"Shko ... Bëni Dishepuj"

[Nga ws 07 / 19 f.2 - Shtator 16 - Shtator 22]

«Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj nga njerëz të të gjitha kombeve.» —MATT. 28: 19.

[Me shumë falënderime për Fisnikun për thelbin e këtij neni]

Në tërësi, shkrimi me temë thotë:

"Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj nga njerëz të të gjitha kombeve, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të frymës së shenjtë, duke i mësuar ata të respektojnë të gjitha gjërat që ju kam urdhëruar. Dhe shiko! Unë jam me ju gjatë gjithë ditëve deri në përfundimin e sistemit të gjërave. "- Mateu 28: 19-20.

Jezusi u kërkoi apostujve të tij 12 të bënin dishepuj dhe t'i mësonin ata të vëzhgonin të gjitha gjërat që u kishte porositur të bënin. Një dishepull është një ndjekës ose adhurues i një mësuesi, feje ose besimi.

Artikulli i studimit të kësaj vjecare të Kullës së Rojës përqendrohet në katër pyetje në lidhje me komisionin që Jezui u dha dishepujve të tij në Matthew 28:

• Pse është kaq e rëndësishme bërja e dishepujve?
• Çfarë përfshin?
• A kanë të gjithë të krishterët një pjesë në bërjen dishepuj?
• Dhe pse na duhet durimi për këtë punë?

PSE -SHT E RNDSISHME DUKE T-BN DISKIPLER?

Arsyeja e parë e cituar në paragrafin 3 se pse bërja e dishepujve është e rëndësishme është: "Sepse vetëm dishepujt e Krishtit mund të jenë miq të Perëndisë.»Vlen të përmendet se vetëm një person në Bibël përmendet si mik i Zotit. James 2: 23 thotë "dhe shkrimi u plotësua që thotë: "Abrahami besoi te Zoti, dhe atij iu llogarit si drejtësi", dhe ai u thirr të quhej mik i Jehovait. "

Sidoqoftë, sot, Jehovai përmes shpengimit të Jezuit na ofron një marrëdhënie që është edhe më afër nga ajo që ishte e mundur në kohën e izraelitëve.

Ne mund të jemi Fëmijë të Zotit.

Një izraelit do ta kuptonte pse të jesh bir ishte më i rëndësishëm se të jesh shok. Një shoku nuk kishte të drejtë në trashëgimi. Bijtë kishin të drejtë në një trashëgimi. Edhe në kohërat tona ka më shumë të ngjarë që çdo gjë që kemi grumbulluar, qoftë e madhe apo e vogël, do të trashëgohej nga fëmijët tanë.

Si fëmijë të Zotit, ne gjithashtu kemi një trashëgimi. Ne nuk do të punojmë shumë në këtë pikë sa është shkruar shumë më parë për të. Ju lutemi lexoni artikujt në lidhjet: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

Arsyeja e dytë që citohet në paragrafin 4 është se «Puna për të bërë dishepuj mund të na sjellë shumë gëzim.» Këtu janë dy arsye pse mund të jetë kështu:

• Veprat 20: 35 thotë se ka më shumë gëzim në dhënie sesa ka në marrje.
• Kur u tregojmë të tjerëve për atë që besojmë se forcon vetë besimin tonë

Sidoqoftë, nëse i mësojmë të tjerët të ndjekin një fe, ose një Organizatë, në vend se Jezu Krishtin, atëherë po e lëmë veten të zhgënjehemi jo vetëm tani, por edhe në të ardhmen.

FAR IN P INRFSHIROJM FITIMIN E DISKIPIT?

Paragrafi 5 na tregon "Ne vërtetojmë se jemi të krishterë të vërtetë duke ndjekur urdhrin e Krishtit për të predikuar." Ndërsa predikimi është një aspekt i rëndësishëm i Krishterimit, kjo deklaratë është e pasaktë.

Ne e vërtetojmë veten se jemi të krishterë të mirëfilltë kur kemi dashuri të sinqertë për të krishterët e tjerë. Jezusi tha, "Me këtë të gjithë do të dinë se ju jeni dishepujt e mi, nëse keni dashuri mes jush."OhJohn 13: 35

Paragrafi 6 jep disa sugjerime në lidhje me atë që duhet të bëjmë kur takojmë njerëz që në fillim duken indiferentë.

• Ne duhet të përpiqemi të stimulojmë interesin e tyre
• Keni një strategji të menduar mirë
• Zgjidhni lëndë specifike që me shumë mundësi do të interesojnë ata që do të takoni
• Planifikoni si do ta prezantoni temën

Sidoqoftë, këto janë pika themelore që tregojnë qartë. Ka gjëra të tjera më të rëndësishme që duhet të bëjmë.

Së pari, ne duhet të përfaqësojmë Krishtin sesa një emërtim fetar. Dishepujt e shekullit të parë nuk thanë “Mirëmëngjes, ne jemi Dëshmitarë të Jehovait, ose jemi katolikë, mormonë, etj. ”

Së dyti, do të ishte shumë e mençur që të përpiqesh t'i drejtosh të tjerët drejt ndonjë organizate fetare të veçantë. Jeremiah 10: 23 na kujton "Nuk i përket njeriut që ecën madje për të drejtuar hapin e tij". Pra, si mund t'i drejtojmë ata në ndonjë fe, të drejtohen nga burra të tjerë, çfarëdo pretendimi që bëjnë këta burra?

