"Kjo do të thotë trupi im ... Kjo do të thotë" gjaku im i besëlidhjes "." - Mateu 26: 26-28
[Nga ws 01 / 19 p.20 Artikulli i Studimit 4: Mars 25-31]
Paragrafi i hapjes thotë, "Pa dyshim, shumica prej nesh mund të kujtojë detajet themelore të vaktit të mbrëmjes së Zotit. "
Pse të bëjmë një pyetje të tillë? A munden të gjithë Dëshmitarët ”kujtoni detajet themelore të vaktit të mbrëmjes së Zotit. ”?
Ndoshta të gjithë Dëshmitarët mund të kujtojnë sa vijon: (këto janë pikat kryesore që autori kujton nga memorialet e ndjekura ndër vite)
- Vetëm klasa e vajosur merr embleme.
- Turma e Madhe, pothuajse të gjithë Dëshmitarët, vetëm vëzhgojnë.
- Mënyra pedantike të gjithëve u duhej të dorëzohej zyrtarisht pjatën dhe kupën nga dikush tjetër edhe pse ishin thjesht për ta kaluar atë.
- Sidoqoftë, jo shumë përtej kësaj përveç që të ndjehemi pak të bezdisshëm dhe të lënë jashtë ashtu si të vëzhguarit.
Sidoqoftë, artikulli vazhdon, duke bërë pikat e mëposhtme të sakta:
"Pse? Sepse vakti është kaq i pakomplikuar. Sidoqoftë, kjo është një ngjarje domethënëse. Prandaj mund të pyesim: 'Pse vakti është kaq i thjeshtë?"
Këto janë dy pika të mira. Paragrafi 2 vazhdon të thotë: "Gjatë shërbimit të tij tokësor, Jezui ishte i njohur për mësimin e të vërtetave të rëndësishme në një mënyrë të thjeshtë, të qartë dhe të lehtë për t'u kuptuar. (Matthew 7: 28-29) "
Le të shqyrtojmë Jezusin udhëzime të thjeshta të qarta. Atëherë ndoshta mund të shohim arsye pse ndoshta jo të gjithë Dëshmitarët mbajnë mend pikat kryesore që Jezui dha.
Paragrafi 3 na tregon llogarinë në Matthew 26, por duke bërë kështu deklaratën e saj të parë të pasaktë dhe mashtruese. Ajo thotë, "Jezui prezantoi Memorialin e vdekjes së tij në prani të apostujve të tij besnikë 11. Ai mori atë që ishte pranë nga vakti i Pashkës dhe bëri këtë përkujtim të thjeshtë. (Lexoni Matthew 26: 26-28) "
Nga kjo, do të kuptonit që Juda nuk ishte atje në këtë kohë dhe prandaj përfitimet e vaktit nuk vlonin për të. Megjithatë, tregimi në Luke 22: 14-24 tregon se vakti i mbrëmjes erdhi i pari. Tregimi i Biblës tregon se Judas u la pak kohë pas kësaj (Lluka 22: 21-23).
Atëherë, çfarë gjërash të thjeshta bëri Jezusi?
Luke 22: 19 thotë:
- "Gjithashtu, ai mori një bukë, falënderoi, e theu dhe ua dha atyre,
- duke thënë: "Kjo do të thotë trupi im që do të jepet në emrin TUAJ.
- Vazhdoni ta bëni këtë në kujtesë për mua. "
Dhe Matthew 26: 27-28 regjistron ngjarjen duke thënë:
- "Gjithashtu, ai mori një filxhan dhe, pasi falënderoi, ua dha atyre,
- duke thënë: "Pini nga ajo, të gjithë ju; sepse kjo do të thotë 'gjaku im i besëlidhjes', i cili do të derdhet në emër të shumë njerëzve për faljen e mëkateve.
