Badbaadada, Qaybta 5aad: Carruurta ilaahay

[Maqaalka hore ee taxanahan, eeg All in Qoyska.]

Miyaad la yaabi lahayd inaad barato in barashada ka jirta Masiixiyadda ee ku saabsan badbaadada Aadanaha ay runti tahay mid Yehowah xanaaqaysa[i] sida naxariis daro iyo cadaalad daro? Taasi waxay umuuqataa bayaan geesinimo leh, laakiin tixgaliso xaqiiqooyinka. Haddii aad ku jirto mid ka mid ah kaniisadaha caadiga ah, waxay u badan tahay in lagu baray in markii aad dhimato, aad aadi doontid Janno ama Naar. Fikradda guud waxay tahay in kuwa aaminka ah lagu abaalmariyo nolosha weligeed ah ee Jannada iyagoo la jooga Ilaah, iyo kuwa diida Masiixa iyaga oo leh cadaab weligeed ah oo ay la galaan Shaydaanka.

In kasta oo dad badan oo diimeed xilligan casriga ah ee cilmigu ayan u rumaysanaynin in cadaabta ay tahay meel dhab ah oo cadaab weligeed ah, haddana waxay sii wadaan inay rumaystaan ​​in kuwa wanaagsan ay janno tagayaan, oo ay uga tagayaan sharka Ilaah. Nuxurka aaminaadan ayaa ah in kuwa xun aysan ku qiimeynin badbaadada dhimashada, laakiin kuwa wanaagsan ayaa sameeya.

Dhibaataynta caqiidadan ayaa ah xaqiiqda ah in illaa dhawaa, badbaadintu ay la micno tahay mid ku dheggan astaan ​​gaar ah oo Masiixi ah. In kasta oo aan bulsho ahaan loo aqbali karin in la dhaho qof kasta oo aan diintaada ahayn ayaa aadaya Jahannamo, lama inkiri karo in tani ay ahayd waxbarista ka jirta kaniisadaha Masiixiyiinta tan iyo markii la hindisay caqiidada beenta ah ee cadaabta.[ii]  Runtii, kaniisado badan ayaa weli ku adkaysta waxbarashadan, in kastoo ay iyagu dhexdooda ka hadlaan, cod macaan, si loo ilaaliyo dhalanteedka saxda ah ee siyaasadeed.

Ka baxsan diinta masiixiga ee caadiga ah, waxaan leenahay diimo kale oo aan si xeel dheer u qeexin ku dhawaaqista qabashadooda gaarka ah ee badbaadada sida mudnaanta xubinnimada. Kuwaas waxaa ka mid ah waxaan haysannaa Mormon, Markhaatiyaasha Yehowah, iyo muslimiin - aan xusno laakiin seddex.

Dabcan, sababta ka dambeysa waxbarashadan ayaa ah daacadnimo sumadeed oo fudud. Hogaamiyeyaasha diin kasta maheli karaan kuwa raacsan inay ka cararaan, si nacasnimo ah, iimaanka tartamaya ee ugu dhow kaliya maadaama aysan ku faraxsanayn wax kaniisada ka jira. In kasta oo Masiixiyiinta dhabta ah lagu xukumo jacayl, hoggaamiyayaasha kaniisadaha waxay ogaadeen in wax kale loo baahan yahay si aadamuhu u xukumo maskaxda iyo quluubta dadka kale. Cabsidu waa furaha. Dariiqa lagu xaqiijinayo u daacad ahaanshaha qofka astaantiisa diinta kiristaanka waa iyada oo la sameeyo darajada iyo feylka oo la rumeysto haddii ay baxaan, in ay dhiman doonaan-ama ka sii daran, oo uu Ilaahay jirdilo weligiis.

Fikradda ah in dadku fursad labaad u helaan nolosha geerida kadib waxay wiiqeysaa xukunkooda ku saleysan cabsida. Marka kaniisad waliba waxay leedahay nooc gaar ah oo ah waxa aan ugu yeeri karno "Hal-doorka Caqiidada" badbaadada. Asal ahaan, caqiidadani waxay baraysaa rumaystaha inuu isagu ama iyadu yahay kaliya fursad in la badbaadiyo waxay ku timaadaa xulashooyinka noloshan lagu sameeyay. Hada afuuf oo waa 'Nabad gelyo Charlie'.

