kjo kullë vrojtimi rishikimi u shkrua nga Andere Stimme
[Nga ws15 / 06 f. 20 për Gusht 17-23]
"Le të shenjtërohesh me emrin tënd". - Mateu 6: 9
Asnjë i krishterë nuk mund të gjejë fajin ndaj këshillës për të "jetuar në përputhje me lutjen model". Mësimet që duhet të mësohen nga çdo pjesë e shkrimeve të shenjta, megjithatë, do të kenë vlerën më të madhe nëse fragmenti në fjalë kuptohet ashtu si kishte menduar autori i tij. Në rishikimin e mëposhtëm, ne do të përpiqemi të veçojmë grurin e udhëzimeve të frymëzuara nga thelbi i arsyetimit spekulativ të burrave.
Pas paragrafëve hyrës, nëntitujt e parë kërkojnë t'i përgjigjen pyetjes së parë nga tre pyetjet e rishikimit: Çfarë mund të mësojmë nga shprehja "Ati ynë"? Dhe këtu është artikulli që së pari has probleme. Ndërsa lutja model e Jezuit e bën të qartë se pasuesit e tij duhej ta shihnin Zotin si Atin e tyre, artikulli importon konceptin e dy grupeve të të krishterëve që kanë dy lloje shumë të ndryshme marrëdhëniesh me babanë e tyre qiellor. Paragrafi 4 thotë:
Shprehja «Ati ynë», jo «Ati im», na kujton se ne i përkasim një «shoqate vëllezërish» që me të vërtetë e duan njëri-tjetrin. (1 Peter 2: 17) privilefarë privilegji i çmuar është! Të krishterët e mirosur, të cilët kanë lindur si bij të Perëndisë me pamje qiellore, i drejtohen me të drejtë Jehovait si «Atë» në kuptimin më të plotë. (Romakëve 8: 15-17) Të krishterët, besimi i të cilëve shpreson të jetojë përgjithmonë në tokë, gjithashtu mund t'i drejtohet Jehovait si "Ati". Ai është Jeta-Dhënësi i tyre dhe siguron me dashuri nevojat e të gjithë adhuruesve të vërtetë. Ata me këtë shpresë tokësore do të bëhen në kuptimin më të plotë fëmijët e Zotit pasi të kenë arritur përsosmërinë dhe të kenë vërtetuar besnikërinë e tyre në provën përfundimtare.Romakët 8: 21; Zbulesa 20: 7, 8..
Shkrimet e përmendura nuk bëjnë asgjë për të mbështetur këtë nocion të ngatërruar të birësisë së dyfishtë, përveç nëse merren brenda një kornize më të gjerë teologjike që bazohet në interpretimin njerëzor. Kontradiktat vazhdojnë në paragrafin tjetër ku një vëlla flet se si fëmijët e tij, tashmë të rritur, «kujtojnë atmosferën, shenjtërinë e komunikimit me Atin tonë, Jehova». Me sa duket, ka mbetur një 'hapësirë e shenjtë' për ditën e shumëpritur kur atmosfera e komunikimit me Atin tonë qiellor do të jetë e shenjtë "në kuptimin e plotë".
Le të Shenjtërohet Emri juaj
Përparësia në këtë nëntitull përmend nevojën për 'të mësuar të duash emrin e Perëndisë'. Paragrafët vijues përdorin termin "emër" në kuptimin e "një reputacioni të shquar, të famshëm ose të madh"[1]. Ne jemi plotësisht dakord se emri për tu dashur dhe shenjtëruar nuk është thjesht një emër i duhur, sado i lartë, por më tepër një përshkrim i cilësive mbivendosëse të Shumë të Lartit.[2] Duke kërkuar që shenjtërimi i emrit të Zotit, paragrafi 7 na thotë, «mund të na nxisë [të] të kërkojmë nga Jehovai që të na ndihmojë [të] për të shmangur bërë ose thënë ndonjë gjë që do të çnderonte emrin e tij të shenjtë». Ky është një këshillë e shkëlqyeshme, dhe koha - menjëherë pas seancave të Komisionit Mbretëror Australian - është sa prekëse aq edhe ironike. Na kujtohet paralajmërimi i Jezuit për të "praktikuar dhe bindur çfarëdo që të thonë, por mos ndiq shembullin e tyre". (Mateu 23: 3.)
