Një ekzaminim kritik i pozicionit aktual të JW.org mbi abuzimin seksual të fëmijëve

Në JW.org, mund të gjesh pozicionin zyrtar të Dëshmitarëve të Jehovait në lidhje me mbrojtjen e fëmijëve. (Kjo nuk rritet në nivelin e një dokumenti politikash, diçka që udhëheqja e JW.org duket se heziton ta shkruajë.) Ju mund të klikoni në titull, Pozicioni i Dëshmitarëve të Jehovait bazuar Shkruese për Mbrojtjen e Fëmijëve, për të parë skedarin PDF për veten tuaj.

Titulli i jep lexuesit sigurinë se ky pozicion është i bazuar në Shkrimet e Shenjta. Kjo rezulton e vërtetë vetëm pjesërisht. Paragrafi i dytë i numëruar në dokument e siguron lexuesin se ky ka qenë një «qëndrim i vjetër dhe i botuar gjerësisht i bazuar në Shkrime, i Dëshmitarëve të Jehovait». Kjo është gjithashtu e vërtetë vetëm pjesërisht.  Vëllai Gerrit Losch i ka përkufizuar gjysmë të vërtetat si gënjeshtra, të cilat ne besojmë se i kualifikon me vend dy pikat që sapo përmendëm. Ne do të demonstrojmë pse besojmë se kështu është.

Duhet të kihet parasysh se si Farisenjtë dhe udhëheqësit e tjerë fetarë të kohës së Jezuit, Dëshmitarët kanë dy ligje: ligjin e shkruar që gjendet në botime; dhe ligjin gojor, të komunikuar përmes përfaqësuesve të Trupit Drejtues, siç janë mbikëqyrësit qarkor dhe Zyra e Shërbimit dhe Zyra Ligjore në zyrat e degës. Ashtu si farisenjtë e lashtë, ligji gojor gjithmonë ka përparësi.

Duhet të kemi parasysh gjithashtu se ky dokument nuk është një dokument politik, por një pozicion zyrtar. Një nga rekomandimet që doli nga Komisioni Mbretëror Australian në përgjigjet institucionale ndaj abuzimit seksual të fëmijëve ishte që Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait të kishte një organizatë të gjerë i shkruar politikë për trajtimin e abuzimit seksual të fëmijëve, diçka që Trupi Udhëheqës ka bërë vetëm përpjekje gjysmë të pjekura për ta zbatuar deri më sot.

Duke pasur parasysh sa më sipër, le të fillojmë rishikimin tonë kritik të këtij "dokumenti zyrtar të pozicionit".

1. Fëmijët janë një besim i shenjtë, "një trashëgimi nga Zoti." - Psalmi 127: 3

Asnjë argument këtu. Nëse kjo është një dredhi e marrëdhënieve me publikun apo një deklaratë e sinqertë e ndjenjës që udhëheqja e Dëshmitarëve të Jehovait ka ndaj fëmijëve mund të vlerësohet vetëm duke parë veprimet e tyre. Siç shkon duke thënë: "Veprimet flasin më shumë se fjalët"; ose siç tha Jezusi, "Nga frutat e tyre ju do t'i njihni ata burra". (Mateu 7:20)

2. Mbrojtja e fëmijëve është shqetësimi dhe rëndësia më e madhe për të gjithë Dëshmitarët e Jehovait. Kjo është në harmoni me qëndrimin e gjatë dhe të botuar gjerësisht nga Shkrimet e Dëshmitarëve të Jehovait, të pasqyruara në referencat në fund të këtij dokumenti, të cilat janë botuar të gjitha në jw.org

Kjo pikë paragrafi me të drejtë bërtet: "Shikoni sa të hapur dhe të sinqertë jemi për gjithë këtë!" Ky ka të ngjarë të jetë një kundërvënie ndaj akuzave të vazhdueshme dhe të bazuara për viktimat e abuzimit seksual të fëmijëve dhe mbrojtësit e tyre se politikat dhe procedurat e organizatës janë të fshehura në fshehtësi.