Qaarkood waxaa laga yaabaa inaysan ku raacsaneyn qiimeyntan. Tusaale ahaan, Markhaatiyaasha Yehowah waxay ku doodi karaan inaysan iyagu barin waxaas oo kale, laakiin waxay barayaan in kuwa horay u dhintay lagu soo sarakicin doono dhulka oo ay heli doonaan fursad labaad badbaadada boqortooyada kun sano ee Ciise Masiix. In kasta oo ay run tahay inay iyagu baraan fursad labaad oo kuwa dhintay ah, haddana sidoo kale waa run in kuwa nool ee ka badbaada ilaa Armageddoon aysan helin fursad labaad oo kale. Markhaatiyaashu waxay ku wacdiyaan in balaayiinta ragga, haweenka, carruurta, dhallaanka, iyo carruurta gacanta ku jirta ee ka badbaaday Armageddoon dhammaantood ay weligood dhiman doonaan, illaa ay u beddelaan iimaanka JW.[iv] Marka caqiidada Markhaatiyaasha Yehowah waa “caqiido hal fursad ah” oo badbaadada ah, iyo barista dheeriga ah ee kuwii hore u dhintay dib loo soo noolayn doono waxay u oggolaanaysaa hoggaanka JW inuu si wax ku ool ah u haysto afduubka meydka ee kuwa nool. Haddii Markhaatiyaashu ayan daacad u ahaanin Guddiga Maamulka, markaa waxay weligood ku dhiman doonaan Armageddoon waxayna lumin doonaan rajadooda inay waligood arki doonaan kuwii ay jeclaayeen mar kale. Xakamayntaani waxaa lagu xoojiyay barashada soo noqnoqda ee ah in Armageddoon ay dhowdahay.[iii]

(Iyada oo ku saleysan caqiidada Markhaatiga, haddii aad rabto fursad labaad oo nolosha ah, doorashadaada ugu fiican ayaa ah inaad disho qoyskaaga, ka dibna aad is disho maalinta ka horreysa inta aan la gaarin Armageddoon. oo ku saleysan markhaatiga markhaatiga.)

In la isku dayo in laga ag dhawaado naxariis darada iyo cadaalad darada ah in "Hal-abuurka Caqiidada" ee badbaadada ay ku khasbayso qofka rumaystaha ah, aqoonyahanno ayaa ikhtiraacay[v] xalalka caqiido ee kaladuwan ee dhibaatada ilaa sannadihii - Limbo iyo Purgatory ahaanshaha laakiin laba ka mid ah kuwa ugu caansan.

Haddii aad tahay Katoolik, Protestant, ama u hoggaansan mid ka mid ah madaahibta yar ee Masiixiyiinta ah, waa inaad qirataa in marka la baaro, waxa lagaa baray badbaadada Aadanaha ay Ilaah u muujineyso naxariis darro iyo caddaalad darro. Aynu wajahno: garoonka ciyaarta xitaa kuma dhowa heer. Wiil yar, oo laga xaday qoyskiisa tuulo Afrikaan ka mid ah, laguna qasbay inuu noqdo askari carruur ah, ma helayaa isla fursaddaas inuu ku badbaado sida cunug Masiixi ah oo ku koray xaafadda hodanka ah ee Mareykanka oo lagu siiyay barbaarin diineed? Gabadh Hindi ah oo 13 jir ah oo lagu iibiyey addoonsiga dalxiis ee guur diyaarsan miyay leedahay fursad kasta oo macquul ah oo ay ku iman karto inay ku ogaato oo ay rumaysato Masiixa? Markay daruuraha mugdiga ah ee Armageddoon soo muuqdaan, qaar adhijir reer Tibetan ah ma dareemi doonaan in la siiyay fursad caddaalad ah "inuu ku sameeyo xulashada saxda ah"? Oo ka warran balaayiin carruur ah oo maanta dunida jooga? Fursad intee le'eg ayuu ilmo kasta, laga bilaabo dhallaanka illaa dhallinta, si fiican u fahmaya waxa meesha ku jira - haddii loo maleeyo inay xitaa ku nool yihiin meel ay xoogaa ku soo gaadhaan diinta kiristaanka?

Xitaa iyada oo damiirkeenna wadareed uu mugdi ka galay dhammaystir la'aanta isla markaana ay murugtay adduun uu Shayddaanku xukumo, waxaan si fudud u arki karnaa in "Hal-doorka Caqiidada" badbaadadu ay tahay mid aan caddaalad ahayn, aan caddaalad ahayn, oo aan xaq ahayn. Laakiinse Rabbigu waxyaalahan midkoodna ma aha. Xaqiiqdii, isagu wuxuu aasaas u yahay wax kasta oo xaq ah, xaq ah, iyo xaq ah. Markaa xitaa uma baahnid inaan la tashanno Kitaabka Quduuska ah si aan si dhab ah uga shakinno asalka rabbaaniga ah ee muujinta kala duwan ee "Hal-abuurka Caqiidada" ee ay baraan kaniisadaha Masiixiga. Waxay macno weyn u leedahay in la arko waxaas oo dhan sida ay dhab ahaan yihiin: waxbarista ragga ay go'aansadeen inay xukumaan oo ay xakameeyaan kuwa kale.

