Duke mbuluar Kapitullin 5 Paragrafët 1-9 të Rregullat e Mbretërisë së Perëndisë

Kur u flas miqve për mësimet e gabuara të Dëshmitarëve të Jehovait, rrallë marr një kundër argument të Shkrimeve. Ajo që marr unë janë sfida të tilla si "A mendon se di më shumë se skllavi besnik?" ose “A mendoni se po përdor Jehovai ju për të zbuluar të vërtetën? "ose" A nuk duhet të presësh nga Zoti që të korrigjojë gjërat në Organizatë? "

Pas të gjitha këtyre pyetjeve, dhe të tjera si ato, është premisa themelore që Zoti nuk na zbulon të vërtetën personalisht, por vetëm përmes ndonjë kanali njerëzor ose mediumi. (Ne e dimë që Djalli përdor mediume për të folur me njerëzit, por a bën Krishti?) Të paktën ky duket të jetë përfundimi nëse duam ta pranojmë këtë pozicion, i cili miratohet vazhdimisht nga Dëshmitarët e Jehovait kur përballen me sulme ndaj doktrinave të tyre.

Kuptueshmëria e kësaj mbrojtjeje e bën deklaratën në Studimin e Biblës në Kongregacion të kësaj jave veçanërisht ironi:

«Pas vdekjes së tij, si do të vazhdonte t'u mësonte njerëzve besnikë për Mbretërinë e Perëndisë? Ai i siguroi apostujt e tij: «Fryma e së vërtetës. . . do t'ju udhëheqë në të gjithë të vërtetën. "* (Gjoni 16: 13) Ne mund të mendojmë për frymën e shenjtë si një udhëzues pacientësh. Fryma është mënyra e Jezuit për të mësuar ndjekësit e tij gjithçka që duhet të dinë për Mbretërinë e PerëndisëIghtshtë e drejtë kur ata duhet ta dinë atë. " - par. 3

Nga kjo, mund të konkludohet se mësimi i pranuar midis Dëshmitarëve të Jehovait është në përputhje me Gjonin 16:13, domethënë, se fryma funksionon tek të gjithë ne për të na udhëhequr të kuptojmë Biblën. Kjo nuk është çështja. Doktrina e tanishme është se që nga viti 1919, fryma e Jehovait ka drejtuar një grup të zgjedhur burrash në zyrat qendrore - skllavin besnik dhe të matur - për të na treguar se çfarë duhet të dimë kur duhet ta njohim.

Pra, ndërsa deklarata e bërë në paragrafin 3 është e saktë biblikisht, kërkesa e bërë është që Trupi Udhëheqës është ai që drejtohet nga fryma e Zotit, dhe jo Dëshmitari individual. Kjo i lejon Dëshmitarët të shohin çdo mësim që vjen nga Zoti. Kur ai mësim të modifikohet, braktiset plotësisht ose kthehet prapa në një kuptim të mëparshëm, Dëshmitari do ta shikojë ndryshimin si punë e shpirtit dhe kuptimin e vjetër si përpjekje të njerëzve të papërsosur për të kuptuar fjalën e Zotit. Me fjalë të tjera, "e vjetra" është vepër e njerëzve me zemër të ndershme, por të gabuar dhe "e reja" është vepër e shpirtit të Zotit. Kur "e reja" ndryshohet, ajo bëhet "e reja e vjetër" dhe u atribuohet njerëzve të papërsosur, ndërsa "e reja e re" zë vendin e saj si drejtuesi i frymës. Ky proces me sa duket mund të përsëritet ad infinitum pa shkaktuar ndonjë shqetësim në mendjet e rangut dhe dosjes.

Këtu është analogjia që studimi bën në paragrafët e saj të parë për të na bindur se ky është procesi që Jezusi po përdor për të na udhëhequr nga fryma e shenjtë.

«Imagjinoni që një udhëzues me përvojë po ju çon në një turne në një qytet të mrekullueshëm dhe të bukur. Qyteti është i ri për ju dhe për ata që janë me ju, kështu që ju varet nga çdo fjalë e udhëzuesit. Ndonjëherë, ju dhe turistët e tjerë çuditeni me ngazëllim për disa nga tiparet e qytetit që nuk keni parë ende. Sidoqoftë, kur pyet udhëzuesin tënd për gjëra të tilla, ai i heq komentet e tij deri në momentet kryesore, shpesh vetëm kur një pamje e caktuar po vihet në dukje. Me kalimin e kohës, ju impresionoheni gjithnjë e më shumë me mençurinë e tij, sepse ai ju thotë atë që duhet të dini saktë kur duhet ta dini. ” - par. 1

“Të krishterët e vërtetë janë në një situatë të ngjashme me atë të turistëve. Ne po mësojmë me padurim për qytetet më të mrekullueshme, "qytetin që ka themelet e vërteta", Mbretërinë e Perëndisë. (Heb. 11: 10) Kur Jezui ishte në tokë, ai personalisht i udhëzoi ndjekësit e tij, duke i çuar ata në një njohuri më të thellë të asaj Mbretërie. A u përgjigj ai të gjitha pyetjeve të tyre dhe u tha gjithçka për atë Mbretëri menjëherë? Jo. Ai tha: "Unë kam akoma shumë gjëra për t'ju thënë, por ju nuk jeni në gjendje t'i duroni ato." (Gjoni 16: 12) Si më i mençuri i udhëzuesve, Jezusi kurrë nuk i ngarkoi dishepujt e tij me dije se nuk ishin i përgatitur për tu trajtuar. " -par. 2