Së treti, shembulli ynë në jetën e përditshme është absolutisht i rëndësishëm. A kemi kultivuar një personalitet vërtet të ngjashëm me Krishtin? Siç thotë Apostulli Pal në 1 Corinthians 13, nëse nuk kemi dashuri të vërtetë, ne jemi si një simbol përplasës që irriton më shumë sesa qetëson.

Shpesh ata që takojmë mund të kenë bindjet e tyre dhe kur tregojmë se jemi të interesuar të kemi një diskutim biblik sesa të imponojmë bindjet tona, ata mund të jenë më të interesuar dhe të hapur për të pasur një diskutim.

Paragrafi 7 ka më shumë sugjerime:

 "Whfarëdo teme që ju zgjidhni të diskutoni, mendoni për njerëzit që do t'ju dëgjojnë. Imagjinoni se si do të përfitojnë ata nga të mësuarit se çfarë mëson vërtet Bibla. Kur bisedoni me ta, është e rëndësishme që t'i dëgjoni ata dhe të respektoni këndvështrimin e tyre. Në këtë mënyrë do t’i kuptoni më mirë, dhe ata do të kenë më shumë të ngjarë t'ju dëgjojnë. ”

Sigurisht, sugjerimet e bëra janë me të vërtetë të efektshme vetëm nëse i përmbahemi asaj që mëson Bibla dhe qëndrojmë të pastër nga doktrina fetare.

A KAN ALL T GJITHA KRISHTSIT KAN A pjesë në bërjen e diskriminimeve?

Përgjigja e shkurtër e pyetjes është: Po, në një mënyrë ose në një mënyrë tjetër, por jo domosdoshmërisht në mënyrën sesi organizata e përcakton atë.

Efesianët 4: 11-12 kur flasim për Krishtin, thotë " Dhe disa i dha si apostuj, të tjerët si profetë, të tjerët si ungjillëzues, të tjerët si barinj dhe mësues, 12 me synimin për rregullimin e të shenjtëve, për punë ministrore, për ndërtimin e trupit të Krishtit ”.

2 Timothy 4: 5 dhe Acts 21: 8 regjistrojnë Timothy dhe Phillip si ungjillëzues, por regjistrimi i Biblës është i qetë se sa të tjerë ishin ungjillëzues. Fakti që Filipi u quajt "Phillip ungjillëzuesi" për ta dalluar atë nga të krishterët e tjerë të quajtur Phillip sugjeron se nuk ishte aq e zakonshme sa Organizata do të na besonte.

Organizata na mëson se të gjithë të krishterët ishin ungjillëzues pa prova. Nëse mendojmë vetëm për një moment, në shekullin e parë, nëse do të ishit skllevër romak që ishte bërë i krishterë, nuk do të ishit në gjendje të predikonit nga derë më derë. Pranohet nga historianët e kësaj epoke që një mesatare prej rreth 25% e popullsisë ishin skllevër. Ndërsa nuk ishte e mundshme që këta të ishin ungjillëzues domosdoshmërisht, ata ishin pa dyshim prodhues të dishepujve.

Në të vërtetë, Matthew 28: 19, aq shpesh përdoret për të mbështetur mësimet e Organizatës që të gjithë Dëshmitarët duhet të ungjillëzojnë, në vend të kësaj flasin për të bërë dishepuj, duke i mësuar të tjerët të jenë pasues të Krishtit.

Për më tepër, në Matthew 24: 14 kur thotë "ky lajm i mirë do të predikohet ", fjala greke e përkthyer "predikoj" do të thotë "siç duhet, për të paralajmëruar (shpallur); për të predikuar (njoftuar) një mesazh publikisht dhe me bindje (bindje) " në vend se ungjillëzimi.

Prandaj është e qartë se për të kthyerit e krishterë, Jezusi nuk specifikoi kurrë se si secili i krishterë duhet të bënte dishepuj. (Kjo përjashton apostujt 12 [të dërguar] dhe ndoshta dishepujt 70 që ai dërgoi rreth Judës dhe Galilesë në dyshe. Isshtë gjithashtu e vërtetë, që siç u diskutua në këtë sit në raste të mëparshme, Jezusi nuk u tha dishepujve të shkonin nga dera në derë e as ai nuk sugjeroi të qëndronte memecë pranë një karroce plot letërsi.

Prandaj, edhe nëse kemi një diskutim të parregullt biblik në një mjedis joformal, ne ende jemi duke marrë pjesë në përpjekjen për të bërë dishepuj. Duhet të kujtojmë gjithashtu se idioma e vjetër "veprimet flasin më shumë se fjalët".

PSE DUHET TAK BN DISPEKTET PATIENCA

Paragrafi 14 thotë se ne nuk duhet të heqim dorë edhe nëse ministria jonë në fillim duket joproduktive. Pastaj jep një ilustrim të një peshkatari që kalon shumë orë peshkimi para se të kapte peshkun e tij.

