Aranzhimi i përmbledhjeve të kapitujve kryesorë të Biblës sipas rendit kronologjik[I]

Shkrimi i Temave: Luke 1: 1-3

Në artikullin tonë hyrës, ne vendosëm rregullat e bazës themelore dhe përcaktuam destinacionin e "Udhëtimit të Zbulimit Me Kohë".

Vendosja e postave dhe pikave të shënjimit

Në çdo udhëtim ka shenja, shenja historike dhe tregues të rrugës. Për të arritur në destinacionin tonë të synuar është e domosdoshme që t'i ndjekim ato në mënyrë korrekte, përndryshe mund të përfundojmë të humbur ose në vendin e gabuar. Prandaj, para se të fillojmë në "Udhëtimin e Zbulimit përmes Kohës", do të duhet të identifikojmë shenjat e shenjave dhe pikat e shënimit dhe rendin e duhur të tyre. Kemi të bëjmë me disa libra biblike dhe përveç kësaj, siç u përmend në artikullin tonë të parë, Libri i Jeremisë në veçanti është grupuar nga tema, sesa të shkruhet kryesisht në kronologji[Ii] rendit. Prandaj, ne duhet të nxjerrim shenjat (në formën e përmbledhjeve të kapitujve kryesorë të Biblës (materialin tonë burimor)) dhe të sigurojmë që ato janë renditur në mënyrë korrekte në rendin kronologjik (ose kohën relative). Nëse ne nuk e bëjmë këtë, atëherë do të ishte shumë e thjeshtë të keqkuptosh shenjat e shenjës dhe të shkosh në drejtim të gabuar. Në veçanti, do të ishte e lehtë të hidhnit nëpër qarqe dhe të hutoni një tabelë me atë që kemi ndjekur tashmë dhe të bëjmë supozimin se është e njëjtë, kur është e ndryshme për shkak të rrethinës në të cilën ndodhet (konteksti).

Një përfitim i vendosjes së gjërave në rendin kohor kronologjik ose relativ është se nuk kemi nevojë të shqetësohemi për caktimin e datave moderne. Duhet vetëm të regjistrojmë lidhjen e një date të një ngjarje me një datë tjetër të ngjarjes. Të gjitha ato data ose ngjarje që kanë të bëjnë me një Mbret ose me një linjë Mbretërish, të rregulluar në mënyrë relative, mund të përshkruhen si një afat kohor. Ne gjithashtu duhet të nxjerrim lidhjet midis afateve të ndryshme kohore. Për shembull, siç është midis Mbretërve të Judës dhe Mbretërve të Babilonisë, dhe midis Mbretërve të Babilonisë dhe Mbretërve të Medo-Persisë. Këto përshkruhen si sinkronizma[Iii]. Një shembull i një sinkronizmi është Jeremiah 25: 1 i cili lidh 4^th viti i Jehojakimit, një mbret i Judës me 1^st Viti i Nebukadnetsarit, një mbret i Babilonisë. Kjo do të thotë 4^th viti i Jehoiakim përkon ose është njëkohësisht me 1^st viti i Nebukadnetsarit. Kjo mundëson që afatet kohore të ndryshme dhe të paqëndrueshme të organizohen në kohën e duhur të pozicionit relativ.

Shumë pasazhe biblike regjistrojnë vitin dhe ndoshta edhe muajin dhe ditën e profecisë ose ngjarjes, siç është viti i mbretërimit të Mbretit. Prandaj është e mundur të ndërtohet një panoramë e konsiderueshme e sekuencës së ngjarjeve vetëm mbi këtë bazë. Kjo figurë është në gjendje të ndihmojë shkrimtarin (dhe cilindo lexues) në marrjen e të gjitha shkrimeve të rëndësishme[IV] në kontekstin e tyre të duhur. Kjo pamje e ngjarjeve është gjithashtu në gjendje të veprojë si një burim reference (si një hartë) duke përdorur një përmbledhje të Kapitujve kryesorë të Biblës kryesore në rend kohe, ashtu siç është përpiluar. Përmbledhja që vijon u krijua duke përdorur referencën për datimin e ngjarjeve në një muaj dhe vit të mbretërimit të një Mbreti të gjetur në shumë kapituj dhe duke shqyrtuar kontekstin dhe përmbajtjen e kapitujve të tjerë. Rezultati i këtij përpilimi vijon në formë të shkurtuar.

Diagrami më poshtë është një diagram i thjeshtuar i suksesit të Mbretërve për këtë periudhë të ndërtuar në kryesore nga të dhënat biblike. Ata Mbretër me një kornizë të guximshme përmenden në tekstin biblik. Të tjerat janë ato që njihen nga burimet laike.

Figura 2.1 - Suksion i thjeshtuar i mbretërve të periudhës - Perandoria Neo-Babilonase.

 

Figura 2.2 - Suksion i thjeshtuar i mbretërve të periudhës - Babilonia e Postës.