Nadiifinta Maskaxda

Sidaa darteed, haddii aan fahmayno badbaadada sida lagu baray Kitaabka Quduuska ah, waa inaan iska nadiifinnaa isku-buuqsanaanta caqiidada oo maskaxdeena buuxisa. Si tan loo gaaro, aan wax ka qabano waxbarista nafta aadanaha ee aan dhiman karin.

Caqiidada ay aaminsantahay inta badan Masiixiyiinta waxay tahay in aadanaha oo dhami ay ku dhashaan naf aan dhimanayn oo sii socota ka dib marka jirku dhinto.[vi] Waxbariddani waa waxyeello maadaama ay wiiqayso barashada Baybalka ee ku saabsan badbaadada. Waad aragtaa, iyadoo Kitaabka Qudduuska ahi uusan waxba ka oran aadanaha oo leh nafta aan dhimanayn, haddana wax badan buu ka sheegayaa abaalmarinta nolosha weligeed ah ee aan ku dadaalno. (Mt 19:16; Yooxanaa 3:14, 15, 16; 3:36; 4:14; 5:24; 6:40; Ro 2: 6; Gal 6: 8; 1Ti 1:16; Tiitos 1: 2) ; Yuudas 21) Tixgeli tan: Haddii aad leedahay naf aan dhiman karin, waxaad horay u leedahay nolosha weligeed ah. Sidaa darteed, badbaadadaadu markaa waxay noqoneysaa su'aal goobta ku taal. Adigu weligaa waad nooshahay, markaa su'aashu waxay ku saabsan tahay oo keliya meesha aad ku noolaan doontid - Jannada, Naarta, ama meel kale.

Waxbarista nafta aadanaha ee aan dhimanayn waxay ku jees jeesaysaa barista Ciise ee ku saabsan aaminka dhaxla nolosha weligeed ah, maahan? Qofku ma dhaxli karo wixii uu horey u haystay. Waxbarista nafta aan dhimanayn waa nooc kale oo ka mid ah beentii asalka ahayd ee Shaydaanku u sheegay Xaawa: "Xaqiiqdii ma dhiman doontid." (Je 3: 4)

Xalka Xal La'aanta

"Runtii yaa badbaadi kara?… Dadka wax aan macquul ahayn ma aha, laakiin xagga Ilaah wax walba waa ku suurtoobaan." (Mt 19:26)

Aynu eegno xaaladda asalka ah sida ugu fudud ee suurtogalka ah.

Dadka oo dhan waxaa la siiyay rajo ah inay weligood u noolaadaan dad ahaan maxaa yeelay dhammaantood waxay noqon doonaan carruurta Ilaah xagga Aadan oo waxay ka dhaxli doonaan Aabbaha, Rabbiga. Waxaan luminay rajadaas maxaa yeelay Aadan wuu gafay oo qoyska ayaa laga saaray, lagana dhaxlay. Dadku mar dambe ma ahayn carruurtii Ilaah, laakiin waxay ahaayeen uun qayb ka mid ah abuurkiisa, oo kama fiicna xayawaanka duurka. (Ec 3:19)

Xaaladdaan waxaa sii murgiyay xaqiiqda ah in aadanaha la siiyay ikhtiyaar ikhtiyaar ah. Aadan wuxuu doortay is xukun. Haddii aan dooneyno inaan noqonno carruurtii Eebbe, waa inaan diyaar u ahaano inaan u aqbalno ikhtiyaarkaas si xor ah qasab la'aan iyo faragelin. Rabbigu nama sasabi doono, oo nama dhaafi doono, oo naguma qasbi doono inuu reerkiisii ​​noqdo. Wuxuu rabaa in caruurtiisu ku jeclaadaan ikhtiyaarkooda. Marka ilaahay si uu inoo badbaadiyo, waa inuu na siiyaa jawi ina siinaya fursad xaq ah, cadaalad ah, oo aan culeys saarnayn si aan go'aan uga gaarno bal inaan rabno inaan ku noqonno iyo in kale. Taasi waa wadada jacaylka iyo "Ilaah waa jacayl". (1 Yooxanaa 4: 8)

