar ahaan marxaladdaas hore - qarsoodiga ah ee xalka Eebbe ee dhibaatadan umuuqata mid aan la xallin karin oo shayaadiin ah. Kaliya rumaysadkooda Aabahood ee jannada ku jira ayaa u xaqiijin doona inuu isagu heli doono waddo - taas oo uu sameeyay, isla markaasna halkaasna, inkasta oo uu doortay inuu qariyo faahfaahinta waxa loogu yeeray "Qarsoodiga Qarsoodiga ah". (Mr 4: 11 NWT) Qiyaas qarsoodi ah oo go'aankeedu si tartiib tartiib ah u soo bixi doono qarniyo iyo sannado badan. Tan waxaa loo sameeyaa si xigmadda Eebbe ah, waana la yaabi karnaa uun.

Wax badan ayaa hadda la muujiyay oo ku saabsan qarsoodiga badbaadadeenna, laakiin sidaan tan u baranayno, waa inaan ka taxaddarno inaan u oggolaanno kibirka inuu midab u noqdo fahamkeenna. Kuwo badan ayaa ku dhacay ugaarsiga hooggaas aadanaha, iyagoo rumeysan inay dhammaantood ogaadeen. Run, dib u eegis iyo muujintii uu ina siiyay Ciise awgood, waxaan hadda haysannaa sawir aad u dhammaystiran oo ku saabsan fulinta ujeeddada Ilaah, laakiin weli ma ogin dhammaantood. Xitaa markii qoritaanka Kitaabka Qudduuska ahi dhammaanayo, malaa'igaha jannada ku jira ayaa weli fiirinayay qarsoodiga naxariista Eebbe. (1Pe 1: 12) Diimo badan ayaa ku dhacay dabinka fikirka inay wada leeyihiin dhammaantood, kaas oo sababay in malaayiin lagu qaldo rajo been ah iyo cabsi been ah, oo labadaba xitaa hadda loo adeegsado in lagu kiciyo u hoggaansamida indho la'aanta ah ee amarrada dadka.

Abuurkii Ayaa Soo Baxay

Qoraalka dulucda maqaalkani waa Bilow 3: 15.

Oo colaad baan idin dhex dhigi doonaa adiga iyo naagta, iyo farcankaaga iyo farcankeeda; Madaxa buu kaa burburin doonaa, adiguna cedhibtiisaad burburin doontaa. (Ge 3: 15 NASB)

Kani waa sheegiddii ugu horreysay ee Kitaabka Quduuska ah lagu qoro. Waxaa la sheegay isla markiiba ka dib caasinimadii Aadan iyo Xaawo, oo muujineysa xigmadda Ilaah ee aan dhammaadka lahayn, maxaa yeelay si dhib yar ayaa falka la qabtay, marka loo eego Aabbeheenna jannada ah ee xalka lahaa.

Ereyga halkan lagu tarjumay "abuur" waxaa laga soo qaatay ereyga Cibraaniga ah zera (זָ֫רַע) oo macnaheedu yahay 'farac' ama 'farac'. Rabbigu wuxuu sii arkay laba sadar oo farac ah oo is hortaagaya midba midka kale hoos ilaa wakhtiga ugu dambeeya. Maska halkan waxaa loogu adeegsadaa sarbeeb ahaan, isagoo ula jeeda Shaydaanka oo meelo kale loogu yeero abeesadii "asalka ahayd" ama "qadiimiga ah". (Re 12: 9) Sarbeebta kadib waa la dheereeyay. Mas dhulka ku sii siqaya waa inuu ku dhacaa, ciribta. Si kastaba ha noqotee, bini'aadamka dilka masku wuxuu u socdaa madaxa. Kala jajabinta kiiska maskaxda, waxay dishaa abeesada.

Waxaa xusid mudan in inkasta oo cadaawada bilowga ahi ay ka bilaabmayso Shaydaanka iyo haweeneyda — labada miraha ah ee aan wali soo bixin — dagaalka dhabta ahi maaha kan u dhexeeya Shayddaanka iyo naagta, laakiin waa kan u dhexeeya isaga iyo farcanka naagta.

