Dib-ula-qabsashada sheegidda Masiixa ee Daanyeel 9: 24-27 oo leh Taariikhda Noocyada

Arimaha lagu garto fahamka la wadaago - waa sii socday

Dhibaatooyinka kale ee la helay intii lagu jiray cilmi baarista

6.      Wadaadka wadaaddada sare iyo dhererka adeegga / da'da Dhibaatada

Xilqiyaah

Xilqiyaah Wuxuu ahaa Wadaadka Sare intii boqornimadii Yoosiyaah. 2 boqornimadii 22: 3-4 wuxuu ku diiwaan geliyay inuu yahay Wadaadka Sare 18^th Sannaddii Yoosiyaah.

Casaryaah

Casaryaah wuxuu ahaa ina Xilqiyaah sida ku xusan 1 Taariikhdii 6: 13-14.

Seraayaah

Seraayaah wuxuu ahaa wiilkii Casaryaah sida ku xusan 1 Taariikhdii 6: 13-14. Isagu wuxuu ahaa wadaadka sare ugu yaraan qaar ka mid ah boqornimadii Sidqiyaah oo uu Nebukadnesar wax ku dilay wax yar ka dib dhicitaankii Yeruusaalem 11^th Sannaddii Sidqiyaah markay ahayd 2 boqornimadii 25:18.

Yehoosaadaaq

Yehoosaadaaq wuxuu ahaa ina Seraayaah, oo wuxuu dhalay Yeeshuuca (Yashuuca) sida lagu qoray 1 Taariikhdii 6: 14-15 oo waxaa kaxeeyey Nebukadnesar. Sidaa daraaddeed Yeeshuuca wuxuu ku dhashay isagoo waddankiisii ​​jooga. Sidoo kale ma jirto wax xusid ah oo ku saabsan soo laabashada Yehoosaad^st Sannadkii Kuuros ka dib dhiciddii Baabuloon, sidaa daraadeed waa macquul in loo qaato inuu dhintay intii uu maxaabiis ahaan u jiray.

Yeesh (oo sidoo kale loo yaqaan Joshua)

Yeesh Wuxuu ahaa Wadaadka Sare wakhtiga ugu horreeya ee ku soo noqday dalka Yahuudah sannaddii ugu horraysay oo Kuuros. (Cesraa 2: 2) Xaqiiqadan ayaa sidoo kale tilmaamaysa in aabihiis Yehoosaadaaq uu ku dhintay masaafuris iyadoo uu hayo xilka Wadaadka Sare. Tixraaca ugu dambeysa ee loo qoondeeyay Yeeshuuca waa Cesraa 5: 2 oo Yeeshuu ka wadaagayo Serubaabel bilowga dib u dhiska macbudka. Kani waa 2-aad^nd Sannadkii Daarius kii Weynaa macnaha guud iyo diiwaangelinta Haggai 1: 1-2, 12, 14. Haddii uu ugu yaraa 30 jir markuu ku soo noqday Yahuudah, wuxuu ugu yaraan jiri lahaa 49 da'da 2 marka^nd Sannadkii Daariyus.

Yooyaaqiim

Yooyaaqiim wuxuu ku guulaystay aabihiis Yeeshuuca. (Nexemyaah 12:10, 12, 26). Laakiin waxay umuuqataa in Yooyaaqiim uu wiilkiisii ​​ku guuleystey markuu Nexemyaah u yimid inuu dhiso derbiyadii Yeruusaalem 20-kii^th sanadka Artaxshasta oo ku saleysan Nexemyaah 3: 1. Sida uu sheegayo Josephus[i], Joiakim wuxuu ahaa Wadaadka Sare waqtiga Cesraa ku soo noqday 7-dii^th Sanadkii Artaxerxes, xoogaa 13 sano ka hor. Hadana sii noolow 7^th Sanadkii Artaxerxes I, Joiakim waa inuu noqdaa 92 jir, aad uma badna.

Tani waa dhibaato

Nexemyaah 8: 5-7 kaas oo ku yaal 7^th ama 8^th Sannadkii Artaxshasta, waxaa ku qornaa Yeeshuuca oo joogay meeshaas markii Cesraa sharcigii akhriyi jiray. Si kastaba ha noqotee sharaxaad macquul ah ayaa jirta in kani uu ahaa Yeeshuuca ina Azaniyaah oo lagu sheegay Nexemyaah 10: 9. Xaqiiqdii, haddii Yeeshuuca ee Nexemyaah 8 uu ahaa Wadaadka Sare waxay la yaab lahayd inaan la xusin iyada oo loo adeegsanayo aqoonsi. Xisaabaadyadan iyo kuwa kale ee kitaabiga ah, shakhsiyaadka isku magaca ah, ee isla waqtiga ku nool waxaa badanaa lagu gartay iyagoo u qalma magaca "wiilka…. ”. Haddii tan la samayn waayo, markaa shakhsiga ugu weyn ee magacani wuu dhintay, haddii kale, akhristayaasha wakhtigaas way wareeri lahaayeen.

