"Vazhdoni ta Bëni KJO në përkujtim të meje." - Jezusi, Luka 22:19 NWT Rbi8
Kur dhe sa shpesh duhet të përkujtojmë vaktin e mbrëmjes së Zotit në bindje ndaj fjalëve të gjetura në Luke 22: 19?
Që nga dita e katërmbëdhjetë e muajit të parë hënor të vitit 33 të es, vëllezërit e Krishtit - ata të adoptuar nga meritat e sakrificës së tij dhe besimi i tyre në vlerën shlyese të mëkatit si "bij të Perëndisë" (Mat. 5: 9) - kanë u përpoq të ndiqte udhëzimet e tij të thjeshta, të drejtpërdrejta: "Vazhdoni ta bëni këtë në përkujtimin tim". Sidoqoftë, atë mbrëmje kishte ende një marrëdhënie të drejtpërdrejtë midis Pashkës Hebre dhe këtij institucioni të një besëlidhjeje të re. Por, meqenëse Ligji ishte një hije e gjërave që do të vijnë, që nga ajo kohë vazhdojnë pyetjet nëse disa aspekte të Ligjit të Pashkës duhet të përsëriten në përkujtimin e Darkës së Fundit të Jezuit. A duhet të përsëritet një kremtim i Pashkës Hebraike, ose të paktën pjesës që Jezusi përfshiu në lidhjen e një besëlidhjeje, çdo 14 Nisan, dhe vetëm atëherë pas perëndimit të diellit. Sapo Apostulli Pal u shqetësua për sjelljen e shpëtimit te njerëzit e kombeve, ai argumentoi me forcë kundër mbajtjes së pjesëve të ligjit si kremte apo rituale.
“16 Prandaj askush të mos ju gjykojë kur hani dhe pini, në lidhje me një festë ose në një kremtim të hënës së re ose të një të shtune; sepse ato gjëra janë një hije e gjërave që do të vijnë, por realiteti i përket Krishtit. "(Kolosianëve 2: 16-17)"
Ne do të shikojmë "Kur, çfarë dhe ku" të kësaj teme në Pjesën 1, duke filluar me Pashkën e parë përpara institucionit të Besëlidhjes së Ligjit. Pjesa 2 do të marrë pyetjet e "Kush dhe pse".
Sistemi hebre ishte një fe e organizuar me procedura shumë të strukturuara për marrjen e faljes së përkohshme të mëkateve, e përbërë nga rituale periodike dhe vjetore të kryera nga një priftëri që trashëgoi detyrat e tyre me të drejtën e trashëgimisë. Sidoqoftë, Pashka origjinale dhe çlirimi nga robëria në Egjipt ndodhën para se Besëlidhja e Ligjit të vinte në ekzistencë rreth 50 ditë më vonë. Pastaj u zyrtarizua dhe pranua si një detyrim i besëlidhjes:
Tani Jehovai u tha Moisiut dhe Aaronit në vendin e Egjiptit: 2 Ky muaj [Abib, i quajtur më vonë Nisan] do të jetë fillimi i muajve për ju. Do të jetë e para e muajve të vitit për JU. 3 Flisni tërë asamblenë e Izraelit, duke thënë: 'Në ditën e dhjetë të këtij muaji ata do të marrin për vete secilin nga një dele për shtëpinë e stërgjyshërit, një dele në një shtëpi. 4 Por nëse familja vërteton se është shumë e vogël për delet, atëherë ai dhe fqinji i tij afër duhet ta marrin në shtëpinë e tij sipas numrit të shpirtrave; Ju duhet ta llogaritni secilën në përpjesëtim me ngrënien e tij në lidhje me delet. 5 Delet duhet të jenë të shëndosha, një mashkull, një vjeç, për JU. Ju mund të zgjidhni nga desh të rinj ose nga dhitë. 6 Dhe duhet të vazhdojë nën mbrojtjen tuaj nga ju deri në ditën e katërmbëdhjetë të këtij muaji, dhe tërë asambleja e asamblesë së Izraelit duhet ta therë atë midis dy mbrëmjeve. 7 Dhe ata duhet të marrin pak nga gjaku dhe ta spërkasin atë në dy shtyllat e derës dhe pjesën e sipërme të hyrjes së shtëpisë në të cilat do ta hanë. (Eksodi 12: 1-7)
Pasi u krijua Besëlidhja e Ligjit, u bënë parashikime që udhëtarët ose ata të papastër të Nisan 14 të vëzhgonin këtë vakt ritual në muajin e dytë të pranverës. Banorët e huaj u kërkohej të hanin edhe këtë vakt. Ata që nuk e hanë atë as në muajin e parë, as në të dytin, ishin "për t'u zhdukur" nga njerëzit. (Nu 9: 1-14)
Si do të përcaktohej data e duhur për kohën e Pashkës?