Ju lutem vini re se asnjë nga referencat e botuara në fund të këtij dokumenti nuk përbën një politikë zyrtare. Mungojnë referencat për Letra për organet e pleqve ose referime të materialeve të tilla si manuali i pleqve, Bariu i kopesë së Perëndisë. Këto përbëjnë diçka si një politikë e shkruar adhoc, por pozicioni i Trupit Drejtues është që komunikimet e tilla duhet të mbahen sekrete. Imagjinoni nëse ligjet e vendit tuaj mbahen sekrete nga qytetarët! Imagjinoni nëse politikat e burimeve njerëzore të ndërmarrjes që ju punësoi do të mbaheshin sekrete nga vetë punonjësit e prekur nga ato politika!

Në një organizatë që pretendon të ndjekë dhe imitojë Krishtin, ne duhet të pyesim: "Pse gjithë fshehtësia?"

3. Dëshmitarët e Jehovait poshtërojnë abuzimin e fëmijëve dhe e shohin atë si një krim. (Romakët 12: 9) Ne e pranojmë që autoritetet janë përgjegjëse për adresimin e krimeve të tilla. (Romakët 13: 1-4) Pleqtë nuk mbrojnë asnjë kryes të abuzimit të fëmijëve nga autoritetet.

Kjo pikë e tretë paragrafi citon Romakët 12: 9 ku Pali ngjall disa pamje të vërtetë të bukura.

“Lëreni dashurinë tuaj pa hipokrizi. Përçmoni atë që është e keqe; kapeni atë që është e mirë. "(Romakët 12: 9)

Të gjithë kemi parë dy njerëz të dashuruar thellë duke u ngjitur te një tjetër, ose një fëmijë të tmerruar të kapur dëshpërimisht te prindi i tij. Ky është imazhi që duhet të kemi në mendje kur gjejmë diçka që është e mirë. Një mendim i mirë, një parim i mirë, një zakon i mirë, një emocion i mirë - ne duam të kapemi pas gjëra të tilla.

Nga ana tjetër, urrejtja shkon përtej urrejtjes dhe përtej mospëlqimit. Fytyra e një personi që shikon diçka që urren ju tregon të gjitha ato që duhet të dini se si ndihen me të vërtetë. Nuk kërkohen fjalë shtesë. Kur shikojmë video në të cilat përfaqësuesit e Organizatës po intervistohen ose merren në pyetje, kur lexojmë ose shikojmë përvoja nga jeta reale të zbuluara në mediat e lajmeve, kur lexojmë një letër pozicioni si ky, a e ndiejmë neveritjen që pretendon Organizata të kesh? Po kështu, a e ndiejmë dashurinë e tyre të ngushtë për atë që është e mirë? Si i kalojnë pleqtë tuaj lokalë në këtë drejtim?

Se Trupi Udhëheqës e di përgjegjësinë e tij para Zotit është e qartë në referencën e Letrës së Pozicionit të Romakëve 13: 1-4. Për fat të keq, vargu 5, i cili ka të bëjë me këtë, u përjashtua. Këtu është citimi i plotë nga përkthimi Bota e Re.

“Letdo person le t'i nënshtrohet autoriteteve superiore, sepse nuk ka autoritet përveçse nga Zoti; autoritetet ekzistuese qëndrojnë të vendosura në pozicionet e tyre relative nga Zoti. Prandaj, kushdo që kundërshton autoritetin, ka marrë një qëndrim kundër rregullimit të Zotit; ata që janë shprehur kundër tij do të gjykojnë kundër vetvetes. Për ata pushtetarë janë një objekt frike, jo për veprën e mirë, por për të keqen. A doni të jeni pa frikë nga autoriteti? Vazhdoni të bëni mirë dhe do të keni lavdërime prej saj; sepse është shërbëtori i Zotit për ju për të mirën tuaj. Por nëse bëni atë që është e keqe, kini frikë, sepse nuk është pa qëllim që ajo të mbajë shpatën. Ministershtë ministri i Zotit, hakmarrës për të shprehur zemërimin kundër atij që praktikon të keqen. Prandaj ekziston një arsye imponuese për ju që të nënshtroheni, jo vetëm për shkak të asaj zemërimi, por edhe për shkak të ndërgjegjes tuaj(Romakët 13: 1-5)

