Thesaret nga Fjala e Zotit dhe Gërmimet për Gurë Kristali Shpirtëror -

Zechariah 14: 3, 4 - Ata që janë jashtë luginës së mbrojtjes së Zotit, do të shkatërrohen (w13 2 / 15 p19 par. 10)

Referenca pretendon se ndarja e malit të ullinjve "ndodhi kur Mbretëria Mesianike u krijua në fund të Times Gentile në 1914 ". A eshte e vertete? Le të lexojmë përsëri Zechariah 14: 3, 4. "Dhe Zoti me siguri do të dalë dhe do të luftojë kundër atyre kombeve si në ditën e luftës së tij, në ditën e luftës". Kur ka ndodhur kjo? Ne nuk mund të themi me siguri, por ajo që mund të themi është se Jehovai përfundimisht nuk e bëri ”dilni dhe luftoni kundër atyre kombeve " në 1914. Koha që ka të ngjarë të tregohet është Armagedoni, kur Jezu Krishti, në emër të Zotit, "do të shkojë përpara dhe do të luftojë kundër kombeve" (Zbulesa 16: 14). Prandaj nuk mund të jetë deri në atë kohë që Zoti e ndan Malin figurativ të Ullinjve për të siguruar një luginë mbrojtjeje.

 Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

Kjo referencë më pas thekson "Impershtë e domosdoshme që ne të mbetemi në luginën e mbrojtjes" duke iu referuar ditës sonë të sotme. Bazuar në gjetjet tona nga 3 dhe 4, kjo deklaratë gjithashtu duhet të jetë e pasaktë.

 Zechariah 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)

Kjo referencë e tretë është në rregull deri pasi të citoni këto vargje në Zakari. Pastaj thotë: "Asnjë pjesë e tokës nuk do t'i shpëtojë shkatërrimit ". Sidoqoftë, duke lexuar kontekstin, vargu tjetër (vs. 16) thotë "dhe duhet të ndodhë që, për sa i përket të gjithë atyre që kanë mbetur të mbeten jashtë nga të gjitha kombet që janë kundër Jeruzalemit". Kështu që shkrimet e shenjta këtu tregojnë se do të mbijetojnë, ata që nuk kërkojnë mbrojtjen e Jehovait. Prandaj, jo të gjithë të padrejtët do të shkatërrohen.

Për të vazhduar të jetojnë të njëjtin varg, vazhdon të thotë se "ata gjithashtu duhet të shkojnë nga viti në vit për t'u përkulur te Mbreti, Zoti i ushtrive dhe për të festuar festivalin e kabinave." Duke bërë këtë ata do të tregonin falënderime për çlirimin, ashtu si çifutët festuan çlirimin e tyre nga Egjipti. Vargu i mëposhtëm (17) tregon se nëse ata nuk dalin për të festuar festivalin e kabinave, atëherë "edhe mbi ta nuk do të ndodhë shi i derdhur", që tregon se nuk do të merrnin bekimin e Jehovait. (Shih gjithashtu Isaiah 45: 3)

Në fund të referencës, citon Jeremiah 25: 32, 33, por një ekzaminim i ngushtë i kontekstit veçanërisht pjesa e hershme e kapitullit do t'i mundësojë lexuesit të kuptojë se këto vargje iu referuan Babilonisë dhe kombeve përreth Judës, të cilët më vonë të ndëshkohen për veprimet e tyre kundër popullit të Jehovait. Nuk ka asgjë këtu ose diku tjetër në Bibël që të sugjerojë që ekziston një lloj tipi dhe prandaj mund të zbatohet për kohën e Armagedonit. Ajo kishte përmbushjen e vetme dhe të vetme në shekujt e pestë dhe të gjashtë para Krishtit.

Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)

Konteksti i këtyre vargjeve të tilla si Zakaria 12:10 dhe Zakaria 13: 7 u referohen qartë ngjarjeve që i ndodhën Jezusit Mesia. Kjo do të tregonte se vargjet përreth gjithashtu kishin një përmbushje të shekullit të parë. Edhe një herë, nuk ka asnjë tregues të një përmbushjeje të sotme (antitipike). Interpretimi i dhënë në dy referencat është pikërisht ai, një interpretim i dëshiruar i bërë në një përpjekje për t'i shtuar peshë pretendimit se Dëshmitarët e Jehovait sot janë populli i zgjedhur i Zotit.