Rabbi doonistiisa kuma saarin binu-aadmiga. Waxaa nala siiyay lacag la’aan. Waqtigii ugu horreeyay ee taariikhda aadanaha, taasi waxay aakhirkii u horseeday adduunyo rabshad ka buuxdo. Daadku wuxuu ahaa dib u dejin weyn, oo wuxuu xad u yeelay xad-dhaafka Aadanaha. Waqti ka waqti, Rabbigu wuxuu xoojiyay xadkaas sidii ku dhacday Sodom iyo Gomora, laakiin tan waxaa loo sameeyay si loo ilaaliyo Abuurka Naagta iyo in laga fogaado fowdada. (Ge 3:15) Si kastaba ha noqotee, inta lagu jiro xadkaas macquul ah, Bani'aadamku wali wuxuu lahaa is-go'aan buuxa. (Waxaa jira qodobo dheeri ah oo tan loo oggolaaday oo aan si adag ugu habboonayn arrinta badbaadada oo markaa ka baxsan baaxadda taxanahan.[vii]) Si kastaba ha noqotee, natiijadu waxay ahayd jawi inta badan aadanaha aan la siin karin fursad cadaalad ah oo badbaadada ah. Xitaa jawi ilaahay ku aasaasay — reer banu israa’iil hore oo muuse ​​xukumayey tusaale ahaan — intooda badani kama xoroobi karaan saamaynta xun ee dhaqanka, cabudhinta, cabsida dadka, iyo waxyaalaha kale ee xannibaya socodka xorta ah ee fikirka iyo ujeedka.

Caddaynta tan waxaa lagu arki karaa adeeggii Ciise.

“. . Markaasuu bilaabay inuu caayo magaalooyinkii uu shuqulladiisa xoogga leh badidooda ku dhex jiray, maxaa yeelay, iyagu ma ay toobadkeenin. ²¹ Waa kuu hoog, Chorazin! Waa kuu hoog, Beytsayda! maxaa yeelay, shuqulladii xoogga lahaa hadday ka dhex dhici lahaayeen Turos iyo Siidoon oo idinkana dhexdiinna laga samayn lahaa, goor hore ayay toobadkeeni lahaayeen iyagoo joonyado guntan oo dambas ku fadhiya. ²² Sidaa darteed waxaan idinku leeyahay, Turos iyo Siidoon ayaa maalinta xisaabta idiinka dulqaadasho badan idinka. ²³Adigana, reer Karadaamow, ma laga yaabaa in samada laguu sarraysiiyo? Ilaa Haʹdes ayaad iman doontaa; maxaa yeelay, haddii shuqulladii xoogga lahaa oo lagugu dhex sameeyey idinka, ay Sodom ka qaban lahaayeen, way sii jiri lahayd ilaa maantadan. ²⁴Sidaa darteed waxaan idinku leeyahay, Xukunka Sodom ayaa ka xisaab fududaan doona maalinta xisaabta in ka badan idinka. ”(Mt 11: 20-24)

Dadkii Sodom shar wadayaal bay ahaayeen oo sidaasuu Ilaahay u baabbi'iyey. Haddana, waa la soo sara kicin doonaa Maalinta Qiyaame. Reer Korazin iyo Beytsayda looma tixgalin inay yihiin kuwa xun sida Sodom, laakiin waxaa Ciise ugu xukumay qalbiyadooda adag. Si kastaba ha noqotee, iyaguna way soo noqon doonaan.

Dadka Sodom kuma dhalan xumaan, laakiin waxay ku noqdeen jidkaas jawigooda. Sidoo kale, kuwa Chorazin iyo Beytsayda waxaa saameyn ku yeeshay dhaqankooda, hogaamiyayaashooda, cadaadiska asxaabtooda, iyo dhamaan walxaha kale ee saameynta aan loo baahneyn ku leh rabitaanka xorta ah ee qofka iyo iskiis u go'aaminta. Saameyntani waa mid aad u xoogan oo ka celisay dadkaas inay u aqoonsadaan Ciise inuu ka yimid xagga Ilaah, inkasta oo ay u arkeen inuu bogsiinayo nooc kasta oo jirro ah iyo xitaa inuu kuwii dhintay soo sara kiciyo. Hase yeeshe, kuwani waxay heli doonaan fursad labaad.

Bal qiyaas adduun ka xor ah dhammaan saameynta xun ee noocaas ah. Bal qiyaas adduun aan joogin sheydaan; adduun dhaqammada iyo nacaybka ragga ay yihiin wax soo jireen ah? Qiyaas inaad xor u tahay inaad fikirto oo aad si xor ah u fikirto adigoon ka baqayn aargudasho; adduun aan maamul bani'aadam ahi kugu qasbi karin rabitaankiisa inaad 'fikirkaaga ku hagaajiso' aragtidiisa. Kaliya dunidan oo kale garoonka ciyaarta ayaa run ahaan la siman. Kaliya dunidan oo kale sharciyada oo dhami si siman ayey u khuseeyaan dadka oo dhan. Ka dib, iyo markaa oo keliya, qof walbaa wuxuu fursad u heli lahaa inuu ku dhaqmo rabitaankiisa xorta ah oo uu doorto inuu ku laabanayo Aabbaha iyo in kale.

