"Mos i lini duart të bjerë poshtë"

[Nga ws9 / 16 f. 3 Tetor 24-30]

"Mos lejoni që duart të bien poshtë." -Zep 3: 16

Studimi ynë këtë javë fillon me këtë llogari personale:

Një SHENJT who, e cila është një pionere e rregullt dhe është e martuar me një të moshuar, thotë: «Pavarësisht se ruaja një rutinë të mirë shpirtërore, kam luftuar me ankth për shumë vite. Më plaçkit nga gjumi, ndikon në shëndetin tim, ndikon në mënyrën sesi i trajtoj të tjerët dhe ndonjëherë më bën të dëshiroj të heq dorë dhe të zvarritem në një vrimë. ” - par. 1

Duke qenë si një pionier i rregullt dhe i veçantë, si dhe vetë i moshuar, unë do të supozoja se "rutina e mirë shpirtërore" e saj përfshinin veprimtari të rregullt në shërbimin në terren për të përmbushur kuotën e saj mujore të orëve, duke lexuar tekstin e përditshëm, duke studiuar botimet në përgatitje për mbledhje dhe asamble, për të shkuar në të gjitha mbledhjet dhe për lutje të rregullt për Zotin Jehova.

Organizata mëson se një "rutinë e mirë shpirtërore" përfshin si vijon:

Ne jemi forcuar edhe nga edukimi hyjnor në mbledhjet, asambletë, kongreset dhe në shkollat ​​tona teokratike. Ky trajnim mund të na ndihmojë të kemi motivimin e duhur, për të vendosur qëllime shpirtërore dhe për të përmbushur shumë përgjegjësi tona të krishtera. (Ps. 119: 32) A kërkon me padurim të fitosh forcë nga ai lloj arsimimi? - par. 11

Ne nuk presim që Jehovai të bëjë mrekulli për ne. Përkundrazi, duhet të bëjmë pjesën tonë. Kjo përfshin leximin e Fjalës sonë të përditshme, duke u përgatitur dhe marrë pjesë në takime çdo javë, duke ushqyer mendjen dhe zemrën tonë përmes studimit personal dhe adhurimit familjardhe gjithmonë duke u mbështetur te Jehovai në lutje. - par. 12

E gjithë kjo tingëllon pozitive, një metodë e mirë për të ruajtur spiritualitetin e dikujt. Nuk ka asgjë të keqe me lutjen së bashku me studimin e rregullt personal të Biblës. Shoqërimi me të krishterët e tjerë është një mandat biblik. Vendosja e qëllimeve shpirtërore është e mirë për sa kohë që ato janë realiste dhe në përputhje me vullnetin e Zotit. Pyetja është, kush vendos çfarë është çfarë në të gjithë këtë? Një lexues i rregullt i Kulla e Rojës do të kuptojë që qëllimet dhe përgjegjësitë për të cilat përcaktohet përcaktohen nga Organizata. Përmbajtja e takimeve rregullohet nga udhëheqja e Organizatës. Nxitja për t'u marrë me studime të rregullta të Biblës është nën kushtin që dikush ta bëjë këtë duke përdorur vetëm literaturën e Organizatës.

A është kjo e mirë apo e keqe? A është në përputhje me udhëzimet hyjnore apo jo? Ne jemi mësuar të gjykojmë jo nga ato që thonë burrat, por nga rezultatet që jep mësimi i tyre.

«Po kështu çdo pemë e mirë prodhon një frut të mirë, por çdo pemë e kalbur jep një fryt të pavlefshëm. . " (Mt 7: 17)

Paragrafi 2 tregon se ankthi që motra jonë po ndjente vinte nga presione të jashtme të tilla si 'vdekja e një të dashur, një sëmundje e rëndë, periudha të vështira ekonomike ose përballja e kundërshtimit si dëshmitar'. Artikulli nuk shpjegon shkakun e shqetësimit të kësaj motre, por ky është qëllimi i artikullit. Nën nëntitullin, "Dora e Zotit nuk është shumë e shkurtër për të shpëtuar", na janë dhënë tre shembuj nga kohërat hebraike (asgjë nga kohërat e krishtera) në të cilat izraelitët u sulmuan nga forcat e jashtme dhe u shpëtuan nga dora e Zotit. (Shih paragrafët 5 deri 9) A janë vërtet shembuj të tillë gjermanë për nevojat mbarëbotërore të miliona Dëshmitarëve të Jehovait që përpiqen të përmbushin qëllimet dhe përgjegjësitë e Organizatës? A është shkaku i ankthit midis Dëshmitarëve, sulmeve nga Amalekitët e sotëm, Etiopianët ose kombet kundërshtare?

