[Nga ws17 / 11 f. 25 - Janar 22-28]
«Askush të mos ju privojë nga çmimi.» - Kolni 2: 18.
Merrni parasysh këtë foto. Në të majtë kemi dy të moshuar që shpresojnë të shpresojnë të jenë me Krishtin në Mbretërinë e Qiejve. Në të djathtë kemi të rinj që presin shpresën për të jetuar në një tokë parajsore.
Në lidhje me të krishterët — të përsëris, duke iu referuar të krishterëve- flet Bibla për dy shpresa? Paragrafi i fundit i këtij studimi përfundon: "Themimi para nesh - pavarësisht nëse jeta e pavdekshme në parajsë ose jeta e përhershme në një tokë parajsore - është e mrekullueshme për t'u menduar." A bazohet ky mësim në Shkrim?
Antedshtë e njohur, Bibla flet për dy ringjallje.
"Dhe kam shpresë te Zoti, i cili shpresoj se këta njerëz mezi presin që do të ketë një ringjallje të të drejtëve dhe të padrejtëve." (Ac 24: 15)
Kur Pali u referohet «këtyre burrave», ai u referohet udhëheqësve hebrenj që ishin duke qëndruar para tij në një seancë gjyqësore që kërkonin vdekjen e tij. Edhe këta kundërshtarë besuan në dy ringjallje, ashtu si edhe Pavli. Sidoqoftë, shpresa personale e Palit ishte të arrinte ringjalljen e të drejtëve.
"Unë jam duke u përpjekur drejt synimit për çmimin e thirrjes lart të Zotit me anë të Krishtit Jezus." (Php 3: 14)
Atëherë, përse Pali do të thoshte se ai kishte «shpresë te Zoti ... që do të ketë një ringjallje të ... të padrejtit» nëse nuk shpresonte për këtë fund vetë?
Dashuria e Krishtit ishte te Pali siç duhej të ishte në të gjithë ndjekësit e tij. Ashtu si Perëndia nuk dëshiron që asnjë të shkatërrohet, Pavli, i sigurt në shpresën e tij, shpresoi gjithashtu për një ringjallje të të padrejtëve. Kjo nuk ishte një garanci e shpëtimit, por ishte një mundësi për të tillë.
Jezui tha: «Por nëse dikush i dëgjon fjalët e mia dhe nuk i zbaton, nuk e gjykoj; sepse erdha, jo për të gjykuar botën, por për të shpëtuar botën. "(Joh 12: 47) Dita e gjykimit është akoma e ardhmja, kështu që ata që kanë vdekur - madje edhe ata që kanë dëgjuar thëniet e Jezusit, por nuk i kanë mbajtur ato - nuk janë gjykuar i padenjë për Mundësi për jetën. Ekziston një shpresë për ata të padrejtë. Shumë nga këta do të jenë ata që e quajnë veten të krishterë; që i dëgjojnë thëniet e Jezuit, por nuk i mbajnë ato.
Sidoqoftë, ky nuk është mesazhi që Dëshmitarët e Jehovait po japin me ilustrimin fillestar të këtij artikulli. Për Dëshmitarët, në të vërtetë ka tre ringjalljet. Njëri nga të padrejtët në tokë dhe dy nga të drejtët: njëri në qiell dhe tjetri në tokë. Dëshmitarët e drejtë të mirosur jo-shpirtëror janë të njohur si delet e tjera të Gjonit 10:16. Këta shpallen të drejtë si miqtë e Zotit për të jetuar përgjithmonë në tokë. Ata ringjallen në fillim të 1,000 mbretërimit të Krishtit për të përgatitur rrugën për ringjalljen e të padrejtëve që pason. Dëshmitarët e drejtë të Jehovait do të mësojnë dhe udhëzojnë një luzmë të padrejtë që do të kthehet progresivisht. Pleq të tjerë delesh midis Dëshmitarëve të Jehovait do të shërbejnë si sundimtarë ose princër në tokë për mbretërit e mirosur që sundojnë shumë larg në parajsë me Krishtin. (Kështu e keqpërdorin Dëshmitarët Isaia 32: 1, 2, i cili vlen qartë për vëllezërit e mirosur të Krishtit që sundojnë me të në mbretërinë e qiejve. - Zb 20: 4-6)
Këtu është problemi: Bibla nuk e mëson këtë ringjallje tokësore të deleve të tjera të drejta.