Horay u boodid — uma baahnin halkan digniin qaswade ah - waxaan ognahay in Ciise yahay farcanka naagta iyo in isaga loo marayo, Insaanka oo badbaaday. Tani waa fududeyn, la siiyay, laakiin waa ku filan tahay marxaladdan in la qaado su'aal: Waa maxay sababta loogu baahan yahay xariiq farcankiisa? Maxaa diidaya in Ciise uun buluuga laga tuuro taariikhda waqtiga ku habboon? Maxay tahay sababta loo abuuri lahaa safka malaayiin-sano ah ee dadka ay si joogto ah u weerarayaan Shaydaanka iyo farcankiisu ka hor intaan aakhirka adduunka loo soo bandhigin Masiixa?

Waan hubaa inay jiraan sababo badan. Waxaan si isku mid ah u hubaa inaanan weli wada garanaynin — laakiin waannu ogaan doonnaa. Waa inaynu xusuusnaano ereyadii Bawlos ee Roomaanku markuu ka hadlayey oo keliya qayb ka mid ah abuurkan.

"O, ka Mool dheer, iyo xigmad iyo aqoon Ilaahba! Xukummadiisa lama baadhi karo, jidadkiisana lama raadin karo! (Ro 11: 33 BLB)[i]

Ama sida NWT u turjumeyso: "raadadkii hore ee jidadkiisa".

Waxaan hadda haysannaa kumanaan sano oo dib-u-eegis taariikhi ah, haddana weli si buuxda uma baari karno wixii la soo dhaafay si aan u kala garano guud ahaan xigmadda Eebbe ee arrintan.

Intaa markii la yidhi, aynu ku dhiirranno hal suurtagal oo ah adeegsiga Ilaah ee sadarka abtirsiinta abtirsiinyada Masiixa, iyo wixii ka dambeeya.

(Fadlan xusuusnow in dhammaan qodobbada ku yaal boggan ay yihiin qormooyin, sidaa awgeedna, u furan wadahadal. Xaqiiqdii, waan soo dhaweyneynaa tan maxaa yeelay iyada oo loo marayo faallooyinka ku saleysan cilmi baarista ee akhristayaasha, waxaan ku gaari karnaa faham buuxa oo runta ah, oo u adeegi doonta aasaas adag oo aan horay ugu socono.)

Bilow 3: 15 wuxuu ka hadlayaa cadaawada u dhaxaysa Shaydaanka iyo naagta. Haweenka lama magac dhabo. Haddii aan ogaan karno cidda ay tahay haweeneyda, waxaa laga yaabaa inaan si fiican u fahanno sababta ay u tahay farac u horseeda badbaadadeenna.

Qaarkood, gaar ahaan kaniisadda Katooliga, waxay ku doodayaan in haweeneydu tahay Maryan, hooyadiis Ciise.

Iyo Pope John Paul II ayaa wax ku baray Mulieris Dignitatem:

“Waa muhiim in [gudaha Galatiya 4: 4] St. Paul uguma yeedhin Hooyada Masiix magaceeda, “Maryama,” laakiin wuxuu ugu yeeraa “haweeney”: Tani waxay ku soo beegmaysaa erayadii Protoevangelium ee ku yaal buugga Bilowgii (cf. Bilowgii 3:15). Iyadu waa "haweeneyda" ku jirta dhacdada dhexe ee salvific ee calaamadda u ah "waqtiga buuxa": Dhacdadani iyada iyo iyada iyadaa lagu gartaa. "[ii]

Dabcan, doorka Maryan, "Madonna", "Hooyada Ilaah", waxay muhiim u tahay caqiidada Katooliga.

Luther, markuu ka go'ay Katooliga wuxuu ku andacooday in "naagta" ay u jeeddo ciise, iyo faraciisa oo u jeeda ereyga ilaahay ee kaniisada.[iii]

Markhaatiyaasha Yehowah, oo ujeedkoodu yahay inay taageero u helaan fikradda abaabulka, jannada iyo dhulkaba, waxay rumaysan yihiin haweeneyda Bilow 3: 15 wuxuu matalayaa ururka samada ee Yehowah ee wiilasha ruuxiga ah.