Duke folur nga përvoja personale dhe nga vëzhgimet e mia të dorës së parë si një plak për dyzet vjet, unë mund të vërtetoj faktin se shumë nga ankthi që dëshmitarët ndiejnë buron nga vetë "rutina shpirtërore" që supozohet të jetë burimi i tyre i forcës. Ngarkesa që u imponohet vëllezërve dhe motrave të zellshëm dhe me qëllime të mira ndërsa ata përpiqen të përmbushin «qëllimet e tyre shpirtërore» të paracaktuara dhe «të përmbushin shumë përgjegjësitë e tyre të krishtere» shpesh sjell një barrë shtypëse. Mosrespektimi i këtyre detyrimeve të imponuara nga njeriu rezulton në ndjenja faji, të cilat heqin gëzimin që duhet të ndiejnë kur i bëjnë Zotit shërbimin e shenjtë.

Farisenjtë ishin të njohur për ngarkimin e njerëzve me ngarkesa të panevojshme dhe jospranale.

"Ata lidhin ngarkesa të mëdha dhe i vendosin mbi supet e njerëzve, por ata vetë nuk janë të gatshëm t'i buxhetojnë me gishtin e tyre." (Mt 23: 4)

Nga ana tjetër, Jezui premtoi që ngarkesa e tij do të ishte lehtësisht e durueshme për të gjithë, jo vetëm ata që mburren me një vitalitet jashtëzakonisht të fortë.

"Merrni zgjedhën time mbi ju dhe mësoni nga unë, sepse unë jam i butë dhe me zemër të përulur, dhe ju do të gjeni freskim për shpirtrat tuaj. ³⁰ Sepse zgjedha ime është e këndshme dhe ngarkesa ime është e lehtë. ""Mt 11: 29, 30)

"I butë dhe me zemër të ulët". Tani ky është lloji i bariut - ai është lloji i udhëheqësit - të gjithë mund të mbetemi prapa. Mbartja e ngarkesës së tij është një freskim për shpirtin tonë.

Më kujtohet ndjesia që do të merrnim si pleq pas vizitës së mbikëqyrësit qarkor gjysmëvjetor. "Kujtimet e dashura" të organizatës shpesh do të na linin të shkurajuar, me ndjesinë që thjesht nuk po bënim sa duhet. Kullotja ishte e nevojshme dhe të gjithë e pamë atë si një pjesë thelbësore të punës sonë si mbikëqyrës të kopesë, megjithatë ishte shpesh gjëja më e lënë pas dore. Kishte një kohë, shumë dekada prapa, që një plak u lejua të llogariste kohën e kaluar për barinjë drejt kohës së shërbimit në fushë që duhej të raportonte. Atëherë kishim kuota të vështira. Nëse shërben kujtesa, çdo lajmëtar pritej të kalonte 12 orë në muaj në veprën e predikimit, të vendoste 12 ose më shumë revista, të raportonte 6 ose më shumë Thirrje Kthyese (tani «Vizitat e Kthimit») dhe të zhvillonte 1 studim biblik. Ato kuota u hoqën zyrtarisht në vitet '70, vetëm për t'u zëvendësuar nga një de fakto standarde. Tani pleqtë pritet të raportojnë shërbimin në terren më shumë se mesatarja e kongregacionit. Pra, me të vërtetë, asgjë nuk ka ndryshuar. Në fakt, gjërat janë përkeqësuar sepse ka shumë më shumë kërkesa të imponuara për pleqtë në ditët e sotme për sa i përket kujdesit për përgjegjësitë administrative organizative.