Këto përmbledhje porositen në kohën e shkrimit sa më shumë që është praktike, ndërsa merren me kapituj të tërë, duke përdorur informacione brenda kapitullit, ose ngjarje për të cilat referohen, të cilat mund të caktohen një kohë bazuar në të njëjtën ngjarje të përmendur në një libër ose kapitull tjetër i cili ka një referencë kohore dhe të njëjtin kontekst me ngjarjen që e bën atë të qartë të identifikueshëm.

Konventat pasuan:

• Numrat e vargjeve janë në kllapa (1-14) dhe ato me guxim (15-18) tregoni një pikë të rëndësishme.
• Periudhat kohore me vite në kllapa të tilla si "(3^th të 6^th Viti i Jehoiakim?) (Princi i Kurorës + 1^st të 3^rd Viti Nebukadnetsar) ”tregojnë vitet e llogaritura. Këto bazohen në ngjarje në këtë kapitull që përputhen ose në mënyrë të qartë pas kapitujve të tjerë që janë të datuara qartë.
• Periudhat kohore me vite jo në kllapa siç është viti i katërt (4th) i Jehoiakim, 1^st Viti i Nebuchadrezzar ”tregon se të dy vitet janë përmendur në tekstin biblik dhe kështu janë një sinkronizëm i fortë, i besueshëm. Ky sinkronizëm është një përputhje e viteve të mbretërisë midis dy Mbretërve, Jehoiakim dhe Nebukadnetsarit. Prandaj, çdo ngjarje e deklaruar si ndodhë në 4^th viti i Jehoiakimit në shkrime të tjera, mund të thuhet se kishte ndodhur edhe në 1^st Viti i Nebuchadnezzar për shkak të kësaj lidhje, dhe anasjelltas, çdo ngjarje e deklaruar ose e lidhur me 1^st viti i Nebukadnetsarit mund të thuhet se kishte ndodhur në 4^th viti i Jehojakimit.

Le të fillojmë udhëtimin tonë të zbulimit me kalimin e kohës.

a Përmbledhje e Isaisë 23

Periudha e kohës: Shkruar pas sulmit të mbretit Sargon të Asirisë mbi Ashdodin (rreth 712 pes)

Pikat kryesore:

• (1-14) Pohim kundër gomës. Jehovai të shkaktojë rrëzimin e gomave dhe të përdorë Kaldeasit (babilonasit) për të shkaktuar shkatërrim dhe shkatërrim.
• (15-18) Goma për tu harruar për 70 vjet para se të lejohet të rindërtojë vetë.

b Përmbledhje e Jeremisë 26

Periudha e kohës: Fillimi i sundimit të Jehoiakim (v1, Para Jeremiah 24 dhe 25).

Pikat kryesore:

• (1-7) Plea në Judë për të dëgjuar për shkak të fatkeqësisë që Zoti synon ta sjellë.
• (8-15) Profetët dhe Priftërinjtë kthehen kundër Jeremisë për profetizimin e dënimit dhe duan ta vrasin atë.
• (16-24) Princat dhe njerëzit mbrojnë Jereminë në bazë të faktit se ai po profetizon për Jehovain dhe disa burra të moshuar flasin në emër të Jeremiah, duke dhënë shembuj të së njëjtës mesazh nga profetët e mëparshëm.

c Përmbledhje e Jeremisë 27

Periudha e kohës: Fillimi i mbretërimit të Jehoiakimit, Përsërit mesazhin Tsedekiah (Njësoj si Jeremiah 24).

Pikat kryesore:

• (1-4) Shufra dhe bandat e zgjedhura dërguan në Edom, Moab, bij të Amonit, Tiros dhe Sidonit.
• (5-7) Jehovai i ka dhënë Nebukadnetsarit të gjitha këto vende, ata do të duhet t'i shërbejnë atij dhe pasardhësve, deri sa të vijë koha e tokës së tij.
• (5-7) … Unë ia kam dhënë kujt ia ka vërtetuar në sytë e mi,… madje edhe bishat e egra të fushës që i kam dhënë për t’i shërbyer. (Shih Jeremiah 28: 14 dhe Daniel 2: 38[V]).
• (8) Kombi që nuk i shërben Nebukadnetsarit do të përfundojë me shpatë, zi dhe murtaja.
• (9-10) Mos dëgjoni profetë të rremë që thonë se "nuk do të keni nevojë t'i shërbeni Mbretit të Babilonisë".
• (11-22) mbaj duke i shërbyer mbretit të Babilonisë dhe nuk do të pësoni shkatërrime.
• (12-22) Mesazhi i vargjeve të para 11 përsëritura Sedediahut në një datë të mëvonshme.