Thirrja fillestare (g17 / 6 p14-15)

Shtë interesante të theksohet se në këtë artikull nuk është bërë asnjë përpjekje për të justifikuar përfshirjen e emrit të Zotit në Shkrimet Greke, ndryshe nga javët e fundit kur Bibla e Mbretit James kapitalizon 'Zotin' në shkrimet 4 (të gjitha citimet e Psalmit 110: 1) u përdor për të justifikuar pjesërisht zëvendësimin e 'Kyrios' ose Zotit me herë 237 Jehova. (Shih Shtojcën 1d në edicionin Referencë NWT dhe Shtojcën A5 në botimin NWT 2013 për një mbrojtje të gabuar të pozitës së tyre.[I])

Studimi i Biblës (ji Mësimi 5) - Çfarë do të përjetoni në mbledhjet tona të krishtere?

"Shumë njerëz kanë ndaluar të ndjekin shërbimet fetare sepse nuk gjejnë udhëheqje shpirtërore ose rehati " Asnjëherë nuk është thënë një fjalë e vërtetë në letërsi! A keni ndaluar të ndiqni ose të humbisni mbledhjet sepse zbuloni se nuk merrni ndonjë udhëzim ose ngushëllim të duhur shpirtëror? Nëse po, nuk jeni vetëm.

Duke folur për shekullin e parë, "Ata mbajtën mbledhje për të adhuruar Perëndinë, për të studiuar Shkrimet dhe për të inkurajuar njëri-tjetrin". Po, ata u takuan, por jo më me një formalitet të ngurtë dhe të strukturuar si sot. Po, ata studiuan Shkrimet e Shenjta, por jo botimet përplot antitepa (të pavlefshme) dhe interpretime të dyshimta. Po, ata inkurajuan njëri-tjetrin, por ata kishin kohë ta bënin atë. Sot pas një takimi të gjatë dhe të lodhshëm zyrtar plot me përmbajtje të përshkruar, sa ndjehen sikur të qëndrojnë për të inkurajuar vëllezërit dhe motrat e tjerë? Mos shkoni shumica në shtëpi pothuajse menjëherë?

"Dobia e të mësuarit se si të zbatoni parimet e Biblës. " Kur ishte hera e fundit që kishim një program takimesh kushtuar të kuptuarit të një fryti të shpirtit? Çfarë është, dhe në cilat situata na duhet veçanërisht ta zbatojmë, dhe si mund ta kultivojmë atë?

Në bazë të këtyre pikave dëshironi të ftoni dikë në një mbledhje në Sallën e Mbretërisë?

Jezusi, Rruga (f. 6, 7) - Rruga, e vërteta, jeta

Asgjë me të vërtetë nuk pajtohet me këtu, përveç pohimit se ky libër do të jetë më i mirë se Diatessaron i Tatianit. Mbetet të provohet. Për më shumë informacion mbi Diatesaroni dhe transmetimi i Shkrimeve të Krishtera Greke është një përmbledhje shumë e mirë, e hollësishme të gjenden këtu.

____________________________________________________

[I] Shkrimtari pranon disa nga arsyetimet e tyre, por kur lexon kontekstin e shumë prej këtyre 'zëvendësimeve' bëhet e qartë se ata e kanë tepruar në zellin e tyre për të nxjerrë në pah emrin e Jehovait. Kjo ka rezultuar në zëvendësimin e "Zotit" nga "Jehova" në një numër vendesh ku konteksti tregon qartë se shkrimtari ka përdorur qëllimisht versionin Septuaginta që përmban Lordin kur citon dhe me qëllim e ka zbatuar Shkrimin për Jezusin. Edhe sot, a nuk citojmë shpesh një thënie të famshme dhe heqim emrin e personit origjinal (ose një fjalë) dhe e zëvendësojmë atë me një emër (ose fjalë) tjetër për të dhënë pikëpamjen tonë?

Tadua

Artikuj nga Tadua.
    12
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x