2017, Prill 10-16 - Jeta dhe shërbesa jonë e krishterë

Thesaret nga Fjala e Zotit

Theme: «A keni një 'zemër për ta njohur' Jehovain?».

Jeremiah 24: 1 3-: "Jehovai i krahasoi njerëzit me fiq"

Jeremiah 24: 4 7-: “Fiqtë e mirë përfaqësonin ata që kishin një zemër pranuese dhe të bindur.”

Jeremiah 24: 8 10-: “Fiqtë e këqij përfaqësonin ata që kishin një zemër rebele dhe të pabindur.”

Ky krahasim i të mërguarve me fiq nga Jehovai u regjistrua në vitin e parë apo më shumë të Zedekisë (v. 1), gati 11 vjet para shkatërrimit të Jeruzalemit. Jehojakini dhe pjesa më e madhe e popullsisë judaike sapo ishin çuar në mërgim. (Shih Jeremia 52:28, 29 ku popullsia ra nga 3,023 në 832 vetëm 11 vjet më vonë.) Jehovai i pa këta që ishin dërguar në mërgim (vs 5) si me vlerë të mbrojtur dhe shpëtuar, dhe deklaroi (vs 6) se ai do të "bënte që ata të ktheheshin në këtë tokë [Judë]". Çfarë fati pritej për ata që ishin akoma në Judë dhe Jeruzalem, siç ishte mbreti Zedekia, apo tashmë në Egjipt? (var. 9, 10) Ata do të ishin një objekt tmerri dhe fatkeqësie dhe do të vuanin nga «shpata, uria dhe murtaja, derisa të vdisnin nga toka që unë u dhashë atyre dhe paraardhësve të tyre» . Po, shanset që këto fiq të këqij të ktheheshin ishin të pakta.

Ekziston një ndryshim interesant i tekstit midis Botimit NWT Reference dhe Biblave NWT 2013 (Grey). Këtë herë në fakt po korrigjon një gabim në vend që të prezantojë një.

Edicioni NWT 2013 lexon në vs. 5: "Ashtu si këta fiq të mirë, kështu unë do t'i konsideroj në mënyrë të mirë mërgimtarët e Judës, të cilin e kam dërguar larg këtij vendi në vendin e Kaldeasve”. Ky është interpretimi i saktë. Të mërguarit ishin dërguar me Jehojakinin në Babiloni dhe Zedekia u vendos si mbret nga mbreti babilonas Nabukadnetsari. Edicioni NWT Reference gabimisht lexon "Ashtu si këta fiq të mirë, kështu që unë do t'i konsideroj në mënyrë të mirë mërgimtarët e Judës, të cilin do ta dërgoj larg nga ky vend në vendin e Kaldeasve”. Ky përkthim më i vjetër u përdor për të mbështetur mërgimin duke filluar me shkatërrimin e Jerusalemit nën Zedekia, kur faktet tregojnë se mërgimi kryesor ndodhi në kohën e Jehojakinit me disa edhe më herët në 4.^th Viti i Jehoiakimit.

Gërmimi për Gurë Kristali Shpirtëror: Jeremiah 22-24

Jeremia 22:30 – Pse ky dekret nuk e anuloi të drejtën e Jezusit për t'u ngjitur në fronin e Davidit?

Referenca e dhënë në w07 3/15 f. 10 par. 9 thotë se Jezusi do të sundonte nga qiejt, jo nga një fron në Judë. Megjithatë ka shpjegime të tjera të mundshme.

Fjala hebraike e përkthyer si 'pasardhës', 'miz.zar.ow' i referohet rreptësisht të folurit 'pasardhës ose pasardhësve' e jo posaçërisht për 'pasardhësit e pasardhësve'. Kjo është e ngjashme me përdorimin e djalit që mund të nënkuptojë gjithashtu nipin në kontekste të caktuara. Një kuptim i mundshëm është, pra, se pasardhësit e tij të menjëhershëm (d.m.th djem dhe nipër të mundshëm) nuk do të sundonin mbi fronin e Judës dhe kjo u përmbush, pasi askush prej tyre nuk vendosi si Mbret.

