Waxaa la igu koriyey Markhaati Rabbiga ah. Waxaan ku soo dhowaanayaa toddobaatan hadda, iyo sannadihii noloshayda, waxaan ka soo shaqeeyay laba Bethels, waxaan kaalin hoggaamineed ka qaatay dhowr mashruucyo gaar ah oo Beytel ah, waxaan u adeegay sidii "baahi ka weyn" laga qabo laba waddan oo Isbaanishka ku hadla, oo la siiyay ka hadlaya shirarka caalamiga ah, wuxuuna ka caawiyay daraasiin xagga baabtiiska. (Tan uma dhahayo inaan si uun ugu faano, laakiin kaliya inaan hal dhibic ka badiyo.) Waxay ahayd nolol wanaagsan oo ay ku buuxsantahay qaybtayda saxda ah ee go'aamada nolosha badalidda - qaar fiican, qaar aan fiicnayn — iyo nolosha oo wax laga beddelo. masiibooyin. Sida qof walba, waxaan soo qaatay qayb ka mid ah qoomamo. Dib u milicsiga waxaa jira waxyaabo badan oo aan ku sameyn lahaa si ka duwan sidii hore, laakiin sababta kaliya ee aan ugu kala duwanaan lahaa waa aqoonta iyo caqliga ka soo baxay markii ugu horeysay ee aan khalad sameeyo. Marka runtii, ma ahan inaan sabab u qoomamo maxaa yeelay wax kasta oo aan qabtay - guul darrooyin kasta, guul kasta - waxay i keeneen meel aan hadda ku qabsan karo wax sameeya wixii ka horreeyay oo dhan oo aan muhiim ahayn. Toddobaatankii sano ee la soo dhaafay waxay noqdeen isbadal ku yimid waqtiga. Wax kasta oo aan hal mar qabtay oo aan u qiimeeyay inaan gaaro, khasaaro kastoo i soo gaara, dhammaantood waa wax aan waxba ahayn marka loo eego waxa aan hadda helay.

Tani waxay u ekaan kartaa faan, laakiin waxaan kuu xaqiijinayaa inaysan ahayn, haddii aysan ahayn faan u ah nin indha la 'inuu ku farxo araggiisa.

Ahmiyada Magaca Eebbe

Waalidkey waxay 'runta' ka barteen Markhaatiyaasha Yehowah 1950, inta badan natiijada ka dhalatay daabacaadda Tarjumaadda cusub ee Kitaabka Quduuska ah ee Griigta Christian shirkii sannadkaas ka dhacay Yankee Stadium, New York. Noocyo kala duwan oo mugdi-cagaar ah oo Qorniinka Cibraaniga ah ayaa lagu sii daayay shirarkii xigay illaa laga sii daayo kama dambaysta ah ee liin-cagaarka NWT ee 1961. Mid ka mid ah sababaha loo bixiyay sii-deynta Kitaabka Quduuska ah waxay ahayd inay dib u soo celisay magaca rabbaaniga ah, Eebbe, meesheeda saxda ah. Tani waa mid lagu amaani karo; qalad ha ka gelin. Waxay ahayd oo qalad ahayd in tarjumaanada ay ka saaraan magaca rabbaaniga ah Baybalka, kuna badalaan ALLAH ama RABBIGA, badiyaa iyagoo ku jira kore kore si ay u muujiyaan bedelka.

Waxaa naloo sheegay in magaca ilaahay lagu soo celiyey in ka badan 7,000 oo goobood, iyada oo in ka badan 237 ay ka muuqato Qorniinka Griigga ee Masiixiyiinta ama Axdiga Cusub sida badanaa loo yaqaan.[a]  Noocyadii hore ee NWT ayaa tiriyay tixraacyada 'J' oo tilmaamaya qiil ahaan aqoonyahannimo ee loogu talagalay mid kasta oo ka mid ah dib-u-soo-celinta halkaasoo, sida la sheegayo, magaca rabbaaniga ahi asal ahaan jiray ka dibna laga saaray. Aniga, sida Markhaatiyaasha Yehowah badankood, waxaan aaminsanahay in tixraacyadan 'J' ay tilmaamayaan qoraal gacmeedyadii hore ee la xushay halka uu magaca ku hadhay. Waan rumeynay - maxaa yeelay waxaa tan na baray dad aan ku kalsoonahay - in magaca rabbaaniga ah laga saaray qoraalada badankood qorayaal khuraafaad ah oo aaminsan in magaca ilaahay uu yahay mid aad u muqadas ah xitaa in la nuqulo, sidaasna loogu badalay ilaah (Gr. θεός, aragtiyaha) ama Sayid (Gr. κύριος, kurios).[b]