Duke deklaruar se "Pleqtë nuk mbrojnë asnjë autor të dhunës së fëmijëve nga autoritetet ", Trupi Drejtues e ka vendosur pozicionin e tij në aktiv tensionuar.  Sigurisht, ne nuk i parashikojmë pleqtë që qëndrojnë roje në dyert e Sallës së mbretërisë, duke i dhënë shenjtëroren një abuzuesi fëmijësh të fshehur brenda, ndërsa policia kërkon hyrje. Po në lidhje me pasiv mënyra në të cilën një dhunues fëmije mund të mbrohet nga autoritetet? Bibla thotë:

". . . Prandaj, nëse dikush e di se si ta bëjë atë që është e drejtë dhe akoma nuk e bën atë, është mëkat për të. "(James 4: 17)

Nëse do të dëgjonit ulërimat e një gruaje që po dhunohet, ose klithmat e një burri që vritet, dhe nuk keni bërë asgjë, a do ta konsideronit veten të vërtetë të pafajshëm për çdo bashkëveprim në krim? Konsensura Qui Tacet Videtur, Pëlqimi i Granteve të Heshtjes. Duke mos bërë asgjë për të sjellë kriminelët brenda fushës së tyre të drejtësisë, Organizata ka dhënë vazhdimisht pëlqimin e heshtur për krimet e tyre. Ata i kanë mbrojtur këta kriminelë nga pasojat e veprimeve të tyre. Nëse këta pleq dhe udhëheqës të Organizatës do të ishin vetë viktima të veprimeve të tilla kriminale, a do të heshtnin? (Mateu 7:12)

A na duhet vërtet diçka e shtypur në librat juridikë të vendit, apo edhe në botimet e organizatës, për të na thënë se çfarë të bëjmë në raste të tilla? A duhet të presim që Shërbimi ose Tavolina Ligjore të diktojë se si duhet të veprojë ndërgjegjja jonë?

Kjo është arsyeja pse Pali e referoi ndërgjegjen tonë në vargun 5 kur fliste për nënshtrimin ndaj autoriteteve qeveritare. Fjala "ndërgjegje" do të thotë fjalë për fjalë "me njohuri". Lawshtë ligji i parë që u është dhënë burrave. Theshtë ligji që Jehovai nguliti në mendjen tonë. Ne të gjithë jemi krijuar, në një mënyrë të mrekullueshme, "me njohuri" - domethënë, me njohuritë themelore të asaj që është e drejtë dhe çfarë është e gabuar. Një nga frazat e para që një fëmijë mëson të shqiptojë, shpesh me shumë indinjatë, është: "Kjo nuk është e drejtë!"

Në raste 1006 për një periudhe kohore 60, pleqtë në Australi, të informuar nga Zyra Ligjore dhe / ose Shërbimi siç është zakon, nuk kanë raportuar një i vetëm rasti i abuzimit seksual të fëmijëve tek autoritetet superiore. Edhe në rastet kur ata kishin dy dëshmitarë ose një rrëfim dhe kështu merreshin me një pedofil të njohur, ata nuk arritën të informojnë autoritetet. Sipas Romakëve 13: 5, "arsye bindëse" për të informuar autoritetet nuk është frika nga ndëshkimi ("zemërimi"), por përkundrazi për shkak të ndërgjegjes së dikujt - njohurive që na janë dhënë nga Zoti për atë që është e drejtë dhe e gabuar, të lig dhe të drejtë. Pse një plak i vetëm nuk ndoqi ndërgjegjen e tij në Australi?