Për më tepër, prejardhja e Jezu Krishtit kalon përmes Shealtielit, birit të Jehojakinit, por më pas tek Zorobabeli, djali i vëllait të Shealtielit, Pedaiah (i linduri i tretë). As Shealtieli dhe as tre vëllezërit e tjerë nuk regjistrohen se kanë pasardhës (1 Kronikave 3: 15-19). Zerobabel bëhet Guvernator në kthimin nga Mërgimi, por jo Mbreti. As ndonjë pasardhës tjetër nuk u bë Mbret. Ne gjithashtu nuk duhet të harrojmë që Jezusi trashëgoi të drejtën ligjore për Mbretërim përmes njerkut të tij Jozef, por nuk ishte një pasardhës fizik i Jehojakinit. Tregimi i Lukës në lidhje me linjën e Marisë thotë se Shealtiel ishte djali i Nerit, (ndoshta dhëndri, ose i birësuar si bir nga Jehojakini). Cilado zgjidhje është e saktë, mund të kemi besim se Jehovai i mbajti dhe i mban premtimet e tij.

Jeremiah 23: 33 - Cila është «barrë e Zotit»?

Në vargun 32 thotë Zoti "Këtu jam kundër profetëve të ëndrrave të rreme ... që i lidh ata dhe bëjnë që njerëzit e mi të enden për shkak të gënjeshtrave të tyre dhe për shkak të mburrjes së tyre. Por unë vetë nuk i kam dërguar ata ose i kam urdhëruar ata. Kështu që ata nuk do të përfitojnë aspak nga ky popull, është shqiptimi i Zotit. "Dhe vargu 37" ... dhe ti ke ndryshuar fjalët e Zotit të gjallë ... "

Po, barra ishin paralajmërimet që Jehovai u kishte dërguar nëpërmjet Jeremisë, të cilat njerëzit i hodhën poshtë sepse donin të bënin gjënë e tyre, dhe gjithashtu sepse profetët e rremë kishin bërë që populli i tij të endej i hutuar, për shkak të mesazheve kontradiktore që mësonin. Profetët e rremë kishin gjithashtu "Ndryshoi fjalët e Zotit të gjallë".

A vërejmë paralele sot? Dëshmitarët janë të hutuar sepse numri i 'të mirosurve' po rritet dhe ëndrrat e tyre të shumta të rreme për takime për Harmagedonin kanë ardhur e kanë shkuar. Organizata ka ndryshuar "fjalët e Zotit të gjallë ” për qëllimet e tyre.

Një shembull tjetër i organizatës që ndryshon fjalët e Perëndisë së gjallë është Veprat e Apostujve 21:20. Nëse ky varg do të përkthehej saktë në përkthimin NWT, konfuzioni do të ishte edhe më i madh. Atje të moshuarit i thanë Palit "Ju shikoni, vëlla, sa mijëra e besimtarëve ka midis Judenjve ". Kingdom Interlinear e bën të qartë se fjala greke e përkthyer këtu është 'myriads' që do të thotë shuma e mijëra 10 jo mijëra. Importi i kësaj është se me vdekjen e Apostullit Gjon gjatë 40 vjet më vonë, numri i 'të mirosurve' të krishterë dhe kështu një pjesë e '144,000' sipas mësimit të organizatës duhet të ketë numëruar të paktën 100,000, nëse jo shumë më tepër . Nëse i shtojmë ata që pretenduan se ishin të mirosur nga 1874 deri më tani, numrat tejkalojnë një 144,000 të mirëfilltë me një diferencë të madhe. Prandaj bëhet e qartë se diçka nuk është seriozisht e gabuar me këtë mësimdhënie.

Studimi i Biblës: Rregullat e Mbretërisë së Perëndisë

(nga kapitulli 11 para 1-8)

Tema: 'Përsosjet Morale - Pasqyrimi i Shenjtërisë së Zotit'

Pretendimet se vizioni i Tempullit te Ezekieli 40-48 është një tempull shpirtëror që përfaqëson rregullimin e Jehovait për adhurimin e pastër dhe se çdo veçori ka kuptim për adhurimin tonë sot bazohet në pretendimet e bëra në libër Vëllimi i Vërtetimit 2 botuar në - prit për atë - 1932. Po, ashtu është 1932 nga JF Rutherford.

