[Nga ws17 / 11 f. 13 - Janar 8-14]
Një element kryesor nga kjo javë kullë vrojtimi studimi gjendet në paragrafin 3. Ai lexon:
Si të krishterë, ne nuk jemi nën besëlidhjen e Ligjit. (Rom. 7: 6) Megjithatë, Jehovai ruajti atë Ligj për ne në Fjalën e tij, Biblën. Ai dëshiron që ne, jo të kemi kujdes për detajet e Ligjit, por të dallojmë dhe zbatojmë "çështjet më të rënda" të tij, parimet e larta që mbështesin urdhërimet e tij. Për shembull, cilat parime mund të dallojmë në rregullimin e qyteteve të strehimit? - par. 3
Nëse, siç thotë ajo, ne nuk jemi nën besëlidhjen e ligjit, pse po e bazojmë këtë studim të tërë në rregullimin e qyteteve të strehimit të vendosur sipas ligjit të dhënë Moisiut? Si përgjigje, ky paragraf thotë se ata po përdorin vetëm atë marrëveshje për të dalluar dhe zbatuar parimet e larta.
Sipas këtij artikulli, një nga "mësimet" që ne mësojmë nga qytetet e strehimit është se vrasësi duhej të paraqiste çështjen e tij para pleqve të qytetit të strehimit. Kjo i është dhënë një aplikim i ditëve moderne ku mëkatarët pritet të shkojnë përpara pleqve të kongregacionit për të rrëfyer ndonjë mëkat të rëndë. Nëse ky është një mësim nga ne për të mësuar, pse nuk mësojmë nga të gjithë? Pse bëjmë vetëm një aplikim të pjesshëm. Rrëfimi u bë në portën e qytetit, në pamje të plotë të publikut, jo në ndonjë seancë private me pleqtë e fshehur larg syve të të tjerëve. Me çfarë të drejte zgjedhim vishnjen se cilat mësime të zbatojmë dhe cilat të injorojmë?
Sipas paragrafit 16, pleqtë sot duhet të trajtojnë çështjet gjyqësore "sipas udhëzimeve biblike".
Pleqtë sot duhet të jenë të sigurt për të imituar Jehovain, i cili «e do drejtësinë». (Ps. 37: 28) Së pari, ata duhet të bëjnë "një hetim dhe hetim të plotë" për të vërtetuar nëse është bërë gabim. Nëse ka, ata do ta trajtojnë çështjen sipas Udhëzime biblike. - par. 16
Cilat udhëzime biblike? Meqenëse nuk jemi nën besëlidhjen e ligjit dhe pasi nuk ka ndonjë rëndësi anti-tipike për qytetet e strehimit (shih studimin e javës së kaluar), atëherë duhet të kërkojmë diku tjetër për këto "udhëzime biblike". Ndërsa i drejtohemi Shkrimeve të Krishtere Greke, ku i gjejmë 'udhëzimet' që detajojnë procedurat gjyqësore që po praktikojnë Dëshmitarët e Jehovait? Ku janë udhëzimet që i mohojnë të akuzuarit të drejtën për një seancë dëgjimore publike në sytë e dëshmitarëve të paanshëm?
Jezu Krishti krijoi një marrëveshje të re nën një besëlidhje të re. Kjo përmendet në Bibël si ligji i Krishtit. (Gal 6: 2) Pra, përsëri, ne pyesim, pse po kthehemi te Ligji i Moisiut (dhe pastaj vetëm pjesët e marrjes së qershive të tij) kur kemi një ligj shumë më të mirë në Moisiun më të madh, Jezu Krishtin?