Më parë në shërbimin e tij, Jezui bëri deklaratën në Gjonin 6: 53-56 se shumë nga dishepujt e tij u zunë. Në llogari thuhet: "Në përputhje me rrethanat, Jezusi u tha atyre: “Me të vërtetë ju them juve, nëse nuk hani mishin e Birit të njeriut dhe nuk pini gjakun e tij, ju nuk keni jetë në veten tuaj. Ai që ushqehet me mishin tim dhe pi gjakun tim, ka jetë të përhershme dhe unë do ta ringjall atë ditën e fundit; sepse mishi im është ushqimi i vërtetë dhe gjaku im është pije e vërtetë. Ai që ushqehet me mishin tim dhe pi gjakun tim mbetet në bashkim me mua, dhe unë në bashkim me të. "
Këto udhëzime ishin vërtet të thjeshta.
Të gjithë dishepujt (ndjekësit) e Krishtit duhet të hanë bukën e pa majtë dhe të pinë verën e kuqe. Ata duhet ta bëjnë këtë në kujtim të sakrificës së tij për tërë njerëzimin. Nëse nuk do të kishin, ata nuk do të kishin jetë të përhershme. Ishte kaq e thjeshtë.
Kontrastoni këtë me mësimet e mëposhtme nga artikulli Kulla e Rojës.
"Ushqimi i thjeshtë, të cilin e prezantoi pasi pushoi Judën, " (Par. 8)
Luke 22: 14-23 dhe John 13: 2-5, 21-31 tregojnë qartë se Juda ishte atje. Mark 14: 17-26 nuk tregon kur Juda u pushua, dhe as Matthew 26. Një arsye e mundshme për këtë pretendim të gabuar është në mënyrë që marrja e vaktit të mbrëmjes të mund të aplikohet nga Organizata në një grup të kufizuar, sesa të gjithë.
"...do t'i kujtonte ata që do të bëheshin pasuesit e tij të mirosur për përfitimet e gjakut të derdhur të Jezuit dhe për pjesëmarrjen në besëlidhjen e re. (1 Kor. 10:16, 17) Për t'i ndihmuar ata që të tregoheshin të denjë për thirrjen e tyre qiellore, Jezui u tha ithtarëve të tij se çfarë priste ai dhe Ati i tij prej tyre. " (par. 8)
Jezui nuk përmendi ndonjë thirrje qiellore dhe as një thirrje tokësore. Ai nuk tha që vetëm pasuesit e mirosur duhet të marrin pjesë dhe të gjithë të tjerët duhet të vëzhgojnë. Këto kërkesa komplikojnë udhëzimet e thjeshta që dha Jezui.
Përkundrazi, ai thjesht tha, "vazhdoni ta bëni këtë në kujtesë për mua" dhe "ai që pi gjakun tim dhe ha mishin tim, ka jetën e përhershme dhe unë do ta ringjall atë ditën e fundit".
Nëse marrim kuptimin e anës së kundërt të udhëzimeve të Jezusit, ne kemi mbetur në përfundimin se, nëse nuk hamë dhe pimë, d.m.th. marrim pjesë, të kujtojmë Jezusin, atëherë nuk do të marrim jetë të përhershme. Një përfundim serioz për të gjithë dashamirët e së vërtetës biblike të meditojnë.
Në të kundërt, paragrafi 10 përmban ndjenja me të cilat ne nuk mund të kemi asnjë çështje shkrimore. Ai thotë: "Ne mund ta forcojmë guximin tonë duke menduar për shpresën që flijimi shpengues i Krishtit bën të mundur për ne. (Gjoni 3: 16; Efesianëve 1: 7) Në javët që çojnë në Përkujtim, ne kemi një mundësi të veçantë të ndërtojmë vlerësimin tonë për shpengimin. Gjatë asaj kohe, vazhdoni me leximin e Përkujtimit të Biblës dhe meditoni me lutje për ngjarjet që rrethojnë vdekjen e Jezuit. Atëherë kur të mblidhemi për vaktin e mbrëmjes së Zotit, do të kuptojmë më plotësisht domethënien e emblemat e Përkujtimit dhe sakrificën e pakrahasueshme që ata përfaqësojnë. Kur vlerësojmë atë që kanë bërë Jezui dhe Zoti për ne dhe kuptojmë se si na sjell dobi neve dhe të dashurve tanë, shpresa jonë rritet më e fortë dhe jemi të motivuar të durojmë me guxim deri në fund. "
Sigurisht, leximi i shkrimeve të shenjta vetëm, në kontekst, është çelësi për të kuptuar të vërtetën e thjeshtë që Jezusi mësoi. Atëherë ne jemi në gjendje të filtrojmë ndërlikimet e panevojshme dhe të pasakta të shtuara nga Organizata (dhe fetë e tjera të krishtera për këtë çështje). Atëherë mund të shohim qartë që Jezusi na kërkoi ta kujtojmë, dhe përveç kësaj atë që bëri për ne duke ofruar jetën e tij në emër të gjithë njerëzimit. Ai nuk e komplikoi atë me transubstantiation, konsubstantiation, tufë të vogël dhe një turmë të madhe, dhe komplikime të ngjashme, të gjitha këto janë shtuar nga interpretimet e njeriut.