Eliyaashiib

Eliyaashiib, ina Yooyaaqiim, oo wadaadkii sare buu u noqday ilaa 20-kii^th sanadkii Artaxerxes. Nexemyaah 3: 1 wuxuu sheegayaa in Eliyaashiib uu yahay Wadaadka Sare markii darbiyada Yeruusaalem dib loo dhisay [20-kii^th Sannaddii Artaxshasta'e] oo uu qoray Nexemyaah. Eliyaashiib sidoo kale wuxuu gacan ka geystay dib u dhiska darbiyada, sidaas darteed wuxuu u baahnaan lahaa inuu noqdo nin da 'yar, oo ku filan inuu sameeyo hawsha adag. Xalka cilmaaniyiinta Eliyaashiib waxay ku dhowdahay 80 ama kabadan waqtigan.

Tani waa mid aan aad looga fileynin xalka cilmiga bulshada.

Josephus wuxuu xusay Eliyaashiib inuu wadaadka sare noqday dhamaadka 7-naad^th Sanadka Xerxes, tanina waxay suurtogal ku tahay xalka cilmaani.[ii]

Joyada

Joyada, ina Eliyaashiib, wuxuu wadaad u ahaa wadaad markuu ahaa qiyaastii 33 sano^rd Sanadkii Artaxerxes. Nexemyaah 13:28 ayaa sheegaya in Yooyaadaac oo wadaadka sare ahaa wiil u dhashay ina Sanballat oo ahaa reer Xoron; Macnaha Nexemyaah 13: 6 wuxuu muujinayaa in tani ay ahayd xilli ka dib Nexemyaah ku soo noqday Baabuloon ee 32^nd Sanadkii Artaxerxes. Waqti aan la cayimin ka dib Nexemyaah wuxuu codsaday fasax kale oo fasax ah wuxuuna mar labaad ku laabtay Yeruusaalem markii xaaladdan la ogaado. Si kastaba ha noqotee, xitaa in Joiada uu noqdo Wadaadka Sare waqtigan xaladaha cilmaaniyiinta ayaa isaga gelin doonta 70-kii waqtigan.

Sida Johanan kasta, da'da uu ugu baahan doono inuu ku noolaado sidoo kale, si loogu waafajiyo taariikh-nololeedka cilmaani lama filayo.

Yoohaan

Yooxaanaan, ina Joiada, (Yooxanaa, Yuusuf,) laguma xusin wax ku saabsan waxkastoo ku jira kutubta, kuwa kale ee isku xigta (Nexemyaah 12:22). Waxaa loogu magacdaray “Yehoohana” waxaa suura gal ah in Johanan iyo Jaddua ay u buuxiyaan farqiga udhaxeeya Joiada ilaa Alexander the Great uu uga baahan yahay iyaga inay noqdaan curadka celcelis ahaan 45-ka dhimanahood iyo dhammaan seddexda, Joiada, Johanan iyo Jaddua inay ku noolaadaan waxay 80 sano jirsadaan.

Tani aad uma badna.

Jaduu

Jaduu, ina Yooxaanaan waxaa ku xusan Josephus inuu yahay Wadaadka Sare wakhtigii Daariyus kii ugu dambeeyay [reer Faaris], kaasoo u muuqda inuu ugu yeedhay "Darius kii reer Faaris" ee Nexemyaah 12:22. Haddii tani ay tahay meelaynta saxda ah markaa xalkaan Darius reer Faaris waxaa laga yaabaa inuu noqdo Darius III ee xalka cilmaani.

Sida Johanan kasta, da'da uu ugu baahan doono inuu ku noolaado sidoo kale, si loogu waafajiyo taariikh-nololeedka cilmaani lama filayo.

Habka dhameystiran ee Wadaaddada Sare

Sadarka Wadaadka Sare ee faraca waxaa laga helaa Nexemyaah 12: 10-11, 22 oo tilmaamaysa safka wadaaddada sare, Yeeshuuca, Yooyaaqiim, Eliyaashiib, Yooyaadaac, Yooxaanaan iyo Jaddua ilaa ugu dambayntii boqornimadii Daariyus kii reer Faaris (oo aan ahayn Daariyus kii weynaa / kii Koowaad) .

Wakhtiga wadarta guud ee cilmiga diinta iyo taariikh ahaaneed ee diimeed ee 1aad^st Sannadkii Kuuros iyo Alexander kii weynaa ee ka adkaaday Darius III waa 538 BC illaa 330 BC. Tani waxay guud ahaan noqotey 208 sano oo keliya 6 Wadaad Sare ah. Tani waxay la macno tahay jiil celcelis ahaan jira 35 sano, halka celceliska jiilka qaasatan xilligaas ay u ekeyd 20-25 sano, farqi aad u weyn. Qaadashada dhererka jiilka caadiga ah waxay siin doontaa ugu badnaan 120-150 sano farqiga u dhexeeya 58-88 sano.