Trupi Udhëheqës shprehet në emër të Dëshmitarëve të Jehovait kudo që 'ata e urrejnë abuzimin e fëmijëve' dhe 'ata e dinë që autoritetet janë përgjegjëse për trajtimin e kriminelëve' dhe se 'abuzimi seksual i fëmijëve është një krim' dhe se 'ata nuk mbrojnë kriminelët '. Sidoqoftë, me veprimet e tyre, ata kanë praktikuar besimin e kundërt në vend pas vendi siç demonstrohet nga çështjet e shumta gjyqësore që luftohen dhe humbin - ose më shumë tani, të vendosura - në vendet e zhvilluara dhe nga artikujt e lajmeve negative dhe dokumentarët ekspozues që janë botuar dhe transmetuar muajt e fundit.

4. Në të gjitha rastet, viktimat dhe prindërit e tyre kanë të drejtë t'i raportojnë autoriteteve një akuzë për abuzim të fëmijëve. Prandaj, viktimat, prindërit e tyre ose kushdo tjetër që raporton një akuzë të tillë ndaj pleqve janë të informuar qartë nga pleqtë se ata kanë të drejtë t'i raportojnë çështjet autoriteteve. Pleqtë nuk kritikojnë këdo që zgjedh të bëjë një raport të tillë. — Galatasve 6: 5.

Përsëri, ligji i shkruar thotë një gjë, por ligji gojor ka provuar të zbulojë një tjetër. Ndoshta kjo tani do të ndryshojë, por qëllimi i këtij dokumenti është të tregojë se kështu janë gjërat kanë qenë gjithmonë. Siç thuhet në pikën 2, kjo është "qëndrimi i gjatë dhe i publikuar gjerësisht i bazuar në Shkrime të Dëshmitarëve të Jehovait ”.

Jo ashtu!

Viktimat dhe prindërit ose kujdestarët e tyre shpesh janë dekurajuar nga raportimi duke përdorur arsyetimin se veprimi kështu do të sillte turp për emrin e Jehovait. Duke cituar Galatasve 6: 5, Organizata duket se po vë "ngarkesën" ose përgjegjësinë për raportimin mbi prindërit dhe / ose viktimën. Por ngarkesa e vetë-supozuar e pleqve është të mbrojnë kongregacionin, dhe veçanërisht ato të vegjël. A e kanë mbajtur atë ngarkesë? Të gjithë duhet të gjykohemi se sa mirë e mbajmë ngarkesën tonë.

Prezumimi i Uzahut

Arsyetimi që është përdorur për dekada për të larguar viktimat dhe kujdestarët e tyre nga raportimi i autoriteteve për krimin e abuzimit seksual të fëmijëve ka qenë se bërja e kësaj "mund të sjellë turp për emrin e Jehovait". Ky tingëllon si një argument i vlefshëm në skuqjen e parë, por fakti që organizata tani po paguan miliona dollarë në vendbanime, dhe madje edhe më shumë, fakti që emri që ata mbajnë me kaq krenari po njolloset në artikuj të panumërt të lajmeve, Internet grupet, dhe transmetimet video, tregon se ky është arsyetim i gabuar. Ndoshta një tregim biblik do të na ndihmojë të kuptojmë saktësisht se sa mendjemadh është kjo linjë arsyetimi.

Në kohën e mbretit David ishte një kohë që Filistejtë kishin vjedhur arkën e besëlidhjes, por për shkak të një murtaje të mrekullueshme ata u detyruan ta dorëzonin përsëri. Duke e transportuar përsëri në çadrën e besëlidhjes, priftërinjtë dështuan të ndiqnin ligjin që kërkonte që ai të mbahej nga priftërinjtë duke përdorur shtylla të gjata që kalonin nëpër unaza anash arkës. Në vend të kësaj, ajo u vendos në një karrocë. Në një moment, karroca ishte gati e mërzitur dhe arka rrezikonte të binte përtokë. Një izraelit me emrin Uza «shtriu dorën te Arka e Zotit të Vërtetë dhe e kapi atë» për ta mbajtur të qëndrueshme. (2 Samuelit 6: 6) Sidoqoftë, asnjë izraelit i zakonshëm nuk u lejua ta prekte atë. Uzzah u godit menjëherë për vdekje për veprimin e tij të parespektueshëm dhe të paepur. Fakti është, Jehovai ishte krejt i aftë të mbronte arkën. Ai nuk kishte nevojë për askënd tjetër që ta ndihmonte ta bënte atë. Marrja e përgjegjësisë për mbrojtjen e arkës ishte një akt supozimi suprem, dhe e bëri Uzahun të vritet.