Si aan daacad u ahaado, runti weligay fikirkan badan maan siinin. Lagu sara kiciyay markhaati ahaanta Yehowah waxay ka dhigan tahay in lagu baray tixgelin aad u sareysa magaca Ilaahay; Muuqaal aan u aragno inuu yahay astaan ​​lagu garto Masiixiyadda dhabta ah ee inaga soocaysa Masiixiyadda, ereyga ay Markhaatiyaasha Yehowah ula mid yihiin 'diin been ah'. Waxaan leenahay qoto-dheer, kudhowaad dareen leh, waxaan ubaahanahay inaan ku taageerno magaca ilaahey fursad kasta iyo fursad kasta. Marka maqnaanshaha magaca rabbaaniga ah ee ka soo baxa Qoraallada Griigga ee Masiixiyiinta waa in lagu sharraxaa inuu yahay xeelad Shaydaan. Dabcan, isagoo ah Qaadirka, Yehowah wuu ku guuleystay oo magiciisa wuxuu ku xafiday qoraallo gacmeedyo xul ah.

Ka dib maalin maalmaha ka mid ah, saaxiib ayaa ii tilmaamay in dhammaan tixraacyada J ay ka yimaadeen tarjumaadaha, qaar badan oo ka mid ahna ay dhowaan dhaweyd. Waxaan tan ku hubsaday anigoo adeegsanaya internetka si aan ula socdo mid kasta oo ka mid ah tixraacyada J oo waxaan ogaaday inuu sax yahay. Mid ka mid ah tixraacyadani lagama soo qaadin qoraal gacmeedka dhabta ah ee Baybalka. Waxaan kaloo sii ogaaday in ay hadda jiraan in kabadan 5,000 oo qoraal gacmeed ama jajab gacmeedyo loo yaqaan inay jiraan oo midkoodna uusan ka jirin, mid keliya maahan, magaca rabbaaniga ahi ma wuxuu u muuqdaa mid qaab ah Tetragrammaton, ama tarjumaad ahaan[ç]

Waxa Gudiga Turjumida ee NWT Bible uu sameeyay waxay qaadanayaan noocyo dhif ah oo Baybalka ah halkaas oo uu turjumaanku u arkay inuu kufilan karo magaca ilaah sababo isaga u gaar ah una maleynayo inay taasi iyaga siinayso awood ay si lamid ah sameeyaan.

Ereyga Eebbe wuxuu ka digayaa cawaaqib xumada ka dhalan karta qof kasta oo qaada ama kudarsada waxa qoran. (Re 22: 18-19) Aadan wuxuu eedeeyey Xaawo markii uu dembigiisa la kulmay, laakiin Yehowah kuma kadsoomin khiyaanadan. Xaqiijinta wax ka beddelka ereyga Ilaah maxaa yeelay qof kale ayaa markii hore sameeyay, waxay u dhigantaa wax badan oo isku mid ah.

Dabcan, Guddiga tarjumaadda NWT wax uma arko sidan. Waxay ka saareen lifaaqa ku taxan tixraacyada J ee daabacaadda 2013 ee Tarjumaadda Cusub ee Kitaabka Quduuska ah, laakiin 'dib u soo celinta' ayaa hadhay. Xaqiiqdii, way ku darsadeen iyaga, iyagoo siinaya caddaynta soo socota:

"Shaki la’aan, waxaa jira a saldhig cad dib ugu soo celinta magaca rabbaaniga ah, Yehowah, oo ku qoran Qorniinka Giriigga ee Masiixiyiinta. Taasi waa dhab ahaan waxa tarjumayaasha Turjumaadda Cusub ee New World sameeyey. Waxay ixtiraam qoto dheer u hayaan magaca rabbaaniga ah iyo a cabsi caafimaad oo ah ka saarida wax kasta oo ku muuqda qoraalka asalka ah. - Muujintii 22: 18-19. ” (NWT 2013 Edition, p. 1741)

Sida walaalahayga JW, waxaa jiray waqti aan si sahal ah u aqbali lahaa hadalka ah 'shaki kuma jiro in aasaas cad u yahay soo celinta magaca ilaah' jira. Xitaa haddii aan markaa ka warqabi lahaa caddeyn la'aan buuxda hadalkaas oo kale, anigu dan kama lihi, maxaa yeelay weligeen khalad kuma dhici karno inaan Ilaah ammaano annagoo isticmaaleyna magaca rabbaaniga ah. Tan waxaan u aqbali lahaa inay tahay axiomatic oo ma aanan arkin isla weynaanta fikirka noocaas ah. Yaan ahay inaan Ilaah u sheego sida eraygiisa loo qoro? Maxaan xaq u leeyahay inaan ku ciyaaro tifaftiraha Ilaah?

Ma dhici kartaa in Rabbiga Ilaahay sabab u ahaa inuu ku dhiirrigeliyo qorayaasha Masiixiyiinta inay iska ilaaliyaan isticmaalka magiciisa?