Duke pasur parasysh këtë, le të shohim të gjitha provat e dhëna në këtë artikull për të mbështetur idenë se delet e tjera të Gjonit 10: 16 nuk janë pjesë e ndjekësve të mirosur të Jezuit, bijve të Perëndisë.
Për të qenë të qartë, kemi të bëjmë me gjetjen e provave që të gjithë të paraqitur në anën e djathtë të ilustrimit hapës po parashikojnë një shpresë të ligjshme ndërsa ata e vlerësojnë çmimin e tyre.
Paragrafi 1
Delet e tjera kanë një shpresë tjetër. Ata mezi presin të fitojnë çmimin e jetës së përhershme në tokë - dhe çfarë perspektive e lumtur është! —2 Pet. 3: 13.
2 Peter 3: 13 thotë:
"Por ka qiej të rinj dhe një tokë të re që ne po presim sipas premtimit të tij, dhe në këto drejtësi do të banojë." (2 Pe 3: 13)
Pjetri po u shkruan "të zgjedhurve", fëmijëve të Perëndisë. Pra, kur i referohet «tokës së re», ai i referohet sferës së Mbretërisë. ("Dom" i Mbretitdom i referohet fushës së sundimtarit.) Në fjalët e tij nuk ka asgjë që sugjeron se ai po flet për një shpresë për delet e tjera. Kjo thjesht po shkon përtej asaj që është shkruar.
Paragrafi 2
Le të rishikojmë tre referencat shkrimore të shenjta në këtë paragraf të përdorur gjoja për të mbështetur idenë e dy çmimeve.
"Mbani mendjet tuaja të fiksuara në gjërat e mësipërme, jo mbi gjërat në tokë." (Kol 3: 2)
Bibla është për të gjithë të krishterët. Nëse ka dy klasa me dy shpresa të ndryshme dhe nëse klasa e dytë tejkalon numrin e parë me rreth 100 me 1, atëherë pse do ta frymëzonte Jehovai Palin që t'u thotë këtyre të përqendrohen në gjërat qiellore, jo gjërat tokësore?
“… Që kur kemi dëgjuar për besimin tuaj në Krishtin Jezus dhe dashurinë që keni për të gjithë të shenjtët 5 për shkak të shpresës që po rezervohet për ju në qiej. Ju më parë keni dëgjuar për këtë shpresë përmes mesazhit të vërtetësisë së lajmit të mirë. "(Kol 1: 4, 5)
Të shenjtët janë bijtë e vajosur të Perëndisë. Kështu që këto fjalë u drejtohen atyre të cilëve "shpresa… është e rezervuar ... në qiej". Ata «dëgjuan për këtë shpresë përmes mesazhit të së vërtetës së lajmit të mirë». Pra, cila pjesë e lajmit të mirë flet për një shpresë tokësore? Pse Pali flet vetëm me tufën e vogël të të drejtëve që trashëgojnë mbretërinë dhe injorojnë tufën e egër të mbretërve të drejtë, por të lidhur me tokën - nëse nuk ekziston një dallim i tillë?
"A nuk e dini se vrapuesit në një garë vrapojnë të gjithë, por vetëm njëri merr çmimin? Drejtoni në atë mënyrë që ta fitoni. "(1 Co 9: 24)
A nuk duhet të flasë Pali për çmimet? Shumës? Pse ai i referohet vetëm një çmimi nëse janë dy?
Paragrafi 3
Prandaj, mos lejoni që dikush t'ju gjykojë për atë që hani dhe pini, ose për respektimin e një festivali, të hënës së re ose të së shtunës. 17 Këto gjëra janë një hije e gjërave që do të vijnë, por realiteti i përket Krishtit. 18 Askush të mos ju privojë nga çmimi i cili kënaqet me një përulësi të rreme dhe një formë adhurimi të engjëjve, duke "mbajtur qëndrimin e tij" mbi gjërat që ka parë. Ai në të vërtetë është i fryrë pa shkak të duhur nga korniza e tij e mishit të mendjes, "(Col 2: 16-18)
Përsëri, përmendet vetëm një çmim.