Askush, përfshirë edhe Trupin Udhëheqës, nuk duhet të marrë rolin e Mbrojtësit të Emrit të Zotit. Ta bësh këtë është një akt i mendjemadhësisë. Pasi kanë marrë këtë rol për shumë dekada tani, ata tani po paguajnë çmimin.

Pas kthimit në fletoren e pozicionit, paragrafi 5 thotë si vijon:

5. Kur pleqtë mësojnë për një akuzë të abuzimit të fëmijëve, ata menjëherë këshillohen me zyrën e degës së Dëshmitarëve të Jehovait për të siguruar përputhjen me ligjet e raportimit të abuzimit të fëmijëve. (Romakët 13: 1) Edhe nëse pleqtë nuk kanë asnjë detyrë ligjore t'i raportojnë një akuzë autoriteteve, zyra e degës së Dëshmitarëve të Jehovait do t'i udhëzojë pleqtë të raportojnë çështjen nëse një i mituri është ende në rrezik abuzimi ose ka ndonjë tjetër arsye e vlefshme Pleqtë gjithashtu sigurojnë që prindërit e viktimës të informohen për një akuzë të abuzimit të fëmijëve. Nëse abuzuesi i pretenduar është njëri nga prindërit e viktimës, pleqtë do të njoftojnë prindin tjetër.

Ne sapo lexojmë Romakëve 12: 9, i cili hapet me fjalët: "Le të jetë dashuria juaj pa hipokrizi." Hypshtë hipokrite të thuash një gjë dhe pastaj të bësh një tjetër. Këtu na është thënë që zyra e degës, edhe në mungesë të një ligji specifik që kërkon raportimin e pretendimeve të abuzimit seksual të fëmijëve, "Do t'i udhëzojë pleqtë të raportojnë çështjen nëse i mituri është ende në rrezik abuzimi ose ekziston ndonjë arsye tjetër e vlefshme."

Ka dy gjëra që nuk shkojnë me këtë deklaratë. Pika e parë dhe më e rëndësishme është se është mendjemadh dhe shkon kundër Shkrimeve. Nuk është për burrat e pakualifikuar të përcaktojnë nëse duhet të raportojnë ose jo një krim. Zoti ka caktuar një ministër, sundimtarët e këtij sistemi gjërash, për t'u marrë me krimet. U takon atyre të përcaktojnë nëse është kryer një krim apo jo; nëse duhet të ndiqet penalisht apo jo. Ky nuk është roli i disa autoriteteve civile si Trupi Drejtues, as i Shërbimit / Zyrës Ligjore në nivelin e zyrës së degës. Ka agjensi qeveritare të emëruara siç duhet të trajnuara dhe të pajisura për të kryer hetime të duhura mjeko-ligjore në mënyrë që të përcaktohet e vërteta e çështjes. Zyra e degës po merr informacionin e saj të dorës së dytë, shpesh nga goja e burrave, përvoja e jetës së të cilëve është e kufizuar në pastrimin e dritareve dhe pastrimin e vakumit të hapësirave të zyrave.

Problemi i dytë me këtë deklaratë është se ajo hyn në kategorinë e një burri i cili është kapur duke mashtruar gruan e tij dhe premton se nuk do ta bëjë më kurrë. Këtu, jemi të sigurt që zyra e degës do t'i drejtojë pleqtë të raportojnë çdo çështje në të cilën një fëmijë është në rrezik, ose nëse ka ndonjë arsye tjetër të vlefshme për ta bërë këtë. Nga e dimë që ata do ta bëjnë këtë? Sigurisht që nuk bazohet në modelin e tyre të sjelljes deri më tani. Nëse, siç pretendojnë ata, ky është një "qëndrim i gjatë dhe i botuar gjerësisht", pse ata nuk kanë arritur t'i përmbahen asaj për dekada siç demonstrohet jo vetëm nga gjetjet e ARC, por edhe nga faktet e bëra publike në gjykata të shumta transkriptimet e rasteve në të cilat Organizatës i është dashur të paguajë miliona dollarë dëmshpërblim për dështimin në mbrojtjen e duhur të fëmijëve të saj?