Si përmbledhje, cilësitë e shkëlqyera të përuljes, guximit dhe dashurisë së Jezuit janë zhytur në interpretimin në qendër të Organizatës, duke i larguar lexuesit nga mesazhi i thjeshtë i Jezuit. Prandaj do të përsërisim mesazhin e tij të thjeshtë.
- Jezusi tha, "Vazhdoni ta bëni këtë në kujtim të mua." (Lluka 22: 19)
- Jezusi tha që të gjithë dishepujt e tij do të merrnin pjesë, madje edhe Juda. "Pini nga ajo, të gjithë ju; "(Matthew 26: 26-28)
- Jezusi tha (duke nënkuptuar) pa marrë pjesë në bukë dhe verë pa maja, ne nuk kemi mundësi për jetë të përhershme dhe as ringjallje (si një person i drejtë) (Gjoni 6: 53-56, Romakëve 10: 9, Bibla Studimore Beroean, ESV)
Sa i përket frekuencës, shkrimet e shenjta nuk thonë. Ne mund të shohim shembuj të hershëm të krishterë, siç është përmendur në komentin e Althia-s dhe të konkludojmë se ai ishte mjaft i shpeshtë, por Bibla nuk duket se përcakton një interval. Mendimi im personal është se ajo që ka më shumë rëndësi është fakti që ne marrim pjesë, siç urdhëroi Jezusi, qoftë ai çdo vit apo çdo vit. Një mik i cili ka hulumtuar besimet e hershme të krishtera ka sugjeruar që ajo ishte shumë shpesh dhe një i ri i konvertuar iu dha bashkësi menjëherë, pjesërisht sepse përndjekja romake ishte aq e keqe sa mund të mos kishte pasur shumë... Lexo më shumë "
Unë do të thosha, qoftë ajo vjetore, qoftë JAVA.
Nën frymëzim Pali tha sa vijon; Secili prej tyre duhet të jetë plotësisht i bindur në mendjen e tij. " Romakëve 14: 5, ESV: «Një person e vlerëson një ditë më mirë se tjetra, ndërsa një tjetër i vlerëson gjithë ditët njësoj. Secili duhet të jetë plotësisht i bindur në mendjen e tij ”. Pali u mundua shumë për të shpjeguar se si festivali dhe ditët e tjera të kremtimit nga Besëlidhja e vjetër e Ligjit tani nuk kishin asnjë pasojë të vërtetë, megjithëse nëse individët mendonin se ishin ende të rëndësishëm për ta, do të ishte mirë që ata të vazhdonin t'i shikonin si të tillë për sa kohë që ata nuk e bënin... Lexo më shumë "
Alithia, tani kam lexuar pjesën më të madhe të postimit tuaj të fundit dhe mund ta komentoj më plotësisht. Dy rekomandime: Së pari mos ua atribuoni mendimet posterave që ju nënçmoni se ato kurrë nuk ju bënë që idetë që ju, me shkrim, t'ua atribuoni atyre. Pika ime e dytë mund t'ju ndihmojë të kuptoni se si po arrini në përfundime të gabuara se si T ALL GJITHA të krishterët DUHET ta analizojnë shkrimin e shenjtë dhe ta ndjekin atë. Isshtë më lehtë të bëhet përmes një shembulli. Ju e dini deklaratën që bëri Krishti për domosdoshmërinë e ngrënies së mishit të tij dhe pirjen e gjakut të tij që bëri në një mjedis publik, dhe jo gjatë kalimit të tij të fundit gjatë kremtimit.... Lexo më shumë "
