Unë nuk e kisha vërejtur deri më sot që ky fragment që Apollos dhe të tjerët kanë cituar në postime dhe komente në të vërtetë i referohet pranisë së Krishtit. Ndërsa nuk ka mungesë të "historive të sajuara me art" që burojnë nga burrat në të gjitha fetë, Pjetri i referohet shprehimisht mungesës së këtyre 'përrallave të larta' nga mësimet e tij në lidhje me praninë e Krishtit dhe atë që ai pa në malin e shenjtë.
Mësimi ynë në lidhje me praninë e Krishtit që nga fillimi në 1914 është aq i ngatërruar sa që kërkon një zinxhir prej më shumë se një duzinë supozimesh ndërvarëse që të pranohen nga studenti përpara se të mundet duket të ketë kuptim. Kjo mjeshtëri është bërë me më shumë art dhe vazhdon të mashtrojë miliona. Pjetri po na paralajmëronte padashur (ose frymëzues) për këtë gati 2,000 vjet më parë.
Pyetja është: A do t'i kushtojmë vëmendje apo do e preferojmë tregimin mbi të vërtetën?
Komentet nga Andrew dhe Sargon më bënë përsëri të mendoj për rrezikun e qenësishëm në kapjen pas këtyre historive të rreme të sajuara me art. Unë e justifikoja injorimin e doktrinës në mendjen time si thjesht diçka nga e cila nuk varet besimi im. "Asnjë dëm, asnjë faull" të thuash. Por, kohët e fundit po arrij të vlerësoj se ka elementë aktivisht të rrezikshëm për të mbështetur në heshtje doktrinën. (1 Selanikasve 2:13) Në të vërtetë, kjo është arsyeja pse ne gjithashtu e falënderojmë Perëndinë pandërprerë, sepse kur MORNI fjalën e Zotit, që dëgjonit nga ne, ju e pranuat atë, jo si... Lexo më shumë "
me fal harrova te citoj burimin e shenjave te apostazise. pyetje nga JW 1976.
I
Problemi është se i gjithë fondacioni i WT është 1914, nëse ata e hodhën atë, atëherë ata do të duhet të pranojnë se Krishti nuk u bë Mbret që prezenca e tij është e gabuar, që në vitin 1919 nuk u themelua një FDS, që brezi i mbivendosur ishte i gabuar, ata do të duhej të pranoja shumë, e vetmja lehtësim që do të sillte do të ishte shumë do të kishte një justifikim për t’u larguar, familje të tëra, besoj se shumë dyshime të JW 1914, por nga frika se nuk thonë asgjë, WT është akoma shumë aktive në artikujt e tyre të studimit të WT më 1914 është ende... Lexo më shumë "
Kam bërë një lëvizje të guximshme, duke folur privatisht kundër 1914 me disa miq. U takua me një zgavër. Ata thanë se shmangin të flasin për doktrinën për këdo që është në shërbim. “Shtë "provuar" nga interpretimi ynë i një shkrimi të shenjtë dhe hidhet poshtë lehtë nga një duzinë. GB nuk janë idiotë. Ajo që më shqetëson është se refuzimi për të ndryshuar këtë doktrinë duket të jetë i qëllimshëm. Një përpjekje e qëllimshme për të promovuar një doktrinë të rreme. U thashë miqve të mi se nuk e besoj më. Meqenëse dyshojnë fshehurazi edhe në vlefshmërinë e saj, atyre nuk u interesonte vërtet. Por ata thanë që kam nevojë... Lexo më shumë "
Unë mendoj se keni të drejtë, Meleti. Ata mund të largohen me të. Unë mendoj se arsyeja më e thjeshtë për këtë është se askush nuk kujdeset më për vitin 1914. Mund të mendoni për një Dëshmitar që në të vërtetë mendon se data është me të vërtetë e rëndësishme për adhurimin e tyre? Nuk mendoj se mund të emëroja një. Dhe këtu është një mendim interesant: Mos harroni në vitet 1970 dhe 1980 kur llogaritjet e vitit 1914 bëheshin çdo vit apo më shumë si një detyrë në Shkollën e Shërbimit Teokratik? Kur ishte hera e fundit që u bë? Nëse Qeveria shkruajti se mirëkuptimi i vitit 1914 ishte i gabuar, dhe se ata... Lexo më shumë "
Këto vargje që Pjetri shkroi janë me të vërtetë interesante sepse ai lidh praninë dhe shpërfytyrimin. Pyes veten se si Wt shpjegon Mateu 16: 27,28 (dhe shndërrimin e mëposhtëm) tani - këto vargje flasin qartë për "ardhjen" e cila përmendet në Mateu 24 dhe 25 dhe Wt tani (saktë) thotë se kjo ardhje është akoma në të ardhmen. Kështu që kjo do të nënkuptojë se shndërrimi dhe prania janë gjithashtu në të ardhmen. Pyes veten se si Wt e shpjegon këtë
Duke qenë se ka kaluar më shumë se një vit pa ndonjë përpjekje për të pajtuar këtë mësim “të ri” me doktrinën e vendosur si Mat. 16: 27,28 ose shëmbëlltyrat e ndryshme si shoqërueset e nuses që janë ende të lidhura me 1914, unë kam filluar të mendoj se ata nuk shohin nevojë për të zgjidhur mospërputhjet që ata kanë krijuar për veten e tyre. Tani jemi të indoktrinuar mirë dhe meqë nuk bëjmë asnjë studim të vërtetë të Biblës jashtë menusë së përgatitur me kujdes, e cila është çmimi ynë javor, ata ndoshta mund të largohen nga kjo për mjaft kohë.
Po në greqisht sofizo mitos. Për të shpikur. Një përrallë. Mythos përdorur edhe në 1 Timoteu 1 v 4. Asnjë tjetër nuk i kushton vëmendje fabulave. Por 2 Timoteu 4 v 3 me 4 më zuri syri. Do të vijë një kohë kur ata nuk do të durojnë doktrinën e shëndoshë, por pasi të kenë dëshirat e veta, ata do të mbledhin vetë mësuesit që kanë veshë kruajtjeje dhe ata do t'i largojnë veshët nga e vërteta dhe do të shndërrohen në fabula. Mythos. Albanian.
"Shikoni veprën e artit!"
Sa herë i keni thënë ato vetes ose të tjerëve kur hapët një botim të ri të kësaj reviste? Fotografitë dhe fotografitë e bukura që prodhohen me përpikëri janë aty për një qëllim. Ata janë mjete mësimore që na bëjnë të mendojmë dhe ndihemi. Ato mund të jenë veçanërisht të dobishme kur përgatitemi dhe marrim pjesë në Studimin e Kullës së Rojës. 15 2013 korrik 32 Kulla e Rojës, (faqe XNUMX)
Më 2 tetor 1914, Charles Taze Russell hyri në dhomën e ngrënies në Bethel. "Kohët e paganëve kanë mbaruar, mbretërit e tyre kanë pasur ditën e tyre," gjëmoi ai. “Dikush i zhgënjyer? Une nuk jam. Gjithçka po lëviz siç duhet në orar. ” [Libri vjetor, 1975, f.73]
Gjithçka është akoma në plan, përveç asaj që nga 12/12/2013 Mbretërit akoma kanë ditën e tyre. Kështu që ne duket se kemi një problem 100-vjeçar, të paktën (edhe mbase 99 problem 1/4 vjeç.)
E dua këtë koment!