Vargu 12 si v1-7, Vargu 13 si v8, Vargu 14 si v9-10,

Pjesa tjetër e mjeteve të tempullit për të shkuar në Babiloni, nëse nuk i shërbeni Nebukadnetsarit.

d Përmbledhje e Danielit 1

Periudha e kohës: E treta (3^rd) viti i Jehoiakimit. (V1)

Pikat kryesore:

• (1) Në 3^rd Viti i Jehojakimit, mbreti Nebukadnetsar vjen dhe vendoset rrethimi në Jeruzalem.
• (2) Në një kohë të ardhshme, (me gjasë Jehoiakim's 4^th vit), Jehovai ia jep Jehojakimin Nebukadnetsarit dhe disa nga veglat e tempullit. (Shihni Kings 2 KNUMX, Jeremiah 24: 27, 16 Chronicles 2: 35-7)
• (3-4) Daniel dhe miqtë e tij u dërguan në Babiloni

e Përmbledhje e Jeremisë 25

Periudha e kohës: Viti i katërt (4th) i Jehoiakim, 1^st Viti i Nebukadrezarit[Vi]. (v1, 7 vjet para Përmbledhjes së Jeremiah 24).

Pikat kryesore:

• (1-7) Paralajmërimet janë dhënë për vitet e mëparshme 23, por asnjë shënim nuk është marrë.
• (8-10) Jehovai e solli Nebukadnetsarin kundër Judës dhe kombeve përreth për të shkatërruar, e bëri objekt të habisë, të shkatërruar.
• (11)[Vii] Kombet do të duhet t'i shërbejnë Babilonisë 70 vjet.
• (12) Kur të mbushen shtatëdhjetë vjet, Mbreti i Babilonisë do të thirret në llogari, Babilonia të bëhet një shkreti e shkretuar.
• (13-14) serviviteti dhe shkatërrimi i kombeve do të ndodhin me siguri për shkak të veprimeve të Judës dhe kombeve në kundërshtim me paralajmërimet.
• (15-26) Kupa e verës së zemërimit të Jehovait të pihet nga Jeruzalemi dhe Juda - t'i bëjë ata një vend të shkatërruar, objekt befasie, çudie, keqtrajtimi - (si në kohën e Jeremisë duke shkruar profecinë[Viii]).  Faraoni, Mbretërit e Uzit, Filistejtë, Ashkeloni, Gaza, Ekron, Ashdodi, Edomi, Moabi, Bijtë e Amonit, Mbretërit e Tiros dhe Sidonit, Dedanit, Temës, Buzit, Mbretërve të Arabëve, Zimri, Elam dhe Medes.
• (27-38) Nuk ka shpëtim nga gjykimi i Jehovait.

f Përmbledhje e Jeremisë 46

Periudha e kohës: 4^th Viti i Jehoiakimit. (V2)

Pikat kryesore:

• (1-12) Records Beteja midis Faraonit Necho dhe Mbretit Nebuchadrezzar në Carchemish në 4^th viti i Jehojakimit.
• (13-26) Egjipti të humbasë në Babiloni, për t'u përgatitur për shkatërrim nga Nebuchadrezzar. Egjipti do të jepej në duart e Nebukadnetsarit dhe shërbëtorëve të tij për një periudhë kohe, dhe më vonë ajo do të kishte përsëri banorë.

g Përmbledhje e Jeremisë 36

Periudha e kohës: 4^th Viti i Jehoiakimit. (v1), 5^th Viti i Jehoiakimit. (V9)

Pikat kryesore:

• (1-4) 4^th viti i Jehojakim Jeremiah urdhëroi të shkruante të gjitha profecitë dhe shpalljet që ai kishte bërë që nga ditët e Josiah me shpresën se do të pendoheshin, dhe Zoti do të mund t'i falte.
• (5-8) Baruku lexon atë që kishte regjistruar në lidhje me shpalljet e Jeremias në tempull.
• (9-13) 5^th viti i Jehoiakim (9^th Muaji) Baruku përsërit leximin në tempull.
• (14-19) Princat marrin lexim privat të fjalëve të Jeremiah.
• (20-26) Rrotullat e Jeremisë lexuan përpara Mbretit dhe të gjithë Princave. Pastaj u hodhën në brazier dhe u dogjën. Jehovai i mban të fshehura Jeremiahun dhe Barukun nga zemërimi i Mbretit.
• (27-32) Jehovai i thotë Jeremisë që të shkruaj një kopje të freskët, dhe mungesa e varrosjes së Jehoiakimit gjatë vdekjes paratha. Jehovai premton të sjellë Jehojakimin dhe përkrahësit e tij për të dhënë llogari për veprimet e tyre.

h Përmbledhje e 2 Mbretërve 24

Periudha e kohës: (4^th të 7^th Viti i Jehoiakim?) (1^st të 4^th Vit Nebuchadnezzar), (11^th vit Jehoiakim (v8), (8^th Nebukadnetsari), mbretërimi i muajve 3 i Jehoiachin (v8) dhe mbretërimi i Sedekiahut

Pikat kryesore:

• (1-6) Jehoiakim i shërben Nebukadnetsarit 3 vjet, pastaj rebelohet (kundër paralajmërimeve të Jeremiahs).
• (7) Babilonia sundoi nga lugina e Torrentit të Egjiptit deri në Eufrat deri në fund të kësaj periudhe.
• (8-12) (11)^th Viti i Jehoiakim), Jehoiachin rregullon për muaj 3 gjatë rrethimit nga Nebuchadnezzar (8^th Vit).
• (13-16) Jehoiachin dhe shumë të tjerë të internuar në Babiloni. 10,000 marrë, vetëm klasa e ulët ka mbetur. 7,000 ishin burra trima, zejtarë të 1,000.
• (17-18) Nebukadnetsari e vendos Sedekian në fronin e Judës i cili sundon për 11 vjet.
• (19-20) Sedekia ishte një mbret i keq dhe ngriti krye kundër mbretit të Babilonisë.

unë Përmbledhje e Jeremisë 22

Periudha e kohës: Vonë në mbretërimin e Jehoiakim (v18, Vite të Re mbretëruara 11,).

Pikat kryesore:

• (1-9) Paralajmërim për të dhënë Drejtësi nëse ai do të mbetet mbret. Mosbindja dhe mosrespektimi i drejtësisë do të çojë në përfundimin e shtëpisë së mbretit të Judës dhe shkatërrimin e Jeruzalemit.
• (10-12) Tha të mos qash për Shallumin (Jehoahaz) i cili do të vdesë në mërgim në Egjipt.
• (13-17) Përsërit paralajmërimin për të ushtruar drejtësi.
• (18-23) Vdekja e Jehojakimit dhe mungesa e varrosjes dinjitoze të parathënë, për shkak të mos dëgjimit të zërit të Jehovait.
• (24-28) Coniah (Jehoiachin) paralajmëroi për të ardhmen e tij. Ai do të jepej në dorën e Nebukadnetsarit dhe do të shkonte në mërgim me nënën e tij dhe do të vdiste në mërgim.
• (29-30) Jehoiachin do të zbriste si 'pa fëmijë' sepse asnjë nga pasardhësit e tij nuk do të sundonte mbi fronin e Davidit dhe në Judë.

j Përmbledhje e Jeremisë 17

Periudha e kohës: Jo saktësisht. Potencialisht vonë në mbretërimin e Josiahut, por përfundimisht më së voni deri në fillim të mbretërimit të Sedekias. Duke iu referuar injorimit të Shabatit mund të ishte në mbretërimin e Jehojakimit ose në mbretërimin e Sedekiahut.

Pikat kryesore:

• (1-4) Judenjtë do të duhet t'u shërbejnë armiqve të tyre në një tokë që nuk e kanë njohur.
• (5-11) Inkurajohen të besojnë te Jehovai, i cili më pas do t'i bekonte. Paralajmërim për zemrën e pabesë të njeriut.
• (12-18) Të gjithë ata që dëgjojnë dhe injorojnë paralajmërimet e Jehovait do të turpërohen. Jeremia lutet që turpi nuk do të bjerë mbi të, pasi ai ka besuar në dhe u është bindur kërkesave të Jehovait dhe ka qenë i sinqertë me Jehovain.
• (19-26) Jeremia i tha të paralajmërojë Mbretërit e Judës dhe banorët e Jeruzalemit në veçanti që t'i binden Ligjit të Shabatit.
• (27) Pasojat e mosrespektimit të Shabatit do të ishin shkatërrimi i Jeruzalemit me zjarr.

k Përmbledhje e Jeremisë 23

Periudha e kohës: Ka të ngjarë herët në mbretërimin e Sedekiahut. (Rilindur 11 Vite)

Pikat kryesore:

• (1-2) Mjerë Bariu, abuzimi dhe shpërndarja e deleve të Izraelit / Judës.
• (3-4) Mbetja e deleve për t'u mbledhur me barinj të mirë.
• (5-6) Profetizoni për Jezusin.
• (7-8) Mërgimtarët do të kthehen. (Ata që janë marrë me Jehoiachin)
• (9-40) Paralajmërim: Mos dëgjoni profetë të rremë që Zoti nuk i dërgoi.

l Përmbledhje e Jeremisë 24

Periudha e kohës: Shumë herët në mbretërimin e Sedekisë kur sapo kishte përfunduar dëbimi i Jehojakinit (aka Jeconiah), princave, zejtarëve, ndërtuesve, etj. (Njësoj si Jeremiah 27, 7 Vite pas Jeremiah 25).

Pikat kryesore:

• (1-3) Dy shporta fiq, të mira dhe të këqija (jo të ngrënshme).
• (4-7) Mërgimtarët që janë dërguar janë si fiq të mirë, do të kthehen nga mërgimi.[Ix]
• (8-10) Sedekia, princa, mbetje të Jeruzalemit, ata në Egjipt janë fiq të keq - do të marrin zi nga shpata, murtaja deri sa të mbarojnë.

m Përmbledhje e Jeremisë 28

Periudha e kohës: 4^th Viti i mbretërimit të Sedekias (v1, Vetëm pasi Jeremiah 24 dhe 27).