Muxuu Magaca Ilaahey u Maqanyahay?

Su'aashan ugu dambeysa waxaa iska indho tiri lahaa markhaatiyaasha Yehowah, sidii aan aniga sanado badan u ahaa. 'Dabcan, magaca Rabbiga waa inuu ka muuqdaa Qorniinka Masiixiga,' waxaan is oran lahayn. Waxay u muuqataa ku dhowaad 7,000 jeer Qorniinka Cibraaniga. Sidee baa loogu rushayn kari waayey Qorniinka Masiixiga sidoo kale? '

Tani waxay si dabiici ah ugu horseedaysaa Markhaatiyaasha gabagabada in laga saaray.

Hal dhibaato oo daran ayaa ka jirta fikirkaas. Waa inaan soo gabagabeynaa in Ilaaha Qaadirka ah ee adduunka uu ka adkaaday Shaydaan isku daygii ugu fiicnaa ee ahaa inuu magaciisa ka saaro Qorniinka Cibraaniga, laakiin wuxuu ku guuldareystay inuu sidaas oo kale ugu sameeyo Qorniinka Masiixiga. Xusuusnow, magaciisu kama muuqdo mid keliya oo ka mid ah 5,000 oo lagu daray qoraallada Axdiga Cusub ee maanta jira. Waa inaan markaa ka dib soo gabagabeyno in Rabbigu ku guuleystay wareegga 1 (Qorniinka Cibraaniga), laakiin laga badiyay wareega 2 ee Ibliiska (Qorniinka Masiixiyiinta). Intee in le'eg ayaad u malaynaysaa inay taasi tahay?

Annaga, dembiileyaal ah, rag aan dhammaystirnayn, ayaan gabagabeynay oo waxaan isku dayeynaa inaan Kitaabka Qudduuska ah la jaanqaadno. Sidaas awgeed waxaan u maleyneynaa inaan 'soo celinno' magaca Ilaah meelaha aan dareemeyno inay tahay inay ahaato. Qaabkan daraasadda Qorniinka waxaa loo yaqaan "eisegesis." Gelitaanka barashada Qorniinka iyada oo fikrad horeyba loo aqbalay run iyo raadinta caddayn lagu taageerayo.

Aaminsanaantani waxay ogaal la'aan ka dhigtay jeesjeesida ilaahay ee ay tahay inaan maamuusno. Yihowaan Seexanni wal fakkaatu. Haddii magaca uusan jirin, markaa looma maleynayo inuu jiro.

Tani waxay noqon kartaa wax aan la aqbali karin Markhaatiyaasha xushmadda ay u hayaan magaca rabbaaniga ah waxay keeneysaa qaar inay ula dhaqmaan sida ugu sarreysa. (Waxaan maqlay waxaan u isticmaalay darsin jeer salaad qudha.) Si kastaba ha noqotee, innagama aha annaga go'aan ka gaarista waxa la aqbali karo iyo in kale. Taasi waa tii uu Adam doonayey, laakiin Masiixiyiinta dhabta ahi Rabbigeen Ciise ayay u daayeen inuu noo sheego waxa la aqbali karo iyo wixii aan la aqbalin. Ciise miyay leedahay wax uu yiraahdo oo naga caawin kara inaan fahamno maqnaanshaha magaca rabbaaniga ah ee qoraalada masiixiga?

Muujin Cajiib ah

Aynu u qaadanno — si uun aan uga dhigno hal dhibic — in dhammaan 239 gelinta magaca ilaah ee ku jira Qorniinka Masiixiyiinta ee daabacaadda 2013 ee NWT ay ansax yihiin. Ma la yaabi doontaa inaad ogaatid in erey kale oo loo adeegsado Yehowah uu ka sarreeyo tiradaas? Ereygu waa "Aabbe". Ka saar waxyaabahaas 239 ee la galiyay oo muhiimadda "Aabbe" ayaa si weyn u sii kordheysa.

Sidee tahay? Waa maxay heshiiska weyn?

Waxaan u baranay inaan ugu yeerno ilaahay, Aabbe. Xaqiiqdii, Ciise wuxuu na baray inaan ku tukado, "Aabbahayaga jannada ku jira (" (Mt 6: 9) Waxba kama fikirno. Ma garanayno sida bidcadu u ahayd waxbarashadu waqtigaas. Waxaa loo qaatay cay.

Laakiin isagu wuxuu ugu jawaabay, Aabbahay waa shaqeeyaa ilaa haatan, aniguna waan shaqeeyaa. 18 Sidaa aawadeed Yuhuuddu waxay doonayeen inay dilaan, maxaa yeelay, sabtida oo keliya ma uu jabin, laakiin wuxuu kaloo u yeedhay Ilaaha Aabbaha ah, oo isu ekaysiinaya Ilaah. (Joh 5: 17, 18)

Qaarkood waxay diidi karaan in Yuhuuddu sidoo kale Ilaah u tixgeliyaan aabbahood.