“Waxay uraaci lahayd si macquul ah oo la waafajinaysa Qorniinka" naagta "ee Bilow 3: 15 noqon lahayd "naag" ruuxiyan ah Oo u dhiganta xaqiiqda ah in "aroosadda," ama "afada," Masiixu aanu ahayn qof dumar ah, laakiin ay tahay mid isku dhafan, oo ka kooban xubno badan oo ruuxi ah (Re 21: 9), “haweeneyda” oo umusha wiilasha ruuxiga ah ee Ilaah, ‘afada Ilaah’ (si saadaal ah loogu sii sheegay ereyada Ishacyaah iyo Yeremyaah sida ku xusan), waxay ka koobnaan doontaa dad badan oo ruuxi ah. Waxay noqon laheyd dad isku dhafan, urur, mid janno ah. ”
(waa-2 p. 1198 Haweeney)

Koox diimeed kasta waxay wax ku arkeysaa muraayadaha midabbada u gaarka ah fiqi ahaantooda u gaarka ah. Haddii aad waqti siiso inaad baaris ku sameyso sheegashooyinkan kala duwan, waxaad arki doontaa inay u muuqdaan kuwo macquul ah marka laga eego dhinac gaar ah. Si kastaba ha noqotee, waxaan rabnaa inaan xusuusanno mabda 'ku jira Maahmaahyadii:

“Qofka ugu horreeya ee maxkamadda ka hadla ayaa u muuqda mid sax ah - illaa su’aalaha isweydiintu ay bilaabmayaan (Pr 18: 17 NLT)

Si kasta oo ay macquul u tahay khadad caqli gal ah inay muuqato, waa inay ahaataa mid la jaanqaadaysa dhammaan diiwaanka Baybalka. Mid kasta oo ka mid ah seddexdan baris, waxaa jira hal cunsur oo isdaba-joog ah: midkoodna ma muujin karo xiriir toos ah Bilow 3: 15. Ma jiro wax Qorniin ah oo sheegaya inuu Ciise yahay haweeneydii, ama Maryan ay tahay naagtii, ama ururka samada ee Yehowah yahay haweeneyda. Marka halkii aan ka shaqeyn lahayn eisegesis oo aan ku soo rogin macno meeshii aan midkoodna ka muuqan, aan u oggolaanno Qorniinka inuu sameeyo 'baaritaanka iskutallaabta'. Qorniinku ha isu hadlo.

Macnaha guud ee Bilow 3: 15 waxay ku lug leedahay dhicitaanka dembiga iyo cawaaqibka ka dhalan kara. Cutubka oo dhan wuxuu ku saabsan yahay 24 aayadood. Halkan waa iyada oo dhammaystiran oo leh waxyaabo muhiim ah oo la xidhiidha doodaha taagan.