Ky është një problem i vështirë që ka sfiduar astronomët dhe priftërinjtë gjatë shekujve. Kërkonte jo vetëm një njohuri të specializuar të astronomisë, por kërkonte që autoriteti që i përkiste Mbretërve ose Priftërinjve të shpallte një muaj të ri ose një vit të ri për të gjithë shoqërinë dhe interesat e saj të biznesit. Cikli hënor i kalendarit hebraik përputhet me 19 vjet diellore me 235 hënë të reja, shtatë muaj më shumë se 19 vjet me dymbëdhjetë muaj, që është vetëm 228 hënë të reja. Një vit me 12 muaj hënor ra 11 ditë më pak pas një viti diellor, 22 ditë nga viti i dytë dhe 33 ditë, ose më shumë se një muaj i plotë nga viti i tretë. Kjo do të thoshte që një mbret ose priftëri në pushtet duhej të deklaronin një "muaj të brishtë" - duke shtuar një muaj të 13-të para fillimit të një viti të ri civil në një ekuinoks të shtatorit (një Elul i dytë para Tishrit), ose një vit të shenjtë në një ekuinoks të marsit (Adari i dytë para Nisanit), rreth çdo tre vjet, ose shtatë herë përgjatë ciklit 19 vjeçar.
Një ndërlikim shtesë erdhi nga fakti që një muaj hënor është mesatarisht 29.53 ditë. Sidoqoftë, edhe pse hëna lëviz me saktësi të pabesueshme 360 gradë përmes orbitës së saj eliptike në 27.32 ditë, hëna duhet të mbulojë akoma më shumë distancë orbitale për të kompensuar përparimin e Tokës rreth diellit, para se të arrihet një hënë e re me një Diell-Hënë -Renditja e tokës. Kjo pjesë shtesë e muajit të elipsës është e ndryshueshme për sa i përket shpejtësisë, varësisht nga cila pjesë e elipsës është e mbuluar, duke marrë një total prej 29 ditësh plus diçka midis 6.5 dhe 20 orë për hënën e re. Pastaj kërkohej një ose dy perëndime dielli në një vend të zgjedhur (Babilonia ose Jeruzalemi) para se gjysmëhëna e re të bëhej e dukshme në perëndim të diellit, duke shënuar fillimin e një muaji të ri me vëzhgim dhe shpallje zyrtare.
Meqenëse mesatarja është 29.53 ditë, rreth gjysma e muajve të rinj do të zgjasë 29 ditë, dhe gjysma tjetër 30. Por cilat? Priftërinjtë hebraikë të hershëm u mbështetën në një metodë të vëzhgimit vizual. Por duke ditur mesataren, u përcaktua që pavarësisht nga vëzhgimi, tre muaj rresht nuk do të ishin kurrë të gjitha 29 ditët ose të gjitha 30 ditët. Një përzierje prej 29 dhe 30 ditësh ishte e nevojshme për të mbajtur afër mesataren e 29.5 ditëve, që gabimet e grumbulluara të mos tejkalonin një ditë të plotë.
Fillimisht, një vëzhgim i thjeshtë i pjekurisë së të korrave të elbit dhe grurit ose qengjave të rinj shërbejnë për të përcaktuar nëse do të fillojmë një vit të ri me muajin Nisan, ose për të shtuar një Adar të dytë, dymbëdhjetë muaji që përsëritet si V'Adar, muaji i 13-të. Paskalimi u pasua menjëherë nga një festival shtatë-ditor i ëmbëlsirave të elbit të pa tharmuar. Elbi dhe gruri i mbjellë në fillim të sezonit të dimrit janë pjekur me ritme të ndryshme. Qengjat e pranverës dhe elbi duhej të ishin gati për therjen e Pashkës dhe për të bërë ëmbëlsira pa maja deri në mes të Nisanit dhe gruri 50 ditë më vonë për festivalin e dytë të vitit, tundjen e grurit ose bukës së re. Prandaj, meqenëse të korrat rriten bazuar në vitet diellore që janë më të gjata se vitet hënore, priftërinjve do t'u duhet të shtojnë periodikisht një trembëdhjetë muaj, duke vonuar fillimin e vitit me 29 ose 30 ditë. Pesëdhjetë ditë pas Pashkës: "Dhe do të vazhdoni festën tuaj të javëve me frytet e para të pjekura të korrjes së grurit". (Eksodi 34:22)
Meqenëse të krishterët pranojnë se Jezui e përmbushi Ligjin, lind pyetja nëse «Vazhdoni të veproni kjo"Përfshinte përsëritjen çdo vit në elementët Nisan 14 të Pashkës. A kërkonte një vakt mbrëmje, apo duhej të vërehej vetëm pas perëndimit të diellit në 14th dita e Nisanit?
Shkrimet në lidhje me Jezusin duke u bërë Qengji i Pashkës janë të gjitha në kontekstin hebre të arsyetimit të shkrimeve. Jezusi quhet “tonë Pashkë dhe qengj flijues? " (1 Kor 5: 7; Gjoni 1:29; 2 Tim 3:16; Ro 15: 4) I lidhur me Pashkën, Jezui identifikohet si «Qengji i Perëndisë» dhe «Qengji që u ther.» - Gjoni 1 : 29; Zbulesa 5:12; Veprat 8:32.
A po na tha Jezusi ta përsërisim këtë ritual vetëm në Nisan 14?