Paragrafi 7
“Më në fund, të gjithë ju keni unitetin e mendjes, ndjenjën e shokut, përzemërsinë vëllazërore, dhembshurinë dhe përulësinë. 9 Mos paguaj dëmtime për lëndime ose fyerje për fyerje. Në vend të kësaj, shlyeni me një bekim, sepse jeni thirrur në këtë kurs, në mënyrë që të trashëgoni një bekim"(1 Pe 3: 8, 9)
Bibla flet për fëmijët që trashëgojnë. Miqtë nuk e trashëgojnë jetën. Kështu që Pjetri nuk mund të fliste me delet e tjera nëse i konsideronim se ishin vetëm miq të Zotit. Farshtë shumë më e mundshme që Pjetri t'i konsideronte delet e tjera si të krishterë të mirosur të vajosur, të cilët vinin nga një prejardhje johebrenjsh.
Paragrafi 8
"Në përputhje me rrethanat, si Të zgjedhurit e Zotit, të shenjtë dhe të dashur, visheni me dashuri të këndshme dhembshurie, mirësie, përuljeje, butësi dhe durim. 13 Vazhdoni të bashkoheni me njëri-tjetrin dhe ta falni njëri-tjetrin lirshëm, edhe nëse dikush ka një shkak për ankesë ndaj një tjetri. Ashtu si Jehovai ju falte lirshëm, edhe ju duhet të bëni të njëjtën gjë. 14 Por përveç gjithë këtyre gjërave, vishuni me dashuri, sepse është një lidhje e përsosur bashkimi. "(Kol 3: 12-14)
Edhe në botimet e Kullës së Rojës, «të zgjedhurit» njihen se janë bijtë e Perëndisë me shpresën qiellore. Pra, këto vargje nuk vërtetojnë se ekziston një grup dytësor me një shpresë tokësore.
Paragrafi 9
“Po ashtu, paqja e Krishtit le të sundojë në zemrat tuaja, sepse ju u thirrët në atë paqe në një trup. Dhe tregohu mirënjohës. "(Col 3: 15)
Ai po flet për ata që thirren që përbëjnë një trup të vetëm, trupin e Krishtit. Kjo i referohet vetëm të mirosurit, madje edhe nga doktrina e JW; prapë, asnjë provë këtu.
Paragrafi 11
Këtu, rreshtat janë të paqarta kur përpiqemi të vendosim një shkrim të destinuar për të krishterët e mirosur në konceptin JW të deleve të tjera si miq të Perëndisë.
Për të mos lejuar që xhelozia të zërë rrënjë në zemrën tonë, duhet të përpiqemi t'i shohim gjërat nga këndvështrimi i Zotit, duke i parë vëllezërit dhe motrat tanë si anëtarët e të njëjtit trup të krishterë. Kjo do të na ndihmojë të tregojmë ndjenjën e shokëve, në harmoni me këshillën e frymëzuar: "Nëse një anëtar është përlëvduar, të gjithë anëtarët e tjerë gëzohen me të." (1 Cor. 12: 16-18, 26)
"I njëjti trup i krishterë" do të kuptohet të jetë Organizata; por kjo nuk është mesazhi i Palit. Vargu 27 i këtij kapitulli thotë: «Tani ju jeni trupi i Krishtit... "
Delet e tjera JW e dinë se nuk janë pjesë e trupit të Krishtit. Teologjia e JW thotë se trupi i Krishtit është kongregacioni i të mirosurve. Kështu që shkrimtari i artikullit, në një përpjekje për të zbatuar mesazhin nga 1 Korintasve, injoron vargun 27 dhe flet për delet e tjera si "anëtarë të i njëjti trup i krishterë".