"Waxay ku yidhaahdeen:" Annagu kuma aannu dhalan sino; Aabbe keliya ayaannu leennahay oo waa Ilaah.Joh 8: 41)

Run, laakiin halkan ayaa ku jirta kala-duwanaanta muhiimka ah: Yuhuuddu waxay isu haysteen inay yihiin carruurtii Ilaah qaran ahaan. Tani ma ahayn xiriir shaqsiyadeed, laakiin mid wada jir ah.

Raadso naftaada adoo adeegsanaya Qorniinka Cibraaniga ah. Tixgeli duco kasta ama hees kasta oo amaan ah oo halkaas lagu bixiyo. Mararka dhawrka ah ee Yehowah loogu yeero Aabbe, waxay had iyo jeer tixraac u tahay qaranka. Waxaa jira munaasabado marka loogu yeero qof aabihiis, laakiin kaliya qaab sarbeeb ah. Tusaale ahaan, 1 Taariikhda 17: 13 waa meeshii Rabbigu ku yidhi Boqor Daa'uud oo ku saabsan Sulaymaan, "Isaga qudhiisu aabbaan u noqon doonaa, oo isna wuxuu ii noqon doonaa wiilkayga". Adeegsigani wuxuu la mid yahay kii Ciise markuu xertiisa ugu magacaabay Yooxanaa ina Maryan iyo iyada, hooyadiis. (John 19: 26-27Xaaladahan oo kale, kama hadlayno aabbe suugaan.

Salaada tusaalaha ciise ee Matthew 6: 9-13 waxay tilmaamaysaa isbeddel kacaan oo ku yimid xiriirka Ilaah iyo shakhsiga aadanaha. Aadan iyo Xaawo waxay ahaayeen agoon, waxaa laga dhaxlay qoyskii ilaahay. Muddo afar kun oo sano ah, rag iyo dumarba waxay ku noolaayeen xaalad agoonnimo, iyagoo u dhinta maxaa yeelay ma aysan lahayn aabo ay ka dhaxlaan nolosha weligeed ah. Dabadeed Ciise waa yimid oo wuxuu siiyay hababkii korsashada ee dib ugu noqoshada qoyskii uu Aadan naga saaray.

Si kastaba ha ahaatee, in alla intii isaga aqbashay, Wuxuu siiyey amar ay ku noqdaan carruurta Ilaah, maxaa yeelay, waxay rumaysteen magiciisa.Joh 1: 12)

Bawlos wuxuu leeyahay waxaan helnay ruux korsanaya.

In alla intii Ruuxa Ilaah hoggaamiyo, waa carruurta Ilaah. 15 Maxaa yeelay, ma aydnaan helin ruuxa addoonsiga oo cabsi geliya mar labaad, laakiin Waxaad heshay ruux ka mid ah korsashada sida wiilal, Ruuxdee ayaynu ku qaylinnaa: “Abba, Aabbe! ”Ro 8: 14, 15)

Tan iyo waagii Aadan, Aadamuhu wuxuu sugayey dhacdadan, waayo macnaheedu waa xorriyadda dhimashada; badbaadada tartanka.

Uunkii waxaa la hoos geliyey wax aan waxtar lahayn, oo aan ku qasbin doonistiisa laakiinse uu ku sakhiray kii ka hoos geliyey isaga, rajadaas aawadeed 21 in Uunka qudhiisana waxaa laga xorayn doonaa addoonsiga qudhunka iyo xorriyadda ammaanta carruurta Ilaah. 22 Waayo, waxaynu og nahay in uunka oo dhammu iswada sii wadayaan oo xannuun baynu wada haysannaa ilaa haatan. 23 Intaas oo keliya ma aha, laakiin innagana waa sidaas oo kale innaguna waxaan leennahay midhaha ugu horreeya oo ah ruuxa, haa, annaga qudhayadu waan ka taahannaa dhexdeenna, innagoo si adag u sugaynno in carruur laga dhigo, sii daynta jidhkeena oo madax furasho ah. ” (Ro 8: 20-23)

Nin ma korsado carruurtiisa. Taasi waa wax aan macno lahayn. Wuxuu korsadaa agoonta - carruurta aan aabbaha lahayn - oo si sharci ah ugu dhisto wiilashiisa iyo gabdhihiisa.

Tani waa waxa ay furashadii Ciise suurto gelisay. Wiil wuxuu ka dhaxlaa aabihiis. Waxaan ka dhaxlaynaa nolosha weligeed ah Aabaheena. (Mr 10: 17; Wuxuu 1: 14; 9:15) Laakiin waxaan ka dhaxleynaa wax intaa ka badan intaas sida aan ku arki doonno maqaalada soo socda. Si kastaba ha noqotee, waa inaan marka hore ka jawaabno su'aasha ah sababta uusan Rabbi ugu dhiirrigelin qorayaasha Masiixiyiinta inay adeegsadaan magaciisa.