Duke pasur parasysh sa më sipër, a ka ndonjë rregull apo urdhër biblik që u kërkon të krishterëve të kremtojnë Pashkën vjetore, të veshur tani si Darka e Zotit? Pali argumenton, kurrë nuk mund të jetë kështu në një kuptim të drejtpërdrejtë:
“Pastroni majanë e vjetër në mënyrë që të mund të jeni një grup i ri, për sa kohë që jeni të lirë nga fermentimi. Në të vërtetë, Krishti, qengji ynë i Pashkës është flijuar. 8 Prandaj, le ta mbajmë festën, jo me maja të vjetër, as me maja të ligësisë dhe ligësisë, por me bukë pa maja të sinqeritetit dhe të së vërtetës ". (1 Korintasve 5: 7, 8)
Jezusi, në zyrën e tij si kryeprift në mënyrën e Melkizedekut, bëri flijimin e tij një herë për gjithë kohën:
"Sidoqoftë, kur Krishti erdhi si kryeprift i gjërave të mira që kanë ndodhur tashmë, ai kaloi nëpër çadrën më të madhe dhe më të përsosur që nuk ishte bërë me duar, domethënë jo të këtij krijimi. 12 Ai hyri në vendin e shenjtë, jo me gjakun e dhive dhe demave të rinj, por me gjakun e tij, një herë për të gjithë kohën, dhe morëm një shpëtim të përjetshëm për ne. 13 sepse nëse gjaku i dhive dhe demave dhe hirit të një mëshqerri u spërkat mbi ata që janë ndotur shenjtërohen për pastrimin e mishit, 14 sa më shumë do të jetë gjaku i Krishtit, i cili me një frymë të përhershme e ofroi veten e tij pa bëj të meta te Zoti, pastroje ndërgjegjen tonë nga veprat e vdekura, në mënyrë që t'i bëjmë shërbim të shenjtë Zotit të gjallë? "(Hebrenjve 9: 11-14)
Nëse përpiqemi të lidhim memorialin e vdekjes dhe sakrificës së tij me një rishikim vjetor të Pashkës, atëherë kthehemi te gjërat e ligjit, por pa përfitime të një priftërie për të administruar ritet:
O Galatianë të pakuptimtë! Kush ju ka futur nën këtë ndikim të lig, ju që keni pasur Jezus Krishtin të portretizuar hapur para jush si të gozhduar në kunj? 2 Këtë gjë që dua të të pyes: A e morët frymën përmes veprave të ligjit ose për shkak të besimit në atë që dëgjuat? 3 A jeni kaq të pakuptimtë? Pas fillimit të një kursi shpirtëror, a jeni duke përfunduar në një kurs mishi? (Galatasve 3: 1, 2)
Kjo nuk do të thotë që është e gabuar të festosh Përkujtimin e flijimit të shpërblimit në mbrëmjen e 14 Nisanit, por të nxjerrësh në pah disa nga problemet Farisaike të përpjekjes për t'iu përmbajtur asaj date dhe vetëm asaj date, kur nuk kemi më një autoritet kishtar si Gjykata Hebre Sanhedrin për të vendosur datat e kalendarit. Sidoqoftë, për gati 2000 vjet, cilat grupe të tjera e kanë bërë një ritual të 14 Nisanit rastin e vetëm vjetor për "Vazhdoni ta bëni këtë?"
A ka prova biblike për t'iu përgjigjur pyetjes: A e lidhën kongregacionet e shekullit të parë marrjen e emblemave përkujtimore me një ritual vjetor të kryer vetëm në 14 Nisan? Deri në shkatërrimin e tempullit në 70 të es, kishte ende një priftëri hebreje për të caktuar muajin e Vitit të Ri të Nisanit. Në këtë epokë, Rabini Gamaliel kishte mësuar teknologjinë dhe matematikën astronomike të Babilonisë dhe mund të projektonte me tabela dhe të llogariste modelet e orbitave të diellit dhe hënës, përfshirë eklipset. Sidoqoftë, pas vitit 70 të es kjo njohuri u shpërnda ose humbi, për të mos u zyrtarizuar përsëri derisa Rabini Hillel II (320-385 CE si Nasi i Sinedrit), krijoi një kalendar të përhershëm mjeshtëror që do të zgjaste deri në ardhjen e Mesisë. Ai kalendar është përdorur nga hebrenjtë që nga ajo kohë, pa nevojë për rivendosje.
Sidoqoftë, ai kalendar nuk ndiqet nga Dëshmitarët e Jehovait, vëzhgimi i të cilëve në memorialin vjetor është sipas gjykimit të tyre, lëshuar aktualisht nga Trupi Udhëheqës deri në 2019. Kështu që shpesh ndodh që hebrenjtë të festojnë Pashkën ose një muaj para ose një muaj pas Dëshmitarët e Jehovait. Për më tepër, vendosja e ditës së parë të muajit nuk është e sinkronizuar në metodën midis hebrenjve dhe Dëshmitarëve të Jehovait, kështu që kur ngjarjet të ndodhin në të njëjtin muaj, të ketë ndryshime në lidhje me 14th dita e muajit. Për shembull, në 2016 hebrenjtë kremtuan Pashkën një muaj më vonë. Këtë vit në 2017, ata do të kenë sedrën e tyre 14 Nisan më 10 Prillth, një ditë para Dëshmitarëve të Jehovait.