Le të vijë Mbretëria juaj
Deri më tani, materiali më tendencioz i këtij neni gjendet në këtë nën-titull. Ne do të përqendrohemi në tre probleme:
1. Veprat 1: 6, 7, ku Jezui deklaroi qartë se nuk u takonte dishepujve të tij të dinin 'kohë dhe stinë', nuk vlen për ne dhe nuk ka për rreth 140 vjet
Gusht 15, 2012 kullë vrojtimi thotë se "Tani mund të kuptojmë kuptimin e profecive që mbetën një" sekret "për epokat, por tani po përmbushen në këtë kohë të fundit. (Dan. 12: 9) Këto përfshijnë ... fronëzimin e Jezuit. " Fjalët e engjëllit drejtuar Danielit se "fjalët duhet të mbahen të fshehta dhe të vulosura deri në kohën e fundit" janë kuptuar se njohuritë e veçanta do të ishin të disponueshme në kohën e fundit. Megjithatë, logjika këtu është rrethore: Ne kemi njohuri të veçanta sepse jemi në kohën e fundit; ne e dimë se jemi në kohën e fundit, sepse kemi njohuri të veçanta.
2. Lutjet që do të vijnë mbretëria u përgjigjën pjesërisht në 1914, por prapë duhet të lutemi që ajo të vijë në një kuptim të plotë.
Askund në shkrimet e shenjta nuk e gjejmë idenë e dy "ardhjeve". Edhe një herë, doktrinat e njerëzve importohen për të baltosur një të vërtetë të qartë biblike, domethënë, se përfitimet që do të korren nën mbretërinë e Zotit fillojnë kur ajo të vijë, dhe ajo vjen vetëm një herë.
3. 19th Të krishterët në shekull morën një zbulesë ("u ndihmuan për të kuptuar") që fundi i Kohëve të Gentanëve ishte afruar.
Publikimet shpesh kanë pranuar që ato nuk janë frymëzuar (shih g93 3 / 22 f. 4). Por çfarë ndryshimi praktik ekziston midis të qenit "ndihmuar për të kuptuar" diçka që nuk është e qartë në shkrime, dhe marrja e një zbulesë nga Zoti? Sidoqoftë, jo vetëm që premisa është e rremë, vetë deklarata është mashtruese. Paragrafi 12 thotë:
Kur erdhi koha për Mbretërinë e Perëndisë në duart e Jezuit për të filluar qeverisjen nga parajsa, Jehovai ndihmoi njerëzit e tij që të kuptonin kohën e ngjarjeve. Në 1876, një artikull i shkruar nga Charles Taze Russell u botua në revistën Bible Examiner. Ky artikull, "Kohët e paganëve: Kur mbarojnë?", Tregoi 1914 si një vit domethënës.
'Populli i Zotit', deri në fund të viteve 1920, mendoi se prania e padukshme e Jezuit kishte filluar në 1874 dhe se ai ishte fronizuar si mbret në 1878. Sidoqoftë, pjesa e mësipërme jep përshtypjen se në 1876 Jehovai e ndihmoi popullin e tij të kuptonte që Jezusi do të "fillonte të sundonte nga parajsa" në 1914. Autorët duket se mbështesin filozofinë që "Pak pasaktësi ndonjëherë kursen me mijëra shpjegime". (Shiko Zgjohuni! 2 / 8 / 00 f. 20 Gënjeshtra — A justifikohet ndonjëherë?)
Lëreni Vullnetin Tuaj të Bëhet në Tokë
Nëntitulli i fundit na inkurajon jo vetëm ta bëjmë atë kërkesë në lutje, por edhe të jetojmë në harmoni me të. Kjo është, me të vërtetë, një këshillë e shkëlqyeshme. Sidoqoftë, ne kemi ngelur duke gërvishtur kokën në shembullin që ata japin: "Në përputhje me këtë pjesë të lutjes model", citohet një motër të thotë: "Unë shpesh lutem që të gjithë njerëzit si dele të kontaktohen dhe të ndihmohen për të njohur Jehovai para se të jetë vonë. " Pa pyetur qëllimet e sinqerta të motrës sonë, njeriu mendon se nga çfarë ka frikë. Se Zoti i Drejtësisë do të shkatërrojë ata "si dele" sepse nuk e plotësuan afatin? Atëherë inkurajohemi të imitojmë shembullin e saj dhe 'të derdhim veten duke bërë vullnetin e Perëndisë', megjithë kufizimet tona.