Pikat kryesore:

• (1-17) Hanania profetizon që mërgimi (i Jehoiachin et al) do të përfundojë brenda viteve 2, Jeremiah kujton gjithçka që Zoti ka thënë se nuk do. Hananiah vdes brenda dy muajve, siç ishte profetizuar nga Jeremiah.
• (11) Profecia e rremë e Hananiah-it se Jehovai «do të thyejë zgjedhën e Nebukadnetsarit, Mbretit të Babilonisë, brenda dy viteve të plota nga qafa e të gjitha kombeve".
• (14) Lidhja e hekurt për të zëvendësuar Jelekun e drurit të vënë në qafë të të gjitha kombeve, për t'i shërbyer Nebukadnetsarit, ata duhet t'i shërbejnë atij, madje edhe kafshëve të egra të fushës që unë do t'i jap. (Shih Jeremia 27: 6 dhe Daniel 2:38[X]).

n Përmbledhje e Jeremisë 29

Periudha e kohës: (4^th Viti i Sedekiah për shkak të ngjarjeve vijuese nga Jeremiah 28)

Pikat kryesore:

• Letra dërguar Mërgimtarëve me lajmëtarët e Sedekiahut te Nebukadnetsari me Udhëzime.
• (1-4) Letër e dërguar me anë të Elasah për të Mërguarit Judean (të Mërgimit Jehojachin) në Babiloni.
• (5-9) Mërgimtarët për të ndërtuar shtëpi atje, kopshte bimore etj, sepse ata do të ishin atje ca kohë.
• (10) Në përputhje me përmbushjen e viteve 70 për (në) Babiloni unë do të tërheq vëmendjen time dhe do t'i kthej ato përsëri.
• (11-14) Nëse ata do të luteshin dhe do të kërkonin Zotin, pastaj ai do të vepronte dhe do t'i kthente ato. (Shih Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[XI]).
• (15-19) Judenjtë që nuk janë në mërgim do të ndiqen nga shpata, uria, murtaja, pasi nuk po e dëgjojnë Jehovain.
• (20-32) Një mesazh për hebrenjtë në mërgim - mos i dëgjoni profetët që thonë se do të ktheheni së shpejti.

o Përmbledhje e Jeremisë 51

Periudha e kohës: 4^th Viti i Zedekisë (v59, Ngjarjet pas Jeremisë 28 dhe 29)

Pikat kryesore:

• Letra dërguar në mërgimtarët në Babiloni me Serajahun.
• (1-5) Parathënia e shkatërrimit të Babilonisë.
• (6-10) Babiloni përtej shërimit.
• (11-13) Rënia e Babilonisë në dorë të Medëve parathënë.
• (14-25) Shkak i shkatërrimit të Babilonisë është trajtimi i tyre ndaj Judës dhe Jeruzalemit (p.sh. shkatërrimi dhe mërgimi i Jehoiachin, i cili kishte ndodhur kohët e fundit.
• (26-58) Më shumë detaje se si Babilonia do të bjerë në Meditë.
• (59-64) Udhëzimet e dhëna Serajahut për të shqiptuar këto profeci kundër Babilonisë kur ai të arrijë atje.

f. Përmbledhje e Jeremisë 19

Periudha e kohës: Pak para rrethimit përfundimtar të Jeruzalemit (9^th Viti Zedekiah nga ngjarjet, 17^th Viti i Nebukadnetsarit)[Xii]

Pikat kryesore:

• (1-5) Paralajmërim për mbretërit e Judës për fatkeqësi, sepse ata e adhurojnë Baalin dhe e kanë mbushur Jeruzalemin me gjakun e të pafajshëm.
• (6-9) Jeruzalemi do të jetë objekt mahnitës, banorët e tij do të përdorin kanibalizëm.
• (10-13) Pot u shkatërrua para dëshmitarëve për të treguar se si do të prishej qyteti i Jeruzalemit dhe njerëzit e tij.
• (14-15) Jeremia përsërit paralajmërimin e fatkeqësisë në Jeruzalem dhe qytetet e tij, sepse ata i kanë forcuar qafën.

q Përmbledhje e Jeremisë 32

Periudha e kohës: 10^th Viti i Sedekisë, 18^th Viti i Nebukadnetsarit[Xiii], gjatë rrethimit të Jeruzalemit. (V1)

Pikat kryesore:

• (1-5) Jeruzalemi nën rrethim.
• (6-15) Blerja nga Jeremiah e Tokës nga xhaxhai i tij për të sinjalizuar Judën do të kthehej nga mërgimi. (Shih Jeremiah 37: 11,12 - ndërsa rrethimi u ngrit përkohësisht ndërsa Nebukadnetsari merrej me kërcënimin egjiptian)
• (16-25) Lutja e Jeremisë Zotit.
• (26-35) Shkatërrimi i Jeruzalemit konfirmoi.
• (36-44) Kthimi nga mërgimi i premtuar.

r Përmbledhje e Jeremisë 34

Periudha e kohës: Gjatë rrethimit të Jeruzalemit (10^th - 11^th Viti i Sedekisë, 18^th - 19^th Viti i Nebukadnetsarit, bazuar në ngjarjet vijuese nga Jeremiah 32 dhe Jeremiah 33).