Një studim i krahasimit midis datës përkujtimore të Dëshmitarëve të Jehovait dhe datës së Pashkës Hebraike 14 Nisan zbulon se vetëm rreth 50% e viteve kanë një marrëveshje të përbashkët për 14 Nisanin. Bazuar në analizën e dy orareve për 14 Nisan (hebrenjtë nga Hillel II në Shekullin IV CE dhe Dëshmitarët e Jehovait nga të dhënat e Librit vjetor), mund të përcaktohet se Dëshmitarët rifilluan ciklin 4 vjeçar në 19, ndërsa hebrenjtë e bënë këtë në 2011 *. Kështu në vitet e Dëshmitarëve të 2016-të, 5-të, 6-të, 13-të, 14-të dhe 16-të, nuk ka asnjë marrëveshje me Kalendarin Hebre për numrin e muajve nga Nisani në Nisan. Pjesa tjetër e mospërputhjeve bazohet në mosmarrëveshje nëse muaji paraprak ka 17 ose 29 ditë, një problem i përhershëm i zgjidhur nga Hillel, por jo nga Dëshmitarët.
Prandaj, si një çështje e thjeshtë e faktit të kalendarit, Dëshmitarët e Jehovait pretendojnë të ndjekin Kalendarin Hebre dhe të refuzojnë ciklin Metonik Grek, i cili shton një muaj shtesë në 3rd, 6th, 8th, 11th, 14th, 17th dhe 19th vjet në ciklin e vitit 19. Në realitet ata bëjnë të kundërtën, madje as duke ndjekur me përpikëri udhëzimet e tyre të botuara për vendosjen e Memorialit. Shihni "Kur dhe Si të festojmë përkujtimin", WT 2 / 1 / 1948 f. 39 ku nën "Përcaktimi i kohës" (f. 41) udhëzimi është dhënë për 1948 dhe Memorialet e ardhshme:
"Meqenëse tempulli në Jeruzalem nuk është më, festimi bujqësor i frutave të para të korrjes së elbit në Nisan 16 nuk mbahet më atje. Nuk kërkohet të mbahet më, sepse Krishti Jezus është bërë "frytet e para të atyre që flinin", në Nisan 16, ose të dielën në mëngjes, prill 5, AD 33 (1 Cor. 15: 20) Prandaj përcaktimi i kur të filloni muajin Nisan nuk varet nga pjekuria e korrjes së elbit në Palestinë. Mund të përcaktohet çdo vit nga ekuinoksi i pranverës dhe hëna. "
Për ironi, Përkujtimi u vu re në 1948 në Mars 25th, një datë që gjeti hebrenjtë që festonin Festivalin e Purimit në 13th muaji i V'Adarit. Pashka hebraike atë vit u kremtua një muaj më vonë, më 23 prillrd.
Duke iu rikthyer pyetjes se kur dhe sa shpesh u morën emblemat, Shkrimet tregojnë se në ditët e Apostujve, një zakon i "festave të dashurisë" ishte zhvilluar si pjesë e ndarjes së mallrave midis të krishterëve (Jude 1: 12 .) Këto dukshëm nuk ishin të lidhura me kalendarin ose përcaktimin e Nisan 14. Kur Apostulli Pal këshillon Korintasit, është në këtë kontekst:
"Kur ju mblidheni, nuk është sipas asaj që është e përshtatshme për ditën e Zotit tonë [e Dielë, ditën kur Jezusi u ringjall] që ju hani dhe pini." (1Co 11: 20 Bibla Aramaike në Anglisht)
Ai më pas jep udhëzime për marrjen e emblemat, jo me ushqimin në shtëpi, por me xhematin:
"Bëni këtë, sa herë ta pini atë, në kujtim të mua." 26Sepse sa herë që hani këtë bukë dhe pini kupën, ju shpallni vdekjen e Zotit deri sa të vijë. 27Kush, pra, ha bukë ose pi gotën e Zotit në një mënyrë të padenjë, do të përgjigjet për trupin dhe gjakun e Zotit. 28Shqyrtoni veten tuaj dhe vetëm atëherë hani bukën dhe pijen e filxhanit. "(1Co 11: 25b-28 NRSV)
Këto udhëzime nuk specifikojnë një respektim një herë në vit. Vargu 26 thotë: «Sa herë që hani këtë bukë dhe pini kupën, ju shpallni vdekjen e Zotit derisa ai të vijë.»
Prandaj, megjithëse është sigurisht e përshtatshme të përpiqemi të festojmë këtë në një datë të vlerësuar për 14 Nisan çdo vit, nuk ka mjete të specifikuara për të përcaktuar atë datë me saktësi për vendosjen e Nisan 1, qoftë për muajin ose ditën. As nuk ka asnjë referencë për perëndimin e diellit në Jeruzalem, ose ndonjë vend tjetër në tokë.
Si përmbledhje, të krishterët duhet të kuptojnë që Krishti ia dha këtë urdhër gjithë kongregacionit. Deri në dështimin e parashikimeve të kthimit të Zotit në 1925, nuk kishte njohuri për ndonjë klasë jo të vajosur. Vetëm pas vitit 1935 "Jonadabs" u ftuan të merrnin pjesë dhe të vëzhgonin si jo-pjesëmarrës. Kjo do të shqyrtohet në Pjesën 2.