Gjërat më të thella të Zotit
Siç mund ta shihni, nuk ka një shkrim të vetëm në këtë studim për të mbështetur mësimin e përshkruar nga ana e djathtë e ilustrimit të hapjes së artikullit. Besoni nëse dëshironi, por dijeni se po i besoni njerëzve për shpëtimin tuaj. (Ps 146: 3)
Në këtë rast, teksti i temës mund të ketë kuptim të veçantë për ju. Le ta lexojmë me disa nga konteksti i saj për të parë se si mund të vlejë për ne si Dëshmitarë të Jehovait.
Mos lejoni që dikush që kënaqet me përulësi të rreme dhe adhurimin e engjëjve ju skualifikojnë me spekulime për atë që ai ka parë. Një burrë i tillë është i fryrë pa bazë nga mendja e tij jospiruale, 19dhe ai humbet lidhjen me kokën, nga i cili i gjithë trupi, i mbështetur dhe i thurur së bashku nga nyjet dhe ligamentet e tij, rritet ndërsa Zoti bën që ajo të rritet.
20Nëse keni vdekur me Krishtin në forcat shpirtërore të botës, pse, sikur ende i përkisnit botës, do t'i nënshtroheni rregullave të saj: 21"Mos merreni, mos shijoni, mos prekni!" 22Të gjitha këto do të humbasin me përdorim, sepse ato bazohen në urdhrat dhe mësimet njerëzore. 23Kufizime të tilla kanë me të vërtetë një pamje mençurie, me adhurimin e tyre të përshkruar, përulësinë e tyre të rreme dhe trajtimin e ashpër të trupit; por ato nuk kanë asnjë vlerë kundër kënaqjes së mishit.
1Prandaj, meqenëse jeni rritur me Krishtin, përpiquni të bëni gjërat më lart, ku Krishti është ulur në të djathtën e Perëndisë. 2Vendosni mendjen tuaj për gjërat më lart, jo për gjërat tokësore. 3Sepse ke vdekur dhe jeta jote fshihet tani me Krishtin në Perëndi. 4Kur Krishti, që është jeta juaj, të shfaqet, atëherë edhe ju do të shfaqeni me Të në lavdi.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)
Ky është artikulli i fundit në Nëntor Kulla e Rojës. Po e shkruaj këtë më 16 gusht 2017. Me këtë përmbledhje, unë i jap fund një detyre disa mujore për të shkruar komente të artikujve të studimit nga botimet maj dhe nëntor. (Doja të shkoja përpara - për t'i hequr këto rishikime nga rruga - në mënyrë që të kisha lirinë për studim të qetë të Biblës në tema më pozitive dhe ndërtuese.) E them këtë vetëm për të treguar që kam studiuar intensivisht studimin artikuj prej muajsh dhe parë që i ashtuquajturi "ushqimi në kohën e duhur" përbëhet kryesisht nga rregulla dhe rregullore - "Mos merreni, mos shijoni, mos prekni!" (Kol. 2:20, 21)
Siç thotë Pavli, «kufizime të tilla me të vërtetë kanë një pamje mençurie, me adhurimin e tyre të vetë-përshkruar, përulësinë e tyre të rreme dhe trajtimin e tyre të ashpër të trupit; por ato nuk kanë asnjë vlerë kundër kënaqjes së mishit. ” (Kol. 2:23) Mëkati është i këndshëm. Vetë-mohimi nuk është mënyra për ta pushtuar atë. Përkundrazi, diçka me kënaqësi më të madhe duhet të mbahet para nesh. (Ai 11:25, 26) Kështu që Pali thotë se «duhet të përpiqemi për gjërat e mësipërme, ku Krishti është ulur në të djathtën e Perëndisë. Vendosni mendjet tuaja mbi gjërat e mësipërme, jo mbi gjërat tokësore ... Kur Krishti, që është jeta juaj, të shfaqet, atëherë edhe ju do të shfaqeni me Të në lavdi. ”
Duke u thënë të krishterëve që të përqendrohen në gjërat tokësore siç përshkruhen në ilustrimin hapës, Organizata po minon këtë drejtim hyjnor. Por është më keq se kaq.