Sidee lagu gaari karaa deegaan sidan barakeysan? Sida iska cad, macquul maaha Shaydaanka agtiisa. Xitaa isaga oo la baxay, dawladaha aadanaha ayaa ka dhigi lahaa mid aan la heli karin. Marka waa inay sidoo kale aadaan. Runtii, tan si ay u shaqeyso, nooc kasta oo xukunka aadanaha ah waa in la tirtiraa. Haddana, haddii uusan sharci jirin, waxaa dhici lahaa fowdo. Kuwa xoogga lihi waxay si dhakhso leh u xukumi doonaan kuwa jilicsan. Dhinaca kale, sidee nooc kasta oo qaanuun ah uga fogaan karaa maahmaahdii duugga ahayd: “Awooddu kharribmay”.

Ragga, tani macquul maahan, laakiin wax aan Ilaah u suurtoobin ma aha. (Mt 19:26) Xalka dhibaatada waxaa lagu hayay qarsoodi ilaa 4,000 sano, ilaa Masiixa. (Ro 16:25; Mr 4: 11, 12) Haddana, Ilaah wuxuu damacsanaa in xalkaasu bilowga bilowga ahaado. (Mt 25:34; Efe. 1: 4) Xalka Rabbigu wuxuu ahaa in la dhiso qaab dowladnimo oo aan la burburin karin taas oo bixinaysa jawiga badbaadada aadanaha oo dhan. Waxay ka bilaabantay madaxa dawladdaas, Ciise Masiix. In kasta oo uu ahaa Wiilka keliya ee Eebbe, haddana waxaa loo baahnaa in ka badan abtirsiin wanaagsan. (Kol 1:15; Yooxanaa 1:14, 18)

In kastoo uu Wiil ahaa, wuxuu bartay addeecid wixii uu ku xanuunsaday, oo isagu isagoo kaamil ah ayuu noqday ka qoraaga badbaadada weligeed ah ee kuwa isaga adeeca oo dhan… ”(Isaga 5: 8, 9 BLB)

Haddaba, haddii waxa keliya ee loo baahnaa ay ahaayeen awoodda samaynta shuruucda, markaa hal boqor ayaa ku filnaan lahaa, gaar ahaan haddii boqorkaasi yahay Sayidkii ammaana Ciise Masiix. Si kastaba ha noqotee, wax badan ayaa loo baahan yahay si loo hubiyo sinnaanta doorashada. Ka saarista cadaadiska dibedda, waxaa jira kuwa gudaha ah. In kasta oo awoodda Eebbe ay baabi'in karto waxyeelada ay gaysteen argagaxyada sida ku-xadgudubka carruurta, haddana wuxuu xarriiqayaa xarriiqa lagu maareynayo rabitaanka xorta ah ee qofka. Wuxuu ka saari doonaa khalkhalgelinta taban, laakiin kuma sii darin dhibaatada isagoo ku mashquulsan wax ka qabasho u gaar ah, xitaa haddii aan u aragno taas mid wanaagsan. Sidaa darteed, isagu wuu ku siin doonaa caawimaad, laakiin dadku waa inay aqbalaan caawimaadda iyagoo raalli ka ah. Sidee buu taas ku samayn karaa?

Laba Qiyaame

Baybalku wuxuu ka hadlayaa laba sarakicis, mid ka mid xaq ah iyo mid kale oo aan xaq ahayn; mid nolol iyo mid xukun. (Falimaha Rasuullada 24:15; Yooxanaa 5:28, 29) Sarakicidda ugu horreysa waxay ka mid tahay kuwa xaqa u leh nolosha, laakiin dhammaad gaar ah ayay ku jirtaa aragtida.

"Markaasaan waxaan arkay carshiyo, oo waxaan ku fadhiyey kuwo ay yihiin kuwa loo dhiibay amarka in lagu xukumo. Waxaan kaloo arkay nafihii kuwii madaxa looga jaray markhaatifuridda Ciise iyo ereyga Ilaah aawadood, iyo kuwa aan caabudin bahalka iyo sanamkiisa oo aan helin calaamadiisii ​​wejiga iyo gacmahooda. Way soo noolaadeen oo Masiix bay wax la xukumeen kun sano. ⁵Inta kale ee dhintay ma aysan noolaan illaa kunka sano ay dhammaadaan. Tani waa sarakicidda ugu horreysa. ⁶Waxaa barakaysan oo quduus ah qofka wax la wadaaga sarakicidda hore! Noocan oo kale ah dhimashada labaad awood uma leh, laakiin waxay noqon doonaan wadaaddada Ilaah iyo Masiixa, oo waxay isaga la xukumi doonaan kun sannadood. (Re 20: 4-6)