Haddaba abeesadu waxay ugu taxaddar badanayd xayawaanka duurka ku jira oo Rabbiga Ilaah ahu sameeyey. Marka waxaa lagu yiri naagta: "Ilaah miyuu dhab ahaan idinku yidhi, Waa inaydnaan waxba ka cunin geed kasta oo beerta ku yaal?" 2 Tan naagta wuxuu maskii ku yidhi: Midhaha geedaha beerta waannu cuni karnaa; 3 Laakiin Ilaah wuxuu ka yidhi midhaha geedka ku yaal beerta dhexdeeda: 'Waa inaydnaan waxba ka cunin, waa inaydaan taaban, haddii kalese waad dhiman doontaa. 4 Markuu abeesadii ku yidhi naagta: “Xaqiiqdii ma dhiman doontid. 5 Waayo, Ilaah waa og yahay maalinta aad wax ka cuntaan in indhihiinnu furmi doonaan oo aad noqon doontaan sida Ilaah oo kale, idinkoo kala garanaya wanaagga iyo xumaanta. 6 Sidaas awgeed, naagta arkay inuu geedku cuntada ufiican yahay iyo inuu yahay wax indhaha u roon, haa, geedka wuu ku farxay eegistiisa. Markaasay bilawday inay midhihiisii ​​qaadato oo ay cuntid. Dabadeedna waxay iyadii siisay ninkeedii markuu la joogay, isna wuu cunay. 7 Oo labadoodiiba indhahoodii way furmeen, oo waxay garteen inay qaawan yihiin; Markaasay isku tosheen caleemo berde, oo iyana waxay u sameeyeen wax ka sarreeya. 8 Dabadeed waxay maqleen codkii Rabbiga Ilaaha ah, isagoo dhex socda beerta dhexdeeda maalintii barqadii, oo ninki iyo naagtiisiiba waxay ka dhuunteen Rabbiga Ilaah hortiisa dhirtii beerta dhexdeeda. 9 Oo Rabbiga Ilaah ahu wuu u yeedhay ninkii, oo wuxuu ku yidhi, Xaggee baad joogtaa? 10 Ugu dambayntii wuxuu yidhi: "Waxaan maqlay codkiinna oo ku jira beerta, laakiin waan baqay maxaa yeelay waan qaawanaa, oo sidaasaan isqariyey." 11 Intaas ayuu yiri: “yaa kuu sheegay inaad qaawan tahay? Miyaad wax ka cuntay geedkii aan kugu amray inaadan wax ka cunin? 12 Ninkii wuxuu yiri: “Naagta kii aad u siisay inuu ila joogo, iyadu waxay iga siisay midhi geedka waan cunay. 13 Rabbiga Ilaahay markaas wuxuu ku yidhi naagta: "Waa maxay waxan aad samaysay?" Naagta wuxuu ugu jawaabay: abeesadaa i khiyaanaysay oo anna waan cunay. 14 Oo Rabbiga Ilaah ahu wuxuu abeesadii ku yidhi, Waxan aad samaysay aawadiis waad habaaran tahay xayawaanka guryaha deggan oo dhan iyo dugaagga duurka oo dhan; Waxaad ku socon doontaa boggaaga, ciid baadna cuni doontaa maalmaha cimrigaaga oo dhan. 15 Oo colaad baan idin dhex dhigi doonaa adiga iyo naagta iyo inta udhaxeysa farcankaaga iyo farcankeeda. Madaxaaguu burburin doonaa, adiguna waxaad cedhibtiisa ku burburin doontaa. 16 Ku naagta wuxuu yidhi: "Aad baan u siyaadin doonaa xanuunka uurkaaga; Xanuun baad ku dhali doontaa carruur, oo xiisahaagu wuxuu noqon doonaa ninkaaga, wuuna kuu talin doonaa. 17 Oo wuxuu Aadan ku yidhi, Codkii naagtaadaad maqashay oo waxaad wax ka cuntay geedkii aan kugu amray, oo ah inaadan waxba ka cunin, sidaas daraaddeed dhulku waa inkaaran yahay adiga daraaddiis. Xanuun waxaad ku cuni doontaa midhihiisa maalmaha cimrigaaga oo dhan. 18 Waxay kuu soo saari doontaa qodxan iyo yamaarug, oo waxaad cuni doontaa geedaha yaryar oo duurka. 19 Wejigaaga dhididkiisa ayaad wax ku cuni doontaa ilaa aad dhulka ku noqotid; maxaa yeelay, iyada ayaa lagaa qaaday. Waayo, ciid baad tahay, ciid baadna ku noqon doontaa. 20 Markaas dabadeed Aadan wuxuu naagtiisii ​​u bixiyey Xaawa, maxaa yeelay waxay ahayd inay hooyo u noqoto qof kasta oo nool. 21 Rabbiga Ilaah ahuna wuxuu Aadan iyo naagtiisii ​​u sameeyey dhar harag ah oo dhar ah, inuu 22 Rabbiga Ilaahay wuxuu markaa yiri: “Bal ninku wuxuu noqday sidii mid innaga mid ah oo garanaya wanaagga iyo xumaanta. Haddaba si uusan gacantiisa u fidin oo uusan midho uga soo qaadin geedka nolosha oo uu u cunin oo u sii noolaan weligiis, 23 Oo taas aawadeed ayaa Rabbiga Ilaah ahu uga eryay beertii Ceeden si uu u beerto dhulkii isaga laga soo qaaday. 24 Markaasuu ninkii dibadda u saaray, oo wuxuu ag dhigay beerta Ceeden dhinaceeda bari keruubiim iyo seef ololaysa oo kolba dhinac u sii jeedaysa inay ilaaliso jidka geedka nolosha. (Ge 3: 1-24)