«Mos lejoni që dikush që kënaqet me përulësi të rreme dhe adhurimin e engjëjve ju skualifikojnë me spekulime për atë që ai ka parë. Një burrë i tillë është i fryrë pa bazë nga mendja e tij jospiruale, 19dhe ai humbet lidhjen me kokën ... "(Col 2: 18, 19)
Një person me të vërtetë i përulur nuk kënaqet me përulësinë e tij. Ai nuk e shpall atë ose nuk e bën atë një shfaqje të dukshme. Por duke u shtirur si i përulur, mashtruesi mund të mashtrojë në mënyrë më efektive të tjerët me spekulimet e tij. Kjo 'kënaqësi e përulësisë' është e lidhur ngushtë me "adhurimin e engjëjve". Nuk ka gjasa që në kohën e këtij shkrimi, të krishterët të merreshin me adhurimin e engjëjve. Ajo që ka më shumë të ngjarë është që Pali u referohet njerëzve të përulur që tallen me adhurimin e adhurimit të engjëjve. Komenti i Barnes thotë:
Referenca është më tepër për nderimin e thellë; fryma e devotshmërisë së ulët të cilën engjëjt zbuluan dhe për faktin që mësuesit iu referuan do të merrnin të njëjtën frymë dhe, për këtë arsye, ishin më të rrezikshmet. Ata do të vinin duke pohuar një vëmendje të thellë për misteret e mëdha të fesë dhe për përsosmëritë e pakuptueshme të hyjnisë dhe do t'i qaseshin kësaj teme me adhurim të tmerrshëm që kanë engjëjt kur "i shikojnë këto gjëra;" 1 Pjetrit 1:12.
A jemi në dijeni të mësuesve të tillë sot? Ata që bëhen të mrekulluar me të kuptuarit e tyre të Shkrimit, duke përjashtuar të gjithë të tjerët? Ata që pretendojnë të jenë ata të cilëve Zoti u zbulon të vërtetën e tij? Ata që janë marrë me spekulime pa pushim, vetëm e vetëm që ato të bien pa probleme? Ata që kanë humbur lidhjen me kokën e tyre, Krishtin dhe përkundrazi e kanë zëvendësuar atë si zërin që të krishterët duhet të dëgjojnë dhe t'i binden në mënyrë që të bekohen?
Këta janë ata që përpiqen të "skualifikojnë", ose siç shprehet NWT, të cilët do t'ju "privojnë nga çmimi". Termi që Pali përdor këtu është katabrabeuó. Wasshtë përdorur "E umpire në një konkurs: vendos kundër, merr pjesë kundër, dëno (mbase me idenë e supozimit, zyrtarizmit)". (Pajtimi i Strong)
Çfarë çmimi po përpiqet t'ju skualifikojë ky njeri i përulur dhe i përulur? Pali thotë se është çmimi i paraqitjes me Krishtin me lavdi.
Përsëri, kush po ju thotë se nuk i përkisni Krishtit? Se nuk keni qasje në "thirrjen lart"? Kush ju thotë të mos shikoni gjërat e mësipërme, por t'i mbani sytë drejt një "parajse tokësore"?
Ju me siguri mund t'i përgjigjeni kësaj për veten tuaj.
shtesë
Paragrafët 12 - 15
Ndërsa nuk janë në përputhje me temën që kemi zhvilluar, këto paragrafë janë të vlefshëm për tu shënuar për shkak të hipokrizisë që ata përfaqësojnë brenda komunitetit të Dëshmitarëve të Jehovait.
Këtu, këshillat biblike u drejtohen bashkëshortëve me bashkëshortë jobesimtarë. E gjithë kjo është drejtim i mirë sepse vjen nga Fjala e Perëndisë. Në thelb, një i krishterë nuk duhet ta braktisë bashkëshortin e tij ose të saj thjesht sepse nuk janë besimtarë. Në kohët biblike, kjo mund të nënkuptojë që bashkëshorti mund të jetë një fanatik i tërbuar i kontrollit farsaik, ose një argëtues i paanshëm pagan, ose ndonjë gjë në mes, e moderuar deri në ekstrem. Në çdo rast, besimtari duhet të mbetet, sepse nëse asgjë tjetër, fëmijët e tyre do të shenjtëroheshin dhe kush e di përveç se dikush mund ta fitojë bashkëshortin.