Kuwaas oo ka mid ah 6, 4^th, Joiada, wuxuu horay u ahaa Wadaadka Sare qiyaastii 32 sano^nd Sannaddii Artaxshasta sannaddii 109 Wakhtigaas Yooyaadaac wuxuu lahaa nin xigto ah oo ahaa Toobiyaah oo ahaa reer Cammoon, iyo Sanballad oo ka mid ahaa madaxdii sare oo Yuhuudda. Haddaba Nexemyaah markuu ku soo noqday Yahuudah ayuu eryaday Toobiyaah. Taasi waxay siisaa ku dhawaad ​​4 sano inta hartay ee XNUMX^th Wadaadka Sare illaa 6^th Wadaad sare, (oo u dhiganta 2.5 Wadaad Sare ah qiyaastii) oo ah Wadaaddadii Sare ee ugu horreeyay ee ugu dambeeya ee dhaafaya 3 sano. Tani waa seenyo aan aad loo fileyn.

Awood u lahaanshaha ku habboonaanta Wadaaddada Sare ee xilligii reer Faaris taariikhda cilmiga ah ee cilmiga ku saleysan oo ku saleysan tixraacyada kutubta iyo in ugu yaraan 20 sano farqiga u dhexeeya dhalashada aabaha iyo dhalashada wiilka ay ka dhigto da'da aan laga fileynin. Tani waxay si gaar ah run u tahay muddada ka dambaysa 20-ka^th Sanadkii Artaxerxes I

Intaas waxaa sii dheer, celceliska da'da jiilka caadi ahaan waxay ahayd qiyaastii 20-25 sanadood, oo ay u badan tahay da'da ugu horreysa wiil curadka ah (ama kii ugu horreeyey ee badbaada) isagoo caadi ahaan jira 18-21 sano jir, oo aan ahayn iskucelceliska 35 sano ee loo baahan yahay taariikh nololeed cilmaaniyeed.

Sida muuqata xaalada caadiga ah macno malahan.

7.      Dhibaatooyinka Guusha Boqorradii Mido-Persia

Cesraa 4: 5-7 ayaa diiwaangelinaya waxyaabaha soo socda:oo waxay kiraysteen lataliyayaal iyaga ka gees ah si ay u qalloocaan taladooda oo dhan Kuuros oo ahaa boqorkii Faaris wakhtigiisii ​​oo dhan iyo tan iyo boqornimadii Daariyus oo ahaa boqorkii Faaris. 6 Oo boqorka Ahashwerus boqortooyadiisii ​​markii ay bilaabeen ayay ashtako ka qoreen dadkii degganaa Yahuudah iyo Yeruusaalem. 7 Oo weliba wakhtigii Artaxshasta, Bismilaam, Mitredaad, Taabeel iyo saaxiibbadiisii ​​kaleba warqad bay u qoreen Artaxaxxees oo ahaa boqorkii Faaris.

Dhibaatooyin ayaa ka jiray dib-u-dhiska macbudka laga soo bilaabo Kuuros ilaa Darius oo ahaa boqorkii weynaa Faaris.

• Dhibaatooyinka xilliyadii Ahashwerus iyo Artaxshasta waxaa ka dhacay intii u dhaxeysay xilligii Kuuros ilaa Darius ama ka dib?
• Ahashwerus kanu ma wuxuu la mid yahay Ahashwerus Esteer?
• Dariuskan miyaa loo aqoonsan doonaa inuu yahay Darius I (Hystapes), ama midda dambe ee Darius, sida Darius kii reer Faaris wakhtigii Nexemyaah ka dib? (Nexemyaah 12:22).
• Artaxerksesku miyaa la mid ah Artaxshakseska Cesraa 7 iyo wixii ka dambeeya iyo Nexemyaah?

Kuwani dhammaantood waa su'aalo u baahan xallin lagu qanco.

8.      Dhibaatada Isbarbardhiga Wadaaddada iyo reer Laawi oo la soo noqday Serubaabel oo la galay kuwii axdigii la saxiixday Nexemyaah

Nexemyaah 12: 1-9 wuxuu diiwaangelinayaa wadaaddadii iyo kuwii reer Laawi oo ku soo noqday Yahuudah oo Serubaabel ku yaal 1^st Sannad Siiril Nexemyaah 10: 2-10 ayaa diiwaangelinaya wadaaddadii iyo kuwii reer Laawi oo axdiga ku hor saxeexday Nexemyaah hortiisa, oo halkan looga sheegayo inuu yahay (Tirshatha (Guddoomiye)) oo sidaas awgeed laga yaabo inuu dhacay 20-ka.^th ama 21^st Sannadkii Artaxerxes. Waxay sidoo kale u muuqataa inay tahay dhacdo la mid ah sidii lagu sheegay Cesraa 9 & 10 taas oo dhacday dhacdooyinkii 7 ka dib^th sanadkii Artaxshasta ayaa lagu qoray Cesraa 8.

Haddii aan qaadanno 21ka^st Sanadkii Artaxerxes inuu noqdo Artaxerxes I, markaa taasi waxay ka dhigan tahay in 16 of 30 oo ka soo noqday masaafuris 1^st Sannadkii Kuuros weli 95 sano ka dib bay noolaayeen (Saarus 9 + Cambyses 8 + Darius 36 + Xerxes 21 + Artaxerxes 21). Maaddaama ay dhammaantood u badnaayeen ugu yaraan 20 sano inay noqdaan wadaaddo iyaga ka dhigaya ugu yaraan 115 sano jir 21 ah^st sanadkii Artaxerxes XNUMX

Sida iska cad tani waa wax aan macquul aheyn.