Më kujtohet kur i dëgjoja Bethelitët se si ishin të zënë. Sa pak kohë kishin. Kjo më bëri të qesh. Ata ngriheshin në mëngjes për një mëngjes të përgatitur. Pastaj ata do të ecnin në punë. Ata do të kishin një orë të plotë pushimi dreke, përsëri duke ngrënë ushqim të përgatitur për ta nga dikush tjetër. Pastaj ata do të ecnin në shtëpi për në vendet e banimit që ishin pastruar për ta nga stafi. Rrobat e tyre do të laheshin për ta, dhe kostumet dhe këmishat e tyre të shtypura në lavanderi. Nëse makinat e tyre kishin nevojë për riparim, dyqani në vend u kujdes gjithashtu për këtë. Ata madje kishin dyqanin e tyre të komoditetit në vend.[I]

Plaku mesatar jo-Bethelite harxhon 8 të 9 orë në punë dhe një ose tre orë të tjera vozitje stresuese për në dhe nga puna e tij. Shumica kanë gra që punojnë sepse nuk ka asnjë mënyrë për të siguruar jetesën në ditët e sotme për shumicën e familjeve nëse nuk kanë dy të ardhura. Me kohën e mbetur, ata duhet të kujdesen për nevojat e fëmijëve të tyre, të bëjnë pazaret, të rregullojnë gjërat nëpër shtëpi, të lajnë rroba, të gatuajnë të gjitha vaktet, të sigurohen që makina është në gjendje të mirë pune dhe të ndjekin një morie dhe një detyrë tjetër që është pjesë e jetës në këtë sistem të gjërave. Mbi të gjitha, me atë që mbetet energjia, ata pritet të marrin pjesë dhe të përgatiten për pesë takime në javë (të mbajtura në dy grupe) që shpesh drejtojnë pjesë. Ata gjithashtu duhet të mbajnë një nivel më të lartë se mesatarja e orëve në veprën e predikimit ose do të hiqen nga pozicioni i tyre i mbikëqyrjes. Gjithmonë ka takime pleqsh për të marrë pjesë, fushata për të organizuar, asamble qarkore dhe kongrese rajonale për të mbështetur në ndonjë numër mënyrash. Atyre u janë dhënë shumë detyrime administrative organizative për t'u marrë me përfshirjen e leximit të korrespondencës së shoqërisë dhe ndjekjen e këtij udhëzimi. Sigurisht, ka edhe çështje gjyqësore të cilat paraqiten. Zakonisht, nëse mbetet ndonjë kohë për bari, plaku është tepër i rraskapitur për ta përdorur atë.

A është çudi që ankthi dhe stresi janë një problem i zakonshëm në Organizatë?

Pse do të pranonte një i krishterë i sinqertë barra të tilla? Përgjigja gjendet në artikull:

Ne do të diskutojmë tre shembuj të shkëlqyera të Biblës që tregojnë dëshirën dhe aftësinë e Jehovait për të forcuar popullin e tij të bëjë vullnetin e tij megjithë vështirësitë në dukje tepër të mëdha. - par. 5

Cili i krishterë i sinqertë dhe me zemër të ndershme nuk dëshiron të bëjë vullnetin e Zotit? Sidoqoftë, premisa që shkakton gjithë stresin është të kuptuarit se të bësh gjithçka që Trupi Udhëheqës i udhëzon të bëjnë është e barabartë me bërjen e vullnetit të Jehovait. Nuk janë vetëm pleqtë që vuajnë nën këtë barrë. Pionierët përpiqen të ndjekin numrin e orëve të parashikuara nga Trupi Udhëheqës si një mënyrë për t'i treguar Perëndisë se po bëjnë vullnetin e tij dhe po e kënaqin atë. Pse do të mendonin ata që standarde të tilla të paravendosura të vendosura nga njerëzit janë vërtet nga Zoti?

Kjo është për shkak të deklaratave të tilla si në vijim:

Mendoni edhe për ushqimin shpirtëror të bazuar në Bibël që marrim çdo muaj. Fjalët e Zechariah 8: 9, 13 (Lexuar) u fol ndërsa tempulli në Jeruzalem ishte duke u rindërtuar, dhe ato fjalë janë shumë të përshtatshme për ne. - par. 10

Ushqimi ynë shpirtëror i siguruar përmes botimeve është barazuar me fjalët e profetit Zekaria, të folura ndërsa tempulli ishte duke u rindërtuar? Lexuesi udhëzohet të lexojë dhe të meditojë Zechariah 8: 9

"" Kjo është ajo që thotë Zoti i ushtrive, "Lërini duart tuaja të forta, ju që dëgjoni tani këto fjalë nga goja e profetëve, të njëjtat fjalë që u folën në ditën kur u vendos themelet e shtëpisë së Zotit të ushtrive për ndërtimin e tempullit. "(Zec 8: 9)

Pra, ndërsa të gjitha "qëllimet shpirtërore" dhe "përgjegjësitë e krishtera" të vendosura nga Organizata nuk gjenden në Bibël, ne mund të mendojmë për ato siç vijnë nga goja e profetëve të ditëve moderne ashtu si ndodhi në kohën e Zakarisë. Ajo që foli atëherë Zakaria ishte nga goja e Zotit. Po kështu, «ushqimi shpirtëror i bazuar në Bibël që marrim çdo muaj» është gjithashtu nga goja e Perëndisë.