U fiirso in ka hor aayada 15, Xaawo lagu tilmaamo "naagta" toddobo jeer, laakiin waligeed laguma magacaabin. Xaqiiqdii, sida ku xusan aayadda 20, iyada kaliya ayaa la magacaabay ka dib dhacdooyinkan ayaa dhacay. Tani waxay u egtahay inay taageerto fikradda qaar in Xaawo la khiyaaneeyey wax yar uun ka dib abuurkeedii, in kasta oo aanan si cad u sheegi karin tan.

Ayadoo la raacayo aayadda 15, erayga "haweeneyda" ayaa mar kale la adeegsaday markii Rabbigu ciqaab ku dhawaaqayo. Wuu jeclaan lahaa aad u weyn kordhinta xanuunka uurkeeda. Dheeraad ah - oo ay u badan tahay natiijada isku dheelitir la'aanta uu dembigu keeno - iyada iyo gabdhaheeda waxay la kulmayaan qalqal aan fiicnayn oo xiriirka ka dhexeeya ninka iyo naagta.

Isku soo wada duuboo, ereyga "haweeneyda" waxaa loo isticmaalay sagaal jeer cutubkan. Shaki kuma jiri karo macnaha guud ee adeegsiga aayadaha 1 si 14 ka dibna mar labaad aayadda 16 waxay khusaysaa Xaawo. Ma u muuqataa mid caqli gal ah markaa in Eebbe si aan macquul ahayn u beddeli doono adeegsiga aayadda 15 si uu ugu tilmaamo ilaa iyo hadda haween 'sarbeeb' aan qarsooneyn? Luther, Pope, Guddiga Maamulka ee Markhaatiyaasha Yehowah, iyo kuwa kaleba, waxay jeclaan lahaayeen inaan sidaas rumaysanno, maaddaama aysan jirin waddo kale oo ay iyaga ugu xirxiraan tarjumaaddooda shakhsi ahaaneed ee sheekada. Ma jiraa mid iyaga ka mid ah oo xaq u leh inay tan naga filayaan?

Miyayna u muuqan mid macquul ah oo iswaafaqsan innaga marka hore inaan aragno haddii faham fudud oo toos ah lagu taageerayo Qorniinka ka hor inta aan laga tagin oo aan door bidno waxa si fiican ugu noqon kara fasiraadda dadka?

Cadaawada Shaydaanka iyo Haweeneyda

Markhaatiyaasha Yehowah qiima dhimista suurtagalnimada Xaawo inay tahay “naagta”, maxaa yeelay cadaawadda ayaa sii socota illaa dhammaadka maalmaha, laakiin Xaawa waxay dhimatay kumanaan sano ka hor. Si kastaba ha noqotee, waxaad ogaan doontaa in intuu Ilaah cadaawad u dhex dhigay abeesada iyo haweeneyda, aysan ahayn haweeneyda ku duugaysa madaxa. Xaqiiqdii nabarrada cidhibta iyo madaxa waa dagaal aan ka dhex dhicin Shaydaanka iyo naagta, laakiin Shayddaanka iyo farcankeeda.

Anagoo taas maskaxda ku hayna, aynu falanqeyno qayb kasta oo ka mid ah aayadda 15aad.

Fiiro u yeelo inuu ahaa Rabbiga "nacaybka u dhexeeya" Shayddaanka iyo dumarka. Ilaa iyo iska horimaadkii Ilaah, haweeneydu waxay u egtahay inay dareentay rajo rajo, iyadoo sugeysa 'inay la mid noqoto Ilaah'. Ma jirto wax caddayn ah inay dareentay cadaawad ay u hayso abeesada marxaladdaas. Wali si buuxda ayaa loo khiyaaneeyey sida Bawlos u sharaxay.