9.      Farqiga u dhexeeya 57 sano ee sheekada u dhexeysa Cesraa 6 iyo Cesraa 7

Xisaabta ku taal Esra 6:15 waxay sheegaysaa taariikhda 3^rd maalinta 12aad^th Bisha (Cagaar) ee 6aad^th Sannadkii Daariyus markuu dhammeeyey macbudkii.

Xisaabta ku taal Esra 6:19 waxay sheegaysaa taariikhda 14^th maalinta 1aad^st bisha (Nisan), qabashada Kormaridda (taariikhda caadiga ah), waana macquul in la soo gabagabeeyo waxay tixraacaysaa 7^th Sannadkii Daariyus oo ay noqon lahayd oo keliya 40 maalmood ka dib.

Xisaabta ku jirta Cesraa 6:14 waxay diiwaan gelineysaa in Yuhuuddii soo noqotay Waxaa dhisay oo dhammeeyey amarka reer binu Israa'iil amarka reer binu Israa'iil aawadood iyo amarkii Kuuros iyo Daarus iyo Artaxshaxes oo ahaa boqorkii Faaris ".

Sida Cesraa 6:14 loogu tarjumay NWT iyo tarjumaadaha kale ee Baybalka waxay muujineysaa in Artaxerxes siiyey amar ah in la dhammeeyo Macbadka. Sida ugu fiican, qaadashada Artaxerxes-ka inuu noqdo Artaxerxes cilmiga ah, waxay macnaheedu tahay in Macbudkii aan la dhammaystirin ilaa 20-ka.^th Sannad ayaa loo raacaa Nexemiya, 57 sano kadib. Hadana xisaabta Kitaabka ee halkan ku yaal Cesraa wuxuu cadeeyay in Macbadka la dhammeeyay dhamaadka 6^th sanadka oo soo jeedin lahaa in allabaryada la aasaasay horraantii 7aad ee Daarius.

Xisaabta ku taal Esra 7:8 waxay sheegaysaa taariikhda 5^th bisha 7^th Sannad laakiin Boqorka wuxuu u siinayaa Artaxerxes Waxaan, sidaas darteed, waxaan leenahay farqi aad u weyn oo aan faahfaahin karin oo ku saabsan taariikhda sheekada. Taariikhda taariikhiga ah waxay leedahay Darius I oo xukumaya 30 sano oo kale, (wadarta 36 sano) waxaa ku xigay Xerxes iyadoo 21 sano ay ku xigto Artaxerxes I oo leh 6dii sano ee ugu horeysay. Tani waxay ka dhigan tahay inay jiri doonto farqiga u dhexeeya 57 sano oo markaa bartilmaameedka Cesraa noqon doono 130 sano jir. Si loo aqbalo in waqtigaas oo dhan ka dib iyo da'dan aan la aamini karin, Cesraa wuxuu kaliya go'aansaday inuu u horseedo dib u soo laabasho kale oo reer Laawi iyo Yuhuudda kale ah oo ku soo laabto dalka Yahuudah, in kasta oo Macbudku hadda u dhammaystiri lahaa noloshiisa ka hor inta badan dadka, waxay diidaysaa aaminaadda. Qaarkood waxay ku soo gabagabeeyaan in Darius I kaliya aan xukumay 6 ama 7 sano, in ay tahay sanadka ugu xukunka sareeya ee ku xusan buugaagta, laakiin caddeynta cuneiform-ka ayaa ka soo horjeedda fikirkaas. Xaqiiqdii, Darius I waa mid ka mid ah kuwa ugu wanaagsan ee lagu caddeeyey dhammaan taliyayaasha reer Faaris.

U fiirso sidoo kale dabeecadda Cesraa ee Cesraa 7:10 "Waayo, Cesraa wuxuu qalbigiisa u diyaariyey inuu Rabbiga doondoono oo sameeyo, oo uu reer binu Israa'iil ku dhex baro qaynuunno iyo caddaalad.". Cesraa wuxuu doonayay inuu baro dadkii maxaabiisnimada ka soo noqday sharciga Rabbiga. Taasi waxay ahayd mid loo baahan yahay isla marka Macbadka la dhammeeyo oo allabariyadiina dib loo howlgeliyo, ma ahan dib u dhac 57 sano ah.

Sida iska cad tani waa wax aan macquul aheyn.

10.  Diiwaanka Josephus iyo isku xigxiga boqorradii Faaris - Kala duwanaanshaha xalka casriga ah iyo xalka diinta, iyo qoraalka Kitaabka.

Sida laga soo xigtay culimada cilmaaniga ah, waxaa jira dhibaatooyin badan oo ku saabsan sax ahaanta xisaabaadka Josephus ee Antiquities of the Yuhuud. Si kastaba ha noqotee, taasi micnaheedu maahan inaan shaqada ka qaadno maraggiisii. Wuxuu ku siinayaa diiwaanka soo socda ee wadarta 6 boqor oo reer Faaris:

Cyrus

Diiwaanka Josephus ee ku saabsan Cyrus waa mid wanaagsan. Waxay ka kooban tahay qodobo badan oo dheeri ah oo dheeri ah oo xaqiijinaya koontada Kitaabka Quduuska ah, sidaan hadhow ku arki doonno taxanaheena.

