Thesaret nga Fjala e Zotit dhe Gërmimet për Gurë Shpirtëror - "Kërkoni Zotin përpara ditës së zemërimit të tij?"

Sofonia 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 para 5-7)

Në paragrafin 5, ai pretendon se kërkimi i Zotit sot përfshin të qenit "Në bashkëpunim me organizatën e tij tokësore".  Nuk ka asnjë mbështetje shkrimore të cituar dhe as që mund të gjendet në Bibël për këtë pretendim. E tëra që ne inkurajojmë të bëjmë është të mblidhemi së bashku me të krishterët me mendje për të nxitur njëri-tjetrin në dashuri dhe vepra të shkëlqyera. (Heb 10: 24, 25)

Haggai 2: 9 - Në cilat mënyra lavdia e tempullit të Zerubbabel ishte më e madhe se ajo e Tempullit të Solomonit? (w07 12 / 1 p9 para 3)

Një pyetje më e mirë do të ishte pyetja aktuale e dhënë në referencë: "Në çfarë mënyrash lavdia e shtëpisë së mëvonshme mund të bëhej më e madhe se ajo e së parës?"

Tempulli i Zerubbabel ishte më i shkurtër se ai i Solomonit për shkak të një dekreti të mbretit Dar. Sidoqoftë, ky tempull u rindërtua nga Herodi i Madh, duke filluar në 19 para Krishtit dhe duke bërë kështu u zgjerua shumë dhe u bë më i bukur.[I] Bukuria dhe madhësia e saj përmendet nga Josephus[Ii].

Highlight Highlight (s)

Sofonia 1: 7

Zefaniah shkroi librin e tij rreth 30 vjet para shkatërrimit të Jeruzalemit nga Babilonasit në 11 të Sedekiahutth vit (587 pes). Siç tregon konteksti i këtij vargu, kjo ishte "dita e Zotit" që ishte "afër". Duhej të bëhej një ditë e llogaritjes me ata që vazhdonin të adhuronin Baalin, ata që merreshin me mashtrime, ata që adhuronin Zotin dhe Baalin etj.

Sofonia 1: 12

Banorët e Jeruzalemit do të shqyrtoheshin dhe ata që ishin të vetëkënaqur nëse diçka do të ndodhte («Jehovai nuk do të bëjë mirë dhe nuk do të bëjë keq») ishin për shkak të një tronditjeje pasi humbën gjithçka. Mësoni nga kjo ngjarje historike: Vetëm sepse ka pasur profetë të rremë sot, ndërsa ne nuk duhet të kërkojmë shenja, as nuk duhet të biem në gjumë me qëndrimin "Jehovai nuk do të bëjë mirë dhe nuk do të bëjë keq". Jezui tha «Rrini zgjuar»! Le të ndihmojmë njëri-tjetrin për të bërë pikërisht atë. (Mateu 24:42)

Hage 1: 1,15 dhe Hage 2: 2,3

Viti i dytë i Darius Mbreti ishte në 520 pes sipas studiuesve. Tempulli ende nuk ishte rindërtuar. Pyetja u shtrua në Haggai 2: 2,3: "Kush ka midis jush që ka mbetur mbi atë që pa këtë shtëpi në lavdinë e saj të mëparshme?"

Nëse Jeruzalemi u shkatërrua në 607 para Krishtit, atëherë ai ishte 87 vjet para shkrimit të këtij fragmenti. Për më tepër, është e rrallë që dikush të kujtojë ndonjë gjë para se të ishin të paktën 5 vjeç. Pra, duhet të shtojmë një minimum prej viteve 5 në vitet 87, gjithsej vjet 92. Sa fëmijë të moshës plus-92 kishin mbetur në atë kohë dhe sa prej tyre do të kujtonin tempullin? Ndërsa nuk ishte e pamundur, do të kishte qenë shumë e vështirë të gjesh një nga këto epokë me një kujtesë të qartë. Sidoqoftë, nëse shkatërrimi i Jeruzalemit ishte në 587 para Krishtit siç sugjerojnë studiuesit, atëherë kjo do të ulte kërkesën tek të moshuarit plus-72; edhe brenda sferës së mundësisë, dhe të mjaftueshme që Haggai të presë disa përgjigje për pyetjen e tij.