Përshëndetje Messenger, mendoj se përfundoni me mendimet që janë më thelbësore në argumentin tuaj. Duhet të kemi kujdes për gjykimet tona për të tjerët. Sidoqoftë një keqkuptim i zakonshëm që kanë shumë është që ne nuk duhet të gjykojmë të tjerët. Fakti i thjeshtë është që ne gjykojmë gjatë gjithë ditës. Ne gjykojmë ushqimin, ajrin që thithim, fjalën dhe veprimet e të tjerëve dhe një milion gjëra të tjera gjatë gjithë jetës. Ajo që Jezusi tha në të vërtetë është se duhet të kemi kujdes se si gjykojmë. Ne duhet të bëjmë gjykime të mira, të mos jemi të ashpër ose tepër kritikë në gjykimet tona siç ishin... Lexo më shumë "
Përshëndetje Alithia, Dikush duke u ofenduar nuk ishte pika ime. Fjala ime është që në kundërshtimin tënd më atribuove ide që nuk i bëra, duke ndërtuar kështu një argument të rremë. Po ne gjykojmë gjatë gjithë kohës të vërtetë, kjo shkon pa thënë. Kjo nuk ishte pika ime dhe pikëpamja ime nuk kishte asnjë lidhje me njerëzit që veprojnë ashpër, apo edhe gjykojnë padrejtësisht. Pika ime e dytë është se është e rrezikshme të marrësh vendin që ka Krishti dhe të supozojmë se ne mund t'i gjykojmë të krishterët si të krishterë ose apostatë bazuar vetëm në besimet doktrinore. Ndoshta Zoti nuk i ka zbuluar një besim dikujt që... Lexo më shumë "
Tek Gjoni 6:66, shumë nga dishepujt e tij e lanë Jezusin pasi ajo u tha të hanin mishin e tij dhe të pinin gjakun e tij. Nëse ai do ta kishte fjalën për metaforikologji, a nuk do t'i kishte thirrur ata për t'i shpjeguar se nuk e kishte fjalën për fjalë?
Gjithashtu ngrënia e trupit të tij dhe pirja e gjakut të tij nuk garanton jetën e përjetshme. Ju duhet ta bëni atë në një mënyrë të denjë, shihni 1 Cor 11: 27-29.
Jezusi shpesh thoshte gjëra në mënyrë të tillë që të provonte motivimin e vërtetë të njerëzve. Duke mos shpjeguar se çfarë donte të thoshte, ai fitoi tufën. Besimtarët e vërtetë do të ishin mjaft të përulur që të prisnin një shpjegim, ndërsa të tjerët do ta shtypnin atë si një justifikim për t'u kthyer në mënyrat e tyre të mëparshme.
Ju lutemi shikoni rendin e vaktit të Pashkës siç jepet nga William Barclay. Duke krahasuar shënimet, është shumë afër rrëfimit të Edersheim. Kjo e ndihmon një person të marrë një kuptim më të mirë të asaj që Jezusi dhe 12 do të kishin bërë. Bazuar në këtë, ne mund të marrim një hamendje të arsimuar, në cilën pikë, Jezui themelon Përkujtimin e tij. Urdhri i Festës së Pashkës Ne së pari duhet të përcaktojmë hapat e ndryshëm të Festës së Pashkës, në mënyrë që në sytë e mendjes sonë të mund të ndjekim atë që po bënin Jezusi dhe dishepujt e tij. Hapat erdhën në këtë renditje. (i) Kupa e... Lexo më shumë "
Citimi i JW që aludon te Mateu nuk ishte i pasaktë. Paragrafi lexon "Ai mori atë që ishte në dorë nga vakti i Pashkës", duke treguar se Ai përdori atë që kishte mbetur për të themeluar kungimin. Sigurohuni që të qëndroni besnikë ndaj qëllimit të burimit.