Kaamboodiyada

Josephus wuxuu siiyaa isla xisaabtan la mid ah tii ku jirtay Cesraa 4: 7-24, laakiin farqiga u dhexeeya warqadda loo diray Cambyses, halka Boqorka ka dib Saaris oo ku yaal Cesraa 4 loo yaqaan Artaxerxes. Eeg Qarniyadii Yuhuudda - Buugga XI, Jabtarka 2, aad 1-2.[iii]

Daarius kii weynaa

Josephus wuxuu sheegayaa in King Darius xukumi jiray Hindiya ilaa Itoobiya uuna lahaa 127 gobol.[iv] Si kastaba ha noqotee, Esteer 1: 1-3, sharraxaaddan waxaa lagu dabaqayaa Boqor Ahashwerus. Wuxuu kaloo soo weriyey Serubaabel inuu yahay taliye, xiriirna buu la lahaa Daarius ka hor intaanu Daariyus boqor noqon. [v]

Xerxis

Josephus wuxuu diiwaangelinayaa in Yoacim (Joiakim) inuu yahay Wadaadka Sare Xerxes 7^th sanadka. Wuxuu kaloo diiwaangelinayaa Cesraa sidii uu ugu noqday dalka Yahuudah Xerxes 7^th sano.[vi] Si kastaba ha noqotee, Cesraa 7: 7 wuxuu diiwaan gelinayaa dhacdadan sidii dhacday 7^th sanadkii Artaxerxes.

Josephus wuxuu kaloo sheegayaa in darbiyada Yeruusaalem dib loo dhisay inta u dhaxaysa 25^th sanadkii Xerxes to 28^th Sanadka Xerxes. Taariikhda cilmiyaysan waxay kaliya siinaysaa Xerxes wadar ahaan 21 Sano. Sidoo kale, laga yaabee, in ka sii muhiimsan, Nexemyaah wuxuu diiwaangeliyaa dayactirka derbiyada Yeruusaalem sidii ay u dhici jirtay sanadka 20^th Sanadkii Artaxerxes.

Artaxerxes (I)

Waxaa sidoo kale loo yaqaanaa Cyrus sida uu sheegayo Josephus. Wuxuu sidoo kale sheegay inay ahayd Artaxerxes kii guursaday Estees, halka inta badan maanta ay ku tilmaamaan Axdiga Ahasuerus Kitaabka Quduuska ah.[vii] Josephus wuxuu aqoonsaday Artaxerxes (Artaxerxes 81 ee taariikhda cilmiga) sidaan u guursaday Estees, xalka cilmaaniyadeed ma suuragal ahayn maxaa yeelay taasi waxay ka dhigan tahay in Esteer guursatay Boqorka Faaris muddo ku siman 82-20 sano ka dib dhiciddii Baabuloon. Xitaa haddii Esther aysan dhalan ilaa laga soo noqdo masaafurinta, taas oo salka ku haysa Mordekay oo qiyaastii ahayd 60 xilligan, waxay joogi doontaa horraantii XNUMX-aad waqtiga guurka iyada. Tani si cad waa arin.

Daariyus (II)

Sida laga soo xigtay Josephus, Daariyus wuxuu ahaa ninka ka dambeeya Artaxshasta iyo boqorka ugu dambeeya ee Faaris, oo laga adkaaday Alexander the Great.[viii]

Josephus wuxuu kaloo yiri Sanballat waayeel ah (magac kale oo muhiim ah) wuxuu ku dhintey go'doominta Gaza, waxaa qoray Alexander the Great.[ix][X]

Alexander the Great

Dhimashadii Alexander kii weynaa ka dib dhimashadii Jaddua oo ahaa wadaadkii sare ayaa wiilkiisii ​​Onias noqday Wadaadka Sare.[xi]

Qoraalkan ku saabsan baaritaanka bilowga ah wuxuu si cad u la mid yahay taariikhda casriga ah ee casriga ah wuxuuna siinayaa Boqolaal kaladuwan dhacdooyin muhiim ah sida Esteer guursatay, iyo Boqorka markii dib loo dhisayay darbiyada Yeruusaalem. In kasta oo Josephus qorayo waxoogaa 300-400 sano ka dib looma tixgelin doono inuu yahay mid la isku halleyn karo oo ah Kitaabka Quduuska ah, kaasoo ahaa rikoor casri ah oo dhacdooyin ah, si kastaba ha ahaatee waa cunugga fikirka.

Arrimaha la doonayo in wax laga qabto haddii ay suurtagal tahay

11.  Dhibaatada Apocrypha ee magacyada boqorada reer Faaris ee 1 & 2 Esdras

Esdras 3: 1-3 akhri:Haddaba Boqor Daariyus diyaafad weyn buu u diyaarshay kuwii isaga joogay oo dhan, iyo kuwii gurigiisa ku dhashay oo dhan, iyo amiirradii reer Maaday iyo Faaris oo dhan, iyo amiirradii, iyo saraakiishii iyo taliyayaashii isaga ka hooseeyey oo dhan, oo ka yimid India ilaa Itoobiya, boqol iyo toddoba iyo labaatankii gobol ”.