Ky është një ilustrim i mirë, por duhet të merren parasysh pyetjet e mëposhtme:

Pse ministria ime mund të jetë joproduktive? A ndodh sepse njerëzit nuk janë vërtet të interesuar për mesazhin e Biblës apo po mësoj diçka që nuk u pëlqen atyre, mbase doktrinës fetare? A është kjo sepse në ministrinë time unë përfaqësoj një Organizatë që tani është diskredituar për shkak të trajtimit të saj si të së kaluarës ashtu edhe të së tashmes të akuzave për abuzim seksual të fëmijëve? Mos ndoshta jam duke e paditur paditur axhendën dhe mësimet e saj, në vend se të përqendrohem në lajmin e mirë për mbretërinë e Perëndisë? (Veprat 5: 42, Veprat 8: 12)

Për më tepër, po e mat se sa produktive është shërbimi im, bazuar në atë që thotë Bibla ose në atë që thotë feja ime? Mbi të gjitha James 1: 27 na kujton "Forma e adhurimit që është e pastër dhe e paprekur nga pikëpamja e Perëndisë dhe Atit tonë është kjo: të kujdeseni për jetimët dhe gratë e veja në shtrëngimin e tyre dhe ta mbani veten pa vend nga bota. " Duke pasur parasysh këtë, vështirë se do të ishte e drejtë të predikonim nga derë më derë, siç shtyhej vazhdimisht nga Organizata, kur një e ve ose jetim ka nevojë për ndihmën tonë të menjëhershme; Ose mbase dikush që banon në shtëpi me një sëmundje terminale ka nevojë për ndihmë.

Për më tepër, a do të çojë më shumë orë në një territor joproduktiv të çojë në më shumë sukses? Imagjinoni nëse një peshkatar kaloi disa orë peshkim në të njëjtin vend ku nuk ka kapur kurrë ndonjë peshk. A do të përmirësonte kjo shanset e tij për të kapur peshk?

Koha e tij do të shpenzohej më mirë duke kërkuar peshkim në një vend më produktiv.

Po kështu, kur vendosim nëse duhet të vazhdojmë me ndonjë aspekt të shërbimit tonë, gjithmonë duhet të kemi parasysh nëse po përdorim me efikasitet kohën tonë, aftësitë dhe burimet personale dhe nëse po ndjekim diktat e burrave ose shembullin e Jezu Krishtit.

Jezui dha shembullin e përsosur kur merrej me farisenjtë me zemër të fortë. Ai e dinte se ata nuk ishin të interesuar për të vërtetën. Prandaj ai nuk e harroi kohën e tij duke u predikuar atyre ose duke u përpjekur t'i bindë ata se ishte Mesia.

«Pse kryerja e studimeve biblike kërkon durim? Një arsye është që ne duhet të bëjmë më shumë sesa ta ndihmojmë studentin të njohë dhe të duam doktrinat që gjenden në Bibël. ”(Par.15).

Kjo deklaratë është gjithashtu e pasaktë. Ajo që u kërkohet të krishterëve është të duan parimet që mësohen në Bibël dhe të ndjekin urdhërimet që na dha Jezusi. Nga ne nuk kërkohet të duam asnjë doktrinë. Më shpesh sesa jo, doktrina është interpretimi fetar i parimeve që gjenden në shkrimet e shenjta. (Shih Mateu 15: 9, Marku 7: 7) Secili person mund të interpretojë kuptimin dhe zbatimin e parimeve pak më ndryshe dhe si rezultat doktrina shpesh bëhet problematike. Si mënjanë, fjala "doktrinë" gjendet vetëm në dy shkrimet e shenjta të cituara më lart, dhe fjala "doktrina", tri herë në Botimin e Referencës NWT, dhe asnjë nga këto nuk përmend dashurinë në lidhje me doktrinën (a).

Përfundim

Në përgjithësi, ky artikull ishte një artikull studimor tipik që përpiqej t'i shtynte Dëshmitarët të bëjnë më shumë predikim siç përcaktohet nga Organizata në përpjekje për të marrë më shumë rekrutë për të zëvendësuar ata që linin në avion. Gjithashtu supozon se ne do të dëshironim të përfaqësonim një Organizatë të tillë publikisht. Si zakonisht, ajo përmbante sugjerime të dobishme të shoqëruara nga keqinterpretimi selektiv.

Prandaj është më e dobishme për ne nëse bëjmë përpjekje të zbatojmë disa nga sugjerimet në artikull për të siguruar që të mos pranojmë mendimet doktrinore të transmetuara nga shkrimtari i artikullit Kulla. Do të bënim mirë të merrnim parasysh pikat e shkrimeve të shenjta të ngritura nga recensioni, ose edhe më mirë, të bëjmë vetë studimet tona biblike mbi këtë temë. Në këtë mënyrë ne mund të jemi më pas efektivë në respektimin e udhëzimeve të Jezuit për të bërë dishepuj prej tij, më tepër sesa ndjekës të Trupit Drejtues.