Aadanna lama khiyaanayn, laakiin naagtii baa inta la khiyaaneeyey waxay noqotay mid xadgudub ku timid. (1Ti 2: 14 BLB)[iv]

Waxay rumaysatay Shaydaan markuu u sheegay inay noqonayso sida Ilaah oo kale. Sidii ay noqotay, taasi run ahaan farsamo ahaan ayey ahayd, laakiin sidii ay wax u fahantay maaha. (Isbarbar dhig aayadaha 5 iyo 22) Shaydaanku wuu ogaa inuu marin habaabinayo, si loo hubiyona, wuxuu u sheegay been cad, inayna hubaal dhiman doonin. Kadib wuxuu sumcadiisiyey magaca wanaagsan ee Eebbe asagoo ugu yeeray beenlow oo uusoo qaatay inuu caruurtiisa wax wanaagsan ka qarinayo. (Ge 3: 5-6)

Haweeneydu kuma fikirin inay weyneyso gurigeeda u eg beerta. Ma aysan sii saadaalin inay ku dambayn doonto tacab tacab xoog leh dhul cadaw ah oo ay weheliso nin xukuma. Ma filan karto waxa foosha xun ee foosha ay dareemi doonto. Waxay heshay ciqaab kasta oo uu Adam helo ka dibna qaar. Isku soo wada xoori, ka hor dhimashadeeda waxay la kulantay saameynta gabowga: gabow, arageeda oo lumaya, daciif iyo hoos u dhac.

Aadan weligii mas ma arkin. Aadan lama khiyaanayn, laakiin waxaan ognahay inuu eedeeyey Xaawa. (Ge 3: 12) Suura gal naguma aha innaga oo ah dad caqli gal ah inaan ka fikirno in markii sanadihii la soo dhaafay ay dib u milicsatay khiyaanada Shaydaanka iyada oo ku faraxsan. Waxay u egtahay, hadday hal himi lahayd, waxay noqon lahayd inay dib ugu noqoto wakhtigaas oo ay masaskaas lafteeda madaxa ka jabiso. Waa maxay nacaybka ay dareentay!

Ma u badan tahay inay nacaybkaas u dhiibtay carruurteeda? Way adag tahay in si kale loo qiyaaso. Qaar ka mid ah carruurteeda, sidii ay noqotayba, waxay jeclaadeen Ilaah oo waxay sii wadeen dareenkeedii cadaawadeed ee abeesada. Kuwa kale, si kastaba ha noqotee, waxay u yimaadeen inay raacaan Shaydaanka jidadkiisa. Labada tusaale ee ugu horreeya ee kala-qaybsanaantan waxaa laga helayaa xisaabta Haabiil iyo Qaabiil. (Ge 4: 1-16)

Cadawgii ayaa sii socda

Bini aadamka oo dhami waxay ka soo jeedaan Xaawa. Marka farcanka ama farcanka Shaydaanka iyo naagta waa inay tixraacaan nasab aan hidde ahayn. Qarnigii ugu horreeyay, culimmada, Farrisiinta iyo hoggaamiyeyaasha diinta Yuhuuddu waxay sheegteen inay yihiin carruurtii Ibraahim, laakiin Ciise wuxuu ugu yeeray farcankii Shaydaanka. (John 8: 33; John 8: 44)

