"Vetë Fryma Dëshmon"

"Fryma vetë dëshmon me frymën tonë se ne jemi fëmijë të Perëndisë." - Romakëve 8:16

 [Nga ws 1/20 f.20 Artikulli i Studimit 4: 23 Mars - 29 Mars 2020]

Kjo është e para nga dy artikujt që kanë për qëllim përgatitjen e vëllezërve dhe motrave për memorialin. Fatkeqësisht, ajo fillon nga baza e lexuesve të saj duke pranuar doktrinën e kopesë së vogël për të vajosurin dhe delet e tjera që janë turma e madhe; gjithashtu doktrina se ka një ringjallje në parajsë dhe në tokë, sesa vetëm një ringjallje tokësore.

Për një ekzaminim të thelluar mbi turmën e madhe dhe kopenë e vogël, shiko këtu. Për një ekzaminim të thelluar se çfarë është Shpresa e njerëzimit për të ardhmen? shiko ketu

"Qielli" si destinacioni për ata që quhen të mirosur nga Organizata përmendet rreth 18 herë në këtë artikull. Nga 39 shkrime të cituara ose të cituara, vetëm 5 përmbajnë "parajsë (s)". Ata janë Mbretëri Of bëri qiejtë, bëri David nuk ngjitet në qiejt, fryma e shenjtë nga qielli, të rezervuar në qiejt.

Prandaj, pretendimi i pasaktë në paragrafin 2 në pjesën e dytë të fjalisë se "Ata bëhen të parët që mirohen nga fryma e shenjtë dhe duke pasur parasysh shpresën e sundimit me Jezusin në parajsë" [e guximshme e jona].

Shënimi i referohet "të mirosur nga Fryma e Shenjtë ” deklaron "Jehovai e përdor frymën e tij të shenjtë për të zgjedhur një person për të sunduar me Jezusin në parajsë. Me anë të frymës së tij, Zoti i jep atij personi një premtim për të ardhmen, ose "një shenjë paraprakisht". (Ef. 1:13, 14) Këta të krishterë mund të thonë se fryma e shenjtë «u ​​jep dëshmi» ose u bën të qartë atyre se shpërblimi i tyre është në parajsë. — Romakëve 8:16. ». Të dy këto deklarata janë gjysmë të vërteta dhe shkrimet e përmendura mbështesin gjysmën e deklaratës. Efesianëve 1: 13-14 shprehet se «Me anë të frymës së tij, Zoti i jep atij personi një premtim për të ardhmen, ose "një shenjë paraprakisht". Megjithatë, nuk përmend asgjë për të shkuar në parajsë.

Në mënyrë të ngjashme, Romakëve 8:16 "Dëshmon se ata janë fëmijë të Perëndisë", por jo aty ku është shpërblimi i tyre. Për dallim nga mësimet biblike të Organizatës që një numër i vogël të shkojnë në parajsë, një kërkim për shprehjen «jetë e përhershme» në Biblën Referencë NWT do të sjellë përsëri 93 vargje nga Mateu te Zbulesa. Edhe më shumë histori është se parajsa (s) nuk është përmendur në kontekstin e as 1 prej atyre 93 shkrimeve. Me siguri "parajsa" do të ishte përmendur në lidhje me të paktën një nga shkrimet që përmbajnë "jetën e përhershme" nëse do të ishte një shpresë e vërtetë.

Paragrafi 5 bën në mënyrë të ngjashme një deklaratë gjysmë të vërtetë dhe shkon përtej fjalës së Zotit. Ajo thotë “Në këtë mënyrë, fryma e shenjtë është «një shenjë [premtim ose premtim]» që u sigurohet atyre se në të ardhmen do të jetojnë përgjithmonë në qiell dhe jo në tokë. - Lexoni 2 Korintasve 1:21, 22 ». Vini re se shkrimi do të lexohet. Ju lutemi lexoni atë për veten tuaj dhe shikoni se çfarë është e ndryshme midis shkrimit të shenjtë dhe paragrafit. Po, shkrimi thotë se pengu është dhënë, por asgjë në lidhje me pengun nuk është "dhënë për t'i siguruar ata që në të ardhmen ata do të jetojnë përgjithmonë në parajsë dhe jo në tokë. "