Tadua, Si gjithmonë një përmbledhje e mirë. Faleminderit. Kam kaluar kohë duke diskutuar me JW të ndryshme të cilët më afrohen ndërsa duan të dinë pse marr pjesë. Jam shumë i kujdesshëm për të përdorur literaturën e JW dhe gjeta dy pika në Insight to the Scriptures nën "Ofertat" dhe Darka e Zotit. Nën "Ofertat" ka një nëntitull mbi ofertat e Kungimit (ose ofertat e paqes). Blatimet e kungimit të pranueshme nga Jehovai shënuan paqe me të. Adhuruesi dhe familja e tij morën pjesë (në oborrin e tabernakullit; sipas traditës, kabinat ishin ngritur rreth pjesës së brendshme të perdes që rrethonte oborrin;... Lexo më shumë "
Eleasar, mjaft magjepsëse. Faleminderit për shpërndarjen.
Përshëndetje të gjithëve, dhe veçanërisht në përgjigjen ndaj të Dërguarit të dashur dhe të tjerëve që ndajnë pikëpamje të caktuara që i dërguari mbështetet në postimin e tij të fundit. Messenger ju bëni mjaft argumente që unë mendoj se kanë të meta serioze. Ju atëherë vazhdoni t'i bashkoni ato dhe t'i paraqisni ato si prova të asaj që parashtroni në paragrafin e parë. “Nëse të gjithë të krishterët do të ishin ndriçuar për të njëjtat gjëra, në të njëjtën kohë, atëherë kjo faqe në internet nuk do të shërbente për asnjë qëllim. Të krishterët e pranueshëm për Krishtin posedojnë nivele të ndryshme të kuptimeve për çështjet biblike ”. Ju e paraqisni këtë si një parim udhëzues dhe sikur të thoni të vërtetë... Lexo më shumë "
Përshëndetje Alithia. Komente të arsyetuara mirë. E gjeta komentin e Justin Martir si mjaft të denjë për t’u shënuar, megjithëse, sipas GraceOnlineLibrary është nga Apologjia e tij e Parë.
Faleminderit që na kujtuat për rëndësinë e së vërtetës. Në fund të fundit, kjo është ndoshta arsyeja pse shumë prej nesh u bënë JW në radhë të parë.
Dashuri dhe Përshëndetje për të gjithë ju poshtë dhe kudo tjetër për këtë çështje.
Përgjigja e JW është se në Veprat 2, pjesëmarrësit kishin marrë Shpirtin e Shenjtë menjëherë pas pagëzimit dhe ishin konsideruar të mirosur.
Përshëndetje Alithia, unë shkruaj nga telefoni im kështu që në të ardhmen ju lutemi kufizoni përgjigjen tuaj në komentin tim në një ose dy çështje, nëse dëshironi kthimin tim të përgjigjes. Unë nuk mund të shoh njëkohësisht të gjitha pikat që keni ngritur në ekranin tim të vogël, ose t'i mbaj të gjitha në kokën time. Gjithashtu, kur më atribuoni mendime, ju lutem atribuoni vetëm ato që po i them në të vërtetë. Në komentin e mësipërm ju më atribuoni mjaft mendime që nuk i kam ngritur kurrë dhe as nuk i besoj. Nuk e shoh që renditja e atyre shërben për ndonjë qëllim që nuk është mbuluar tashmë... Lexo më shumë "
Faleminderit Tadua për punën tuaj! Dhe Alithia ju falënderoj për komentin tuaj interesant.
Alithia, ju thatë:
“Thyerja e bukës nuk u përdor kurrë në një kuptim fetar ose laik në atë kohë si nënkuptim i marrjes së një vakti së bashku ose si një ftesë për ta bërë këtë. Ndodh vetëm duke iu referuar të krishterëve që festojnë Darkën e Lordëve! "
Ky është një pretendim i rëndësishëm. Ju lutemi, mund të siguroni disa lidhje ose referenca për ta mbështetur këtë.