Ishte jobesimtari që kishte më shumë të ngjarë të braktiste bashkëshortin / saj.
Për pjesën më të madhe, kjo këshillë ndiqet nga Dëshmitarët e Jehovait përveç kur "jobesimtari" konsiderohet si jobesimtar për shkak të largimit nga Organizata. Në këto raste, ai që është zgjuar është më shumë një besimtar i Krishtit sesa i Dëshmitarit, por Organizata nuk e shikon atë në atë mënyrë. Në vend të kësaj, JW besnike lejohet, ndonjëherë edhe inkurajohet, të shpërfillë të gjitha udhëzimet biblike për çështjen e nënshtrimit dhe besnikërisë bashkëshortore dhe të heqë dorë nga martesa.
Faleminderit shumë Meleti. Edhe një herë, një triumf i parimeve të dashura të vërteta mbi të menduarit dhe rregullat njerëzore. Veçanërisht e vlerësova referencën për Gjonin 12:44. Nëse Zoti dhe Udhëheqësi ynë nuk i gjykon ata që nuk e mbajnë fjalën e tij, pse do ta bënim? Dhe pse t'i nënshtrohemi verbërisht besimit tonë atyre që vendosen mbi Krishtin duke bërë pikërisht atë? Edhe unë u godita menjëherë javën e kaluar dhe kjo nga artikujt e supozuar të bazuar në Col ch 2 si bazë për të shmangur ndikimet "tokësore" kur konteksti flet qartë për të tilla nga brenda kongregacionit, ata që supozojnë të... Lexo më shumë "
Unë nuk mund të besoj se artikulli do të përjashtojë në mënyrë specifike Col 2: 16-18 nga "problemet që ekzistojnë deri më sot" wow !!
I dashur Meleti, Zemra ime po ju drejtohet ndërsa ju parashikoj të vizitoni Amerikën pas humbjes së të dashurit tuaj duke ruajtur këtë faqe në internet. Siç është thënë që kur filloi faqja juaj e internetit, të gjithë vlerësojnë mirësinë që ekziston midis të gjithë atyre që tërheqin drejt kësaj kohe të strehimit shpirtëror. Meqenëse të gjithë jemi në faza të ndryshme të rritjes shpirtërore, nuk është e jona të vendosim zgjimin e njëri-tjetrit për thirrjen e shpirtit. Personalisht, mendoj se kjo ishte ajo që donte të thoshte Jezusi ndërsa iu përgjigj pyetjes së Nikodemit te Gjoni 3: 1-12 për të 'rilindur' në një frymë që i pëlqen era që 'fryn... Lexo më shumë "
Faleminderit, Fitil që digjet. Ky është shpjegimi më i mirë që kam lexuar deri më tani se çfarë donte të thoshte Jezusi me ilustrimin e tij të fryrjes së erës.
Fotografia është gjithashtu një problem, Meleti ka sqaruar para se media vizive të shkurtojë një person që proceson të menduarit.
Kështu që ajo fotografi thotë se vetëm të moshuarit kanë ndonjë shpresë të lidhur me jetën me Jezusin në parajsë, edhe pse ai tha se mbretëria e parajsës u përket atyre që janë si fëmijë.
Meliti, ju falënderoj shumë për punën e jashtëzakonshme që po bëni. Shtë më e qartë dhe e qartë se Shkrimet Greke u shkruajtën për të gjithë ne, dhe sugjerimi që ato u shkruhen në thelb të mirosurve është i pashembullt. Në fund të fundit, nëse ungjijtë dhe librat që vijojnë ishin vetëm për të mirosurit, atëherë si mund ta dimë ndonjëherë se cilat të aplikojnë dhe cilat të mos zbatohen? Sigurisht, disa do të sundojnë me Jezu Krishtin. Saktësisht se si dhe ku do të duhet të presim dhe të shohim, në përputhje me komentet e fundit për Zbulesa 5:10 (Ku... Lexo më shumë "
Përshëndetje Leonardo, në përgjigje të pyetjes suaj shtese: Po, e kam provuar.