Sigurisht që është këshillë e mirë të bëjmë çmos për të predikuar ungjillin e vërtetë. Ashtë për të ardhur keq që ky artikull, kushtuar lutjes model të Krishtit, kaq shpesh devijon prej tij.
Përshëndetje Andere - më falni, do të përpiqem të sqaroj 🙂 Në fund të seksionit tuaj të 'Le të vijë Mbretëria juaj' ku po diskuton pikëpamjen WT të Russell dhe 1914, e cila duket një përshtypje e pasaktë, ju shtoni " filozofia që 'Pak pasaktësi kursen shumë shpjegime' dhe citon Zgjohuni! Artikulli 2/8/00 për të mbështetur pikëpamjen tuaj Duke lexuar më tej, i gjithë artikulli tregon këshillat e JWs për lexuesit në të vërtetë kundër gënjeshtrës, Citimi i tyre i "Pak saktësi kursen mijëra shpjegime" thjesht citonte një shprehje popullore dhe nuk rekomandohej për ne, Unë do të ngjis këtu... Lexo më shumë "
Unë mendoj se Andere po e përdorte këtë referencë jo për të keqinterpretuar pozicionin zyrtar të organizatës për të vërtetën dhe saktësinë në raportim, por për të treguar se ata nuk i respektojnë gjithmonë fjalët e tyre, veçanërisht kur bëhet fjalë për ndonjë gjë që mund të kërkojë shumë shpjegime të turpshme ose të dhëna ngrihen në shumë pyetje shtesë dhe të vështirë.
Meleti është i saktë. Unë kam qenë duke qenë pak sarkastike, mendoj, kështu që gabimi im.
Andere - ri Le të vijë mbretëria jote seksioni - Marrja e fjalëve nga konteksti e bën tenxhere duke e quajtur kazan të zezë
p.sh. komenti juaj… Autorët duket se mbështesin filozofinë se “Pak pasaktësia ndonjëherë kursen shumë shpjegime”. (Shikoni Zgjohuni! 2/8/00 f. 20 Gënjeshtra — A është e justifikuar ndonjëherë?) Quite është mjaft e pasaktë nëse e lexoni artikullin.
Pershendetje Beanie,
Unë me të vërtetë do të doja të adresoja shqetësimet tuaja, por nuk jam i sigurt se cilat janë ato. A mendoni se unë e kam zbatuar keq citimin për pasaktësi, apo që citimi është marrë nga një artikull që nuk merret me këtë lloj situate, apo është diçka tjetër? Unë do të isha i lumtur të bëja një sqarim ose tërheqje nëse është e nevojshme.
Kështu që sot në mbledhje, kur erdhi fjala për të gjithë parashikimin e vitit 1876 dhe viti 1914 ishte i saktë, kishte një numër pleqsh që thonin o Russell e dinte ndërsa askush tjetër nuk e dinte, dhe çdo fe tjetër ishte në errësirë, unë qesha me të madhe në takim dhe po mendonte njeri, ne nuk dimë asgjë për historinë tonë, mbase ata duhet të shikojnë librin e lajmëtarëve, apo jo. Njeriu ky takim ishte i përafërt, unë duhej të lexoja vetëm Biblën, përndryshe do të kisha dalë.
Unë u ndjeva të njëjtën mënyrë. Takim i përafërt. Unë do ta kem të vështirë të marr rrobat e mia të takimit javën e ardhshme.
Në lidhje me të qenit vëlla i Krishtit: Mateu 12:50: «Sepse kush bën vullnetin e Atit tim që është në qiell, ai është vëllai im, motra ime dhe nëna.» Jezusi nuk tha asgjë për të qenë bashkë-sundimtar, për t'u vajosur, për të qenë i destinuar të jetonte si një person shpirtëror në parajsë si parakushte në këtë çështje. Nëse bëjmë vullnetin e Atit, ne jemi vëllezër dhe motra të Krishtit, që do të thotë se vetëm kjo përcakton nëse jemi fëmijë të Zotit. Jo përcaktimi i disa burrave (burra që janë "roje të doktrinës" në fjalimet e fundit GB). Çdo person... Lexo më shumë "
Artikulli i vitit 1876 thotë, pjesërisht, "Jezusi nuk parathotë shkeljen e tij nën këmbën e johebrenjve". Po ai e bëri. Fjala greke "estai" në frazën "Jeruzalemi * do të * shkelet" është në kohën e ARDHMES.