6. Prindërit kanë përgjegjësinë kryesore për mbrojtjen, sigurinë dhe udhëzimet e fëmijëve të tyre. Prandaj, prindërit që janë anëtarë të kongregacionit inkurajohen të jenë vigjilentë në ushtrimin e përgjegjësisë së tyre në çdo kohë dhe të bëjnë sa më poshtë:

• Kanë përfshirje të drejtpërdrejtë dhe aktive në jetën e fëmijëve të tyre.
• Edukoni veten dhe fëmijët e tyre për abuzimin e fëmijëve.
• Inkurajoni, promovoni dhe mbani komunikim të rregullt me ​​fëmijët e tyre. EDuteruteria 6: 6, 7;

Fjalët e urta 22: 3. Dëshmitarët e Jehovait publikojnë një shumë informacion të bazuar në Bibël për t'i ndihmuar prindërit të përmbushin përgjegjësinë e tyre për të mbrojtur dhe udhëzuar fëmijët e tyre. — Shihni referencat në fund të këtij dokumenti.

E gjithë kjo është e vërtetë, por çfarë vendi ka në një letër pozicioni? Duket si një përpjekje transparente për të zhvendosur përgjegjësinë dhe fajësinë ndaj prindërve.

Duhet kuptuar që organizata është ngritur si qeveri mbi Dëshmitarët e Jehovait. Kjo është e qartë nga fakti se sa herë që ka një rast abuzimi seksual të fëmijëve, viktima dhe / ose prindërit e viktimës kanë shkuar te pleqtë i parë. Ata janë duke u bindur. Ata janë udhëzuar të merren me çështjen brenda vendit. Ju do të vini re se këtu nuk jepen udhëzime, madje as në këtë datë të vonë, duke u thënë prindërve që të raportojnë këto krime në polici së pari, pastaj duke i çuar te pleqtë vetëm si një funksion dytësor. Kjo do të kishte kuptim, pasi policia do të jetë në gjendje të sigurojë prova se pleqtë thjesht nuk janë të pajisur për t'u mbledhur. Pleqtë mund të marrin një vendim shumë më të informuar, ndërsa qëllimi kryesor i mbrojtjes së fëmijës menjëherë do të shërbente. Në fund të fundit, si janë fuqizuar pleqtë të mbrojnë fëmijën që mund të jetë ende në rrezik. Capfarë aftësie, çfarë aftësie, çfarë autoriteti ka ndonjë prej tyre për të mbrojtur në mënyrë aktive jo vetëm viktimën, por të gjithë fëmijët e tjerë në kongregacion nën kujdesin e tyre, si dhe komunitetin në përgjithësi?

7. Kongregatat e Dëshmitarëve të Jehovait nuk i ndajnë fëmijët nga prindërit e tyre me qëllim të udhëzimeve ose aktiviteteve të tjera. (Efesianët 6: 4) Për shembull, kongregacionet tona nuk ofrojnë ose sponsorizojnë jetimore, shkolla të së dielës, klube sportive, qendra të kujdesit ditor, grupe rinore ose aktivitete të tjera që ndajnë fëmijët nga prindërit e tyre.

Ndërsa kjo është e vërtetë, shtron pyetjen: Pse ka kaq shumë raste të abuzimit seksual të fëmijëve për kokë banori brenda Organizatës së Dëshmitarëve të Jehovait kundrejt kishave ku ekzistojnë këto praktika?