Cadaawada u dhaxeysa farcanka Shaydaanka iyo haweeneyda waxay bilaabatay goor hore Qaabiil oo dilay walaalkiis Haabiil. Haabiil wuxuu noqday shahiidkii ugu horreeyay; dhibanaha koowaad ee cadaadis diimeed. Nasabka farcanka naagta wuxuu la sii jiray kuwa kale sida Enoog, oo Ilaah qaaday. (Ge 5: 24; Wuxuu 11: 5) Yehowah wuxuu ku badbaadiyey abuurkeeda burburintii adduunkii hore isagoo badbaadiyey siddeed qof oo aamin ah. (1Pe 3: 19, 20) Taariikhda oo dhan waxaa jiray shaqsiyaad aamin ah, oo ah farcanta naagta, oo lagu silciyey farcanka Shaydaanka. Qaybtani miyay ahayd nabar ku yaal ciribta? Dhab ahaantii, shaki kuma lihi karno in kama-dambaysta nabarrada ciribta ee Shayddaanka ay timid markii uu u adeegsaday farcankiisa, hoggaamiyayaashii diinta ee xilligii Ciise, inuu dilo Wiilka Ilaah subkay. Laakiin Ciise wuu soo noolaaday, sidaa darteed dhaawacaasi ma ahayn mid dhimanaya. Sikastaba, cadaawada labada iniinood halkaas kuma ekaan. Ciise wuxuu sii sheegay in xertiisa la sii silcin doono. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)

Nabarka cidhibku ma ku sii soconayaa iyaga? Aayaddani waxay noo horseedi kartaa inaan rumaysanno sidaas:

“Simoonow, Simoonow, ogow, Shayddaanka ayaa ku doonay inuu kuu haadiyo sida sarreen, laakiin waan kuu soo duceeyey si aanu rumaysadkaagu u baabbi'in. Oo adigu goortaad jeesato, walaalahaa adkee. (Lu 22: 31-32 ESV)

Waa lagu doodi karaa inaan annaguna cidhibta ku dhaawacno, maxaa yeelay waxaa naloo imtixaamay sidii Rabbigeenba ahaa, laakiin sidiisa oo kale, ayaa dib loo soo noolayn doonaa si nabarku u bogsado. (Wuxuu 4: 15; Ja 1: 2-4; Phil 3: 10-11)

Tani sinnaba ugama dhimayso nabarradii Ciise soo maray. Taasi waxay ku jirtaa fasal keligiis, laakiin nabarkiisa ku saabsan dusha jirku wuxuu u yahay halbeeg aan ku gaari karno.

"Kadib wuxuu usheegay dhamaantiin:" Qofkasta oo raba inuu iga daba yimaado, ha isdifiyo, hana qaado meeshiisii ​​lagu qodbay maalinba maalinta ka dambeysa oo ha i sii raaco. 24 Kan doonaya inuu naftiisa badbaadiyo, waa lumin doonaa, laakiin kan naftiisa u lumiya aawaday waa badbaadin doonaa. (Lu 9: 23, 24)

Haddii nabarrada ciribku ay khuseyso oo keliya dilka Rabbigeenna, ama haddii ay koobayso dhammaan silcintii iyo diliddii iniintii laga soo bilaabo Aabeel illaa iyo dhammaadka ma aha wax aan ku xannibmi karno. Si kastaba ha noqotee, hal shay ayaa umuuqda mid cad: Ilaa hada waxay noqotay waddo hal dhinac ah. Taasi way isbadali doontaa. Abuurka naagta waxay si dulqaad leh ku sugeysaa waqtiga ilaahay ee ay wax ka qabanayso. Ma aha Ciise oo keliya kan burburin doona madaxa abeesada. Kuwa dhaxli doona boqortooyada jannada ayaa iyaguna ka qaybqaadan doona

Miyaanad ogayn inaynu xukumi doonno malaa'igaha? . . . ” (1Co 6: 3)

Dhiniciisa, Ilaaha nabaddu Shayddaan buu haddiiba cagihiinna hoostooda ku burburin doonaa. Nimcada Rabbigeenna Ciise Masiix ha kula jirto. (Ro 16: 20)

Sidoo kale u fiirso in inta cadawgu u dhexeeyo labada iniin, nabarku u dhexeeyo farcanka naagta iyo Shaydaanka. Abuurka naagta ma burburinayso farcanka abeesada madaxa. Taasi waa sababta oo ah waxaa suurtagal ah in la soo furto kuwa ka kooban abuurka abeesada. (Mt 23: 33; Falalka 15: 5)