Me sa duket, ky botim 85-vjeçar nuk është nën urdhrin kundër përdorimit të llojeve profetike dhe antitipave për të interpretuar Biblën pasi, sipas f. 178, "Ajo që pa Ezekieli ishte vetëm një vegim, dhe për këtë arsye nuk ishte një lloj, por një profeci; prandaj këtu nuk duhet të kërkojmë llojin dhe antitipin, por të kërkojmë një profeci dhe përmbushjen e saj.”  Si e dimë këtë? Si e përcolli saktësisht Jehovai këtë kuptueshmëri? Le të përpiqemi të ndjekim logjikën: "Jeruzalemi paralajmëroi «të ashtuquajturin krishterim».  A nuk është kjo një marrëdhënie tip / antitip? Arsyetimi vazhdon, "e cila gjë e fundit u godit nga Lufta Botërore, e cila filloi në 1914. Ishte katërmbëdhjetë vjet pas fillimit të asaj lufte, me mendje, 1928, kur Jehovai i dha popullit të tij të besëlidhjes në tokë kuptimin e parë të kuptimit të organizatës së tij, si fotografuar në kapitullin e parë të profecisë së Ezekielit dhe cila e vërtetë u shpall për herë të parë në kongresin e Detroitit në vitin 1928. (Shih Kullën e Rojës, 1928, faqe 263.) Lufta Botërore, nga e cila u godit "i ashtuquajturi krishterim", përfundoi në 1918 katërmbëdhjetë vjet më pas, deri më tani, në vitin 1932, Zoti lejon botimin e kuptimit të vizionit të Ezekielit në lidhje me tempullin. Faktet tregojnë se ishin katërmbëdhjetë vjet pas shkatërrimit të Jeruzalemit para se Ezekieli të merrte vizionin e tij në tempull për të cilin ai profetizoi. "  

Pra, katërmbëdhjetë vjet pas shkatërrimit të Jerusalemit, Ezekieli mori vizionin (llojin) e tempullit dhe 14 vjet pas Luftës së Parë Botërore, Organizata u përcaktua (antip). Kjo është kronologjia profetike.  A ka pasur një rast të vetëm - një shembull të vetëm, vetëm një - në historinë botuese 140-vjeçare të Organizatës kur një pjesë e kronologjisë profetike tipike / antitipike është provuar e vërtetë? Me një histori kaq të përsosur të dështimit dhe me një shembull tjetër të tyre që braktisin rregullin e tyre kundër përdorimit të llojeve dhe antitepeve që nuk zbatohen në Shkrime, pse duhet të humbasim më shumë kohë për këtë? Nëse atyre u duhet të arrijnë deri këtu për të gjetur mbështetje për idenë e Organizatës së tyre të drejtuar nga njerëzit me të vërtetë mbështetet hyjnisht, kjo tregon se gjërat kanë filluar të lëkunden.

Mospërputhjet logjike përmirësohen.

"Ezekieli nuk zgjodhi ditën e tij të veçantë për të profetizuar. Ai ishte në dorën e Zotit, i cili rregulloi çështjen dhe kush e vuri shpirtin e tij mbi Ezekielin. Po kështu, mbetjet nuk zgjedhin kohën për të kuptuar Fjalën e Zotit dhe për ta shpallur atë. "Kjo është dita që Zoti ka bërë." (Ps. 118: 24) Kjo është dita e zgjedhur nga Zoti në të cilën "të rinjtë… shohin vegime" dhe dallojnë përmbushjen e këtij vegimi madhështor që iu dha Ezekielit. Fuqia e Zotit është mbi të "Shërbëtor besnik" klasa, mbetja, dhe për këtë arsye atyre u lejohet të kuptojnë.”

Kështu që Zoti zgjodhi vitin 1932 për të zbuluar natyrën e vërtetë të Organizatës, por priti edhe 80 vite të tjera për të thënë "klasa shërbëtore besnike, mbetja ” se në fund të fundit ata nuk ishin shërbëtori besnik. (Shih w13 7/15 f. 22 par. 10.) Oh, dhe ndërsa zbuloi të vërtetën e Organizatës në vitin 1932, ai zbuloi gjithashtu një gënjeshtër, sepse i njëjti botim që pretendon zbulesë hyjnore thotë: “Tani duket nga Shkrimet dhe e mbështetur nga faktet e parashtruara në kapitullin e njëmbëdhjetë, se Krishti Jezus, i Dërguari i Jehovait, erdhi në tempullin e tij në vitin 1918, por se ndjekësit e vërtetë të Krishtit Jezus në tokë nuk e dalloi këtë fakt deri në vitin 1922.” (Vërtetimi vëll 2, f. 175).  Epo, tani ne e themi atë «Jezusi filloi të inspektonte tempullin frymor në vitin 1914. Ajo punë inspektimi dhe pastrimi përfshinte një periudhë kohe—nga viti 1914 deri në fillim të vitit 1919.» Duke iu referuar një fusnote që thoshte "Ky është një rregullim në të kuptuarit. Më parë, ne mendonim se inspektimi i Jezusit u bë në vitin 1918”. (w13 7/15 f. 11 par. 6).

Kështu e zbuloi Zoti të vërtetën në vitin 1932, ose është e vërteta ajo që kemi tani, ose do të ketë një të vërtetë të re në të ardhmen. Si mund të kemi besim në çdo gjë që ata thonë. Mësimi i tyre ndërtohet mbi rërën e lëvizshme. 

Tadua

Artikuj nga Tadua.