Në Matthew 18: 15-17 Jezusi na jep procedurën që duhet të ndjekim në trajtimin e mëkatit brenda kongregacionit të krishterë. Ju do të vini re se nuk është përmendur mëkatari që kërkohet të rrëfejë mëkatin e tij para pleqve ose pleqve të kongregacionit. Në fazën e fundit të këtij procesi trefazor, është e tërë kongregacioni që gjykon. Nuk ka asnjë drejtim tjetër në Bibël përtej këtij për sa i përket procedurave gjyqësore. Nuk ka specifikime për komitetet gjyqësore me tre burra. Nuk ka kërkesë që çështjet gjyqësore të mbahen sekrete. Nuk ka asnjë proces rivendosjeje, as ndonjë kërkesë për të imponuar kufizime për mëkatarët që janë falur.
E gjitha është e sajuar. Do të thotë se po shkojmë përtej gjërave që janë shkruar. (1 Bashkë 4: 6)
Ndërsa lexoni përmes këtij artikulli studimi, mund të duket se ka kuptim për ju. Nëse është kështu, konsideroni se ka kuptim vetëm sepse keni pranuar premisën se burrat më të moshuar janë emëruar gjyqtarë të kopesë së Perëndisë. Duke pranuar pa dyshim atë premisë, është e lehtë të shihet këshilla si e shëndoshë. Në të vërtetë, për pjesën më të madhe është e shëndoshë, duke supozuar se premisa është e vërtetë. Por meqenëse është një premisë e metë, struktura e argumentit shembet.
Usshtë e lehtë për ne të humbasim premisën e gabuar. Duke cituar vargjet që pasojnë Mateun 18: 15-17, artikulli nxjerr përfundimin se pleqtë janë gjykatës.
«Ju pleq jeni nënujorët e Jezuit dhe ai do t'ju ndihmojë të gjykoni ndërsa gjykon. (Mat. 18: 18-20) "
Shikoni kontekstin. Vargu 17 flet për kongregacionin që gjykon një keqbërës. Pra, kur Jezusi kalon në vargjet 18 deri në 20, ai duhet të flasë ende për tërë vëllazërinë.
"Në të vërtetë po ju them se cilido qoftë gjërat që ju mund të lidhni në tokë do të jenë gjëra të lidhura tashmë në parajsë, dhe çdo gjë që mund të lironi në tokë do të jenë gjëra tashmë të humbura në parajsë. 19 Përsëri ju them me të vërtetë, nëse dy prej jush në tokë bien dakord për ndonjë çështje me rëndësi që ata duhet të kërkojnë, do të ndodhë për ta për shkak të Atit tim në qiell. 20 Sepse atje ku janë dy ose tre të mbledhur së bashku në emrin tim, unë jam në mesin e tyre"(Mt 18: 18-20)
A duhet të besojmë se vetëm kur dy ose tre pleq janë mbledhur në emrin e tij ai është në mesin e tyre?
Jezui nuk u referohet kurrë pleqve ose pleqve në kongregacion si gjykatës të çështjeve gjyqësore. Vetëm kongregacionit në tërësi i jepet ajo detyrë. (Mateu 18:17)
Ndërsa konsiderojmë si studimin e javës së kaluar ashtu edhe atë të kësaj jave, bëhet e qartë se arsyeja që Organizata po kthehet te Ligji i Moisiut për t'u përpjekur të nxjerrë mësime - me të vërtetë, antitipet - është se ata nuk mund të gjejnë justifikim për procedurat e tyre gjyqësore ligji i Krishtit. Kështu që ata duhet të përpiqen t'i marrin nga diku tjetër.
Ka edhe një artikull më shumë në këtë javë kullë vrojtimi studim që vlen të merret në konsideratë.
