Thesaret nga Fjala e Zotit dhe Gërmimet për Gurë Kristali Shpirtëror - Njerëz të Dashur nga Jezusi (Matthew 8-9)
Matthew 8: 1-3 (Dua të) (nwtsty)
Fjala Greke e përkthyer "Unë dua të" në NWT mbart një kuptim dëshire, duke dashur atë që është më e mira, sepse dikush është i gatshëm dhe i gatshëm të veprojë. "Unë dua të" prandaj nuk përcjell plotësisht qëllimin e dashur pas fjalëve të Jezuit. "Unë dua të" mund të motivohet nga motive egoiste, ndërsa Jezui gjithmonë motivohej nga dashuria për të tjerët. Një frazë më e mirë do të ishte "Unë vërtet dua" ose "Unë dua të", ose "Unë jam i gatshëm" siç bëjnë shumë përkthime biblike.
Matthew 8: 4 (tregoni askujt) (nwtsty)
"Qëndrimi i përulur i Jezuit siguron një kontrast freskues me atë të hipokritëve që ai i dënon për lutje" në qoshet e rrugëve kryesore për t'u parë nga njerëzit "(Mateu 6: 5) Jezui me sa duket donte prova të forta, jo raporte të bujshme të tij mrekulli për të bindur njerëzit se ai ishte Krishti ”. Sa e vërtetë.
Atëherë, si i masin ata që pretendojnë se janë vëllezër të Krishtit, dhe veçanërisht ata që pretendojnë se janë 'skllav i besueshëm dhe i matur' i tij, për shembullin e Jezuit? A gjithashtu ata shmangin tërheqjen e vëmendjes ndaj vetvetes?
Jo. Përkundrazi ata e vendosën veten dukshëm në transmetimet në Ueb, duke përmendur gjithmonë pozicionin e tyre - 'Bro xxxxx i Trupit Drejtues'.
A kërkoi Jezui që të shkruheshin këngë për veten e tyre? Jo!
A ka ndjekur Trupi Udhëheqës shembullin e Udhëheqësit të tyre? Jo!
A nuk e kanë autorizuar ato krijimin dhe botimin e këngëve të mëposhtme nga libri i këngëve "Këndoji me gëzim Zotit": 95 (Drita bëhet më e ndritshme), 123 (Dorëzimi me besnikëri të Rendit Teokratik), 126 (Rrini zgjuar, qëndroni të fortë, të fuqishëm ) cilat të gjitha i japin lëvdata 'skllavit besnik', për të cilin ata pretendojnë se janë?
Matthew 9: 9-13 - Jezusi i donte ata që ishin përçmuar nga të tjerët (mbledhësit e taksave, ngrënia) (nwtsty)
Referenca thotë se "Udhëheqësit fetarë hebrenj gjithashtu e zbatuan këtë term (mëkatarët) për hebrenjtë ose jo-hebrenjtë që nuk dinin nga Ligji ose që nuk arritën të zbatojnë traditat rabinike."
Thirrja e emrave ka qenë prej kohësh një mënyrë për të provuar trajtimin e njerëzve që mund të mos ju pëlqejë. "Untermenschen", "heretics", "apostatë" dhe "të sëmurë mendor" janë terma të tillë, të përdorura për të justifikuar trajtimin çnjerëzor të atyre të etiketuar.
Në shekullin e parë, udhëheqësit fetarë hebrenj ishin përgjegjës për mësimin e ligjit, kështu që nëse Hebrenjtë ose jo-Hebrenjtë ishin injorantë ndaj Ligjit, atëherë ishte faji i tyre, megjithatë ata u përpoqën ta fajësojnë atë te njerëzit. Ata gjithashtu u përpoqën t'i detyrojnë njerëzit të respektojnë traditat e tyre rabinë, të cilat i peshonin. Marku 7: 1-13 bën për lexim interesant se si ndikoi kjo në jetën e përditshme për çifutin e shekullit të parë. Ndërsa Jezui tha se ata e bënë "fjalën e Zotit të pavlefshme nga tradita juaj".