Sot nuk ka asnjë mënyrë për të krijuar një kalendar alternativ hebre, përveç atij të përdorur nga hebrenjtë që nga Shekulli i katërt CE. Prandaj, ata që marrin pjesë nuk duhet të besojnë se ata në të vërtetë po ndjekin Kalendarin Hebre. Ata thjesht po ndjekin diktatin shpesh të gabuar të udhëheqësve njerëzorë.
Prandaj, le të jemi të hapur për t'u bashkuar si bij frymorë të Zotit siç na lejojnë rrethanat, në mënyrë që të mund të "vazhdojmë ta bëjmë këtë në përkujtim" të flijimit shpërblyes të Krishtit, deri në ditën kur e bëjmë atë me Zotin në Mbretërinë e Qiejve . Çelësi është një bashkësi me Zotin - qoftë në ditën e Zotit apo jo - është një bashkësi me mishin dhe gjakun e tij siç urdhëroi ai, dhe jo një përsëritje rituale e Pashkës bazuar në të ashtuquajturin Kalendari Hebre.
- * Detaje të llogaritjes: modeli metonik i 3,6,8,11,14,17 & 19 për vitet ndërmujore 13-mujore në ciklin 19 vjeçar prodhon vetëm një grup prej tre periudhave të njëpasnjëshme prej 3 vjetësh deri në një muaj të brishtë: vitet nga 8 në 11, 11 në 14 dhe 14 deri në 17. Nëse një datë Përkujtimore është rreth 11 ditë më herët se viti paraprak, ajo mbaron një vit me 12 muaj hënor - një vit normal. Nëse data bie rreth 29 ose 30 ditë pas vitit paraprak, ajo përmban 13 muaj. Pra, duke shqyrtuar datat e botuara, mund të identifikohet grupimi i 3 hapësirave 3-vjeçare rresht midis muajve të brishtë. Ky model lejon që dikush të identifikojë vitin e 8-të, të 11-të dhe të 14-të në ciklin 19 vjeçar. Meqenëse Trupi Udhëheqës nuk e ka pranuar kurrë pranimin e kësaj metode, ata kurrë nuk panë të nevojshme të sinkronizoheshin me kalendarin aktual hebre. Me kaq shumë fjalë, ata dinë më shumë për Kalendarin Hebre se Hillel II, i cili e mori njohurinë e tij nga Gamaliel.
Jezusi ishte qengji i Pashkës dhe do të flijohej kur të flijohej qengji i Pashkës. Ekzistojnë një varg vargjesh për të mbështetur pikëpamjen se Jezusi u flijua gjatë përgatitjes së Pashkës, kështu që memoriali duhet të ketë qenë para Pashkës. Dhe Jezusi ishte me të vërtetë i vdekur për tre ditë, jo vetëm pjesë e tre ditëve. Ai e krahasoi vdekjen e tij me Jonan, i cili ishte në barkun e peshkut për 'tre ditë dhe tre net'. Nëse dikush më shumë informacion, ju lutemi pyesni Meleti për adresën time të postës elektronike, dhe unë mund të dërgoj një libër interesant për këtë çështje. Sa për... Lexo më shumë "
Sapo dikush të ketë marrë vendimin të ndahet nga Organizata (Zbul. 18: 4 «Largohu prej saj, POPULLI IM»), nuk ka një rrugë praktike për të lidhur mesazhet në një grup me shtëpitë e tua të dikurshme, pleqtë ose Qeverisjen Trupi Në atë pikë, marrëdhënia juaj duhet të jetë me Krishtin pa përfitimin e një ndërmjetësi njerëzor. Dhe ky është roli që Jezusi hapi për ju.