Sigurisht, Zakaria ishte profeti i Zotit. Asnjëherë nuk është dashur të ndryshojë diçka që ka thënë, duke pretenduar se e ka gabuar. Asnjëherë nuk iu desh të kthente ose të braktiste një politikë duke arsyetuar gabimin e tij si rezultat i papërsosmërisë njerëzore dhe duke pretenduar se drita tani ishte bërë më e ndritshme për të dhe ai po i shihte gjërat më qartë. Kur ai tha se diçka ishte fjala e Zotit, ishte, sepse ai ishte një profet i frymëzuar i të Plotfuqishmit.

Një rutinë e vërtetë shpirtërore

Një rutinë e mirë shpirtërore duhet të përfshijë lutjen. Pali na tha që të «lutemi pandërprerë». Por, në kontekstin e kësaj këshille, ai gjithashtu na tha që "gjithmonë të jemi të gëzuar". Lejoni që këto fjalë t'ju drejtojnë për të ruajtur një rutinë të mirë shpirtërore:

“Gjithmonë gëzohesh. ¹⁷ Lutuni vazhdimisht. ¹⁸ Falënderoj për gjithçka. Ky është vullneti i Zotit për ju në Krishtin Jezus. ¹⁹ Mos e shuaj zjarrin e shpirtit. ²⁰ Mos i trajtoni profecitë me përçmim. ²¹ Sigurohuni për të gjitha gjërat; mbajeni mirë atë që është në rregull. ²² Abstenoni nga çdo formë e ligësisë. ”(1Th 5: 16-22)

Ndoshta "rutina" nuk është fjala më e mirë për të përshkruar këtë. Shpirtërorja jonë duhet të jetë po aq pjesë e nesh sa frymëmarrja dhe rrahjet e zemrës sonë.

Po studimi i Biblës? A duhet të angazhohemi rregullisht në të? Sigurisht. Me lutje, ne i flasim Atit tonë dhe ai, duke lexuar fjalën e tij, na përgjigjet. Kështu, shpirti i Tij na drejton në të gjithë të vërtetën. (John 16: 13) Mos lejoni që mësimet e njerëzve të pengojnë atë. Kur flisni me babanë tuaj njerëzor, a ka ndonjë palë e tretë për të shpjeguar se çfarë po thotë babai juaj? Kjo nuk do të thotë që ne nuk mund të mësojmë nga të tjerët që kanë bërë kërkime, por të marrim gjithçka që thuhet dhe ta shqyrtojmë siç na thotë Pali më lart: «Sigurohuni për të gjitha gjërat; mbajeni mirë atë që është në rregull".

Mbajtja e shpejtë ndaj asaj që është në rregull nënkupton se hudha çfarë nuk është në rregull.

Ne nuk duhet të mashtrohemi nga një formë e devotshmërisë hyjnore që duket e pranueshme, por e cila bazohet në mësimet e gabuara të njerëzve.

Hebrenjtë e kohës së Jezuit e konsideruan veten të zgjedhurit e Zotit dhe në fakt ishin, por ata ishin gati të bëheshin të refuzuarit e Zotit. Devotshmëria e tyre bazohej në një kuptim të rremë të pozitës së tyre para Zotit; një kuptim që ata morën nga udhëheqësit e tyre fetarë.