Similarshtë e ngjashme sot me organizatën. Ata pretendojnë përgjegjësinë për mësimin e Ligjit të Krishtit (si "guardians of doktrine ”) megjithatë ata i etiketojnë si 'apostatë' (mëkatarë) ata vëllezër që nuk mund të pajtohen më me shkrim për interpretimet e tyre të fjalës së Zotit, dhe veçanërisht me traditat që i kanë shtuar asaj. Të vihet në dyshim një mësimdhënie (traditë) e Trupit Udhëheqës është të ftosh akuza për krenari, duke ecur përpara Frymës së Shenjtë dhe shumë të tjerëve. Sidoqoftë, Trupi Udhëheqës pretendon se në vitin 1919, Jezui i caktoi ata të ishin «skllavi besnik dhe i matur», por me sa duket nuk arriti t'i njoftojë për emërimin deri vetëm pesë vjet më parë. Ata pretendojnë se po veprojnë me Frymën e Shenjtë, kështu që ne duhet të supozojmë se Jezusi korrigjoi mbikëqyrjen në 2012 kur ata e shpallën veten të ishin "skllavi besnik". Kjo vetëdeklarim nuk është produkt i krenarisë dhe as nuk shkon përpara shpirtit, ata do të na bënin të besonim. A nuk është një tipar i hipokrizisë të paturit e një standardi të dyfishtë, një për veten e tij dhe një tjetër për pjesën tjetër?
Matthew 9: 16,17 - pointfarë pike po bënte Jezui me këto dy ilustrime? (Jy 70 para 6)
Jezusi po shprehte që "ai nuk erdhi për të mbledhur dhe zgjatur një mënyrë adhurimi të vjetër, të lodhur ”. "Ai nuk është duke u përpjekur të vendosë një copë të re mbi një rrobë të vjetër, ose verë të re në një verë të vjetër të ngurtë."
Duke pasur parasysh këtë parim, a është e mundur që organizimi i Dëshmitarëve të Jehovait të mund të reformohet dhe rinovohet, duke shpërndarë traditat e tij të bëra nga njeriu dhe duke u kthyer në rrënjët e tij të studimit të Biblës? A do të jenë të suksesshme përpjekjet prej nesh këtu në këtë sit si bllokues bilbilësh?
Ndoshta në një nivel individual në disa rrethana mund të jemi të suksesshëm në zgjimin e disa, por si një e tërë në një nivel organizativ përgjigjja biblike është Nr. Organizata është si një verë e vjetër e ngurtë, duke u munduar që të përshtateni me çdo gjë radikalisht të re do të rezultojë në të duke u ndarë, në vend që t'i përshtateni gradualisht kërkesave të reja.
Matthew 9: 35-38
Komentet e librit të punës, "Dashuria për njerëzit e shtyu Jezusin të predikonte lajmin e mirë edhe kur ishte i lodhur dhe të lutej që Zoti të dërgonte më shumë punëtorë. ” Po, Jezui predikoi dhe Jezusi iu lut Perëndisë për më shumë punëtorë, por pse organizata humbet "shërimin e çdo lloj sëmundjeje dhe çdo lloj sëmundjeje" kur kjo ishte një përbërës thelbësor i shërbimit të tij.
Të gjithë njerëzit që ishin goditur me sëmundje dhe sëmundje nuk do të ishin në gjendje të përshtatshme për të dëgjuar predikimin e Jezuit për lajmin e mirë, derisa ai t'i shëronte ata. Jo sepse ato ishin domosdoshmërisht egoiste, por përkundrazi vetë mbijetesa e tyre shpesh varej nga marrja e një kurimi. Prandaj, situata e tyre mund të ketë konsumuar gjithë kohën dhe vëmendjen e tyre. Mënyra në të cilën Jezusi shëroi shumë tregoi dashurinë dhe keqardhjen për ta, të tilla si prekja e lebrozit dhe vënia e duarve mbi veshët e të shurdhërve dhe mbulimi i syve të të verbërve. Po, mrekullitë që Jezui bëri jo vetëm që ishin të fuqishëm në vetvete, por gjithashtu u mundësuan atyre që vuanin të merrnin kuptimin dhe të përfitonin nga lajmi i mirë që solli.