«Ndryshe nga Jehovai, skribët dhe farisenjtë treguan një shpërfillje të pakujdesshme të jetës. Si keshtu? Jezusi u tha atyre: 'Ju morët çelësin e njohurisë.' 'Ju vetë nuk keni hyrë dhe i pengoni ata që hyjnë brenda! " (Luka 11:52) Ata supozohej se do të zhbllokonin kuptimin e Fjalës së Perëndisë dhe do t'i ndihmonin të tjerët të ecnin në rrugën e jetës së përjetshme. Në vend të kësaj, ata i drejtuan njerëzit larg 'Agjentit kryesor të jetës', Jezusit, duke i çuar ata drejt një kursi që mund të përfundonte në shkatërrim të përjetshëm. (Veprat 3: 15) " - par. 10
Shtë e vërtetë që farisenjtë dhe skribët i drejtuan njerëzit larg Agjentit Kryesor të jetës, Jezu Krishtit. Ata do të gjykohen për këtë veprim. Një nga arsyet kryesore që Jezusi erdhi në tokë ishte të mblidhte pranë vetes ata që do të përbënin mbretërinë e Perëndisë. Ai hapi derën për të gjithë ata që do të besonin në emrin e tij të bëhen fëmijë të birësuar të Perëndisë. (John 1: 12) Sidoqoftë, për vitet e kaluara 80, Organizata ka provuar të bindë njerëzit se shpresa mbretërore nuk është e hapur për ta. Ata kanë shkuar qëllimisht, në mënyrë metodike dhe organizative në një gjatësi të madhe për t'i drejtuar njerëzit larg Agjentit Kryesor të jetës, duke i mësuar ata se Jezusi nuk është ndërmjetësi i tyre,[I] se ata nuk janë në Besëlidhjen e Re dhe nuk mund të bëhen fëmijë të birësuar të Perëndisë dhe vëllezër të Krishtit. Ata u thonë të krishterëve të hedhin poshtë emblemat, të thonë "jo" bukën dhe verën që simbolizojnë gjakun dhe mishin e Krishtit të dhënë për shpëtimin tonë, dhe pa të cilat nuk mund të ketë shpëtim. (John 6: 53-57)
Atëherë ata i ngarkojnë të krishterët me një rutinë të rëndë dhe të fshehtë që lë pak kohë për çdo gjë tjetër në jetë dhe i lë gjithmonë ndjenjës individuale që ai ose ajo nuk ka bërë sa duhet për të merituar mëshirën e Zotit.
Ata heqin çelësin e diturisë, Biblën e shenjtë, duke kërkuar - ashtu si vepruan skribët dhe farisenjtë - që ndjekësit e tyre ta pranojnë interpretimin e tyre të Shkrimit, pa diskutim. Kushdo që do të refuzonte ta bënte këtë, ndëshkohet në mënyrën më të ashpër, duke u shmangur dhe duke iu mohuar qasje në të gjithë familjen dhe miqtë.
Paralelja me skribët dhe farisenjtë e ditës së Jezusit është mahnitëse.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] it-2 f. Ndërmjetësi 362 "Ata për të cilët Krishti është Ndërmjetësi".
Më pëlqen sesi vazhdojnë paragrafët 1-5 me qytetin e fshehtë të antitypit të strehimit, duke zbritur në fund të paragrafit 5 me fjalët «Jehovai nuk është një gjykatës i pashpirt që dëshiron të ndëshkojë shërbëtorët e tij. Përkundrazi, ai është "i pasur me mëshirë". Papritmas në paragrafin 6 sipërfaqja e farisenjve "të gatshëm të falin të njëjtën vepër më shumë se tre herë". Paralelisht duhet të ketë qenë me Pleqtë gabimisht duke mos treguar mëshirë për atë që ka mëkatuar, dhe as me një mbi një nuk e shkel atë në mënyrën se si e zhvendosin paragrafët 7, 8. Allshtë hequr nga e gjithë përgjegjësia e urrejtjes... Lexo më shumë "
«Si të krishterë, ne nuk jemi nën besëlidhjen e Ligjit. (Rom 7: 6) Megjithatë, Jehovai e ruajti atë Ligj për ne në Fjalën e tij, Biblën. Ai dëshiron që ne të mos marrim mendime rreth hollësive të Ligjit, por të dallojmë dhe zbatojmë "çështjet më të rënda" të tij, parimet e larta që mbështesin urdhërimet e tij. Për shembull, cilat parime mund të dallojmë në rregullimin e qyteteve të strehimit? - par. 3 ”Çfarë pohimi i jashtëzakonshëm. Kohët e fundit i kërkova një JW si vijon: Ndërmjetësuesi i besëlidhjes së vjetër ishte Moisiu (Dal. 20: 18-19; Hebr. 9: 19-20) Ndërmjetësi i besëlidhjes së re është Jezu Krishti... Lexo më shumë "