Nëse të gjithë të krishterët do të ndriçoheshin për të njëjtat gjëra, në të njëjtën kohë, atëherë kjo faqe interneti nuk do të shërbente për asnjë qëllim. Të krishterët e pranueshëm për Krishtin posedojnë nivele të ndryshme të kuptimeve mbi çështjet biblike. Dhe nëse u bindesh ligjeve të Zotit, të cilat u ishin dhënë hebrenjve, do t'u mësonin të krishterëve se ligji nuk mund të çonte në shpëtim, atëherë asnjë ligj nuk mund, asnjë të bërë nga asnjë grup i të krishterëve, madje as një listë e ofruar nga Krishti. Kështu Krishti deklaroi pjesën më të rëndësishme të këtij ligji hebre ishte dashuria e Zotit me gjithë zemrat dhe mendjet tona Marku 12:30. Mendjet tona siç përdoren në atë shkrim parësor përfshijnë tonë... Lexo më shumë "
Mirë tha, i Dërguari. Me dashurinë për Zotin dhe Krishtin vjen mirëkuptimi. Me mirëkuptim vjen pranimi. Me pranimin vjen toleranca. Për sa kohë që mund të shohim se personi tjetër dëshiron të drejtohet nga Zoti dhe Krishti. Pjesa më e madhe e asaj që ka të bëjë me dashurinë është te 1 Korintasve 13, për ata që kanë nevojë të shpjegohet. Për sa i përket së vërtetës, Pavli thotë se dashuria «gëzohet me të vërtetën». Sigurisht që po! Por të gjithë duhet të jemi përgjegjës për vendimet që marrim. Asnjë i krishterë nuk mund të përdorë teknika kontrolli dhe ta quajë dashuri, sepse Krishti nuk e bëri kurrë atë. Shtrembërimi i së vërtetës është... Lexo më shumë "
Marrja pjesë ishte një hap i madh për mua. Unë me siguri kam marrë pjesë në rreth 55 Përkujtime në Sallën e Mbretërisë. Disa vjet mbrapa, nuk mund ta duroja më, kështu që fillova të qëndroj në shtëpi, duke i dhënë bukë dhe verë vetes, por abstenim, duke thënë një lutje të fundit, atëherë kur ceremonia mbaroi, unë lustrova të njëjtën bukë dhe verë. Më në fund, vitin e kaluar, mora pjesë, në Përkujtimin tim privat. Unë u habita nga sa joemocionale ishte e gjithë gjëja. Unë hëngra bukën, piva verë dhe pastaj përfundova me një lutje të fundit. Ndoshta gjëja më e mahnitshme është se unë... Lexo më shumë "
Unë e keqkuptova komentin tënd, Bernardbooks. Kam keqinterpretuar disa komente si sulme ndaj Tadua. Për disa vjet nuk kam lexuar shumë artikuj në këtë faqe në internet, gjë që përbën disa keqkuptime, pasi nuk dija për ndonjë artikull të kaluar. Nëse është e mundur, injoroni atë që thashë. Nëse kam diçka për të argumentuar, do ta ruaj për një artikull tjetër. Faleminderit të gjithëve për artikullin dhe komentet.