Pikat kryesore:

• (1-6) Parathënie shkatërrimi i zjarrtë për Jeruzalemin.
• (7) Vetëm Lachish dhe Azekah mbeten nga të gjitha qytetet e fortifikuara që nuk i kishin rënë mbretit të Babilonisë.[Xiv]
• (8-11) Liria u shpall shërbëtorëve në përputhje me 7^th Viti i Shabatit Viti, por shpejt u tërhoq.
• (12-21) Kujtoi ligjin e lirisë dhe tha që do të shkatërrohej për këtë.
• (22) Jeruzalemi dhe Juda do të shkretohen.

s Përmbledhje e Ezekielit 29

Periudha e kohës: 10^th muaji 10^th Viti Mërgimi Jehoiachin (v1, 10)^th Viti Zedekiah), dhe 27^th Viti Mërgimi Jehoiachin (v17, 34)^th Nebukadnetsari i vitit të rregullt).

Pikat kryesore:

• (1-12) Egjipti të shkretohet dhe i pabanuar për vitet 40. Egjiptianët të shpërndahen.
• (13-16) Egjiptianët do të mblidhen prapa dhe nuk do të mbizotërojnë më kombet e tjerë.
• (17-21) 27^th Viti i mërgimit të Jehoiachin, Ezekieli profetizon se Egjipti do t'i jepet si plaçkë Nebukadnetsarit.

t Përmbledhje e Jeremisë 38

Periudha e kohës: (10^th ose 11^th Viti) i Sedekiahut, (18^th ose 19^th Viti i Nebukadnetsarit[XV]), gjatë rrethimit të Jeruzalemit. (V16)

Pikat kryesore:

• (1-15) Jeremia vuri në sternë për të profetizuar shkatërrimin, të shpëtuar nga Ebed-Melech.
• (16-17) Jeremia i thotë Sedekiahut nëse shkon te babilonasit, ai do të jetojë dhe Jeruzalemi nuk do të digjet me zjarr. (shkatërruar, shkatërruar)
• (18-28) Sedekia takon fshehtas Jereminë, por i trembur nga Princat kështu nuk bën asgjë. Jeremia nën kujdestarinë e mbrojtjes deri në rënien e Jeruzalemit.

u Përmbledhje e Jeremisë 21

Periudha e kohës: (9^th të 11^th Viti i Sedekisë), (17^th të 19^th Viti i Nebukadnetsarit[Xvi]), gjatë rrethimit të Jeruzalemit.

• Shumica e banorëve të Jeruzalemit do të vdesin dhe pjesa tjetër, përfshirë Sedekian, do të jepej në dorën e Nebukadnetsarit.

v. Përmbledhje e Jeremisë 39

Periudha e kohës: 9^th (v1) deri në 11^th (v2) Viti i Sedekisë, (17)^th të 19^th Viti i Nebukadnetsarit[Xvii]), gjatë rrethimit të Jeruzalemit.

Pikat kryesore:

• (1-7) Fillimi i rrethimit të Jeruzalemit, shpëtimi dhe kapja e Sedekiahut.
• (8-9) Jeruzalemi u dogj.
• (11-18) Nebukadnetsari jep urdhër për të shpëtuar Jeremiah dhe Ebed-Melech duke dhënë lirinë.

w Përmbledhje e Jeremisë 40

Periudha e kohës: 7^th të 8^th muaji 11^th Viti Zedekiah (depozituar), (19^th Viti Nebukadnetsar).

Pikat kryesore:

• (1-6) Jeremia lejoi të zgjedh ku të jetojë nga Nebuzaradan (shefi i truprojës së Nebukadnetsarit)
• (7-12) Judenjtë mblidhen në Gedaliah në Mizpah. Judenjtë nga Moabi, Amoni dhe Edomi, etj, erdhën në Gedaliah për t'u kujdesur për tokën.
• (13-16) Gedaliah paralajmëroi për komplotin e vrasjes të nxitur nga Mbreti i bijve të Amonit.

x Përmbledhje e 2 Mbretërve 25

Periudha e kohës: 9^th (v1) deri në 11^th (v2) Viti i Sedekisë, (17)^th në) 19^th (v8) Viti i Nebukadnetsarit[Xviii], gjatë dhe menjëherë pas rrethimit të Jeruzalemit.

Pikat kryesore:

• (1-4) Rrethimi i Jeruzalemit nga Nebuchadnezzar nga 9^th të 11^th viti i Sedekiahut.
• (5-7) Ndjekja dhe kapja e Sedekiahut.
• (8-11) 19^th viti i Nebukadnetsarit, Jeruzalemi dhe Tempulli u dogjën nga zjarri, muret e shkatërruara, mërgimi për shumicën e mbetur.
• (12-17) Shumë njerëz u larguan, thesaret e tempullit të mbetura nga koha e Jehoiachin të çuar në Babiloni.
• (18-21) Priftërinjtë u vranë.
• (22-24) Mbetje e vogël e mbetur nën Gedaliah.
• (25-26) Vrasja e Gedaliah.
• (27-30) Lëshimi i Jehoiachin nga Evil-Merodach në 37^th viti i mërgimit.

y Përmbledhje e Jeremisë 42

Periudha e kohës: (Përafërsisht 8^th muaji 11^th Viti Zedekiah (tani i depozituar), 19^th Viti Nebukadnetsar), menjëherë pas vrasjes së Gedaliah.