Paragrafi 6 përsërit pretendimin për të shkuar në parajsë, por vetëm një nga shumë shkrimet e cituara përmend ndonjë lidhje me parajsën. Ky është Hebrenjve 3: 1. Ajo thotë: "Si rrjedhim, vëllezër të shenjtë, pjesëmarrës të parajsësly duke thirrur, konsideroni apostullin dhe kryepriftin që ne rrëfejmë - Jezusin. "

Pra, a është provuar ky rast për atë që po mëson Kulla e Rojës? Le të kontrollojmë. Doesfarë thotë fjala «parajsëly"Në të vërtetë do të thotë? Ne parajse? Nr Qiellor? Jo. Do të thotë "ndikimi i ndikimit të qiellit në situatën ose personin e veçantë. ”. Whatfarë do të thotë kjo është se thirrja ose zgjedhja është nga Zoti, e dëshmuar nga Fryma e Shenjtë, në vend se të thuash nga demonët ose nga bota. Shtë një thirrje nga ose nga qielli si një entitet, nuk ka asnjë lidhje me të qenit në atë vend. Një thirrje botërore do të ishte një thirrje nga bota si një entitet, jo si një vendndodhje fizike. Përkthimi i vargut do të ishte më i saktë në përcjelljen e kuptimit të duhur nëse lexonte "pjesëmarrës të thirrjes nga / nga parajsa".

Paragrafi 7 pretendimet "Kështu që me anë të frymës së tij të shenjtë, Perëndia u bën të qartë të mirosurve se kanë këtë thirrje qiellore. - 1 Selanikasve 2:12 ». Kjo është teknikisht e vërtetë, por sa i përket Hebrenjve 3: 1 në paragrafin e mëparshëm, po keqkuptohet për shkak të konstruksionit të dobët të përkthimit. Do të ishte më e qartë dhe do të përkthente më mirë përkthimin e vërtetë nëse lexoni "Zoti ua bën të qartë të mirosurve se ata e bëjnë këtë thirrje nga parajsa. Në të vërtetë, për shkak se interpretimi i gabuar i frazës në paragrafin e mëparshëm, atëherë kjo deklaratë gjithashtu do të interpretohet gabimisht, duke përjetësuar kështu gabimin.

Paragrafi 8 jep një shembull tjetër të një interpretimi të pabazuar. Ajo thotë “Jehovai nuk lë asnjë dyshim në mendjet dhe zemrat e atyre që marrin ftesën e tij për të shkuar në parajsë. (Lexo 1 Gjonit 2:20, 27.) ”. Nëse lexojmë kontekstin e këtyre vargjeve, në veçanti vargjet ndërhyrëse do të shohim ftesën që jep Zoti, nuk është në parajsë, por për "kjo është gjëja e premtuar që ai vetë na premtoi, jeta e përhershme" (1 Gjonit 2:25).

Ju lutemi mbani mend këtë citat nga paragrafi 8 për artikullin e studimit të javës së ardhshme "Por ata nuk kanë nevojë për askënd që të konfirmojë se janë të mirosur. Jehovai ka përdorur forcën më të fuqishme në univers, shpirtin e tij të shenjtë, për t'i bërë atyre plotësisht të qartë se ata janë të mirosur " kur artikulli Kulla e Rojës fillon të hedhë aspirata nëse të gjithë ata që marrin pjesë në memorial janë vërtet të mirosur ose jo!

Paragrafi 9 pranon shpresën normale të njerëzimit është "Zoti i krijoi njerëzit për të jetuar përgjithmonë në tokë, jo në parajsë. (Zanafilla 1:28; Psalmi 37:29) ”. Por artikulli i Studimit vazhdon me mësimet e tij të gabuara dhe kështu bën një pretendim të gabueshëm duke thënë "Por Jehovai ka zgjedhur disa për të jetuar në parajsë. Kështu që kur ai i anononon, ai ndryshon në mënyrë drastike shpresën dhe mënyrën e të menduarit, në mënyrë që ata të presin jetën në parajsë". Provoni si të dëshironi, nuk do të gjeni një shkrim të vetëm që mbështet asnjërën nga këto pjesë të spekulimeve.