Sababta Magaca Rabaaniga ahi u Maqanyahay.

Jawaabtu waa fududahay markaan fahmayno waxa xiriirkii Aabbaha / Ilmaha ee dhab ahaan noogu yimid.

Magacaa aabbahaa? Waad ogtahay, shaki kuma jiro. Waxaad u sheegi doontaa dadka kale waxa ay yihiin haddii ay ku weydiiyaan. Si kastaba ha noqotee, intee jeer ayaad u adeegsatay inaad wax ka qabato isaga? Aabbahay wuu seexday, laakiin afartankii sano ee uu nala joogay, weligay marna - xataa hal marna kuma xusin magaciisa. Haddii aan sidaa yeelo waxay igu xumayn lahayd heer saaxiib ama aqoon. Cid kale, mooyee walaashay, waxay ugu yeedhay "aabe" ama "aabe". Xiriirka aan la leeyahay isaga wuxuu ahaa mid qaas ah qaabkaas.

Adiga oo lagu beddelay “Rabbiga” laguna beddelay “Aabbe”, Qorniinka Masiixiyiintu wuxuu xoojinayaa xiriirka is beddelay ee ay addoommada Ilaah ka dhaxlaan iyadoo la tixgelinayo korsashada wiilal iyadoo loo marayo ruuxa quduuska ah ee lagu daadiyay kadib markii la bixiyay madaxfurashada Ciise.

Khiyaano Qaran oo naxdin leh

Bilowgii maqaalkan, waxaan ka hadlay inaan soo helay wax qiimo weyn leh taas oo ka dhigtay wax walba oo aan horay u soo arkay inay u muuqdaan kuwo aan muhiim ahayn. Waxaan ku tilmaamay khibrada sida tan mid indha la 'oo aakhirka wax arki kara. Nidaamkani ma ahayn mid aan hoos u dhac iyo hoos udhac lahayn, hase yeeshe. Markaad araggaaga hesho, waxaad arkaysaa kan wanaagsan iyo kuwa xunba. Waxa aan markii hore la kulmay waxay ahayd farxad layaableh, ka dib wareer, ka dib diid, ka dib xanaaq, ka dibna ugu dambeyntii farxad iyo nabad.

Ii oggolow inaan ku muujiyo sidan:

Yoonaadaab wuxuu ahaa agoon. Wuxuu kaloo ahaa tuugsade, kaligii oo aan la jeclayn. Maalin maalmaha ka mid ah, ayaa nin la odhan jiray Yeehuu oo da 'ahaan u dhow da' ayaa ag maray oo arkay xaaladdiisii ​​naxdinta lahayd. Wuxuu ku martiqaaday Yoonaadaab gurigiisa. Yeehu waxaa soo korsaday nin taajir ah wuxuuna ku noolaa nolol raaxo leh. Yoonaadaab iyo Yeehu waxay noqdeen saaxiibo, oo markiiba Yoonaadaab si wanaagsan buu wax u cunay. Oo maalin kasta wuxuu u tegi jiray gurigii Yeehuu, oo isna wuxuu la fadhiisan jiray miiskii isaga iyo aabbihiis. Wuxuu ka helay dhagaysiga Yeehuu aabbihiis oo aan taajir ahayn oo keliya, laakiin deeqsi ah, oo naxariis badan oo aad u caqli badan. Yonadab wax badan buu bartay. Siduu ugu oomanaa aabbe sidii kii Yeehuu lahaa oo kale, laakiinse markuu weyddiistay, Yeehuu wuxuu u sheegay inaanu aabbihiis mar dambe carruur korsanayn. Sidaas oo ay tahay, Yeehu wuxuu u xaqiijiyey Yoonaadaab inuu sii wadi doono soo dhaweynta si uu ugu raaxeysto soo dhoweynta aabihiis iyo inuu u tixgeliyo aabihiis inuu yahay saaxiibkiisa ugu dhow ee Yoonaadaab.

Ninkii taajirka ahaa wuxuu Yoonaadaab siiyey qol isaga u gaar ah, maxaa yeelay, wuxuu degganaa guri weyn. Yoonaadaab haddeer buu si wanaagsan u noolaa, in kasta oo in kastoo in badan oo Yeehuu ka mid ahaa uu wadaagay, haddana isagu marti buu ahaa uun. Isagu waxba dhaxli maayo, maxaa yeelay carruurta ayaa aabbaha ka dhaxla oo xiriirka aabihiis wuxuu ku xirnaa saaxiibtinimada uu Yeehuu la leeyahay. Isagu aad buu ugu mahadnaqay Yeehuu, laakiinse isagu weli wuu in yar ka hinaasay wixii Yeehuu lahaa oo taasuna waxay isaga ku heshay dambi.