Kur po ndiqja, gjithnjë ndjehesha sikur ishte fryma e kongregacionit që bënte ndërmjetësimin. Por kjo ishte pak mbrapa dhe gjërat kanë ndryshuar shumë që nga ajo kohë, veçanërisht fryma e kongregacionit. GB është në një udhëkryq në këtë pikë. Ata kanë shumë probleme të ndryshme tani, të tilla si të cilat kurrë nuk u është dashur të merren me një ritëm të tillë. Do të jetë interesante dhe gjithashtu për mua argëtuese të shoh rezultatet jo shumë të largëta të masterplanit të tyre në të ardhmen. Unë kam mësuar shumë duke qenë i lidhur me JW por diçka... Lexo më shumë "
Kam lexuar shumë artikuj në këtë faqe dhe në faqen e arkivit gjatë disa muajve të fundit dhe do të doja të falënderoja Meleti dhe të tjerët për punën e tyre të palodhur dhe përkushtimin e tyre për të ndihmuar të tjerët që kërkojnë të vërtetën. Unë jam një i krishterë katolik dhe fillova takimin me një JW për studimin e Biblës pak kohë më parë. Ky mund të mos jetë forumi më i përshtatshëm për mua për të komentuar, por unë kam një pyetje në lidhje me diçka që kemi diskutuar kohët e fundit që është disi e lidhshme me këtë artikull. Ne kemi qenë duke folur për ligjin e Moisiut vs ligjit të... Lexo më shumë "
Përshëndetje Dan, Mirësevini në sit. Jam i sigurt se të tjerët do të dëshironin të hidhnin vlerën e tyre prej dy cent për t'iu përgjigjur pyetjes tuaj. Këtu janë të mitë, megjithëse ato janë zhvlerësuar disi duke mos qenë në monedhën amerikane. 🙂 Bibla është mjaft e qartë për pirjen e gjakut të drejtpërdrejtë, por duhet të kemi parasysh se ai kufizim ishte pjesë e një ndalese prej katër pjesësh. Pa gjak, kafshë të flijuara për idhuj, kafshë të mbytura dhe kurvëri. Tri të parat janë ushqimore, kështu që shtimi i kurvërisë duket i pavend derisa të faktorizojmë që kongregacioni i Jeruzalemit po adresonte një çështje të veçantë për... Lexo më shumë "
Përshëndetje Dan dhe mirëseardhje. Ju bëni një pikë të vlefshme për gjakun, problemi për komunitetin JW është se shumë nga këto gjëra, siç është çështja e gjakut, janë bërë në rregulla, kur me të vërtetë ato janë parime. Rregullat e mëposhtme gjithmonë çojnë në marrjen e më shumë rregullave, dhe për më tepër, ajo më tej largohet nga Krishti, kjo në thelb ishte arsyeja që Pali shkroi librin e Galatasve. Por sa i përket krahasimit me urdhrat e gjakut OT dhe Jezuit urdhërojnë të pinë gjakun e tij, përdorimi i vetëm i përshkruar për gjak... Lexo më shumë "
Përshëndetje Dan, dhe mirë se erdhe. Unë mendoj se pikëpamja juaj është shumë interesante, ashtu si edhe përgjigjet e dhëna tashmë. Duhet ta pranoj se kurrë nuk i kisha lidhur mendimet e Melitit me ato që ndodhnin në tempujt paganë më parë. Mendimet e mia personale janë që shkrimet e shenjta i japin përparësi shenjtërisë së jetës. Gjatë gjithë ligjit të dhënë përmes Moisiut ka shembuj të lejimit të Jehovait për rrethana të jashtëzakonshme, përfshirë këtu ku kjo mund të nënkuptojë ngrënien e gjakut. Ju do të gjeni artikuj të shkëlqyeshëm të shkruar tashmë në këtë temë në këtë faqe. Një parim tjetër mbi kalërimin është që Bibla duhet të lejohet të interpretojë vetveten, gjë që... Lexo më shumë "