Inglyshtë interesante se nënkuptimi i deklaratës «Jehovai e ndihmoi popullin e tij për të kuptuar kohën e ngjarjeve» është se Jehovai i dha një zbulesë NH Barbour, i cili «uli» shpërblesën. Dhe pse "Jehovai ndihmoi…" në vend të "Jezusi ndihmoi"? Sa më shumë që e mendoj, aq më shumë gaboj me këtë artikull. *** kapituj jv. 10 f. 134 Rritja e Njohurisë së Saktë të së Vërtetës *** Pastaj, në numrat e Gushtit, Shtatorit dhe Tetorit 1875 të Herald of the Morning, N. H. Barbour ndihmoi në harmonizimin e detajeve që ishin theksuar nga të tjerët. Duke përdorur kronologjinë e përpiluar nga Christopher Bowen, një klerik në... Lexo më shumë "
Pas ekspozimit të RC, të freskëta në tenderimin e saj të provës, sigurisht që këto artikuj shtojnë vetëm fyerje për dëmtimin. Everydo ditë shaka e apostazisë WT përkeqësohet dhe keqësohet, kur ata shkruajnë një gjë, por bëjnë një tjetër.
Shkruar mirë Andere, po, në lidhje me paragrafin 4, me siguri komiteti i shkrimeve, duhet të shohë se sa e çuditshme është çështja që një grup i të krishterëve mund ta quajë Zotin baba, dhe tjetri mund, por jo në kuptimin e plotë !! Kështu që dishepujt i kërkuan Jezusit që t'i mësonte të luteshin. Në përgjigjen e tij, Jezusi para së gjithash kërkoi t'i udhëzonte dishepujt e Tij se kush ishte ai për të cilin ata u lutën. Tha Jezusi: "Kur të lutesh, thuaj: Ati ynë” ". Nëse dishepujt kanë vështirësi të luten, ata duhet të jenë të vendosur në mendjen e tyre se kujt po luten. Mbi të gjitha: me kë flasim... Lexo më shumë "
Nëse emrat biblik përfaqësojnë kuptimin që qëndron pas emrit, ne nuk jemi duke u përqëndruar në atë se si ta "themi" emrin, por më tepër në kuptimin e tij - karakterin, cilësitë dhe qëllimin e Zotit. Jezu Krishti më pas na zbuloi emrin e Atit të tij përmes shërbesës së tij, Lajmit të Mirë të Mbretërisë së Perëndisë.
Problemi është se Jehovai në të vërtetë nuk është as Emri i perëndive. Nëse keni një kopje të librit Ndihmë për të kuptuar Biblën, hidhni një vështrim në faqet 884 dhe 885. ———————————– «Shqiptimet« Jehova »dhe« Yahweh »Duke kombinuar shenjat e zanoreve të 'Adho • jo' dhe 'Elo • him' me katër bashkëtingëlloret e Tetragrammatonit u formuan shqiptimet Yeho • wah 'dhe Yehowih'. E para prej tyre siguroi bazën për formën e latinizuar "Jehova (h)". Përdorimi i parë i regjistruar i kësaj forme daton nga shekulli i trembëdhjetë i es Raymundus Martini, një murg spanjoll i Urdhrit Dominikan, e përdori atë në librin e tij Pugeo Fidei... Lexo më shumë "
Ekzistojnë disa polemika nëse shqiptimi origjinal ishte me dy ose tre rrokje. (Ju mund të google "emrin hyjnor tre rrokje" për më shumë informacion.) Në fakt, JWs nuk pohojnë se forma "Jehova" është shqiptimi i saktë, por më tepër forma më e njohur në anglisht. *** w08 6/1 fq. 22 Një "emër i pashprehshëm"? *** "Megjithëse nuk mund të jemi të sigurt se si u shqiptua saktësisht emri i Zotit, e rëndësishme është që përdorimi i emrit të tij të na afrojë më shumë me të… .Në anglisht, shqiptimi" Jehova "është i njohur zakonisht. A nuk do të ishte e përshtatshme që të gjithë ata që e duan Perëndinë t'u drejtohen... Lexo më shumë "
Jam dakord me atë deklaratë dhe mendoj se do të thotë personi se si mund të shenjtërohet një emër i thjeshtë.