Maalin maalmaha ka mid ah, Yeehu ma uusan joogin cuntada. Markuu keli la joogo ninka hodanka ah, Yoonaadaab xoogaa xoogaa buu dhiirranaaday oo cod gariir leh ayuu ku weydiiyay haddii ay weli jirto fursad uu wiil kale ku korsado? Ninkii taajirka ahaa wuxuu ku eegay Yoonaadaab indho diiran oo naxariis badan, wuxuuna ku yidhi, “Maxaa kugu dheereeyay? Waxaan kaa sugayay inaad i weydiiso tan iyo markii hore ee aad timid. ”

Ma qiyaasi kartaa shucuurta is diidan ee uu dareemay Yoonadab? Sida iska cad, wuxuu aad ugu farxay rajada laga qabo in la korsado; in sannadahan oo dhan kadib aakhirka uu ka tirsanaan doono qoys, aakhirkii uu yeelan doono aabihii uu u oomanaa noloshiisa oo dhan. Laakiin haddii lagu qaso dareenka farxadda waxaa jiri doona xanaaq; xanaaqii Yeehuu ee uu muddo dheer ku khiyaaneeyey. Muddo yar ka dib, isaga oo aan u adkaysan karin cadhada uu ka dareemay khiyaanadan naxariis darrada ah ee uu u qaaday mid uu u qaatay saaxiibkiis, wuxuu u yimid ninkii aan aabihii ahayn oo uu weydiiyay waxa la sameeyo. 

"Waxba," ayaa loogu jawaabay aabaha. Kaliya runta sheeg oo magacayga wanaagsan ilaali, laakiin walaalkaa ii daa. 

Waxaa laga nastay culeyskan weyn, nabdoon uusan weligiis horey u arag, wuxuu dul degay Yoonaadaab, waxaana kula jiray farxad aan xad lahayn.

Markii dambe, markii Yeehuu ogaado inuu Yoonaadaab xaaladdiisa beddelay, wuxuu dareemay xaasidnimo iyo xanaaq. Wuxuu bilaabay inuu silciyo Yoonaadaab, magacyo ugu yeero oo dadka kale been uga sheego. Si kastaba ha noqotee, Yoonadab wuxuu gartay in aargoosiga uusan aheyn mid uu qaado, sidaa darteed wuxuu degay oo nabad ku sugnaa. Oo taasuna Yeehuu aad bay uga sii xanaaqday, oo isna wuxuu u tegey inuu Yoonaadaab dhibaato ku sameeyo.

Luul Qiimo Weyn

Waxaa nala baray markhaatiyaasha Yehowah inaan nahay "ido kale" (John 10: 16), taas oo markhaati ahaan loola jeedo inaan nahay koox Masiixiyiin ah oo ka duwan 144,000 oo la subkay — tiro ka mid ah Markhaatiyaasha la baray waa suugaan. Waxaa naloo sheegay inaan leenahay rajo adag oo xagga dhulka ah iyo inaynaan helin nolol weligeed ah illaa aan ka gaadhno kaamilnimo dhammaadka kunka sano ee xukunka Masiixa. Annagu kuma jirno Axdiga Cusub, uma haysanno Ciise inuu yahay dhexdhexaadiyahayaga, umana yeeri karno nafteenna carruurtii Ilaah, laakiin taa beddelkeed waa saaxiibbada Ilaah oo keliya. Sidan oo kale, dembi bay noo noqonaysaa haddii aan adeecno amarka Rabbigeenna oo ah inaan cabno khamriga oo aan cunno kibista ka dhigan dhiiggiisa iyo jidhkiisa kaamil ah ee loo sadqeeyey aadanaha oo dhan.[d]

Si kale haddii loo dhigo, waxaa naloo ogol yahay inaanu wax ka cunno miiska Yeehuu, waana inaan mahadnaqno, laakiin kuma dhiirran karno inaan ugu yeedho Yeehuu aabbehiis innaga. Isagu waa saaxiib wanaagsan oo keliya. Waqtigii korsashada waa laga gudbay; albaabadu aad ayey uxiranyihiin.

