[Studimi i Kullës së Rojës për javën e majit 12, 2014 - w14 3 / 15 f. 12]

Një tjetër studim pozitiv dhe inkurajues i Kullës së Rojës, megjithëse pjesërisht ky është kontrolli i dëmtimit. Për ta ilustruar, paragrafi 2 thotë: «… disa shërbëtorë besnikë të Perëndisë luftojnë me mendime negative për veten e tyre. Ata mund të mendojnë se as ata dhe as shërbimi i tyre për Jehovain nuk kanë shumë vlerë për të. "
Pse do të ishte kështu? Pse kaq shumë Dëshmitarë të Jehovait mendojnë se nuk po bëjnë sa duhet? Pse e matim vlerën tonë tek Zoti për numrin e orëve që i kushtojmë veprës së predikimit? Sa shpesh kanë shprehur ato të ndryshme një ndjenjë dekurajimi pas një kongresi rrethi? A mund të jetë vënia e theksit të tepërt te ata që bëjnë pionier i bëjnë të tjerët të ndjehen të padenjë? Pionierët vendosen në një piedestal, u jepen takime speciale, udhëzime speciale dhe gjithmonë paraqiten në platformat e asamblesë dhe kongreseve. Motrat që arrijnë të rritin fëmijë, të kujdesen për një familje, të sigurojnë burrin dhe ende pionier vlerësohen si shembuj për të gjithë.

A ka ndonjë raport në Bibël për dikë që ndjehet i dekurajuar pas udhëzimit nga Jezui? Tani ekziston një model që askush nuk mund ta kopjojë, megjithatë ndjekësit e tij ishin gjithnjë të motivuar dhe të inkurajuar, sepse «zgjedha e tij ishte e butë dhe ngarkesa e tij ishte e lehtë.» Si mund të ndjehej dikush i ngarkuar me një zgjedhë të tillë? Si mund të ndjehej dikush i padenjë, kur u tregohej një dashuri e tillë secilit? Ata që ndjehen të dëshpëruar, me të vërtetë të shtypur, kishin mbi supet e tyre një zgjedhë tjetër, një zgjedhë të vendosur atje nga ata që nuk do ta duronin vetë.

(Mateu 23: 4). . Ata lidhin ngarkesa të mëdha dhe i vendosin mbi supet e njerëzve, por ata vetë nuk janë të gatshëm t'i buxhetojnë me gishtin e tyre.

Siç e përmendëm javën e kaluar, disa artikuj duket se janë shkruar nga një element tjetër në Bethel, sikur të ketë dy forca në punë. Edhe midis farisenjve të ditës së Jezuit, kishte njerëz të sinqertë ishin më afër së vërtetës se të tjerët. (Marku 12: 34; John 3: 1-15; 19: 38; Veprat 5: 34) Në këtë drejtim kemi deklaratën e mëposhtme nga paragrafi 5:

"Ai nxiti kongregacionin në Korint:" Vazhdoni të provoni nëse jeni në besim "..." Besimi "është trupi i besimeve të krishtera të zbuluara në Bibël."

Paragrafi 6 shton:

"Kur përdorni Fjalën e Zotit për të provuar veten për të parë" nëse jeni në besim ", do të shihni veten më shumë ndërsa Zoti ju sheh."

Ajo që bie në sy për këtë dhe në të vërtetë tërë artikullin është që nuk përmendet botimet, as Trupi Drejtues, as "skllav besnik". Flitet vetëm për Fjalën e Zotit dhe na është thënë që të "provojmë veten për të parë nëse jemi në besim" duke përdorur Fjalën e tij. Kushdo që e shkruajti këtë, duket se po ecën në një vijë të shkëlqyer të tërhequr nga ndërgjegjja.
Në diskutimin e shembullit të Mite e Widow, paragrafi 9 shtron pyetjen: "A do të turpërohej kur të shihte dhurimet e mëdha të bëra nga ata përpara saj, mbase pyesin nëse oferta e saj ishte me të vërtetë e vlefshme?" Po, me të gjitha gjasat, duke pasur parasysh vëmendje që hebrenjtë u mblodhën dhuruesve të pasur. Përsëri kemi kontrastin midis udhëheqësve hebrenj dhe Udhëheqësit tonë, Krishtit. Ne po e krahasojmë dhurimin e vogël të të vejave me "dhurimin" e vogël në kohën e shërbimit që disa mund të kontribuojnë. Shembulli është një i mirë, por nëse e zgjasim atë për t'iu përshtatur kontekstit, kush do të luante rolin e udhëheqësve hebrenj për të theksuar dhurimin e të pasurve për të bërë që e veja të ndjehet e padenjë?
Në paragrafin 11, shkrimtari po përpiqet të tregojë se nuk është sasia e kohës që ne dhurojmë, por cilësia e kësaj dhe masa e saj kundër rrethanave tona të veçanta. Për të qenë i drejtë me të, ai mund të punojë vetëm me kartat që janë trajtuar. Duke pasur parasysh këtë, ne mund të kuptojmë përdorimin e orëve të thjeshta në shembull si ende të denjë. Por, ku në Bibël ka orë ose ndonjë njësi kohe - për të matur shërbimin e dikujt ndaj Perëndisë? Jehovai nuk është një Zot i orëve të grushtit. Vlera jonë për të është masa në mënyra jo-materiale, mënyra vetëm se ai ka për të matur. Në të vërtetë, është koha që të braktisim këtë qasje statistikore për adhurimin.
Përsëri, ndoshta duke ecur në atë linjë të mirë dhe duke punuar me kartat e trajtuara, ne e kemi këtë nga paragrafi 18:

“… Ju akoma keni privilegjin më të madh që mund të ketë dikush prej nesh - atë të predikimit të lajmit të mirë dhe të mbajnë emrin e Zotit. Qëndroni besnikë. Atëherë, në një farë kuptimi, fjalët në njërën nga shëmbëlltyrat e Jezuit mund t'ju thonë: 'Hyni në gëzimin e zotit tuaj.' »- Mat. 25: 23. "[Shtoi italics]

Një nyje për mësimin tonë që vetëm disa të zgjedhura hyjnë vërtet në gëzimin e zotit në parajsë.
Gjithsej, një artikull pozitiv; ai që bën pikë të vlefshme pa kundërshtuar ashpër dogmën tonë zyrtare.

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    13
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x