Unë njoh dy raste nga dora e parë, kur pleqtë kanë inkurajuar në mënyrë aktive një motër të largohet nga një sigurues i dashur thjesht sepse ai nuk ishte dakord më me Trupin Udhëheqës. Ata nuk e shohin këtë si shkelje të 1 Kor. 7:14.
Përshëndetje Leonardo, unë hasa në Veprat 26: 18 ku Pali po thotë fjalët e Jezuit për arsyen pse u zgjodh Pali. Për t'u dhënë atyre (kombeve) një "trashëgimi midis atyre që janë shenjtëruar me anë të besimit në mua." Version bashkëkohor në anglisht. Të gjithë të krishterët që kanë besim në Jezusin janë të shenjtë. Asgjë nuk u vu re nga Pali, ku Jezusi tregoi, se unë mund të shoh si një demarkacion midis të mirosur dhe jo të vajosur.
Faleminderit Meleti për këtë artikull. Amazingshtë e mahnitshme se sa premisa false duhet të zbërthehen për të diskutuar në të vërtetë pikën, një lloj kujtimi të trinitetit dhe janë shumë premisa të gabuara. Unë e shoh për veten time zbavitëse tani që pranova idenë e tre ringjalljeve të ndryshme, ende nuk mund ta kuptoj se si ajo kaloi të kaluarën, me të vërtetë është e qartë se ka vetëm dy. Gjithashtu gjëra të tjera që janë të lidhura me ringjalljen tokësore, hapjen e rrotullave të reja, unë mund të imagjinoj shikimet e ngatërruara kur të gjithë ata që arritën në sistemin e ri, dhe gjëja e parë... Lexo më shumë "
Pershendetje atje Pajtohem me ty që Russell theksoi shumë 'klasat' e të krishterëve. Ishte më shumë një mënyrë e të menduarit ose si të interpretohej tufa e vogël dhe delet e tjera - dy 'klasa' që kanë rezultate të veçanta të 'ushtrimit të besimit të tyre'. Shkrimet e shenjta thonë se ka një shpresë që një i krishterë ka. Një i krishterë duhet të ndjekë atë shpresë dhe rezultat përfundimtar pa përshkruar veten ose të tjerët se cilës klasë i përkasin, përkundrazi cili është qëllimi i tyre. Isshtë e vërtetë që Studentët e Biblës besojnë se ka dy ringjallje, qiellore dhe tokësore ... ringjallja tokësore është për... Lexo më shumë "
"Mos lejoni që asnjë njeri (ose 7 burra që veprojnë në të njëjtën mënyrë që të mos jenë dogmatik) t'ju privojë nga çmimi."
Ironi e pabesueshme! Vetë ata për të cilët po paralajmërojnë nuk janë askush tjetër veçse ata vetë! Edhe një herë, ata po bëjnë ngritjen e rëndë në zgjimin e atyre me zemër të ndershme për të vërtetën e vërtetë ...
Shkruar mirë, titulli i studimit në shqyrtim është një tragjedi për të krishterët që dëshirojnë të njohin babanë e tyre, sidoqoftë u thuhet, jo ju jeni vetëm një mik. Kënga përmbyllëse, 31 thotë "Gëzohuni që ai është Miku juaj". Përmes Krishtit ai është babai juaj. Jezusi shumë herë tha përmes Kapitullit Mateu 6 "babai yt".
Faleminderit për analizën tuaj të zgjuar. Shkon shumë mirë në përputhje me atë që besuan shkrimtarët e hershëm të Kullës së Rojës. Edhe vetë Pastori Russell! R4547 f. 12 "PIJA E KUPIT T THE ZOTIT" Askush të mos ju mashtrojë nga çmimi duke vullnetarisht (pa arsye) duke ju nënshtruar dhe nderuar si lajmëtarë (të së Vërtetës ata që deri më tani nuk kanë dhënë prova të aftësisë mësimdhënëse në atë që Zoti nuk ju ka dërguar kurrë ndonjë ato). Ata thjesht po ndërhyjnë në ato që pranojnë se nuk i kanë parë. Mendja e tyre prej mishi duke u fryrë kot, ata nuk arrijnë të mbajnë Kryesinë e Zotit dhe të... Lexo më shumë "
Shkruar mirë, faleminderit.