Ma jiraan wax caddayn ah oo tan ku jirta Kitaabka Quduuska ah. Waa been, iyo mid bahalnimo ah!  Waxaa jira hal rajo oo loo hayo Masiixiyiinta, oo ah in la dhaxlo Boqortooyada Cirka, iyo iyada, Dhulka. (Mt 5: 3, 5) Rajo kasta oo ay dadku soo bandhigaan waa qalloocinta warka wanaagsan waxayna sababi doontaa xukun. (Eeg Galatiya 1: 5-9)

Noloshayda oo dhan, waxaan rumaysanahay inaan laygu casuumin xafladda. Waxay ahayd inaan banaanka istaago oo aan eego, laakiin waan kaqeyb geli waayey. Waa layga reebay. Agoon wali. Agoon si fiican loo quudiyo oo loo xannaaneeyo, ayaan ku sababeeyey, laakiin agoon weli ah. Hadda waxaan ogaaday inaanay taasi run ahayn, weligeedna may ahayn. Waa lay khiyaaneeyey oo waxaan seegay tobanaan sano wixii Rabbigeenna Ciise i siiyay - ee dhammaanteen la iigu deeqay. Hagaag, maya intaa ka badan! Weli wakhti baa jira. Waqti aad ku qabato abaalmarin aad u weyn oo ka dhigaysa wax kasta oo aan waligay gaadhay, ama aan rajaynayay inaan ku guuleysto, macno la'aan. Waa luul qiimo badan. (Mt 13: 45-46) Waxba iskama dhiibin, waxna igama soo gaadhin wax cawaaqib ah illaa iyo inta aan haysto luulkan.

Qiiro iyo iimaan

Tani badiyaa waa barta kala-go'da ee walaalahayga JW. Hadda waa in shucuurtu buuxin karto iimaanka. Weli waxay ku dhex jirtaa maskaxda caqiidada hore loo qaatay, waxyaabo badan ayaa leh fikrado sida:

  • Marka ma waxaad rumeysan tahay in dadka wanaagsan oo dhan ay janno gelayaan? Ama…
  • Ma doonayo inaan janada aado, waxaan rabaa inaan ku noolaado dhulka. Ama…
  • Qiyaamaha ka waran? Miyaadan rumaysnayn in dadka dhulka lagu sara kicin doono? Ama…
  • Haddii wanaagga oo dhammu samada aado, maxaa ka dhacaya Armageddoon?

Waxaa lagu quudiyay tobanaan sano sawirro muujinaya farxad, dhallinyaro guryo qurux badan ka dhisanaya bannaanka; ama walaaltinimo caalami ah oo kaladuwan oo wada cunaya diyaafado qaali ah; ama carruurta yaryar ee la liicaya xayawaanka duurjoogta ah; rabitaan xoog leh ayaa loo dhisay wixii loogu ballanqaaday daabacadaha. Dhinaca kale ee lacagta, waxaa naloo sheegay in kuwa la subkay dhammaantood ay aadayaan jannada oo aan dib dambe loo arki doonin, halka idaha kale ay amiirro ka noqdaan dhulka. Qofna ma doonayo inuu baxo oo aan dib dambe loo arkin. Waxaan nahay aadanaha oo waxaa loo sameeyay dhulkan.

Waxaan u maleyneynaa inaan waxbadan ka ogaanay rajada dhulka, in aanaan xitaa dareemin Qorniinka Giriigga ee Masiixiyiinta oo aan waxba ka oran haba yaraatee. Caqiidadeena sida adag loo qabtay waxay ku saleysan tahay gebi ahaanba mala awaal, iyo aaminsanaanta in waxsii sheegyada dib u soo celinta reer binu Israa'iil ee Qorniinka Cibraaniga ah ay leeyihiin codsi labaad oo ah, tusaalooyin mustaqbalkeena. Tan, dhammaanteen waxaa nala baray si faahfaahsan oo macno leh, halka rajada laga qabo dhaxalka boqortooyada aan waligeed lagu sharxin daabacadaha. Kaliya waa god weyn oo madow oo ku jira wadarta guud ee aqoonta JW Baybalka.

Marka la eego saameynta shucuureed ee aaminsanaantan iyo sawiradan, way fududahay in la arko sababta dad badani ugu heli waayaan abaalmarinta Ciise ka hadlay mid rafcaan leh. Abaalgudka ay ragga baraan ayaa ka wanaagsan. Casharka Ciise waligiis xitaa fursad uma helo inuu qalbigiisa soo jiito.

Aynu hal shay toosano. Qofna ma oga dhab ahaan sida abaalmarinta Ciise u noqon doono. Bawlos wuxuu yiri, "waqtigan waxaan ku aragnaa qaab qallafsan oo muraayad bir ah…". Yooxanaa wuxuu yiri: “Gacaliyayaalow, waxaan hadda nahay carruurta Ilaah, laakiin weli lama muujin waxa aan noqon doonno. Waxaan og nahay in markii la muujiyo la mid noqon doono isaga, maxaa yeelay, waxaan u arki doonnaa isaga siduu yahay. - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Sidaas oo dhan waxay ku soo degtay iimaanka.