Faleminderit të gjithëve për përgjigjet tuaja dhe për mirëseardhjen në forumin tuaj. Unë mendoj se i kuptoj më mirë tani marrëdhëniet e nuancuara midis ndalimit të gjakut, emblemat përkujtimore dhe madje edhe aplikimin modern të refuzimit (ose vendosjes për të pranuar) një transfuzion gjaku. Unë u njoha me pikën e bërë nga Meleti për përsëritjen e katër pjesëve në Akte kundër gjakut, kafshëve të mbytura, mishit dhe kurvërisë që lidheshin me adhurimin pagan. Kjo është një nga arsyet pse u hutova në lidhje me ndalimin e vazhdueshëm të gjakut, pasi Pali flet diku tjetër për të ndjekur ndërgjegjen e dikujt në lidhje me mishin e flijuar për idhujt.... Lexo më shumë "
Mënyra se si mendoj se duhet ta bëni është të mos strehoheni te Dëshmitarët e Jehovait. strehohuni vetëm te Jehovai dhe lini që Krishti të jetë faktori juaj mbështetës, një element që i mungon Org-ut. Lëreni shiritat e kuq për ata që e dëshirojnë. Callingshtë një thirrje universale, (Zbul. 22:17)
Faleminderit Meleti për analizën! Ju përmendët një numër gjërash që Org u ka mësuar R&F dhe që nuk janë mësimet e NT. Unë do të shtoja vetëm një: Orgji i mëson ata të jenë dëshmitarë të Zotit, ndërsa NT mëson të jenë dëshmitarë të Jezusit, Veprat 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… Nga rruga, askund NT nuk mëson të jetë dëshmitar i Zotit.
Paralelja është vërtet mahnitëse! Paragrafi 15 në thelb thotë se farisenjtë ishin shumë të interesuar për ligjin, me atë që «mëkatari kishte bërë më tepër sesa atë që kishte një mëkatar në zemër». Paralela ekziston kur pleqtë janë shumë të shqetësuar për «mbajtjen e kongregacionit të pastër» sepse ligji i GB duhet të ndiqet, ndërsa injorimi i «librit të Bariut» mund t'i sjellë ata në telashe. Kjo ka të bëjë me mënyrën se si ka qenë kur isha plak dhe dyshoj se diçka shumë ka ndryshuar. Ishte pothuajse gjithmonë në lidhje me "çfarë thotë Shoqëria" dhe rrallë kishte hapësirë për të... Lexo më shumë "
Unë e di se komentet e mia do të zemërojnë disa, por këto janë vetëm fakte pasi i shoh ato dhe që fatkeqësisht kam marrë pjesë në shumë takime të komisioneve gjatë viteve të mia si i moshuar. Fakti është se organizata ka nevojë për një sistem shumë konfidencial, me "duhet të dinë" vetëm Pleqtë, në mënyrë që ata që kanë bërë mëkate të mëdha, në të vërtetë, të paraqiten në një takim të KP dhe të rrëfejnë. (Dhe me shpresë të marrë disa këshilla të dashura) A mund të imagjinoni nëse org. në të vërtetë ndoqën Ligjin e Moisiut ose Mateun 18 për atë çështje dhe e tërë kongregacioni u përfshi në proces.... Lexo më shumë "
I gjithë keqpërdorimi i strehimit të qytetit është një harengë e kuqe në pozicionin e paqartë që pleqtë janë vendosur nga GB. Dhe nëse streha e qytetit kishte ndonjë zbatim në rregullimin e krishterë, po në lidhje me hakmarrësin e gjakut? Unë dua të them që kjo është arsyeja pse u ngritën këto qytete? Hakmarrësi kishte të drejtë të ekzekutonte vrasësin aksidental? A është hakmarrësi i gjakut antitipikët që qajnë janë të ndyrë për shkak të abuzimeve të kryera në "strehën e qytetit"? Dhe a kanë të drejtë të ndërmarrin veprime kundër këtyre? Siç tha Meleti nëse... Lexo më shumë "
Nëse qytetet e strehimit ishin krijuar për të mbrojtur një nga ndodhitë e një vdekjeje AKSIDENTALE, si mund ta lidhë komiteti i shkrimit këtë shembull me atë që me qëllim kryen një mëkat të madh?