Sipas WT:
"" Jezui prezantoi Përkujtimin e vdekjes së tij në prani të 11 apostujve të tij besnikë. "
Mënyra se si e kuptova është se kishte 13 Apostuj në tryezë, 12 ishin besnikë dhe një tradhtar! (Lu 22: 21)
Si mund të dalë dikush me një numër ndryshe nga 13? (Heb 3: 1)
Psalmbee
Paragrafi 11 thotë, "Për të treguar vlerësimin tonë të përzemërt, duhet të përkujtojmë me besnikëri vdekjen e Jezuit, ashtu si ai urdhëroi". Krahasimi i vaktit të thjeshtë që Jezusi pati me organizimin e organizatës tregon për mua pothuajse asnjë ngjashmëri me përjashtim të lutjes. • Jezusi dhe apostujt e tij (një grup i vogël që mund të futet në një dhomë në shumicën e shtëpive) • Lutja • Të hani bukë dhe të pini verë në kujtesë Krahasuar me, • Fushata për të ftuar të gjithë në lagjet përreth të marrin pjesë në një ngjarje të madhe të mbipopulluar • Disa qindra (Salla e Mbretërisë / objekti i marrë me qira) për një mijë njerëz (Salla e Asamblesë) të gjithë ulur në rreshta përpara përpara... Lexo më shumë "
Ishte Juda atje apo jo? Si e justifikon WT deklaratën e saj që Juda ishte larguar para se të kalonin bukën dhe verën. Libri Insajt, nën Judën, përpiqet ta shpjegojë këtë duke cituar Lukën 22 28-30 dhe duke thënë se Juda patjetër ishte larguar në kohën kur Krishti e lavdëroi grupin që kishte qëndruar me të pasi kjo nuk i shkonte për Judës. Ata gjithashtu hedhin idenë se tregimi i Lukës nuk është qartë në një rend kronologjik të rreptë. Nga të gjithë shkrimtarët e Ungjillit, do të kisha menduar se Luka do të ishte përpjekur shumë për t'u siguruar... Lexo më shumë "
"Me sa duket" është një term që Organizata përdor kur duan të mësojnë diçka pa u marrë në pyetje në të, ku në të vërtetë nuk ka prova, por ato nënkuptojnë se ekziston. Sigurisht që shumë Dëshmitarë (përfshirë veten time në të kaluarën) bien për atë deklaratë boshe dhe nuk e vënë në dyshim, ku janë provat për këtë pretendim. Jam dakord me ju, Lluka nga të gjithë shkrimtarët e Ungjillit ka të ngjarë të ketë gjërat në rendin e duhur. Issueështja e vërtetë është se kjo do të thotë se më shumë sesa duhet të marrin pjesë "të mirosurit", nëse një mëkatar i përhershëm si Juda u kërkohej të merrte pjesë edhe pse Jezui... Lexo më shumë "
Përshëndetje LJ, Po përgjigja për sa shpesh është vërtetuar mirë. Mendoja, pse të presim një herë në vit. A është vërtet Shkruese apo Për shkak të traditave të kaluara, Organi. E feston çdo vit? Duke parë mësimet e Jezuit dhe të Apostujve, kush dhe sa shpesh është i vendosur mirë në të vërtetat e thjeshta në artikull dhe komente. Shtë si t'i thuash dikujt që e do, le të kapemi për një vakt - vitin e ardhshëm 20 Mars në 7:2020 XNUMX. Ju jeni mirë me atë. Nga rruga, unë nuk pi verë ose lëng frutash rrushi ose nuk ha pa maja... Lexo më shumë "
Përshëndetje Llazar, e doni analogjinë. Unë mendoj se është më i përshtatshmi për situatën. Përveç kësaj si ju, ka shumë që pasi të keni kuptuar si duhet, kanë këtë dëshirë bindëse për të marrë pjesë dhe për të marrë pjesë në gjakun dhe mishin e Jezusit. Ashtu si shkrimet e shenjta thonë kur dikush lind nga Fryma e Shenjtë, ata bërtasin Abba! Fryma jep dëshmi me frymën e tyre se janë bij të Perëndisë. Dëshironi të tregoni vlerësim për sakrificën e Zotit është dëshmi se Gods Spirit është duke operuar mbi një person. Nuk mund ta kem këtë dëshirë apo ndjenjë... Lexo më shumë "
Nëse teksti tek Gjoni 6 lidhur me ngrënien e mishit të Birit të Njeriut dhe pirjen e gjakut të tij është i lidhur me vaktin e mbrëmjes, atëherë nuk e kuptoj pse NWT përkthen “ky është trupi im…” në “kjo do të thotë trupi im On ”Në një shënim tjetër, mendoj se është gjithashtu interesante të sjellësh 1 Korintasve 10: 15-22 në diskutim. Vargu 17 në veçanti e bën të qartë se të GJITHA po merrnin pjesë në një bukë. Kjo pjesë e kupës dhe e bukës krahasohet në vargun 21 me marrjen e tryezës së Jehovait. Pali e vë këtë në kontrast... Lexo më shumë "
Paragrafi 5 tha,
“Ai u tha dishepujve të tij se një herë në vit duhet ta kujtonin me anë të kësaj vakti të thjeshtë. (Gjoni 13:15; 1 Kor. 11: 23-25) "
A u tha Jezuit dishepujve të tij se duhet ta hanin këtë vakt një herë në vit?