Jezusi tha:

"Kjo është arsyeja pse unë u flas atyre duke përdorur ilustrime, sepse, duke kërkuar, ata duken më kot dhe duke dëgjuar, ata dëgjojnë më kot, as nuk e marrin kuptimin për të; ¹⁴ dhe drejt tyre profecia e Isaisë është duke u përmbushur, e cila thotë: 'Duke dëgjuar, ju do të dëgjoni, por në asnjë mënyrë nuk merrni kuptimin e tij; dhe, duke parë, ju do të shikoni, por në asnjë mënyrë nuk do ta shihni. ¹⁵ Sepse zemra e këtij populli është rritur e pa pranueshme, dhe me veshët e tyre kanë dëgjuar pa përgjigje, dhe ata kanë mbyllur sytë; që ata kurrë të mos shohin me sytë e tyre dhe të dëgjojnë me veshët e tyre dhe të marrin kuptimin e tij me zemrat e tyre dhe të kthehen prapa, dhe unë i shëroj ata. ' ¹⁶ "Sidoqoftë, të lumtur janë sytë tuaj sepse ata shohin dhe veshët tuaj sepse i dëgjojnë. ¹⁷ Sepse vërtet ju them juve, shumë profetë dhe njerëz të drejtë dëshirojnë të shohin gjërat që po shihni dhe nuk i keni parë, dhe të dëgjoni ato që po i dëgjoni dhe nuk i keni dëgjuar. ¹⁸ «Atëherë, ju dëgjoni ilustrimin e njeriut që mbolli. ¹⁹ Aty ku dikush dëgjon fjalën e mbretërisë, por nuk e merr kuptimin e tij, i pabesi vjen dhe rrëmbejë atë që është mbjellë në zemrën e tij; ky është ai që mbillet përkrah rrugës. "(Mt 13: 13-19)

A e keni dëgjuar "fjalën e Mbretërisë" të vërtetë dhe e keni kuptuar atë? Mesazhi i lajmit të mirë për Mbretërinë që Jezusi mësoi ishte se të gjithë ata që besonin në emrin e tij do të merrnin autoritetin të bëheshin fëmijë të Perëndisë. (John 1: 12; Romance 8: 12-17) Ky është mesazhi që duhet të predikojmë. Ky nuk është mesazhi që Organizata shtyn 8 milion Dëshmitarë të predikojnë. Mesazhi është se më së shumti për të cilën mund të shpresojmë është të jemi miq të Zotit dhe të jetojmë si mëkatarë për një mijë vjet, vetëm atëherë të arrijmë përsosjen.

Ironikisht, kjo kullë vrojtimi mëson se Satanai po përpiqet t'i mbajë Dëshmitarët të mos e predikojnë këtë mesazh.

Mund të jemi të sigurt se Djalli nuk do t'i lejojë kurrë duart të bien poshtë në përpjekjet e tij për të ndaluar aktivitetet tona të krishtera. Ai përdor gënjeshtra dhe kërcënime nga qeveritë, udhëheqësit fetarë dhe apostatët. Cili është qëllimi i tij? Toshtë për të bërë që duart tona të lodhen në punën e predikimit të lajmit të mirë të Mbretërisë. - par. 10

A janë të ashtuquajturit apostatë që përndjekin Dëshmitarët apo është e kundërta e vërtetë? Ata prej nesh që frekuentojnë këtë sit dëshirojnë vetëm të ndajnë shpresën e mrekullueshme me të tjerët se Zoti po na thërret të jemi fëmijët e tij të birësuar. (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; Ga 4: 4-5) Megjithatë, ne nuk mund ta bëjmë këtë lirshëm, por duhet të punojmë si nën ndalim. Ne do të përndiqemi për të thënë të vërtetën. Për t'u predikuar miqve dhe familjarëve tanë të shumtë në komunitetin JW, ne duhet të zbatojmë këshillat e Jezuit në mënyrë që të kryejmë predikimin tonë të fshehtë në një mënyrë efektive. (Mt 10: 16; Mt 7: 6; Mt 10: 32-39) Akoma, disa herë zbulohemi dhe kërcënohemi me dëbim.

Ashtu si me shumë nga artikujt që shqyrtojmë, ai ka një aplikim, por jo siç e ka dashur shkrimtari.

SHENIM AN SSAR: Këtu kemi edhe një artikull në të cilin referohet Jehovait (29 herë) për përjashtimin e plotë të Zotit tonë Jezus, i cili është ai që Ati ynë Jehova ka ngarkuar të na mbështesë. (Mt 28: 20; 2Co 12: 8-10; Ef 6: 10; 1Ti 1: 12)

_______________________________________________________

[I] Uljet e fundit të kursimeve të kostos kanë eleminuar pjesën më të madhe të strukturës mbështetëse ndihmëse që Bethelites kanë gëzuar për vitet e kaluara 100.