Paragrafi 11 shprehet "Changefarë ndryshimi në të menduarit bëhet kur të krishterët vajosen? Para se t'i vajosnin Jehovai këta të krishterë, ata e vlerësuan shpresën për të jetuar përgjithmonë në tokë. " Vazhdon të thotë "Por pasi u vajosën, filluan të mendojnë ndryshe. Pse eshte ajo? Ata nuk u kënaqën me atë shpresë tokësore. Ata nuk e ndryshuan mendjen për shkak të stresit emocional ose trazirave. Ata nuk e ndienin papritur se do të gjenin të jetojnë përgjithmonë në tokë për të qenë të mërzitshëm. Përkundrazi, Jehovai përdori frymën e tij të shenjtë për të ndryshuar mënyrën se si ata mendojnë dhe shpresën që ata e vlerësojnë ”. Pyetja me të vërtetë serioze që duhet të bëjmë është që, pasi Bibla nuk mëson qartë një shpresë për jetën në sferën shpirtërore "të jesh si Zoti, të dish të mirën dhe të keqen" (Zanafilla 3: 4) a është i njëjti frymë që mashtroi Eva që po mashtron ata? Jezusi paralajmëroi se "të mirosurit dhe profetët e rremë do të lindin dhe do të japin shenja dhe mrekulli të mëdha, në mënyrë që të mashtrojnë, nëse është e mundur, edhe të zgjedhurit" (Mateu 24:24).

Paragrafët 14-17 trajtojnë pyetjen: A ju ka vajosur Jehovai?

Një shenjë që shumë Dëshmitarë përdorin për të gjykuar nëse dikush është i vajosur është "A mendoni se jeni veçanërisht të zellshëm në veprën e predikimit? »

Ishin të gjithë 1^st Të krishterët në shekull veçanërisht të zellshëm në veprën e predikimit? Na tregon Efesianëve 4:11 "Dhe ai u dha disa si apostuj, disa si profetë, disa si ungjillëzues, disa si barinj dhe mësues ”. Shtë e qartë, pra, jo të gjithë ishin veçanërisht të zellshëm për të predikuar ose ungjillëzuar. Të gjithë kishin dhurata dhe forca të ndryshme "për ndërtimin e trupit të Krishtit".

Një shenjë tjetër e përdorur për të gjykuar të tjerët është «A mendoni se Jehovai ju ka dhënë rezultate të mrekullueshme në veprën e predikimit?»

Ndjenjat mund të gabohen, faktet janë të besueshme. A ka ndonjë rezervë shkrimore për këtë kualifikim të sugjeruar? Jo. Mos harroni shëmbëlltyrën e skllevërve dhe talenteve (ndër të tjera) në Mateu 25: 14-28? Skllevërit u shpërblyen të gjithë, por për shkak të përpjekjeve të tyre, jo të rezultateve të tyre.

Pasi të bëjmë shumë pyetje që shumica e Dëshmitarëve do të prisnin nga ata që pretendojnë se janë të mirosur, të jenë në gjendje t'i përgjigjen po, të gjithë, artikulli përpiqet të na befasojë duke thënë "Nëse u përgjigjeni këtyre pyetjeve me një zhurmë të jashtëzakonshme, a dëshmon kjo se tani keni thirrjen qiellore? Jo, nuk ka. Pse jo? Sepse të gjithë shërbëtorët e Zotit mund të ndjehen në këtë mënyrë, pavarësisht nëse janë të mirosur ose jo ". Problemi kryesor me këtë deklaratë është se Dëshmitarët më të paekualifikuar do të vazhdojnë të gjykojnë të tjerët me ato pyetje, të cilat do t'i mbajnë mend, por me lehtësi për Organizatën harrojnë që artikulli thoshte se "të gjithë shërbëtorët e Perëndisë mund të ndjehen në këtë mënyrë. "

Paragrafi 15 përsërit me trishtim shumicën e mësimeve spekulative të Organizatës se kush nuk mund të sundojë me Krishtin.