Sipas paragrafit 3, Jezusi, me anë të shpirtit, është si ky udhëzues turistik. Me këtë ilustrim dhe zbatim të freskët në mendje, lexuesit i thuhen disa mësime të gabuara dhe pyeten:

"A idetë e gabuara, siç janë këto, hedhin dyshime nëse Jezui po i udhëzonte ata besnikë me anë të frymës së shenjtë?" - par. 5

Përgjigja me një shpjegim që tingëllon si logjik dhe i arsyeshëm është:

"Aspak! Mendoni përsëri për ilustrimin tonë të hapjes. A do të hedhin dyshime idetë e parakohshme dhe pyetjet e etur për turistët në besueshmërinë e udhëzuesit të tyre? Vështirë! Në mënyrë të ngjashme, megjithëse njerëzit e Perëndisë ndonjëherë përpiqen të përpunojnë detaje për qëllimin e Jehovait përpara se të vijë koha që fryma e shenjtë t'i udhëzojë ata në të vërteta të tilla, është e qartë se Jezui po i udhëheq ata. Kështu, ata besnikë dëshmojnë të gatshëm të korrigjohen dhe rregullojnë me përulësi pikëpamjet e tyre. " - par. 6

Ata që kanë pasur fuqi të tyre mendore (2Co 3: 14) nuk do të vërejnë mospërputhjen midis ilustrimit dhe zbatimit të tij.

Në ilustrim, turistët kishin spekulimet dhe idetë e tyre, por kushdo që ishte i pranishëm duke i dëgjuar ata do ta dinte menjëherë se burimi i informacionit nuk ishte udhëzuesi i turneut, sepse ata të gjithë mund të dëgjonin fjalët e udhëzuesit direkt. Për më tepër, udhëzuesi nuk u thotë atyre kurrë një gjë, pastaj ndryshon melodinë e tij dhe u thotë atyre një tjetër. Kështu, ata mund të kenë besim të plotë te udhëzuesi.

Në aplikacionin e botës reale, turistët kalojnë idetë e tyre sikur vijnë nga udhëzuesi. Kur i ndryshojnë ato, ata pretendojnë se kishin gabuar për shkak të papërsosmërisë njerëzore, por udhëzimet e reja janë ato që vijnë nga udhëzuesi. Kur kalojnë disa vjet dhe ata janë të detyruar të ndryshojnë edhe një herë, ata përsëri fajësojnë gabimin në papërsosmërinë njerëzore dhe thonë se udhëzimet më të reja janë të vërtetat që u zbulohen atyre nga udhëzuesi. Ky cikël ka vazhduar për më shumë se 100 vjet.

Një ilustrim më i saktë do të ishte ai i një grupi turne ku të gjithëve u lëshohen kufje. Udhëzuesi flet, por një përkthyes i përkthen fjalët e tij në një mikrofon që u transmeton të gjithëve në grup. Ky përkthyes e dëgjon udhëzuesin, por gjithashtu injekton idetë e tij. Sidoqoftë, ai është i detyruar t'i ndryshojë ato sa herë që nuk përshtaten me tiparet e qytetit që përshkruhen. Ai bën justifikime të buta për gabimin, por i siguron të gjithë se ato që po thotë tani janë ato që tha udhëzuesi. Mënyra e vetme që turistët e tjerë të shmangin keqinformimin e vazhdueshëm është që ata të heqin kufjet e tyre dhe të dëgjojnë direkt udhëzuesin. Sidoqoftë, atyre u thuhet se nuk flasin gjuhën e tij dhe kështu nuk mund ta kuptojnë atë edhe nëse do të përpiqen. Disa ndërmarrin ta bëjnë gjithsesi dhe janë të tronditur kur mësojnë se udhëzuesi komunikon në një gjuhë që ata e kuptojnë. Përkthyesi i sheh ata që tani po përpiqen t'i bëjnë të tjerët të heqin kufjet dhe i dëbon ata nga grupi për prishjen e unitetit të grupit.

Nëse nuk besoni se kjo është një ilustrim i përshtatshëm; nëse nuk besoni se përkthyesi po dezinformon me qëllim grupin e turneut, atëherë konsideroni provat që gjenden në paragrafin tjetër të këtij studimi.

"Në vitet pas 1919, populli i Zotit u bekua me gjithnjë e më shumë ndezje të dritës shpirtërore." - par. 7

Drita shpirtërore vjen nga fryma e shenjtë. Vjen nga "udhëzuesi i udhëtimit", Jezu Krishti. Nëse ajo që ne e quajmë "dritë" rezulton të jetë e gabuar, jo një produkt i shpirtit, atëherë drita është në të vërtetë errësirë.