8. Pleqtë përpiqen t'i trajtojnë viktimat e abuzimit të fëmijëve me dhembshuri, mirëkuptim dhe mirësi. (Kolosianëve 3: 12) Si këshilltarë frymorë, pleqtë përpiqen t'i dëgjojnë me kujdes dhe empatinë viktimat dhe t'i ngushëllojnë ata. (Fjalët e urta 21: 13; Isaiah 32: 1, 2; 1 Selanikasve 5: 14; James 1: 19) Viktimat dhe familjet e tyre mund të vendosin të këshillohen me një profesionist të shëndetit mendor. Ky është një vendim personal.

Kjo mund të jetë rasti disa herë, por provat e botuara kanë treguar se shpesh nuk është kështu. ARC inkurajoi Organizatën që të përfshinte motra të kualifikuara në proces, por ky rekomandim u refuzua.

9. Pleqtë kurrë nuk kërkojnë që viktimat e abuzimit të fëmijëve të paraqesin akuzën e tyre në prani të dhunuesit të dyshuar. Sidoqoftë, viktimat që tani janë të rritur mund ta bëjnë këtë, nëse dëshirojnë. Për më tepër, viktimat mund të shoqërohen nga një besues i secilës gjini për mbështetje morale kur paraqesin akuzat e tyre ndaj pleqve. Nëse viktima preferon, akuza mund të paraqitet në formën e një deklarate me shkrim.

Deklarata e parë është një gënjeshtër. Provat janë publike që pleqtë shpesh kanë kërkuar që një viktimë të përballet me akuzuesin e saj. Mos harroni, ky dokument pozicioni po paraqitet si një pozicion "në këmbë dhe i botuar mirë". Pika 9 paraqet një pozicion të ri politik, por është shumë pak vonë për të shpëtuar Organizatën nga makthi i PR që aktualisht po mundon Dëshmitarët e Jehovait në Amerikën e Veriut, Evropë dhe Azi.

10. Abuzimi i fëmijëve është një mëkat serioz. Nëse një abuzues i dyshuar është anëtar i kongregacionit, pleqtë kryejnë një hetim biblik. Ky është një proces thjesht fetar i trajtuar nga pleqtë sipas udhëzimeve biblike dhe është i kufizuar në çështjen e anëtarësimit si një Dëshmitar të Jehovait. Një anëtar i kongregacionit që është një dhunues i fëmijëve të penduar është dëbuar nga kongregacioni dhe nuk konsiderohet më një Dëshmitar i Jehovait. (1 Corinthians 5: 13) Trajtimi i pleqve me një akuzë për abuzim të fëmijëve nuk është një zëvendësim për trajtimin e autoriteteve nga çështja. — Romakët 13: 1-4.

Kjo është e saktë, por ne duhet të shqetësohemi nga ato që nuk thuhen. Së pari, thuhet se "Hetimi biblik… është thjesht një procedim fetar… [domethënë]… i kufizuar në çështjen e anëtarësimit".  Pra, nëse një burrë përdhunon një fëmijë dhe pastaj pendohet, dhe kështu lejohet të vazhdojë të mbetet një anëtar, megjithëse me disa kufizime që i kufizojnë privilegjet e tij të ardhshme ... kjo është ajo? Kjo është çështja gjyqësore? Edhe kjo do të ishte e pranueshme nëse ajo që pasoi do të ishte një udhëzim nga Trupi Udhëheqës i shtypur për efekt se çështja duhet t'u raportohej autoriteteve superiore në përputhje me Romakët 13: 1-5.  Mos harroni, na është thënë që ky është një pozicion i bazuar Shkrimet!

Duke thënë atë "Trajtimi i të moshuarve me një akuzë për abuzim të fëmijëve nuk është një zëvendësim për trajtimin e autoriteteve për çështjen", është thjesht një deklaratë e faktit. Çfarë një mundësi e shkëlqyeshme është humbur për të udhëzuar pleqtë në mënyrë kategorike se Romakëve 13: 1-4 (cituar në paragraf) u kërkon atyre të raportojnë çështjen.