Për një siguri, Zoti i bëri Zot dhe Krisht - Pjesa 1 fragment (video)
Shtë e trishtueshme që edhe në një dramatizim kaq të shkurtër, organizata nuk arrin t'i përmbahet Shkrimeve në paraqitjen e saj të ngjarjeve. Skena nuk tregon turmën që përqafonte Jezusin nga çdo anë, vetëm pas tij në mënyrë të rregullt.
Gjithashtu me ringjalljen e vajzës së Jairit, nuk ka asnjë indikacion që nëna e mori vajzën jashtë para turmës. Kjo në të vërtetë shkon në kundërshtim me udhëzimet e Jezusit në Lluka 8: 56 "të mos i thuash askujt se çfarë kishte ndodhur", dhe megjithatë në transmetimin mujor 2017 të nëntorit ne u siguruam që asnjë përpjekje nuk u kursye në sigurimin e asnjë citimi dhe shkrimet dhe videot ishin faktikisht të sakta. Në vetëm shtatë minuta, ne shohim dy gabime të ndezura.
Jezusi, Rruga (jy Kapitulli 5) - Lindja e Jezusit - Ku dhe Kur?
Një përmbledhje tjetër që është në thelb e saktë.
Një pikë për tu ndërgjegjësuar: Publikimet e mëparshme (siç është Njeriu më i Madh dhe Libri i Tregimeve të Biblës paragrafi 2) tregoi që Jezusi lindi kur mbërriti në Betlehem. Sidoqoftë, vini re Lukën 2: 5-7. Aty thuhet “Ai (Jozefi) shkoi të regjistrohej me Marinë.Ndërsa ata ishin aty erdhi koha që ajo të lindte ”. Pra, kishte një periudhë kohe të pacaktuar midis mbërritjes së Jozefit dhe Marisë në Betlehem dhe lindjes së Jezuit, siç mbështetet nga përkthimi fjalë për fjalë i greqishtes origjinale '[në [ose gjatë] kohës kur ata ishin atje ". Nëse lindja do të ndodhte gjatë mbërritjes, ajo do të përshkruhej ndryshe.
Po, kapje e bukur ose vëmendje e detajuar mbi ardhjen / lindjen e Jezusit!
Re Matthew 8: 8-10 flet për referencën në lidhje me mënyrën se si Jezui kërkoi për njerëzit në pozitat pozitive, duke mos qortuar ata ose duke marrë një pikëpamje kritike dhe negative për ta. Si ndryshe, nga organizata që inkurajon pozitivisht shmangien e 'të dobëtve' ose ata me dyshime ose ata që kanë bërë mëkate serioze kundër Zotit, (ose organizatës). Kjo zmbraps çdo person me zemër të ndershme në cilindo nga ato pozicione dhe tregon se nuk mund të jetë organizatë e Zotit ashtu siç pretendon të jetë, sepse veprimet e tij janë të padrejta dhe të padrejta, në kundërshtim me shenjën identifikuese të dashurisë për të cilën Jezusi foli.
Për trurin tim të thjeshtë, ilustrimi i Jezusit për lëkurat e verës ishte kaq i thjeshtë. Lëkura e besëlidhjes së vjetër nuk mund të mbante përmbajtjen e së re. Që do të thotë se jemi në korrigjimin më të madh në të gjithë historinë kur Jezusi të mbërrijë!
Faleminderit edhe një herë Tadua. Pikë interesante për kohën e lindjes së Jezusit. Njolla mirë. Nuk e kisha parë më parë. Ilustrimi i lëvoreve të vjetra është shumë i vlefshëm. Pra, shumë mësime janë të lidhura ose me 1914, ose shpresat qiellore / tokësore, ndërsa të tjera të tilla si ato që lidhen me përjashtimin dhe gjakun kanë një mori artikujsh të lidhur ose supozime të bazuara në arsyetimet origjinale të gabuara, megjithatë të motivuara mirë që mund të kishin qenë në koha Tani ndryshimi i pozicionit të GBs do të jetë shumë i vështirë. Sidomos kështu pasi "Na vjen keq" duket se është fjala më e vështirë. Takimi përfundon me një GB të vetvetes... Lexo më shumë "