Nuk mundet,… nëse mëkati i rëndë nuk ishte aksidental?
Huh?
Njeri me kashtë?
Oh prisni,… nuk po themi që ky është një tip sepse nuk i klasifikojmë llojet dhe anti-tipet më gjatë. (Shih kutinë në fund të mësimit.)
Cfare, …
I dhashë mesazh gruas time dje gjatë studimit se ndjeva analogjinë e politikës së "Qytetit të Refugjatit" dhe politikat tona sot ishin një politikë e keqe. I vetmi mësim që mund të mësohet nga ky mekanizëm i lashtë i sigurisë ligjore është se ndërsa një person që mund të ketë marrë një jetë pa dashje kishte një burim për të fituar shpëtimin, vdekja e Krishtit bëri të mundur që një vrasës i VDEKSHM të fitonte gjithashtu shpëtimin - "Qyteti i strehimit" (IE Sauli nga Tarsusi) Që mund të ketë bërë për një diskutim interesant. Ideja e një qenieje antike... Lexo më shumë "
Siç ka theksuar WT, GB nuk është i detyruar as nga ligji i Moisiut dhe as ligji i Krishtit i shkruar në zemrat e të krishterëve. Ata thjesht mund të diktojnë "drejtime të reja" sipas rrethanave të reja: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. paragrafët 15-18. (Unë i jam referuar këtij artikulli më parë, pasi është mjaft i qartë se si GB mund të rrëzojë gjithçka, dhe askush nuk mund të thotë asgjë në lidhje me të). Ne do të shpëtojmë vetëm duke u bindur (burra)! Vini re në paragrafin 8 se si me dinakëri ligji i Krishtit përshkruhet vetëm në kohën e kaluar, dhe vlen vetëm për të vajosurit. Pjesa tjetër prej nesh janë subjekt... Lexo më shumë "
Faleminderit për referencat, John. Gjithçka varet nga deklarata në paragrafin 17 të WT që cituat, "A i shihni këto udhëzime si udhëzime nga Zoti?", Pasuar nga nevoja për t'i kushtuar vëmendje të gjitha udhëzimeve të dhëna përmes kongregacionit të krishterë. Po në lidhje me provën e thënies së frymëzuar (1 Gjonit 4: 1)? Artikulli mbi propagandën është komentuar shumë herë këtu, dhe përfshin qëllimisht nën citimin e cituar nga Lyn Gorman. Ne mund të provojmë vetëm udhëzimin kundër fjalës së Zotit. Meliti na ka ndihmuar të gjithëve që ta bëjmë këtë shumë më mirë. Kjo dhe interneti. Une... Lexo më shumë "
Unë ndiej një afinitet të vërtetë me deklaratat tuaja LJ, të dish të vërtetën e vërtetë është një thesar i paçmueshëm, WT ka qenë një mësues drejtues te Krishti, por kjo është aq larg sa shkon. Dhe në pikën e rritjes së ngadalësuar, po unë jam i sigurt se njerëzit po kontrollojnë, jo vetëm JW-të, por të gjitha organizatat fetare, publiku nuk është aq "jo shpirtëror", siç jemi bërë të besojmë. Sasia e madhe e përkthimit dhe komenteve të Biblës e tregon këtë. Kam pasur një përvojë me këtë që më hapi sytë. Ishte rreth 7 vjet më parë ndodhi në një... Lexo më shumë "
Pavarësisht nga aspektet e ligjit, nuk ka shumë në shkrimet e shenjta për të na treguar se si u kryen gjykimet. Kështu që Jehovai po lejonte një farë tolerance në metodë. Kam lexuar në internet një artikull nga Max May në vëllimin 31 të Revistës së Ligjit Penal dhe Kriminologjisë - E Drejta Penale Hebraike dhe Procedurat Ligjore. Aty u zhvilluan tre lloj gjykatash të ndryshme (1) gjykatat lokale të përbërë nga tre persona, shpesh pleqtë e komunitetit, vendosnin vetëm çështjet e importit të vogël. Çështjet e tjera u morën nga gjykatat e Sanhedrin, me sa duket kishin të bënin me kapital... Lexo më shumë "
Faleminderit për shtimin e këtij hulumtimi, Leonardo. Kjo është më informuese.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
Faleminderit për rishikimin, jam plotësisht dakord që kongregacioni të trajtojë raste mëkatesh.