Caddaaladda Eebbe Ayaa Soo Ifbaxday

Waqtigan xaadirka ah, waxaan ku laaban karnaa su'aasheenna: Maxaan xitaa ugu dhibnaa abuur? Maxaa haweeneyda iyo farcankeeda looga qayb gelinayaa hawshan? Maxaa dadka looga wada qayb geliyaa? Miyuu Rabbi runti uga baahnaa aadanaha inay ka qayb qaataan xallinta arrinta badbaadada? Waxay u muuqan kartaa in waxa kaliya ee loo baahnaa ay ahaayeen hal dumar bini-aadam ah oo iyada oo loo marayo in lagu abuuro Wiilkiisa keliya ee aan dembiga lahayn. Dhammaan shuruudaha sharcigiisa ayaa lagu qancin doonaa macnahaas, miyaanay ahayn? Marka maxaa loo abuurayaa cadaawadan soo jirtay kunka sano?

Waa inaan maskaxda ku haynaa in sharciga Ilaahay uusan qabow iyo qalalan ahayn. Waa sharciga jacaylka. (1Jo 4: 8) Markaan baareyno sida ay u shaqeyso xigmada kalgacalka ah, waxaan fahmaynaa wax intaas ka badan oo ku saabsan Ilaaha cajiibka ah ee aan caabudno.

Ciise wuxuu ku tilmaamay Shaydaanku inuusan ahayn gacan ku dhiigle asal ah, laakiin wuxuu ku tilmaamay gacan ku dhiiglaha asalka ah. Israa'iil dhexdeeda, gacankudhiiglu kama dilin dawladda, laakiin waxaa diley qaraabada qofka la dilay. Waxay xaq sharci u lahaayeen inay sidaa sameeyaan. Shaydaanku wuxuu ina keenay dhibaatooyin aan la koobi karayn oo ka bilaabmaya Xaawa. Wuxuu ubaahan yahay in cadaalada la horkeeno, laakiin intee in le'eg ayuu ku qanacsan yahay cadaaladaasi markii ay wax u dhinaan kuwa uu dhibay. Tani waxay ku dareysaa macno qoto dheer Romans 16: 20, miyaanay ahayn?

Dhinac kale oo ka mid ah abuurka ayaa ah inay siiso macne hoos udhaxeysa kun sano oo ah in quduus laga dhigo magaca Rabbiga. Markay aamin ku ahaadaan Ilaahooda, shakhsiyaad aan tiro lahayn oo ka soo bilaabmay Aabeel waxay muujiyeen jacaylka Ilaahooda xitaa dhimasho. Kuwaas oo dhammu waxay doonayeen sidii carruur loo korsado: ku noqoshada qoyskii Ilaah. Waxay rumaysadkooda ku caddeeyaan in xitaa aadanaha aan dhammaystirnayn, sida uu Eebbe uumay, lagu abuuray araggiisa, ay ka muuqan karaan ammaantiisa.

Innaguna, innagoo wajiyada aan qarsoonayn dhammaantayauba ka muuqdaan ammaanta Rabbiga, ayaa inagula beddelay suuraddiisa oo leh ammaan sii xoogaysa, oo ka timaada Rabbiga, kaasoo ah Ruuxa. (2Co 3: 18)

Si kastaba ha ahaatee, waxa jirta sabab kale oo Rabbigu u doortay inuu u isticmaalo farcanka naagta habka ka dhalanaya badbaadada Aadanaha. Waxaynu kaga hadli doonaa maqaalkeena soo socda ee taxanahan.

Ii geeya qormada xigta ee silsiladan

_________________________________________________

[i] Berean Literal Bible
[ii] Eeg Jawaabaha Katooliga.
[iii]  Luther, Martin; Pauck, waxaa tarjumay Wilhelm (1961). Luther: Muxaadarooyin ku saabsan Roomaanka (Ichthus ed.). Louisville: Westminster John Knox Press. bog. 183. ISBN 0664241514. Abuurka sheydaanka ayaa ku jira; haddaba, Sayidku wuxuu maskii ku yidhi Bilowgii 3:15: "colaad baan u dhex dhigi doonaa farcankaaga iyo abuurkeeda." Abuurka naagta waa ereyga Ilaah ee kaniisadda dhexdeeda,
[iv] BLB ama Berean Literal Bible

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    13
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x