Pikat kryesore:

• (1-6) Mbetja në Judë i kërkoi Jeremisë të pyeste Jehovain dhe të premtonte se do t'i bindej përgjigjes së Jehovait.
• (7-12) Përgjigja e dhënë nga Jehovai ishte të mbetej në tokën e Judës, Nebukadnetsari nuk do t'i sulmonte ose hiqte ato.
• (13-18) Paralajmërim duke pasur parasysh se nëse ata nuk i bindeshin përgjigjes së Jehovait dhe në vend të kësaj shkuan në Egjipt, atëherë shkatërrimi nga të cilin kishin frikë, do t'i gjente atje në Egjipt.
• (19-22) Për shkak se ata e kishin pyetur Jehovain dhe më pas kishin injoruar përgjigjen e tij, ata do të shkatërroheshin në Egjipt.

z Përmbledhje e Jeremisë 43

Periudha e kohës: Ka të ngjarë një muaj apo më shumë pas vrasjes së Gedaliah dhe fluturimit të mbetjeve në Egjipt. (19^th Viti i Nebukadnetsarit)

Pikat kryesore:

• (1-3) Jeremia akuzoi për gënjeshtra nga njerëzit për të dhënë udhëzime për të mos shkuar në Egjipt.
• (4-7) Mbetja injoron Jereminë dhe mbërrin në Tah'panhes në Egjipt.
• (8-13) Jeremia profetizon hebrenjtë në Tah'panhes se Nebukadnetsari do të vijë atje, do t'i shkatërrojë ata dhe do të godasë vendin e Egjiptit, duke shkatërruar tempujt e tyre.

aa Përmbledhje e Jeremisë 44

Periudha e kohës: Ka të ngjarë një muaj apo më shumë pas vrasjes së Gedaliah dhe fluturimit të mbetjeve në Egjipt. (19^th Viti i Nebukadnetsarit)

Pikat kryesore:

• (1-6) 'sot ata [Jeruzalemi dhe qytetet e Judës] janë në rrënoja, pa një banor. Isshtë për shkak të gjërave të liga që ata bënë për të ofenduar mua [Jehovain] ... '
• (7-10) Paralajmërime për fatkeqësi nëse ata (çifutët) vazhdojnë në rrugën e tyre të duhur.
• (11-14) Pjesa e mbetur që iku në Egjipt do të vdiste atje nga dënimi i Jehovait me vetëm një pjesë të vogël të arratisjeve.
• (15-19) Të gjithë burrat dhe gratë hebreje që jetojnë në Pathros, Egjipt, thonë se do të vazhdojnë të sakrifikojnë Mbretëreshën e parajsës, sepse ata nuk kishin asnjë problem kur e bënë atë.
• (20-25) Jeremia thotë se është pikërisht sepse i bëri ato flijime që Zoti solli fatkeqësinë mbi ta.
• (26-30) Vetëm disa do të shpëtojnë nga shpata dhe do të kthehen nga Egjipti në Judë. Ata do të duhet të dinë se fjala e kujt u bë e vërtetë, e Jehovait ose e tyre. Shenja se kjo do të ndodhë është dhënia e Faraonit Hofra[Xix] në duart e armiqve të tij.

Figura 2.3 - Nga Fillimi i Fuqisë Botërore të Babilonisë në 19^th Viti Mërgimi Jehoiachin.

Kjo pjesë e përmbledhjeve të kapitujve të Biblës përkatëse është përmbyllur në 3 tonë^rd artikull në seri, duke vazhduar më tej nga 19^th viti i Mërgimit të Jehojakinit.

Ju lutemi vazhdoni me ne në Udhëtimin tonë për Discovery përmes kohës ... ..  Një Udhëtim i Zbulimit Me Kohë - Pjesa 3

_________________________________

[I] Aranzhuan kronologjikisht sa të jetë e mundur sipas kohës së shkruar ashtu siç është regjistruar në tekstin biblik.

[Ii] "Kronologjikisht" do të thotë "në atë mënyrë që ndjek rendin në kohën në të cilën kanë ndodhur ngjarje ose regjistrime"

[Iii] "Sinkronizmi" nënkupton bashkë-incidencën në kohë, bashkëkohore, të njëkohshme.

[IV] Të gjitha shkrimet e cituara janë nga Përkthimi Bota e Re e Shkrimeve të Shenjta 1984 Edition Reference, përveç nëse thuhet ndryshe.