11. Nëse përcaktohet se një fajtor për abuzim seksual të fëmijëve është i penduar dhe do të mbetet në kongregacion, kufizimet vendosen në veprimtaritë e kongregacionit të individit. Individi do të paralajmërohet posaçërisht nga pleqtë që të mos jenë vetëm në shoqërinë e fëmijëve, të mos kultivojnë miqësi me fëmijë ose të shfaqin ndonjë dashuri për fëmijët. Për më tepër, pleqtë do të informojnë prindërit e të miturve brenda kongregacionit për nevojën për të monitoruar bashkëveprimin e fëmijëve të tyre me individin.

Ky paragraf përmban një gënjeshtër tjetër. Nuk e di nëse është tani politika - ndoshta e zbuluar në ndonjë letër të kohëve të fundit për organet e pleqve - atë "Pleqtë do të informojnë prindërit e të miturve brenda kongregacionit për nevojën për të monitoruar bashkëveprimin e fëmijëve të tyre me" një pedofil i njohur, por mund të pohoj se kjo nuk ishte politika kohët e fundit si 2011. Kujtojmë që ky dokument po paraqitet si një pozicion i kahershëm. Më kujtohet shkolla pesë-ditore e pleqve në atë vit në të cilën çështja e abuzimit seksual të fëmijëve u shqyrtua gjatë. Na drejtuan të vëzhgonim një pedofil të njohur i cili u zhvendos në kongregacion, por veçanërisht na tha që të mos i informonim prindërit. Unë ngrita dorën për të kërkuar sqarim në atë pikë, duke pyetur nëse duhet të informojmë të paktën të gjithë prindërit me fëmijë të vegjël. Nga përfaqësuesit e organizatës më thanë që ne nuk i paralajmërojmë njerëzit, por thjesht monitorojmë vetë pedofilin. Ideja më dukej qesharake në atë kohë, pasi pleqtë janë të zënë dhe kanë jetën e tyre për të udhëhequr dhe kështu nuk kanë kohë dhe aftësi për të monitoruar siç duhet askënd. Duke dëgjuar këtë, vendosa që ishin një pedofil për të lëvizur në kongregacionin tim, do të merrja përsipër të paralajmëroja të gjithë prindërit për rrezikun e mundshëm dhe të mallkoja pasojat.

Siç thashë më parë, kjo tani mund të jetë një politikë e re. Nëse dikush është i vetëdijshëm për një letër të kohëve të fundit për organet e pleqve në të cilat është deklaruar kjo, ju lutemi ndani informacionin me ne në pjesën e komenteve më poshtë. Sidoqoftë, me siguri nuk ka qenë një pozicion i gjatë. Përsëri, duhet të kemi parasysh faktin se ligji gojor gjithnjë e tejkalon atë të shkruar.

Siguria që situata është trajtuar nga pleqtë përmes disa paralajmërimeve dhe këshillave që i janë dhënë pedofilit është për të qeshur. Pedofilia është më shumë se një hap i gabuar. Isshtë një gjendje psikologjike, një çoroditje e psikikës. Zoti i ka dhënë të tillë në një "gjendje mendore të papranuar". (Romakëve 1:28) Me siguri, pendimi i vërtetë është i mundur, por nuk mund të trajtohet me një këshillë të thjeshtë nga pleqtë. Fabula e Ezopit Fermeri dhe Viper, si dhe fabula më e fundit e Akrepi dhe Bretkoca na tregoni rrezikun që është i natyrshëm për t'i besuar dikujt, natyra e të cilit është kthyer në këtë lloj të keqe.

Në Përmbledhje

Në mungesë të një dokumenti politik gjithëpërfshirës që detajon saktësisht se çfarë duhet të bëjnë pleqtë për të mbrojtur fëmijët në kongregacion dhe për t'u marrë siç duhet me abuzuesit seksualë të njohur dhe të pretenduar, ne duhet ta konsiderojmë këtë "letër pozicioni" të jetë më shumë se një përpjekje për marrëdhëniet me publikun në rrotullim në një përpjekje për t'u marrë me një skandal gjithnjë e në rritje në media.

____________________________________________________________________

Për një trajtim alternative të këtij Punimi, shiko këtë post.