Tani waxay ku dhowdahay inay la mid tahay aayadaha furitaanka Esteer 1: 1-3 oo la akhriyo:Haddaba wakhtigii Ahashwerus (Ahashwerus) kii Ahashwerus xukumi jiray wuxuu ka dhigay boqol iyo toddoba iyo labaatanka degmo…. Sannaddii saddexaad oo boqornimadiisa ayuu diyaafad u sameeyey amiirradiisii ​​iyo addoommadiisii ​​oo dhan, iyo ciidankii Faaris iyo Maaday, iyo kuwii gobta ahaa iyo amiirradii degmooyinka xukumay isaga hortiisa.

Esteer 13: 1 (Apocrypha) akhriyi Haddaba kanu waa naqilkii warqaddii: Boqorka weyn ee Artaxshasta ayaa wuxuu waxyaalahan u qoraa amiirrada boqol iyo toddoba iyo labaatan gobol oo Hindiya iyo Itoobiya iyo taliyayaashii iyaga hoostay. Waxaa sidoo kale jira ereyo la mid ah Esta 16: 1.

Qoraalladaas ku jira Apocryphal Esteer waxay u siisay Artaxshasta sidii boqor Ahashwerus inuu boqor u noqdo Esteer. Sidoo kale, Apocryphal Esdras wuxuu cadeeyay Boqor Daarius inuu u dhaqmayo si isku mid ah Boqor Ahashwerus oo Esteer ku yaal. Sidoo kale, in la xuso waa xaqiiqada jirta inay jirtay wax ka badan hal Ahasuerus, sida loogu aqoonsaday "Ahashwerus kii boqornimada ka talin jiray Hindiya ilaa Itoobiya, in ka badan 127 degmo oo sharci ah."

Arrimaha la doonayo in wax laga qabto haddii ay suurtagal tahay

12.  Septuagint (LXX) Caddaynta

Qaybta Septuagint ee Book of Esteer, waxaan ku aragnaa in Boqorka loo magacaabay Artaxerkses intii Ahashwerus la odhan lahaa.

Tusaale ahaan, Esteer 1: 1 akhrisaa “Sannaddii labaad oo boqornimadii Artaxshasta boqorkii weynaa, maalintii ugu horraysay oo bishii Nisan ahayd ayuu Mardochaeus ina Yaarus,…. Oo waxay noqotay waxyaalahaas dabadood wakhtigii Artaxshasta, (Artaxshasta wuxuu xukumi jiray boqol iyo toddoba iyo labaatan gobol oo Hindiya ka socda).

Buuggii Septuagint-ka Cesraa, waxaan ka helnaa "Assuerus" halkii Ahasuerus ee qoraalka Masoretic, iyo "Arthasastha" halkii loo isticmaali lahaa Artaxerxes ee qoraalka Masoretic. Si kastaba ha noqotee, kala duwanaanshahan Ingiriisiga wuxuu keli yahay inta udhaxeysa nooca Griiga ee magaca iyo nooca Cibraaniga ee magaca.

Koontada ku jirta Cesraa 4: 6-7 waxay sheegaysaa Oo waagii boqornimadiisii ​​reer Ashuur oo dowladnimadiisu bilaabatay ayay warqad ku qoreen dadkii degganaa Yahuudah iyo Yeruusaalem. Oo wakhtigii Axaastastha ayaa Tabe'el si nabdoon u qoray Mittarid iyo saaxiibbadiisii ​​kale oo dhan; oo wuxuu canshuur urursaday boqorkii reer Faaris warqaddiisii ​​ku qoray afka Suuriya.

Septuagint-ka Cesraa 7: 1 waxaa ku jira Arthasastha halkii Artaxerxes ee qoraalka Masoretic oo akhrinaysa “Oo waxyaalahaas dabadood, intii boqortooyada Faaris ee boqorkii Faaris ahaa ayaa Sakaris ina Shaaaray ka kacay.

Sidoo kale waa runtii Nexemyaah 2: 1 oo akhrinaya “Oo waxay ahayd bishii Niisaan oo ahayd sannaddii labaatanaad oo Boqor Axaastataataa, in khamrigu hortayda yaal.

Nooca Septuagint-ka Cesraa wuxuu u isticmaalayaa Daarius isla meeshuu ahaa qoraalka Masoretic.

Tusaale ahaan, Cesraa 4:24 ayaa akhrinaya Oo markaasuu joogsaday shuqulkii guriga Ilaah Yeruusaalem ku yaal; oo waxay istaagtay sannaddii labaad oo boqornimadii Daariyus oo boqorkii Faaris ahaa. (Nooca Septuagint).