[V] Daniel 2: 36-38 'Kjo është ëndrra dhe interpretimi i saj do të themi para mbretit. Ju, o mbret, mbreti i mbretërve, ju së cilës Perëndia i qiellit i ka dhënë mbretërinë, fuqinë, forcën dhe dinjitetin dhe në dorën e kujt ai ka dhënë, kudo ku banojnë bijtë e njerëzimit, bishat e fusha dhe krijesat me krahë të qiejve dhe që ai ka bërë sundues mbi të gjitha, ju vetë jeni koka e arit. '

[Vi] Në Librin e Jeremiah, vitet e Nebukadnetsarit duket se llogariten për llogaritjen e Egjiptasve. (Kjo ka të ngjarë për shkak të ndikimit të Egjiptit rreth fundit të mbretërimit të mbretit Josiah dhe në mbretërimin e Jehojakimit dhe që Jeremiah përfundoi shkrimin e librit të tij në mërgim në Egjipt.) Përllogaritja egjiptiane për Mbretërit nuk kishte një koncept të viteve të mbretërisë si babilonasit dhe bëri të mos kesh një vit pranimi si 0, por më tepër si një vit i pjesshëm Një. Prandaj, kur lexoni Vitin 1 Nebukadnetsar në Jeremiah, kjo kuptohet se është e barabartë me Vitin 0 Viti Regnal Babilonik, siç gjendet në tabletat me cuneiform. Quotdo citat nga Bibla do të përdorë Vitin Biblik të regjistruar (ose llogaritur). Për të lexuar çdo dokument sekular që regjistron të dhëna kuneiforme për Nebukadnetsarin, prandaj duhet të zbresim Viti 1 nga viti i mbretërimit të Nebuchadnezzar-it, për të marrë numrin e tij të kuneiformit të Vitit të Vjetër Regnal Babilonas.

[Vii] Vargjet e shkrimeve të shenjta në BOLD janë vargje kyçe. Të gjitha shkrimet e shenjta do të diskutohen në detaje më vonë.

[Viii] Shihni diskutimin e mëvonshëm të Jeremiah 25: 15-26 në Seksionin: Analiza e Shkrimeve kryesore.

[Ix] Jeremiah 24: 5 NWT Referenca 1984: "Si këto fiq të mirë, kështu do t'i konsideroj mërgimtarët e Judës, të cilin do ta dërgoj larg nga ky vend në vendin e Kaldeasve, në një mënyrë të mirë ”. NWT 2013 Edition (Grey) "të cilin e kam dërguar larg këtij vendi". Ky rishikim do të thotë që NWT tani pajtohet me të gjitha përkthimet e tjera dhe tregon se Jehovai përmes Jeremisë u referohej atyre që sapo ishin marrë në mërgim me Jehoiachin, pasi Nebukadnetsari e vuri Sededian në fron.

[X] Shihni Shënimin e mëparshëm për Daniel 2: 38.

[XI] Shihni Kings 1 8: 46-52. Shihni Pjesën 4, Seksioni 2, "Profecitë e mëparshme të plotësuara nga ngjarjet e Mërgimit Hebre dhe kthimi".

[Xii] Shihni shënimin e mëparshëm për vitet e Nebukadnetsarit. Viti 17 = Viti Regnal 16.

[Xiii] Shihni shënimin e mëparshëm për vitet e Nebukadnetsarit. Viti 18 = Viti Regnal 17.

[Xiv] Përmbledhje shtesë e përkthimit të Letrave Lachish dhe prejardhje në dispozicion nga autori.

[XV] Shihni shënimin e mëparshëm për vitet e Nebukadnetsarit. Mbretërimi Biblik Viti 19 = Viti Regal i Babilonisë 18.

[Xvi] Shihni shënimin e mëparshëm për vitet e Nebukadnetsarit. Viti i Mbretërimit Biblik 19 = Viti Regal i Babilonisë 18, Viti Biblik 18 = Viti i Rregullt Babilonas 17, Viti Biblik 17 = Viti Regal i Babilonisë 16.

[Xvii] Shihni shënimin e mëparshëm për vitet e Nebukadnetsarit. Viti 19 = Viti Regnal 18, Viti 18 = Viti Regnal 17, Viti 17 = Viti Regnal 16.

[Xviii] Shihni shënimin e mëparshëm për vitet e Nebukadnetsarit. Viti 19 = Viti Regnal 18, Viti 18 = Viti Regnal 17, Viti 17 = Viti Regnal 16.

[Xix] Kuptohet që 3^rd Viti i Faraonit Hofra ishte 18^th Babiloni Viti Regal i Nebukadnetsarit. Faraoni Hofra u mund (nga Nebukadnetsari dhe Ahmose) dhe u zëvendësua në 19 të Hofra^th vit, disa vjet më vonë 16, ekuivalent me 34^th Babiloni Viti Regal i Nebukadnetsarit. Ky ishte i njëjti vit me profecinë e Ezekiel 29: 17 ku Nebukadnetsarit do t'i jepej Egjipti si shpërblim për Gomën.