Faleminderit për artikullin, mezi pret tek tjetri. Unë u zgjova disa vjet më parë, vazhdoj të marr pjesë në mbledhje dhe shërbim në terren siç mundem, por e zhvendos përqendrimin tim kryesisht në promovimin e Krishtit. Pleqtë janë mjaft të vetëdijshëm që nuk jam dakord me disa mësime. Në baza individuale unë u kam bërë atyre pyetje që nuk mund t'u përgjigjen arratisja e tyre është "prisni Zotin". Unë kam pasur probleme me miqtë dhe familjet e ngushta për këtë qasje të re, por i kam pyetur ata thjesht nëse është jo-biblike për të promovuar Krishtin, ndajnë shpresën qiellore në shërbim që nga Kulla e Rojës pranon se data e fundit e thirrjes qiellore në 1935 është e gabuar. Për... Lexo më shumë "
Na vjen keq Rufus që nuk i dhashë vlerësim artikullit tuaj shumë të hollësishëm dhe të shkruar mirë. Shumë faleminderit për një artikull të tillë që provokon thought. Si arrini të gjithë të bëni kaq shumë kërkime? Unë jam duke bërë mirë për të mbajtur me artikujt tuaj të hollësishëm. Bravo të gjithë ata që kontribuojnë në këtë sit, unë kam frikë nga elokuenca juaj dhe artikuj dhe komente të menduara mirë. Shpresoj të vlerësoni sa individë po ndihmoni me këtë sit
Faleminderit Karen. Ju vazhdoni të përmendni "shpresën tokësore" sikur Jezusi po ju ofron një zgjedhje ose një vendim personal se cilën rrugë duhet të bëni. Nga po vjen kjo ide? Kur 90,000 morën pjesë në 1925 (ndërsa ende festonin Krishtlindjet) ishte me shpresën e menjëhershme të kalimit të shtrëngimit të madh. Kur kjo dështoi, Fred Franz, i cili hoqi Krishtlindjet në 1927 (shih CLAM të javës tjetër) krijoi një pirun në shtegun për në Mbretëri, njëra quhej shpresa tokësore që të bllokonte rrugën për te besëlidhja e mbretërisë në pirunin tjetër, shpresa qiellore . Kjo është marrëzi e shkrimeve të shenjta, dhe... Lexo më shumë "
Përshëndetje Rufus Unë sigurisht që nuk jam studiues dhe nuk shkruaj me aq elokuencë dhe as nuk jam aq studiues sa shumë këtu. Unë i admiroj të gjithë ata që janë në gjendje të shprehin veten e tyre siç bëjnë me logjikën dhe mbështetjen e shkrimeve të shenjta. Unë nuk do të supozoja se Biri i Atit tonë Qiellor po më ofronte një zgjedhje personale, unë në të vërtetë nuk jam aq i rëndësishëm. Shpresa ime tokësore vjen nga vetë shkrimet e shenjta, ndoshta unë nuk gërmoj aq thellë sa të tjerët këtu, megjithatë që nga largimi nga WT pikëpamja ime është bërë për ta mbajtur atë të thjeshtë years Vitet e studimit të detyruar dhe... Lexo më shumë "
Përshëndetje të gjithë ... kjo temë ka qenë në mendjen time për mjaft kohë. A marr pjesë në kremtimin në sallën time të mbretërisë? Muaj më parë lexova një koment në blog që prej asaj kohe më ka shqetësuar deri në thelb. Komenti ishte "Dëshmitarët e Jehovait kanë një ritual vjetor ku ata refuzojnë trupin dhe gjakun e Krishtit". Unë nuk mund ta lëkund atë mendim dhe e kuptoj që në mendjet e gradave ata nuk po 'refuzojnë' Krishtin. Ata vërtet besojnë se po bëjnë atë që është e nderuar për Krishtin, por unë vetë, duke e ditur më mirë tani dhe duke u ndjerë shumë fort... Lexo më shumë "
SeasonsofGrace- Ju identifikoni dilemën për të gjithë të krishterët e Zgjuar. A kemi detyrime ndaj vëllezërve tanë për t'i ndihmuar ata «Zgjohuni?»
Ata kalojnë 1.8 miliardë orë në vit në «ministri», shpesh duke u përpjekur të vendosin një revistë të quajtur «Zgjohuni!»
Asgjë nuk do të dalë më efektive për t'i zgjuar, sesa të shohësh frymën e shenjtë që lëviz mijëra të tjerë çdo vit për të pranuar flijimin shpërblyes dhe për të marrë pjesë në besëlidhjen e re. Pjesa 2 do të shqyrtojë refuzimin e tyre të mirësisë së pamerituar duke thënë "Unë nuk jam i denjë të marr pjesë".
E shoh me siguri pikën tuaj. Por, unë shqetësohem se marrja pjesë në një mënyrë publike në të vërtetë mund të shkaktojë që shumë të pengohen gjithashtu.
Jam shumë i sigurt se miqtë dhe familja ime do të ndërmerrnin një ndërhyrje për të parë nëse duhet të isha i përkushtuar. Sepse e dini, disa që marrin pjesë janë thjesht 'të sëmurë mendërisht'. Dhe unë padyshim nuk jam dikush në mendjet e tyre që do të ftohet nga Zoti për të marrë pjesë në emblemat.
Një dilemë e tillë. Unë do të jem në ankth për të lexuar artikullin tjetër. Faleminderit!