Gunaanad:

Buugagga Septuagint-ka Cesraa iyo Nexemyaah, Arthasastha waxay si isdaba joog ah ugu dhigantaa Artaxerxes iyo Assuerus had iyo jeer waxay u dhigantaa Ahasuerus. Si kastaba ha noqotee, Septuagint Esther, oo ay u badan tahay inuu tarjumay mid kale oo tarjumaaddii Cesraa iyo Nexemyaah, ayaa had iyo goor leh Artaxerxes halkii Ahasuerus ee qoraalka Masoretic. Darius waxaa si joogto ah looga dhex helay labada qoraal ee Septuagint iyo Masoretic labadaba.

Arrimaha la doonayo in wax laga qabto haddii ay suurtagal tahay

13.  Arimaha la qoro ee loo qoro

Qorniinka A3Pa wuxuu yidhi: Boqorka weyn ee Artaxshasta oo ah boqorka boqorrada, iyo boqorka waddammada, oo ah boqorka dunidan ayaa leh, Anigu waxaan ahay ina boqorka. Artaxerxes [II Mnemon]. Artaxshasta wuxuu ahaa ina boqorka Daariyus [II Nothus]. Daarius waa ina boqorka Artaxerxes [I]. Artaxshasta wuxuu ahaa ina boqor Xerxeses. Xerxes wuxuu ahaa ina Boqor Daariyus [kii weynaa]. Daarius wuxuu ahaa ina nin magiciisa la odhan jiray Dhiig bax. Hystaspes wuxuu ahaa wiil nin la yiraahdo Magacyada, ka Achaemenid. "[xii]

Qoraalkan wuxuu tilmaamayaa inay jireen laba Artaxerxes ka dib Daariyus II. Tani waxay u baahan tahay in la xaqiijiyo in tarjumaadani yahay 'sidii uu yahay' iyada oo aan la helin wax isku-xidh ah oo ku habboon [baloogyada]. U fiirso sidoo kale tarjumaadaha la siiyay ka dhigitaanka lambarrada ee boqorrada ee ku jira [geesaha] tusaale ahaan [II Mnemon] maaddaama aysan ku jirin qoraalka asalka ah, oo ay lambarradu yihiin meelay taariikhyahan casri ah si loo caddeeyo caddeynta.

Qoraalku sidoo kale wuxuu u baahan yahay xaqiijin si loo hubiyo in qoraalku aanu ahayn been abuur casri ah ama runtii been abuur hore ama qoraal aan casri ahayn. Waxyaabaha taariikhiga ah ee been-abuurka ah, oo ah qaab farshaxanimo dhab ah, laakiin qoraallo been-abuur ah ama waxyaalo la qariyey oo ay ku jiraan qoraallo ayaa ah dhibaato sii kordheysa adduunka taariikhiga. Alaabada qaarkood, waxaa sidoo kale la cadeeyay inay ku qulqulayeen waqtiyo taariikhi ah, sidaa darteed marqaatiyaal badan oo ku saabsan dhacdo ama xaqiiqo iyo ilo madax banaan oo kala duwan ayaa la door bidaa.

Caadi ahaan, qoraallada leh qaybo ka maqan qoraalka 'lacunae] ayaa lagu dhammeeyaa iyadoo la adeegsanayo fahamka jira. In kasta oo caddayntaas muhiimka ah, keliya dhowr tarjumaad oo kiniiniyada cuneiform iyo qoraalladu ay muujinayaan is dhexgalka [baararka], badidoodu ma muujiyaan. Tani waxay keenaysaa qoraal macquul ah oo marin habaabin ah iyada oo aasaaska isugeynta loo baahan yahay in si aad ah loogu kalsoonaan karo marka ugu horeysa si ay u noqon karto iskudhafan sax ah halkii laga malayn lahaa. Haddii kale, tan waxay kuu horseedi kartaa sabab wareeg ah, halkaasoo qoraal loo tarjumey iyadoo loo eegayo fahamka la fahmay ka dibna loo isticmaalo in lagu caddeeyo fahamka fahamka, oo aan loo oggolaan karin inuu sameeyo. Laga yaabee in ka sii muhiimsan, marka lagu daro, qoraalada iyo kiniiniyada badankood waxay leeyihiin lacunae [qaybo burburay] da 'da' iyo xaalad lagu keydinaayo. Sidaa darteed, turjumaad sax ah oo aan lahayn 'is dhexgalka' waa mid bilaa baah ah.

Waqtiga qoraalka (horaantii 2020) laga helo macluumaadka kaliya ee la heli karo si loo baaro, qoraalkaani wuxuu umuuqdaa qiimaha wajigiisa inuu yahay mid run ah. Hadday run tahay, markaa tani waxay u muuqanaysaa inay xaqiijineyso safka boqortooyada ee ugu yaraan Artaxerxes III, oo kaliya ka tagaya Darius III iyo Artaxerxes IV in lala xisaabtamo. Si kastaba ha noqotee, Suuragal maahan in lagu xaqiijiyo kaniiniga cuneiform-ka waqtigan, oo laga yaabee in ka sii muhiimsan qoraalkan aan taariikh loogu qorin. Taariikhda qoraalka la sameeyay ma aha mid si fudud loo xaqiijin karo maaddaama midkoodna uusan ku jirin qoraalka laftiisa oo sidaas darteed, noqon kara qoraal dambe oo ku saleysan xog khaldan, ama been abuur casri ah. Qoraallada been-abuurka ah iyo kiniiniyada cuneiform-ka ayaa soo jiray illaa dhammaadkii 1700-meeyadii ugu yaraan markii Archeology-ga qaabkiisii ​​dhallaanka uu bilaabay inuu helo caan iyo aqbalaad. Sidaa darteed waa su’aal in la isweydiinayo intee aaminaad qofku ku ridi karaa qoraalkan iyo cufnaanta la mid ah.