Gjoni 17: 6 “Unë ju kam zbuluar para atyre që më dhatë nga bota. Ata ishin tuajat; ti m'i ke dhënë dhe ata i janë bindur fjalës sate ".
Megjithëse emri greqisht i fjalës duket në tekstin tek John 17 v6. Unë kam një ndjenjë që tregon karakterin e Zotit. Kujtojmë që zoti është shpifur i quajtur gënjeshtar nga djalli. Mund të ndodhë me njerëzit dhe kur shpesh bëjmë luftë për të (pastruar emrin tonë) jo. Që njerëzit mund të shohin se ne jemi të pafajshëm dhe asgjë si personi që jemi paraqitur të jemi.
Pra, kuptimi i emrit biblik do të përfshinte karakterin dhe tërë agjendën e një personi, mendoj unë. Prandaj, duke zbuluar emrin e Perëndisë, Jezusi do të bënte të njohur planet e Atit të tij përmes veprës që i ishte caktuar - Luka 4:43 «Por ai tha, unë duhet të shpall lajmin e mirë të mbretërisë së Perëndisë edhe në qytetet e tjera, sepse kjo është arsyeja pse unë u dërgova. ” Tek Gjoni 17: 4 Jezusi tha se e kishte përfunduar këtë punë. Kështu që ai u kishte dhënë Ungjillin e Atit të tij, fjalën e dishepujve të cilët më pas u caktuan ta ruanin dhe ta përçonin... Lexo më shumë "
William, në spanjisht, është Guillermo. Megjithatë, alfabeti fonetik spanjoll është mjaft i aftë ta bëjë William-in shumë afër shqiptimit në anglisht. Sidoqoftë, ka shumë "Williams" Britanikë që jetojnë në Spanjë të cilët nuk e kanë problem t'i përgjigjen ekuivalentit Spanjoll, Guillermo. Siç e ka thënë Shekspiri, "Një trëndafil me ndonjë emër tjetër do të ishte ende erë e ëmbël". Nuk është shqiptimi i saktë i emrit siç është thënë së pari që është i rëndësishëm, por personi që ai përfaqëson.
Kjo është ajo që thotë ai artikull i vitit 1876 ai Ekzaminuesi i Biblës Tetor 1876 KOHA GJENILE: KU MUND TANI? Nga Chas. T. Russell "Jeruzalemi do të shkatërrohet nga johebrenjtë deri sa të përmbushen kohërat e johebrenjve." -Luka 21:24. Padyshim që Zoti ynë synonte t'u komunikonte dishepujve të Tij disa njohuri, dhe mbase u drejtohej më shumë dishepujve në ditët tona, sesa kishës së hershme. Le të kërkojmë, pra, çfarë domethënie ka bërë profecia, që ishte në Krishtin. Sigurisht, nëse është një nga gjërat e fshehta të Zotit, ne nuk mund ta zbulojmë; por... Lexo më shumë "
Jezusi është goxha i qartë dhe i qartë kur thotë, Ju duhet të luteni në këtë mënyrë, Ati ynë,… Por dëgjoni vjen GB që të thotë, Mos u shqetësoni për atë që thotë Jezusi, Ne themi që Zoti nuk është babai juaj "në kuptimin e plotë". Duke vepruar kështu, ata jo vetëm që veprojnë si "zëvendësuesit e Krishtit" (formulim që nuk shfaqet në asnjë përkthim tjetër) por po kundërshtojnë drejtimin e tij. Që burrat të marrin një rol shpirtëror që nuk u takon është më shumë se arrogante dhe mendjemadh; është blasfemi.
Faleminderit për rishikimin. Ju thatë në fillim: «Asnjë i krishterë nuk mund të gjejë gabim në këshillën për të« jetuar në harmoni me lutjen model ». Epo, mbase unë jam i vetmi i krishterë që mund të gjej gabime në këtë këshillë sepse nuk është një këshillë biblike. Jezusi kurrë nuk tregoi që besimtarët ose pasuesit e IS duhet të jetojnë në harmoni me të ashtuquajturën "lutje model".