Për hir të argumentit, si do të duket procesi ?, si një gjykatë laike me vota me dorë apo me zë? Kush do të precizojë dhe të bëjë përfundime?
Meleti, ju lutemi sqaroni se çfarë ka të ngjarë të jetë duke përdorur shembullin e çështjes Incest të kongregacionit Corinth.
Faleminderit përsëri për të gjitha komentet dhe komentet
Jezusi nuk na jep procedura të hollësishme për të ndjekur, kështu që as I. Korint nuk do të ishte një rast i veçantë, sepse ata nuk kishin bërë atë që Jezui u tha të bënin. Ata po e toleronin njeriun dhe gjërat kishin shkuar shumë larg dhe publiku e dinte gjithçka për këtë, kështu që Pali ndërhyri dhe u tha çfarë të bënin në atë rast të dikurshëm. Sidoqoftë, nëse arrihet faza e tretë, Jezui thotë që kongregacioni ta dëgjojë çështjen. Unë do të imagjinoja që kjo do të sillte uljen në një takim të rregullt me mëkatarin të pranishëm dhe që të gjithë të shqyrtonin çështjen. Një tryezë e rrumbullakët... Lexo më shumë "
Jo se keni nevojë për ndihmë për përgjigjen tuaj Meleti por kohët e fundit kam parë një model të "Pjesëve të Nevojave Lokale" ku Pleqtë pothuajse fjalë për fjalë po i thonë kongregacionit ose duke justifikuar arsyen që kanë kaluar përmes një njoftimi për shoqëri ose disassociation. me bisedime shënuese. Nuk është e vështirë të tregosh se kujt i drejtohet të gjitha. Problemi është, është një argument i njëanshëm në favor të tyre. Ashtu siç e thashë para se kjo është jeta e një personi në duart e tre burrave të papërsosur, nuk është aq e thjeshtë sa të thuash "kështu dhe kështu nuk është më një nga Jehovai... Lexo më shumë "
Edhe një herë mbulim i shkëlqyer i bazuar në shkrime. Atëherë para se të studiuam artikullin sot, në fjalimin e tij publik një vëlla theksoi me ngulm pohimin se "për shkak të ndërgjegjes sonë të stërvitur biblike, as Jehovait, as apostujve të tij, ose Bibla duhet të shpjegojë në mënyrë të qartë çdo veprim të gabuar që duhet të shmangim". Unë gati e ngrita dorën dhe thashë a nuk është ajo që është "Bariu i kopesë"? Më duket e çuditshme që të dy këta artikuj të WT kanë qëndruar larg mënyrës sesi u përdor Nathan në çështjen e Davidit dhe gjithashtu se si vepronte Jehovai me Moisiun dhe çështjen e ujit / shkëmbit. Megjithëse Davidi kishte një thellësi... Lexo më shumë "