Arrimaha la doonayo in wax laga qabto haddii ay suurtagal tahay

Fadlan eeg Lifaaqa taxanaha ah ee Kiniiniyada Cuneiform ee loogu talagalay Boqortooyada Faaris.

14. Gunaanad

Illaa iyo hadda waxaan gaarnay ugu yaraan 12 arrimood oo waaweyn oo leh taariikhda casriga iyo cilmiga diinta. Waxa kale oo jira shaki badan oo laga yaabo in yar yar sidoo kale.

Dhibaatooyinkaas oo dhan, waxaan ka dhex arki karnaa in wax si xun u khaldan yihiin fahamka cilmaani ee hadda jira iyo fahamka diimeed ee ku saabsan Daanyeel 9: 24-27. Marka la eego muhiimadda wax sii sheegiddan xagga bixinta caddaynta in Ciise runtii yahay Masiixa iyo in wax sii sheegidda Baybalka lagu kalsoonaan karo, daacadnimada dhambaalka farriinta Kitaabka Quduuska ah ayaa la kormeerayaa. Annagu, sidaa daraadeed, ma awoodi karno inaan iska indhatirno arrimahan aadka u dhabta ah, anagoo aan sameynin isku day halis ah oo aan ku caddeyno waxa fariinta Baybalka run ahaantiisu tahay, iyo sida ama haddii taarikhdu ula heshiin karto.

In la isku dayo in wax laga qabto arrimahan, Qaybta 3 & 4 Taxanahan taxliilku wuxuu baari doonaa aasaasyada taariikh ahaaneed ee aqbalaadda in Ciise Masiix runtii yahay Masiixa ballanqaaday. Tan waxaa ka mid noqon doona eegitaan dhow Daniel 9: 24-27. Markaan sidaa sameyno waxaan isku dayi doonnaa inaan sameysanno qaab aan ugu baahanahay inaan ku shaqeyno, kaas oo innagana hagaya oo na siinaya shuruudaha aan ku xallin karno. Qayb 5 wuxuu ku sii socon doonaa dulmar guud oo ku saabsan dhacdooyinka buugaagta Baybalka ee ku habboon iyo baadhitaan diirada lagu saaray dhinacyada kala duwan ee akoonnada Baybalka. Waxaan markaa ku soo gabagabaynaynaa qaybtani anaga oo qaabeynna xalka la soo jeediyay.

Waxaan markaa u sii gudbi karnaa oo aan ku baari karnaa Qeybaha 6 iyo 7 bal in xalka la soo jeedin karo lagu dhex dheellitiri karo xogta Baybalka iyo arrimaha aan ku soo ogaanay Qeybaha 1 iyo 2. Inagoo sidaas sameyneyna waxaan baari doonnaa sida aan u fahmi karno xaqiiqooyinka aan ka heleyno Kitaabka Quduuska ah iyo ilo kale, anagoon iska indho tirin caddeynta aan la ceshan karin iyo sida ay ula jaan qaadi karaan qaabkeenna.

Part 8 Waxay ka koobnaan doontaa soo koobid gaaban oo ku saabsan arrimaha muhiimka ah ee wali muuqda iyo sida aan u xallin karno.

In lagu sii wado Qeybta 3….

Nooca weyn ee la soo degsan karo ee shaxdaan fadlan arag https://drive.google.com/open?id=1gtFKQRMOmOt1qTRtsiH5FOImAy7JbWIm

[i] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 5aad 1

[ii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 5aad 2,5

[iii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 2 v 1-2

[iv] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 3 v 1-2

[v] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 4 v 1-7

[vi] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 5aad 2

[vii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 6 v 1-13

[viii] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 7aad 2

[ix] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 8aad 4

[X] Qiimaynta jiritaanka wax ka badan hal Sanballat fadlan eeg waraaqda  https://academia.edu/resource/work/9821128 , Archeology iyo Qoraallada Waqtiga Faaris: Diiradda saar Sanballat, oo uu qoray Jan Duseck.

[xi] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XI, Cutubka 8aad 7

[xii] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ iyo

"Qoraalkii hore ee reer Faaris ee qadiimiga ahaa iyo qoraalladii qoraallada Achaemenid ee la tarjumay laguna tarjumay iyada oo tixraac gaar ah loogu samaynayo dib-u-baadhitaankoodii ugu dambeeyay," waxaa qoray Herbert Cushing Tolman, 1908. p.42-43 ee buugga (ma aha pdf) Waxay ka kooban tahay Tarjumidda iyo tarjumaadda. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.