Ju adresoni disa pika të shkëlqyera. Sigurisht që ka më shumë për të diskutuar nëse dikush dëshiron, por i lumtur të shikojë rishikimin tuaj.
me falni, duhet te lexoni BESIMTARE
Përshëndetje Menrov,
Thjesht jam kurioz: A ka ndonjë pjesë të "lutjes model" me të cilën ju mendoni se duhet nuk jetoni ne harmoni?
Unë do të mendoja me përkufizim që nuk është e mundur që ne nuk duhet të jetojmë në kundërshtim me të. Kjo do të thotë, nëse lutja model ishte origjina nga Jezui, atëherë me siguri ishte në përputhje me vullnetin e Zotit. Dhe, duhet të jetë e qartë se në të vërtetë është vullneti i Zotit që ne të jetojmë brenda vullnetit të Tij. Prandaj, nuk ka asnjë pjesë të lutjes model që duhet të jetojmë në kundërshtim me të. Nëse dikush mund të gjejë fajin me këtë arsyetim, ju lutem më njoftoni.
Përshëndetje, siç tregohet më lart, lutja nuk jepet si një model për t'u ndjekur. Shprehni ndjenjat / dëshirat / dëshirën e një besimtari të vërtetë. Po, të gjithë besimtarët duhet të kenë të njëjtën dëshirë. Por të pyesësh ose të thuash që dikush duhet të jetojë në harmoni me të, nuk është një këndvështrim imi për skriptin, pasi do të nënkuptonte se lutja model përmban një standard kundër të cilit matet dikush. Për disa gjëra kuptoj natyrisht që ju duhet të merrni parasysh veprimet tuaja, d.m.th. kur kërkoni falje, deri në çfarë mase i keni falur të tjerët. Sidoqoftë, vetëm... Lexo më shumë "
Nuk mund të them se nuk jam dakord me menrov se lutja e Zotit për mua është thjesht një lutje që shpreh besim tek Zoti. Veçanërisht se ai do të sjellë premtimet e tij, dmth shenjtërimin e tij nga mbretëria e tij se vullneti i perëndisë do të bëhet në tokë. Shpresa që ai do të mbajë premtimin e tij për ne në lidhje me ushqimin tonë dhe premtimin e faljes për keqbërjen tonë. Duket se gjithçka ka të bëjë me shprehjen e besimit tonë në zot për këtë ditë që jetojmë dhe për të ardhmen tonë. Unë mendoj se ky është mesazhi i lutjes së zotërve
Unë e kuptoj atë që po thua Menrov, se lutja model nuk ishte menduar si një grup udhëzimesh për të jetuarin e krishterë, por nuk jam i sigurt se artikulli po thotë se po. Ne duhet të jetojmë në harmoni me - ose në një mënyrë jo në konflikt me - me gjërat për të cilat lutemi, ose do të jemi hipokritë, pavarësisht nëse lutjet tona mund të konsiderohen apo jo një model për një jetë të perëndishme.
Në fillim nuk e kuptova me të vërtetë se çfarë po merrte Menrovi, por tani jam duke u mbështetur në këndvështrimin e tij. Jezui dha lutjen model dhe me siguri gjërat që Jezui foli ishin në përputhje me vullnetin e Zotit. Nuk besoj se dikush vë në dyshim atë pjesë të saj. Pjesa në fjalë është nocioni se "ne duhet të jetojmë në harmoni me këtë lutje". Me një pamje më të qartë të një ndjenje të tillë, tani më duket se kjo shprehje me tinguj të pafajshëm është një mënyrë për të ushtruar kontroll mbi njerëzit, kur WT e përdor atë në këtë mënyrë.... Lexo më shumë "
Kështu që do të dukej se problemi nuk është aq shumë 'të jetosh në harmoni me lutjen model' sesa 'të jetosh në harmoni me interpretimin vetjak të shërbimit të lutjes model'. Edhe unë mendoj se lutja model është "një shprehje e sinqertë e besimit në Zot", dhe kur shpreh të njëjtat gjëra në lutjet e mia, përpiqem të mos bëj asgjë që kundërshton atë shprehje të besimit.