Kuwa sarakicidda kowaad xukumi doonaan sida boqorro, xukumi doonaan, oo waxay u adeegi doonaan wadaaddo. Kumaa dul saaran Maaddaama ay jiraan laba keliya, markaa waa inay noqotaa inay xukumi doonaan kuwa xaqdarrada ka dhiga, oo ku soo noqon doona sarakicidda xukunka. (Yooxanaa 5:28, 29)

Caddaalad darro bay noqonaysaa haddii kuwa aan xaqa ahayn la soo celiyo oo keliya in lagu xukumo waxa ay noloshan qabteen. Kani wuxuu noqon karaa nooc kale oo ka mid ah “caqiidada hal-abuurka ah” ee badbaadada, taas oo aan horay u aragnay inay si qaldan u muujineyso Ilaah inuu yahay caddaalad darro, caddaalad darro, iyo naxariisdarro. Intaa waxaa sii dheer, kuwa si xukun la’aan ah loo xukumay uma baahna adeegyo wadaadnimo. Haddana kuwani oo ka kooban sarakicidda koowaad waa wadaaddo. Shaqadoodu waxay ku lug leedahay "bogsiinta quruumaha" - sida aan ku arki doonno maqaal dambe. (Re 22: 2)

Marka la soo koobo, ujeedada lahaanshaha boqorro, xaakinno, iyo wadaaddo waxay ka wada shaqeeyaan oo ka hooseeyaan Ciise Masiix sida uu yahay Boqorka Masiixa heerka garoonka ciyaarta. Kuwani waxaa loo xilsaaray inay dadka oo dhan siiyaan fursaddaas caddaaladda iyo sinnaanta ee badbaadada oo hadda loo diiday sababo la xiriira sinnaan la'aanta nidaamka jira.

Waa kuwee kuwan xaqa ahu?

Caruurta ilaahay

Rooma 8: 19-23 wuxuu ka hadlayaa Carruurta Ilaah. Soo bandhigida kuwani waa shay ay abuurka (Bini-aadamka ka fogaaday Ilaah) ay sugayeen. Wiilashan Eebbe, aadanaha intiisa kale (abuurka) ayaa sidoo kale lagu xoreyn doonaa oo waxay heli doonaan xorriyad la mid ah tan horeba u ahayd dhaxalka Wiilashii Ilaah xagga Masiixa.

"… In Uunka qudhiisa laga xoreeyo addoonsiga qudhunka, oo la helo xorriyadda ammaanta carruurta Ilaah." (Ro 8:21 ESV)

Ciise wuxuu u yimid inuu soo ururiyo Carruurta Ilaah. Wacdinta injiilka Boqortooyada kuma saabsana badbaadada degdegga ah ee Aadanaha. Ma aha caqiido hal-kaliya ah oo badbaadada ah. Wacdinta injiilka aawadeed, Ciise wuxuu soo urursaday "kuwa la doortay". Kuwani waa Carruurta Eebbe oo loo marayo oo dadka intiisa kale lagu badbaadin karo.

Awood iyo awood weyn ayaa kuwa noocaas ah la siin doonaa, sidaa darteed waa inay noqdaan kuwo aan qudhmin. Haddii Wiilka Ilaah oo aan dembi lahayn ay ahayd inuu noqdo kaamil ah (Isaga 5: 8, 9), waxay raacaysaa in kuwa ku dhasha dembiga sidoo kale waa in la tijaabiyo oo la dhammaystiro ka hor intaan la siin mas'uuliyad sidan u weyn. Sidee wax la yaab leh u tahay in Rabbiga uu kalsoonida noocaas ah ku samayn karo aadanaha aan dhammaystirnayn!

 Anigoo og sida aad taas u leedahay tijaabiyey tayada iimaankaaga waxay soo saartaa adkeysi. ⁴ Laakiin dulqaadashadu ha dhammayso shuqulkeeda si aad u dhammaystirtaan oo aad u dhammays tihiin dhan kasta oo aydaan waxba u baahnayn. (Yaaqas 1: 3, 4)

Sababtaas aawadeed aad baad u faraxdaan, in kastoo wakhti yar, hadday suurtowdo, in lagu dhibay tijaabooyin kala duwan, ⁷ sidaa darteed tayada la tijaabiyay ee caqiidadaada, oo aad uga qiimo badan dahabka baabba'a in kastoo dab lagu tijaabiyo, waxaa laga yaabaa inay sabab u noqoto ammaan iyo sharaf iyo sharaf marka la muujiyo Ciise Masiix. (1Pe 1: 6, 7)