Iimaanku wuxuu ku saleysan yahay aaminaadeena in Ilaah wanaagsan yahay. Rumaysadku wuxuu naga dhigayaa inaan rumeyno magaca wanaagsan ee Ilaah, dabeecaddiisa. Magaca “Yehowah” maahan waxa muhiimka ah, laakiin waa waxa magacaas u taagan yahay: Ilaah jacayl leh oo qancin doona rabitaanka kuwa isaga jecel oo dhan. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Dareennada ay keeneen tobanaan sano oo caqli-gal ah ayaa noo sheegaya waxa aan u maleyneyno inaan dooneyno, laakiin Ilaaha naga garanaya si ka fiican sida aan nafteenna u naqaan ayaa og waxa runta naga farxin doona. Yeynaan u oggolaan shucuurta inay noo horseeddo rajo been ah. Rajadeennu waxay ku jirtaa Aabbeheenna jannada ku jira. Rumaysadku wuxuu noo sheegayaa in waxa uu kaydinayo ay yihiin wax aan jeclaan doonno.

Inaad seegto waxa Aabbahaa kuu diyaariyey kalsoonida aad ku qabtid waxbarista ragga waxay sababi doontaa mid ka mid ah dhibaatooyinka ugu waaweyn noloshaada.

Bawlos waxaa loo waxyooday inuu qoro ereyadan sabab awgood:

“Ilna ma arag, dheguna ma maqal, oo qalbiga binu-aadmigana laguma fikirin waxyaalaha Ilaah u diyaariyey kuwa isaga jecel.” 10 Annaga ayaynu innagu u muujinnay iyaga Ilaah, oo wuxuu ku muujiyey ruuxiisa, waayo, ruuxu wuxuu baadhaa wax kasta, xataa waxyaalaha dhaadheer oo Ilaah. (1Co 2: 9, 10)

Adiga iyo adiguba ma qiyaasi karno ballaca iyo dhererka iyo qoto dheer ee uu Aabbeheen noo diyaariyey. Waxa kaliya ee aan arki karno ayaa ah dulucda buuqsan ee lagu muujiyay sidii iyadoo muraayad bir ah laga dhex arko.

Sababta taas ayaa jirta waxaa jira hal shay oo uu Rabbi inaga doonayo haddii uu noo oggolaado inaan ugu yeerno Aabbe. Wuxuu rabaa inaan muujino iimaan. Marka halkii aan si qoto dheer uga faahfaahin lahaa abaalmarinta, wuxuu inaga filayaa inaan muujinno iimaan. Xaqiiqdu waxay tahay, inuu dooranayo kuwa Bini-aadamka oo dhan lagu badbaadin doono. Haddii aynaan rumaysan karin in wax kasta oo Aabbe noogu ballanqaado ay noqon doonaan kuwo si ka sii wanaagsan innagaba noo wanaagsan, markaa uma qalminno inaannu Masiixa ugu adeegno Boqortooyada jannada.

Taas waxaa la yiraahdaa, caqabad ku noqoshada aqbalida abaalmarintan waxay noqon kartaa awooda caqiidooyinka la soo duubay oo ku saleysan, oo aan ku saleysnayn Qorniinka, laakiin waxbarista dadka. Fikradahayaga aan la baadhin ee ku saabsan sarakicidda, dabeecadda Boqortooyada jannada, Armageddoon, iyo xukunka kunka sano ee Masiixa, ayaa jidka soo geli doona haddii aynaan waqti u qaadanin inaan baranno waxa Kitaabka Qudduuska ahi dhab ka leeyahay waxaas oo dhan. Haddii aad xiiseyneyso inaad sii wado, haddii abaalmarinta wicitaanka jannada ay rafcaan qaadato, markaa fadlan akhri Taxanaha badbaadada. Waxaan rajeyneynaa inay kaa caawin doonto inaad hesho jawaabaha aad raadineyso. Si kastaba ha noqotee, ha aqbalin ninna wax ku saabsan waxyaalahan, laakiin wax walba tijaabi si aad u aragto waxa Kitaabka Quduuska ahi ina baro. - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[a] yb75 p. 219-220 Qaybta 3-United States of America: “Waxaa xusid mudan isticmaalka magaca rabbaaniga ah“ Yehowah ”237 jeer qoraalka ugu muhiimsan ee Tarjumaadda Adduunka Cusub ee Qorniinka Griigga ee Masiixiyiinta ah. ”

[b] w71 8 /1 p. 453 Waa maxay sababta Magaca Ilaahay uga muuqanayo Kitaabka Quduuska ah oo dhan?

[ç] Eeg “Tetragrammaton ee Axdiga Cusub"Sidoo kale"Tetragrammaton iyo Qorniinka Masiixiga".

[d] Wixii caddeyn ah, eeg W15 5/15 p. 24; w86 2/15 p. 15 qayb. 21; w12 4/15 p. 21; it-2 p. 362 Cinwaan: "Kuwa Masiixu Dhexdhexaadiye Ka Yahay"; w12 7/15 p. 28 qayb. 7; w10 3/15 p. 27 qayb. 16; w15 1/15 bog. 17 qayb. 18

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    21
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x