Sigurimi i komoditetit për viktimat e abuzimit (Pjesa 4 e 4)

"Zoti i çdo ngushëllimi ... na ngushëllon në të gjitha sprovat tona." - 2 Corinthians 1: 3-4

 [Nga ws 5/19 fq.14 Studimi i Artikullit 20: 15-21 korrik 2019]

Paragrafët e parë 7 janë një përmbledhje e mirë e disa prej efekteve të abuzimit të fëmijëve.

Por për fat të keq doktrina e pasaktë JW hyn për të prishur artikullin në Paragrafin 8 "Një abuzim i tillë i përhapur është provë e qartë se po jetojmë në ditët e fundit, një kohë kur shumë nuk kanë «dashuri të natyrshme» dhe kur «njerëzit e ligj dhe mashtruesit do të kalojnë nga e keqja në më të keqen». (2 Timoteut 3: 1-5, 13) "

Abuzimi i përhapur nuk është asnjë provë që po jetojmë ditët e fundit. A ka prova që incidenca e abuzimit është rritur shumë? Apo është thjesht se është raportuar më shumë, ose më mirë dihet se në të kaluarën? Në letrën e tij drejtuar Timoteut, Pali po i referohej fundit të afërt të afërt të kombit hebre, i cili ishte parashikuar nga Jezui të ndodhte ndërsa brezi që ai predikonte ishte akoma gjallë. More'është më e rëndësishmja, Jezui tha se do të ishim në gjendje të kuptonim se po jetonim në ditët e para Armatimit?

Matthew 24: 49 regjistron Jezusin si paralajmërues "Për këtë llogari edhe ju dëshmoni veten të gatshëm, sepse në një orë që nuk mendoni të jetë, Biri i njeriut po vjen "

Pra, të pretendosh se po jetojmë në ditët e fundit është të kundërshtosh Jezusin. Ai tha kurju bëni nuk mendoni të jetë ”, dhe në Matthew 24: 36 "Në lidhje me atë ditë dhe orë askush nuk e di, as engjëjt e qiejve dhe as Biri, por vetëm Ati". Farë e bën Organizatën të mendojë se ata e dinë më mirë se engjëjt dhe Jezusi?

Seksioni “Kush mund të sigurojë rehati?»Përpiqet t'i shtyjë pleqtë si burim ngushëllimi.

Me siguri, ata që janë më të mirë për të ndihmuar viktimat janë ata që kanë vuajtur në mënyrë të ngjashme dhe shërohen. Prandaj, ata mund ta kuptojnë më lehtë se çfarë po kalon viktima. Ata që janë më të parët për tu ndihmuar janë profesionistë të cilët janë të trajnuar të ndihmojnë ata të tillë dhe kanë përvojë duke e bërë këtë. Pleqtë, madje edhe ata me të vërtetë të kujdesshëm, ka të ngjarë të mos kenë dashur kurrë ta ndihmojnë një viktimë të tillë më parë. Pavarësisht nga sinqeriteti dhe njohuria e tyre për Biblën, ata do të jenë jashtëzakonisht të papërvojë dhe të paisur për të ndihmuar siç duhet viktimat e tilla. Si të tilla ata mund të bënin më shumë dëm sesa të mirë.

Për shembull, si do t'i përgjigjeshin kësaj pyetjeje nga një viktimë "Unë iu luta Jehovait duke i kërkuar që të ndalonte dhunuesin, por pse vazhdoi abuzimin"? A do të ishin të moshuar të gatshëm të pranonin se përkundër artikujve të Kullës së Rojës që sugjerojnë të kundërtën, prova në shkrimet e shenjta është se Zoti, vetëm rrallë, ndërhyri në emër të një individi, dhe kjo është kur rezultati i qëllimit të tij është në diskutim. Apo një i moshuar do të ishte i gatshëm të pranonte se (nëse dhunuesi ishte një njeri i caktuar) Jehovai nuk ka Fryma e Shenjtë të emërojë pleq dhe shërbëtorë në kongregacion, por përkundrazi ata janë emërime nga njerëz?

Për anëtarët e kongregacionit, paragrafi 13 përmban këshilla të mira duke thënë, "Kings 1 19: 5-8. Kjo histori ilustron një të vërtetë të dobishme: Ndonjëherë një veprim i thjeshtë i mirësisë praktike mund të bëjë një shumë të mirë. Ndoshta një vakt, një dhuratë modeste ose një kartë e menduar do të siguronin një vëlla ose motër të zemëruar për dashurinë dhe shqetësimin tonë. Nëse ndjehemi të pakëndshëm duke diskutuar tema shumë personale ose të dhimbshme, mbase ne akoma mund të japim një ndihmë të tillë praktike. "

Paragrafi 14 sugjeron: «Për shembull, pleqtë duhet të mbajnë në mend se një motër e dëshpëruar mund të ndjehet më e sigurt dhe më e rehatshme të pijë një filxhan çaj në një ambient të qetë në shtëpi sesa ajo në një sallë konferencash të Sallës së Mbretërisë. Një tjetër mund të ndjejë të kundërtën. " Edhe pse fotografia tregon një motër tjetër të pranishme, (dhe për këtë arsye pleqtë e pranojnë atë), në shënim përmendet motra (viktima) e ftoi motrën tjetër, jo pleqtë. Pse nuk rekomandon që kur pleqtë po bëjnë këtë vizitë, ata duhet t'i sugjerojnë viktimës që viktima mund të dëshironte të kishte një mik të ngushtë të pranishëm dhe kjo do të ishte më se e pranueshme për ta?

Paragrafët 15-17 japin kujtime të mira për të qenë dëgjues të mirë. Sidoqoftë, inkurajimi i ndihmës profesionale ndoshta do të ishte më i mirë, me këtë lloj ndihme të jetë më e dobishme më vonë në procesin e shërimit.

Paragrafët përmbyllës merren me sugjerime se si të luteni me zell me viktimat dhe të zgjidhni fjalët e duhura për të thënë, dhe disa shkrime të mira për t'i ndarë me ta.

E gjithë kjo është e mirë, por siç tregohet në rishikimin tonë të artikullit të studimit të javës së kaluar, sa më mirë do të ishte nëse vetëm Organizata do të bënte ndryshime në politikat e tyre jo-biblike, jo të dashura, në mënyrë që numri i viktimave të minimizohej në radhë të parë .

Të paktën ne mund të pajtohemi me gjithë zemër me komentet përfundimtare:

"Ndërkohë, le të bëjmë gjithçka mundemi për të treguar dashuri për ata që kanë përjetuar abuzim. Për më tepër, sa ngushëlluese është të dish se Jehovai do të shërojë përgjithmonë të gjithë ata që janë abuzuar nga Satanai dhe bota e tij! Së shpejti, këto gjëra të dhimbshme nuk do të vijnë më kurrë në mendje ose zemër. Isaiah 65: 7 ”.

Tadua

Artikuj nga Tadua.