Përshëndetje SeasonsOfGrace… Pajtohem që nuk mendoj se do të fitonte ndonjë gjë tjetër përveç një urdhri ndërhyrjeje nëse do të merrnit pjesë në publik. Shumica e JW-ve që vazhdojnë të marrin pjesë në mbledhje janë atje sepse ata janë ngulitur fort ... NFSE ose KUR ata janë zgjuar, unë besoj se do të jetë diçka që ata kanë qenë mjaft të guximshëm për të hapur mendjen e tyre për të part Marrë pjesë qetësisht midis jush dhe Zotit tuaj në vlerësim për djalin e tij Unë besoj se do të jetë shumë më tepër në frymën që synonte përkujtimi…
Faleminderit përsëri Meleti
Përshëndetje Karen .. Faleminderit për mendimet tuaja. Kam menduar shumë gjatë fundjavës. Unë kam vendosur për veten time, që pjesëmarrja ime në një sallë mbretërie sigurisht që do t'i shpërqendrojë ata nga e gjithë çështja e ceremonisë. Do të vinte të gjithë sytë dhe vëmendjen tek unë dhe do të hiqte plotësisht vëmendjen e Krishtit. Gjë që sigurisht nuk e dua. Unë jam një 'askush' që është 'i dobët shpirtërisht' (menjëherë u largova kur u zgjova.) Unë jam 'joaktiv' dhe 'kam lënë Jehovain'. Askush nuk do të ndikohej pozitivisht nga pjesëmarrja ime, kështu që për mua, unë do ta rri këtë. Unë mendoj... Lexo më shumë "
Përshëndetje SeasonsOfGrace, 2 vjet më parë isha në "ekipin" që u ul përpara dhe u çiftua për të bërë kalimin rreth. Unë u ndjeva i sëmurë në stomak duke parë ndërsa kalohej përgjatë rreshtave. Thjesht është gabim! atëherë pas kësaj ekziston kjo lloj loje e vogël e "rri në fund të rreshtit" dhe kaloje përsëri përgjatë serverave .. (për ta refuzuar gjithashtu). Unë, do të shkoj akoma në disa takime, pasi gruaja dhe djali im janë rritur plotësisht. Nuk e di akoma nëse do të marr pjesë publike por do ta bëj në shtëpi... Lexo më shumë "
Përshëndetje Dajo! Po! Ja diçka që gjithmonë më hutonte - (në raste të ndryshme) folësit në skenë do t'i ofrohej buka dhe vera nga shoqëruesi dhe ai fjalë për fjalë do të mbante dorën lart në refuzim dhe do të tundte kokën nr. Dhe ASNJEHERE as mos e prekni pjatën ose gotën. Për çfarë është kjo ?? A nuk është alarmante kjo? Kam lexuar në një forum tjetër ku një vëlla i zgjuar është në kontakt me një mbikëqyrës qarkor (dhe gruan), të cilët gjithashtu janë plotësisht të zgjuar. Ky çift në fakt tani janë ateistë. Por sepse ata nuk kanë asnjë mënyrë për të mbështetur veten financiarisht ata... Lexo më shumë "
Pershendetje sezonetOfGrace,
faleminderit per ato mendime. Shtë një përvojë e ndryshme për secilin person dhe atë që vërtet teston durimin dhe vetëkontrollin tonë. Gjuha ime ishte e vështirë për tu kontrolluar.
Të gjithë këtu duket se po zbatojnë fjalët e Jezuit për të qenë të kujdesshëm dhe të pafajshëm. Unë mendoj se disa shkojnë ateistë nga konfuzioni dhe nga pamundësia për të realizuar shpëtimin e tyre.
Megjithatë mos harroni, se Jezusi mund të lexojë zemrat dhe ne e dimë dhe nëse Ati ynë po "tërheq zemrën", gjithçka nuk humbet domosdoshmërisht.
David
Edhe unë i jap një gisht të madh esesë. Unë të paktën, do të bëj një kremtim vjetor në kohën e deklaruar nga JW, sepse mendoj se mund ta humbasim nga vëmendja rëndësinë e kremtimit duke e bërë atë siç bëjnë shumica e kishave ku unë marr pjesë tani; mujore Duket e zakonshme për shumë anëtarë, padyshim, dhe unë ndiej një ndjenjë të fortë të shenjtërisë nga kremtimi vjetor. Sidoqoftë, shumë nga çdo kishë që ndiqja e bënë këtë: duke zëvendësuar lëng rrushi në vend të verës… dhe kubeve të bukës së bardhë ose krisurëve të bardha. As kjo nuk më pëlqen. Unë mendoj se duke u përpjekur të ndjek udhëzimet hebraike të bukës së ndorme, dhe... Lexo më shumë "
Si përfundim, do të shtoja se një ngjarje vjetore më lejon të shikoj prapa dhe të analizoj dhe të reflektoj për vitin e kaluar; si kam jetuar këtë vit të jetës dhe çfarë ndryshimesh do të bëj që të jem një i krishterë më i mirë vitin tjetër. Shumë e rëndësishme pasi ne njerëzit jetojmë një jetë ciklike bazuar në çdo revolucion vjetor të diellit tonë.
Naturalshtë e natyrshme ta bësh këtë, dhe të gjitha racat e bëjnë, a nuk mendon.
Po, unë besoj se përshtatjet vjetore i përshtaten më shumë adhurimit tim ... (IMO)
Përshëndetje Gjon, jam dakord që memoriali duhet të trajtohet me nderim dhe një "mënyrë e denjë". Unë mendoj se sa shpesh bëhet kjo nuk është aq e rëndësishme. Siç thoni ju, ka vëzhgues mujorë që e trajtojnë atë si të rëndomtë, si dhe vëzhgues vjetorë që duan ta marrin atë sa më shpejt të jetë e mundur. Cila është më mirë? Unë me të vërtetë jam i kënaqur që ju vlerësoni kujtesën tuaj vjetore, por nëse njerëzit e tjerë janë investuar po aq sa jeni në fund të fundit midis tyre dhe Atit që unë mendoj. Unë nuk mendoj se frekuenca është çështja, por zemra e tyre. Pas te gjithave... Lexo më shumë "
Bëri mirë Rufus. Një përfundim i arsyeshëm për një temë që bëhet shumë e ndërlikuar për të marrë të drejtën. Nëse data e vërtetë ishte kaq e rëndësishme, unë jam i sigurt se shkrimet e shenjta do ta bënin më të qartë këtë, dhe Pali nuk do të na linte fjali që nuk mund të kuptoheshin saktësisht.