Po tamam. Për krahasim, historia e samaritanit të mirë përfundon me: "Shko dhe bëj të njëjtën gjë vetë". Nëse Jezusi vërtet donte që ne të "jetonim në harmoni" me lutjen model, pse nuk e tha atë në gjuhë të thjeshtë, kur ai kishte një shans dhe kishte një audiencë dëgjuese? Vetë fakti që ai nuk e bëri atë tregon që ky koncept "të jetosh në harmoni" është një doktrinë e bërë nga njeriu.
HI Andere, me falni per pergjigjen e vonuar por nuk kam marre nje email se kishte komente te reja. Nuk jam i sigurt nëse ai sistem njoftimi funksionon akoma. Sidoqoftë, unë natyrisht e kuptoj parimin, por besoj se "lutja model" nuk iu dha pasuesve të Tij si një standard në organizimin e jetës sonë ose si diçka me të cilën njerëzit duhet të jetojnë në harmoni. Lutja nuk është një urdhër dhe as nuk përmban veprime ose parime. Lutja pasqyron dëshirat e një besimtari. Një besimtar mund ta pyesë veten / veten nëse kanë të njëjtat dëshira. Po, por kjo nuk është e njëjta gjë... Lexo më shumë "
Mateu 24: 29,30 “Menjëherë pas fatkeqësisë së atyre ditëve, dielli do të erret dhe hëna nuk do të japë dritën e saj; yjet do të bien nga qielli dhe trupat qiellorë do të dridhen. Atëherë do të shfaqet shenja e Birit të Njeriut në qiell. Dhe atëherë të gjithë njerëzit e tokës do të mbajnë zi kur të shohin Birin e Njeriut duke ardhur mbi retë e qiellit, me fuqi dhe lavdi të madhe ".
Nëse do ta studiojmë Biblën me inteligjencë, atëherë do të shohim që Jezusi nuk u kthye në 1914.
Nëse e ashtuquajtura turmë e madhe mund t'i drejtohet Zotit si babai i tyre, atëherë si nuk klasifikohen si bijtë e tij? Ç'është e gjitha kjo (në kuptimin e plotë) ky arsyetim nuk ka kuptim fare për mua! Ata duket se po thonë se ai është, por ai nuk është. Unë mund t'i jap babait tim një unazë më vonë në kuptimin e plotë natyrisht, por vëllai im i vogël jo ai nuk mund. Çfarë ?
Pikë e mirë, Kev. Ndoshta ata mund të na japin Shkrimin, ku Jezusi thotë se turma e madhe nuk janë bij në kuptimin e plotë. Në fund të fundit, unë jam i sigurt se një dallim kaq i rëndësishëm nuk do t'ia kishte hequr mendjen.
Kini besim… prisni që Jehovai të shpjegojë …… :-) thjesht duke bërë shaka. Keni të drejtë. Një shembull tjetër i fjalorit JW. Ata shpikin përkufizimet e tyre. Duke lexuar formulimet e tyre: «Të krishterët, shpresa e të cilëve është të jetojnë përgjithmonë në tokë, mund t'i drejtohen Jehovait edhe si« Ati ». Ai është Jetëdhënësi i tyre dhe siguron me dashuri nevojat e të gjithë adhuruesve të vërtetë. ” Pra, sepse thuhet se Jehovai është dhënësi i gjallë dhe sigurimi i nevojës për të gjithë adhuruesit e vërtetë (me sa mendoj për dallim nga adhuruesit e rremë)., H mund të quhet Ati ynë. Epo, po me Jezusin? Ai është në parajsë. Ai është ose gjykon përjetë... Lexo më shumë "
Faleminderit Andere, artikull i mirë! Pra, nëse duam të marrim atë që paragrafi 12 thotë me vlerë, «Jehovai e ndihmoi popullin e tij të kuptonte kohën e ngjarjeve». Kjo do të thotë që Jehovai na ndihmoi të kuptonim se Jezusi ishte - siç e theksoni ju - i pranishëm në 1874 dhe i vendosur në fron në 1878. Gjithashtu, ai na ndihmoi të shikonim se shtrëngimi i madh filloi në 1914. Pastaj rreth vitit 1930 ai na ndihmoi të kuptonim se çfarë ai më parë na kishte ndihmuar të kuptonim se ishte e gabuar dhe se 1914 shënoi praninë dhe fronëzimin. Megjithatë ishte ende fillimi i shtrëngimit të madh. Pastaj në 1969 ai... Lexo më shumë "