Taariikhda oo dhan, waxaa jiray shaqsiyaad naadir ah oo awood u yeeshay inay rumeeyaan Ilaah inkasta oo ay jiraan caqabado badan oo Shaydaanku iyo adduunyadiisu jidkooda geliyeen. Badanaa wax aad u yar oo lagu socdo, kuwa noocaas ah waxay muujiyeen iimaan weyn. Uma ay baahnayn rajada si cad loo higgaadiyay. Rumaysadkoodu wuxuu ku salaysnaa rumaysashada wanaagga iyo jacaylka Ilaah. Taasi waxay uga filneyd iyaga inay u adkeystaan ​​nooc kasta oo dhib iyo cadaadis ah. Adduunku uma qalmin kuwa noocaas ah, wuuna sii ahaanayaa mid aan u qalmin. (Isaga 11: 1-37; Isaga 11:38)

Ilaah xaqdarro miyaanay ahayn in shaqsiyaadka leh iimaanka aan caadiga ahayn loo arko inay mudan yihiin?

Hagaag, miyay cadaalad daro tahay in aadanuhu uusan lahayn awoodo lamid ah tan malaa'igaha? Ma caddaalad darro baa ah in malaa'igaha aan u taran karin sida aadanaha sameeyo? Ma caddaalad darro baa in dumarka iyo raggu ay kala duwan yihiin oo nolosha xoogaa door ku leeyihiin? Mise waxaan ku dabakhineynaa fikradda caddaaladda wax aan meesha ku habboonayn?

Xaqsoornimadu miyaanay ciyaari doonin marka xaaladaha lagu wada bixiyo wax isku mid ah? Aadanaha oo dhan waxaa lasiiyay, iyada oo loo marayo waalidkeena asalka ah, fursad in loogu yeero carruurtii Ilaah oo leh dhaxalkii wadaha oo ay kujirto nolosha weligeed ah. Aadanaha oo dhan waxaa sidoo kale la siiyay ikhtiyaar ikhtiyaar ah. Marka si dhab loo noqdo caddaalad, Ilaah waa inuu dadka oo dhan siiyaa fursad isku mid ah oo ay ku adeegsadaan ikhtiyaarkooda xorta ah ee ay ku doortaan inay noqdaan iyo haddii kale inay noqdaan carruurtiisa oo ay dhaxlaan nolosha weligeed ah. Siyaabaha uu Eebbe ugu kasbado ujeeddadaas ayaa ka baxsan su'aasha caddaaladda. Wuxuu u doortay Muuse inuu sii daayo reer binu Israa'iil. Taasi miyay cadaalad darro ku ahayd inta kale ee ay isku dalka yihiin? Mise walaalihiis sida Haaruun ama Maryan, ama Qorax? Waxay sidaas ugu fikireen hal dhibic, laakiin waa la saxay, maxaa yeelay Ilaah ayaa xaq u leh inuu doorto ninka (ama gabadha) saxda ah ee shaqada.

Marka laga hadlayo xulkiisa, Carruurta ilaahay, wuxuu ku doortaa iimaan. Tayadaas la tijaabiyey ayaa qalbiga ka nadiifisa heer uu ku dhawaaqi karo inuu xaq yahay xitaa dembiilayaal isla markaana uu ku maalgelin karo awoodda ay kula xukumaan Masiixa. Waa wax cajiib ah.

Iimaanku lama mid aha caqiidada. Qaar waxay ku andacoodaan in ilaahay oo dhami u baahan yahay inuu sameeyo si dadku u aaminaan inay tahay inuu is muujiyo oo shakiga oo dhan meesha ka saaro. Maaha! Tusaale ahaan, wuxuu isu muujiyey toban belaayo, kala soocidii Badda Cas, iyo muujinta cabsida leh ee joogitaankiisa Buur Siinay, haddana salka buurtaas aad u weyn, dadkiisii ​​weli waxay muujiyeen iimaan la'aan waxayna caabudeen Dibi Dahab ah. Rumeyntu ma keento isbeddel macno leh oo ku yimaada dabeecadda qofka iyo hab nololeedkiisa. Rumaysadku wuu sameeyaa! Runtii, xataa malaa'igihii Ilaah ku jiray oo hortiisa joogay Ilaah bay ku caasiyoobeen. (Yacquub 2:19; Re 12: 4; Ayuub 1: 6) Iimaanka runta ahi waa badeecad naadir ah. (2Th 3: 2) Si kastaba ha noqotee, Ilaah waa naxariis badan yahay. Wuu ogyahay xadeyntayada. Wuxuu ogyahay in si fudud oo naftiisa loo muujiyo waqtiga ku habboon aysan ku dambeyn doonin is-beddel ballaaran. Bini'aadamka intiisa badan, wax badan ayaa loo baahan yahay, oo Carruurta Ilaah ayaa bixin doona.