"Nëse në realitet drita që është në ju është errësirë, sa e madhe është ajo errësirë!" (Mt 6: 23)

Gjykojeni vetë nëse parimi "ndezjet e dritës" nga 1919 deri në 1925 ishin nga Zoti ose nga njerëzit.[I]

  • Rreth 1925, ne do të shohim fundin e krishterimit.
  • Parajsa tokësore do të krijohej rreth asaj kohe.
  • Ngjallja tokësore do të fillonte edhe atëherë.
  • Besimi sionist në rivendosjen e Palestinës do të ndodhte.
  • Mijëvjeçari (mbretërimi i vitit 1000 i Krishtit) do të fillonte.

Kështu që kur Trupi Drejtues aprovon një deklaratë si, "Në vitet pas vitit 1919, populli i Zotit u bekua me gjithnjë e më shumë ndezje të dritës shpirtërore", a janë keqinformuar mjerisht; apo po e mashtrojnë me qëllim tufën? Nëse mendoni se është e paqëllimshme, atëherë ju lihet të përfundoni se interpretuesi i fjalëve të "udhëzuesit" është tmerrësisht i paaftë - një skllav i matur që nuk i verifikon burimet e tij të informacionit para se të ushqejë kopenë.

Ky keqinformim vazhdon me fjalinë tjetër në paragrafin 7.

"Në 1925, një artikull pikë referimi u shfaq në Kullën Watch, me titullin" Lindja e Kombit ". prova biblike bindëse se Mbretëria Mesianike kishte lindur në 1914, duke përmbushur pamjen profetike të gruas qiellore të Zotit që po lind, siç është regjistruar në Zbulesën, kapitulli 12. " - par. 7

Sa nga vëllezërit tanë do të kërkojnë artikullin e lartpërmendur për të gjetur këtë «provë bindëse biblike»? Pse nuk janë këto "artikuj historikë" pjesë e programit të Bibliotekës Watchtower në internet ose CDROM? Shihni vetë se çfarë thotë duke shkarkuar Mars 1, Tower Tower 1925 dhe duke lexuar artikullin mjaft të gjatë. Ajo që do të gjeni nuk është asgjë që i afrohet provës, bindëse ose e kundërt. Ajo është e mbushur me spekulime dhe antitipa interpretues, disa prej tyre vetë-kontradiktorë (shih par. 66 re: përmbytja e zhgënjyer nga Djalli).

"Artikulli tregoi më tej se përndjekja dhe telashet që i bënë popullit të Jehovait gjatë atyre viteve të luftës ishin shenja të qarta se Satanai ishte rrëzuar nga parajsa," duke pasur një zemërim të madh, duke e ditur që ai ka një periudhë të shkurtër kohe. " - par. 7

Dikush pyet veten nëse autori madje u shqetësua të lexonte "artikullin pikë referimi" për të cilin i referohet, sepse pretendon se ka pasur asnjë përndjekje "Gjatë viteve të luftës".

"A është vërejtur këtu që nga 1874 deri 1918 ka pasur përndjekje të pakta, nëse ka, të atyre të Sionit". - par. 19

"Përsëri ne theksojmë faktin se nga 1874 në 1918 nuk ka pasur pothuajse ndonjë persekutim të Kishës." - par. 63

Studimi mbyllet në një shënim veçanërisht të bezdisshëm:

«Sa e rëndësishme është Mbretëria? Në 1928, Kulla e Rojës filloi të theksojë se Mbretëria ishte më e rëndësishme se shpëtimi personal me anë të shpërblesës. " - par. 8

Mohimi i shpërblimit është një akt braktisjeje. Kjo do të thotë të mohosh që Krishti erdhi në mish, pasi arsyeja kryesore e vetme që ai u shfaq në mish, dmth., Si njeri, ishte që të ofronte veten në shpërblim për mëkatet tona. (2 Gjonit 7) Kështu, minimizimi i rëndësisë së tij i afrohet rrezikshmërisht të njëjtit mendim apostat.

Merrni parasysh këtë: Mbretëria zgjat 1000 vjet. Në fund të 1000 viteve, Mbretëria mbaron me Krishtin që i dorëzon tërë autoritetin Perëndisë, sepse puna e Mbretërisë është përmbushur. Cila është ajo punë? Pajtimi i njerëzimit përsëri në familjen e Zotit. Me një fjalë: SHPVTIM!

Të thuash se Mbretëria është më e rëndësishme se shpëtimi është si të thuash që ilaçi është më i rëndësishëm sesa sëmundja që është krijuar për të kuruar. Qëllimi i mbretërisë is shpëtimi i njerëzimit. Edhe shenjtërimi i emrit të Jehovait nuk arrihet përveç shpëtimit njerëzor, por si rezultat i tij. Kjo përulësi tallëse e Organizatës që "nuk ka të bëjë me ne, por gjithçka me Jehovain", në të vërtetë çnderon emrin e Zotit që ata pretendojnë të lartësojnë.

________________________________________________________________________

[I] Për një përmbledhje më të plotë të mësimeve të rreme shpesh-qesharake që rrjedhin nga ajo periudhë, shiko ky artikull.

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    29
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x