Rregullat e Mbretërisë (Kapitulli 22 para 8-16)

Paragrafi 10 - A donin të thoshin ato “Krishti është durim [Ngadalë] duke përdorur skllavin e tij besnik dhe të matur për të mësuar të gjithë të krishterët e vërtetë të jenë të paqtë, të dashur dhe të butë "  ose "Krishti është dukshëm [Qartë] duke përdorur skllavin e tij besnik dhe të matur ”.

Nëse do të thoshin "me patent ”, atëherë patjetër që është nuk qartë se Krishti po përdor skllavin besnik dhe të matur. Nga ana tjetër, Krishti do të duhej të ishte jashtëzakonisht 'i durueshëm' me skllavin besnik dhe të matur, pasi ata mezi e përmendin fare në botime. (Shikoni rishikimet e fundit të studimit të Kullës së Rojës, të cilat kanë nxjerrë në pah mospërputhjen në përmendjet e Jezu Krishtit, krahasuar me Jehovain.)

Paragrafi 11 - A e shihni veten të kënaqur shpirtërisht pas mbledhjeve të kongregacionit? Nëse jo, atëherë nuk jeni vetëm. Shumë prej atyre që janë ende brenda Organizatës ndjehen të uritur shpirtërisht. Shumë prej tyre janë larguar nga Organizata ose janë në proces ta bëjnë këtë për këtë arsye. Nëse ky është rasti, atëherë si mund të jetë Organizata populli i Jehovait? Mënyra e vetme për të shmangur urinë shpirtërore është të kërkojmë, mbjellim dhe ujërojmë veten duke studiuar fjalën e Zotit për veten tonë.

Paragrafi 12 - i ashtuquajturi "Vërshimi i vazhdueshëm ” duket se po thahet, në dritën e shkurtimeve dhe poshtërimit të revistave dhe librave të shpallur në Takimin e Përgjithshëm Vjetor në Tetor 2017.

Paragrafi 13 - Duke pasur parasysh gabimet e shumta të interpretimit dhe të të kuptuarit të shkrimeve të shenjta të theksuara vazhdimisht në këtë sit, pretendimi bëri që duke u anëtarësuar në Organizatë, njerëzit kanë "Ejani një njohuri të saktë të së vërtetës së fjalës së Zotit, duke lënë anash gënjeshtrat fetare që dikur i bënin të verbër dhe të shurdhër për të vërtetën" unaza mjaft i uritur.

Paragrafi 14 - Si rezultat, Organizata i ka çuar të gjithë ne në një shkretëtirë shpirtërore sesa në një "parajsë shpirtërore". Qëllimet e larta dhe metodologjia e studimit të praktikuar nga CT Russell dhe bashkëpunëtorët e tij janë hedhur poshtë dhe zëvendësuar nga diktat autoritare të një Trupi Udhëheqës pa prekje, të cilët për fat të keq duket se nuk bëjnë vetë Studimin e vërtetë të Biblës. Nëse shumë vizitorë në këtë sit e kanë kuptuar se ajo që mësohet nga Organizata ka devijuar nga e vërteta biblike, atëherë pse nuk mund të Trupi Udhëheqës?

_____________________________________________________

[I] Ekstrakt nga Uebfaqja e Ministrisë së Punëve të Jashtme të Izraelit: "Dukshëm gjithashtu është Muri Perëndimor dhe tempulli i dytë, i ndërtuar nga të kthyerit nga Babilonia nën Zerubabel (shekulli i gjashtë pes). Ngjashëm me tempullin e Solomonit, por më pak të zbukuruar, ajo u zmadhua nga mbreti Herod dhe u vendos në ndërtesën e mrekullueshme të treguar në model. Seksionet e rëndësishme të Tempullit përfshinin gjykata të ndara për burra, gra dhe priftërinj, si dhe Shenjtin e Shenjtërve. Porta e Bukur çoi në Gjykatën e Grave, përtej së cilës gratë nuk lejoheshin. Porta e Nicanor (e quajtur pas një hebreu të pasur nga Aleksandria që dhuroi derën), e dalluar nga ngjyra e saj e bakrit, çon nga Oda e Grave në oborrin më të brendshëm; afrohet me pesëmbëdhjetë hapa të lakuar mbi të cilët qëndronin levitët duke kënduar dhe duke luajtur muzikë." 

[Ii] Luftërat e Judenjve nga Jozefi. (Libri 1, Kapitulli 21 para 1, kopja pdnNUMX pdf)

Tadua

Artikuj nga Tadua.
    18
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x