Si kastaba ha ahaatee, ka hor intaanan gelin taas, waa inaan wax ka qabannaa su'aasha Armageddoon. Waxbaridda Baybalka ayaa diimaha adduunku si khaldan u soo bandhigeen si ay caqabad weyn ugu noqdaan fahamka naxariista Eebbe iyo jacaylkiisa. Sidaa darteed, tani waxay noqon doontaa mawduuca maqaalka soo socda.

Ii geeya qormada xigta ee silsiladan

________________________________________________

[i] Waxaa jira abaalmarinno kala duwan oo loogu talagalay Tetragrammaton (YHWH ama JHVH) oo af Ingiriisi ah. Nicmo badan Rabbiga ka badan Rabbiga, halka weli kuwa kale doorbidaan hanaan ka duwan. Maskaxda dadka qaar, adeegsiga Rabbiga waxay muujineysaa ku xirnaanshaha Markhaatiyaasha Yehowah sababtoo ah xiriirkoodii qarniga ee ay la lahaayeen iyo kor u qaadista meeriskan Magaca Eebbe. Si kastaba ha noqotee, isticmaalka ah Rabbiga dib loo raadin karaa boqolaal sano oo waa mid ka mid ah dhowr wax soo saar sax ah oo caadi ah. Asal ahaan, ku dhawaaqida "J" ee Ingiriisiga waxay ugu dhowdahay Cibraaniga "Y", laakiin waxay ku bedeshay waqtiyada casriga cod la'aan ilaa dhawaq fure ah. Markaa imika uguma dhawaaqid ugu dhow asalka maskaxda inta badan aqoonyahannada Cibraaniga. Taas oo la yidhi, dareenka qoraagu waa in ku dhawaaqida saxda ah ee Tetragrammaton ay tahay wax aan macquul ahayn in lagu guuleysto waqtigan xaadirka ah oo aan loo qaadanin inay tahay muhiimad weyn. Waxa muhiimka ah waa inaan isticmaalno magaca ilaahay marka aan kuwa kale wax barayo, maadaama magaciisu matalayo qofka iyo dabeecaddiisa. Weli, tan iyo Rabbiga waxay umuuqataa inay kudhowdahay asalka, waxaan doorbidayaa taas inta hartay qodobadan. Si kastaba ha noqotee, markaan si gaar ah wax ugu qorayo Markhaatiyaasha Yehowah, waan sii wadi doonaa isticmaalka Rabbiga iyadoo maanka lagu hayo Bawlos tusaale. (2 Co 9: 19-23)

[ii] In kasta oo aanaan aamminsanayn in cadaabta ay tahay meel dhab ah oo Eebbe ku ciqaabo kuwa sharka leh weligood, haddana way ka baxsan tahay baaxadda maqaalkan in lagu galo falanqayn faahfaahsan. Waxaa jira waxyaabo badan oo internetka ah oo muujinaya in waxbarista asal ahaan laga soo bilaabo markii aabbayaasha Kaniisaduhu guursadeen adeegsiga ciise ee Ciise ee Dooxadii Xinnom la aamminsan yahay jaahiliintii hore ee silica adduun hoosaadka silloon. Si kastaba ha noqotee, si aan ugu cadaaladsanaano kuwa aaminsan caqiidada, maqaalkeena soo socda ayaa sharxi doona sababaha aan ugu saleyno aaminaadeena in caqiidada ay been tahay.

[iii] "Armageddoon waa dhow yahay." - xubin GB ah Anthony Morris III intii lagu gudajiray hadalkii ugu dambeeyay Shirweynihii Gobollada ee 2017.

[iv] Si aan u helno nolol weligeed ah Jannada janada waa inaan aqoonsanno ururkaas oo aan ugu adeegnaa Ilaah qayb ka mid ah. ” (w83 02/15 p.12)

[v] In la yiraahdo "la alifay" waa sax maadaama tan oo caqiidooyinkan midkoodna aan laga heli karin Qorniinka Quduuska ah, laakiin wuxuu ka yimid quraafaad ama mala-awaal rag.

[vi] Waxbariddani waa mid aan Qorniinka waafaqsanayn. Haddii qofna uu diido, ka dib fadlan keen Qorniinka oo caddaynaya iyada oo la adeegsanayo qaybta faallooyinka ee socota qodobkan.

[vii] Xaaladda ka dhex abuurtay Rabbiga iyo Shayddaanka ee ku saabsan daacadnimada Ayuub waxay muujineysaa in wax badan ay ku lug lahaayeen oo keliya badbaadinta aadanaha.