Unë mendoj se shkrimtari anonim i këtij artikulli supozon se tradita organizative është ajo që tha Jezusi.
Corinthians 1 11: 25, 26
"Vazhdoni ta bëni këtë, sa herë që e pini atë, në kujtesë për mua.
Sepse sa herë që hani këtë bukë dhe pini këtë kupë, ju vazhdoni të shpallni vdekjen e Zotit, derisa të vijë ai. "
Kjo është një pyetje e mirë Bernard, personalisht më pëlqen të thyej bukë 3 deri në 4 herë në javë me Zotin në vend të vetëm një herë në vit. JW e bën atë një herë në vit, por edhe në atë mënyrë ata nuk e thyejnë bukën. Unë do ta bëja çdo ditë, por e di që Zoti është i zënë dhe mund të mos ketë gjithmonë kohë për mua, por jam mirë me këtë. (Is 28:10)
Psalmbee
Nga sa kuptoj të krishterët e shekullit të parë e kishin këtë vakt rreth një herë në javë. Dhe ishte një vakt i plotë, pa klerikë zyrtarë ku buka ishte thyer dhe kalonte përreth. Jo rasti solemn, me dhimbje i mërzitshëm që e bëjnë JW-të.
Shikoni librin Krishterimi Pagan për më shumë detaje.
Keni lexuar këtë libër dhe e doni atë, ai jep një pasqyrë të madhe për shumë çështje, përfshirë mënyrën sesi të krishterët e hershëm e kuptuan Zotin dhe udhëzimet e tij në lidhje me kremtimin e vaktit të Lordëve.
Të krishterët e shekullit të parë ndoshta e festojnë darkën e Zotit (thyerjen e bukës) një herë në javë, në ditën e Zotit (ditën e parë të javës - të dielën) - Veprat 20: 7. Ose «çdo ditë» - Veprat 2:46. Në Bibël nuk përmendet që darka e Zotit duhet të festohet një herë në vit nën një procedurë solemne ceremoniale; por "kurdoherë".
Tadua po shqyrton një artikull të WT. Rishikimi është i kufizuar në gjatësi. Çështja në lidhje me frekuencën e kremtimit të Darkës së Zotit është vetëm një nga digresionet e shumta të mundshme të gjata që Tadua mund të ketë bërë, sepse të krishterët nuk kanë rënë dakord për shumë gjëra në lidhje me kremtimin. Pajtohem me Tadua se ajo duhet të festohet çdo vit dhe që të krishterët duhet të marrin pjesë që të kenë përfitimet e Besëlidhjes së Re. Por unë nuk do të përpiqem t'i provoj këto gjëra. Sidoqoftë, nëse komentuesit që nuk pajtohen me të duan të shkruajnë artikujt e tyre në këtë faqe në internet, ata do të zbulojnë pozicionet e tyre... Lexo më shumë "
Po ashtu, jam dakord që pyetja "sa shpesh" nuk është thelbësore për këtë temë. Tadua, faleminderit për analizën e saktë dhe të dobishme.
Pershendetje quibusdam,
Nuk e vura re që Tadua kishte thënë vetëm për të “festuar darkën e fundit të Zotit vetëm një herë në vit siç e treguat. Ndoshta ai mund të dëshirojë të sqarojë pikëpamjen e tij me deklaratën tuaj.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Përshëndetje Psalmbee dhe quibusdam,
Unë mendoj se unë mund të ketë shkaktuar konfuzion.
Unë duhet të sqaroja se kam menduar shkrimtarin anonim të artikullit të kullës së Rojës në komentin tim më lart jo artikullin përmbledhës të Tadua.
Na vjen keq nëse kam shkaktuar ndonjë konfuzion.
Artikull i mirë