Një mendim i mirë, Leonardo… "Nëse data e vërtetë ishte kaq e rëndësishme, unë jam i sigurt se shkrimet e shenjta do ta bënin këtë më të qartë, dhe Pali nuk do të na linte me fjali që nuk mund të kuptohen saktësisht." Jezui nuk na la mënjanë kur duhej të mbahej përkujtimore e vuajtjes dhe vdekjes së tij, por është e qartë se ishte në ditën e Pashkës. Ai është "Pashka jonë". Me të gjitha ngjarjet përkujtimore vjetore të realizuara nga kombi hebre deri në vdekjen e Jezusit, ka pak pyetje për urdhrin vjetor për të vëzhguar këtë përkujtim shpëtues,… dhe... Lexo më shumë "
Hi John,
«Jezui nuk na la mënjanë kur duhej të mbahej përkujtimore e vuajtjes dhe vdekjes së tij, por është e qartë se ishte në ditën e Pashkës. Ai është «Pashka jonë». »
Sipas disa hebrenjve mesianikë, vakti i fundit nuk mund të ketë qenë vakti i Pashkës, por duhet të ketë qenë një vakt para Pashkës.
Mund të kontrolloj për referenca nëse ju interesojnë? 🙂
Sigurisht, vazhdo, megjithëse unë jam gjithmonë më shumë se skeptik kur bëhet fjalë për të dhënat historike hebreje. Por nga hebrenjtë mesianikë? Kjo mund të jetë interesante. Unë vetë e kam të vështirë të besoj se Jezusi nuk e bëri këtë në Pashkë, pasi dishepujt po përgatiteshin për këtë ngjarje kryesore në zgjedhjen e dhomës, dhe gjithashtu kjo ndjek Jezusin, ashtu si Qengji i Pashkës, duke përmbushur profecinë e lashtë, duan që ne ta përkujtojmë sakrificën e tij atë ditë. Vetë fakti që ishte profetizuar se ai do të vdiste, dhe e bëri atë në atë ditë të veçantë, duhet të na nënvizojë importin e... Lexo më shumë "
Pajtohem plotësisht John, që unë të qëndroj brenda organizatës dhe të përpiqem të "ndihmoj" të tjerët do të ishte shkatërrim negativ dhe dëshpërues self. Ne duhet të mbushim kokën me pozitive dhe të përqendrohemi në shpresën tonë për të ardhmen… Vazhdimisht duke dëgjuar propagandën e WT për ta deshifruar atë në atë që është reale është rraskapitëse dhe negative
A nuk ka shpresë tokësore ??
Pershendetje Karen,
shpresojmë se kjo lidhje do të funksionojë. Shtë një artikull që Meleti shkroi për shqyrtim disa javë më parë.
Veryshtë shumë provokuese dhe komentet janë gjithashtu http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/
Kujdesu,
David.
Faleminderit Dajo shumë të vlerësuar, shpresoj që një besim tjetër të mos copëtohet shumë, pasi të kem lexuar artikullin?
Faleminderit përsëri Dajo e kishte lexuar artikullin më parë, megjithatë jo të gjitha komentet pasi nuk ishin të gjitha në atë fazë… Komentet ishin veçanërisht qetësuese dhe më kthyen një besim tek unë ndërsa mbaj atë shpresë tokësore. Faleminderit Dajo
Unë e di se çfarë do të thuash. Personalisht, unë pashë WT duke u shkatërruar vite më parë, dhe vendosa pasi fundi nuk erdhi në 1975 siç u profetizua, unë thjesht do të kthehesha te udhëzimet e Jezuit kryesisht, dhe të shikoja se cili ishte problemi me fenë time. Dhe Bingo! Që në fillim pashë dritën. WT pranoi, "Epo, në të vërtetë Bibla Test Dhiata e Re… u është shkruar dhe për të vajosurit." Duh! I gjithë theksi është të bëhemi një me Atin dhe Birin përmes rilindjes dhe birësimit si bij të Mbretërisë. Dhe ringjallja e Parë, ose kthimi i Jezuit, i sjell të gjithë ata që janë besnikë... Lexo më shumë "
Faleminderit, John S. për komentet e tua të dobishme dhe depërtuese. Qëllimi i këtij artikulli nuk është të shfuqizojë një pjesëmarrje domethënëse vjetore, por të shqyrtojë nëse një kremtim vjetor vetëm në një datë të parashikuar për 14 nisanin e vërtetë ishte përfshirë në udhëzimet e Jezuit ose Palit. Meqenëse hebrenjtë do të vëzhgojnë 14 nisanin më 10 prill, a mund të zgjohen të krishterët të takohen dhe të marrin pjesë së bashku atë natë, dhe më pas të marrin pjesë dhe të marrin pjesë me një kongregacion të Dëshmitarëve të Jehovait në datën e Përkujtimit të shpallur 11 Prill? Sa i përket taksave, pyetja është se sa shpesh paguan... Lexo më shumë "