Për shembull, Mbreti David, i cili edhe pse ishte përdorur nga Jehovai në një mënyrë të gjerë, përfshirë shkrimin e shumë Psalmeve, mësoi nga gabimet e tij, duke treguar pendimin. Megjithatë, në një farë mënyre, ai nuk është i denjë të sundojë mbi njerëzimin duke përdorur Veprat 2:34 si të ashtuquajturat prova. Nuk është aspak provë.

Organizata gjithashtu pretendon se Gjon Pagëzori nuk do të sundojë me Krishtin, pavarësisht se Krishti thotë: "Në mesin e atyre që kanë lindur nga gratë nuk është rritur ndonjë më i madh se Gjon Pagëzori;".

Mbi çfarë baze është bërë kjo kërkesë? Kulla e Rojës nuk jep asnjë bazë për deklaratën «Jehovai e përdori frymën e tij të shenjtë për t'u dhënë këtyre njerëzve fuqi për të bërë gjëra të mahnitshme, por ai nuk e përdori atë frymë për t'i zgjedhur ata të jetojnë në parajsë ". Spekulime, përsëri.

Po në lidhje me parimin e Jakovit 1: 21-23 që thotë "Abrahami besoi te Zoti dhe i konsiderohej si drejtësi dhe ai u quajt" mik i Jehovait ". Ai ishte i vetmi njeri që u quajt shok i Zotit në shkrimet e shenjta.

I gjithë kapitulli 11 i Hebrenjve diskuton burra dhe gra me besim që jetuan para se të vinte Krishti në tokë. Çfarë na thotë Hebrenjve 11: 39-40 rreth tyre? “E megjithatë të gjithë këta, megjithëse i kishin dëshmuar me anë të besimit të tyre, nuk e morën [përmbushjen e] premtimit, 40 pasi Zoti parashikoi diçka më të mirë për ne, në mënyrë që ata të mos bëhen të përsosur përveç nesh".

Po, Hebrenjtë thonë se ata burra dhe gra besnikë të moshuar do nuk bëhu i përsosur në një kohë dhe vend të veçantë për Apostullin Pal dhe të krishterët e tij të tjerë të shekullit të parë. Fjala Greke e përkthyer "larg”Përcjell kuptimin e“ përveç, të ndarë (“pa”); (figurativisht) i shkëputur, duke e bërë diçka të pavlefshme ose të vlefshme. ” Pra, vetëm për të përsëritur atë që shkroi Apostulli Pavël, ai tha se të tjerët si Noeu, Abrahami, Davidi etj., Nuk do të bëheshin të përsosur pa Apostullin Pal dhe bashkëkrishterët e tij. Do të ishte një ngjarje e vlefshme vetëm nëse do të ndodhte në këtë mënyrë. (Shih gjithashtu 1 Selanikasve 4:15).

Duke kaluar përtej fjalës së Zotit, Organizata ka krijuar kaq shumë probleme dhe pyetje të panevojshme. Kaq shumë probleme dhe pyetje, saqë artikulli i Studimit të Kullës së Rojës së javës së ardhshme është shkruar në përpjekje për t'iu përgjigjur atyre. «Për shkak se disa të mirosur janë ende midis popullit të Perëndisë sot, natyrshëm lindin pyetje të caktuara. (Zbul. 12:17) Për shembull, si duhet ta shohin të mirosurit veten? Nëse dikush në kongregacionin tuaj fillon të marrë pjesë nga emblemat në Memorial, si duhet ta trajtoni atë person? Po sikur numri i atyre që thonë se janë të mirosur vazhdon të rritet? A duhet të shqetësoheni për këtë? " (Par.17).

Përfundim

Kur pranojmë mësimet e Biblës "se do të ketë ringjallje si për të drejtët ashtu edhe për të padrejtët" (Veprat 24:15), "meqenëse ata do të trashëgojnë tokën", (Mateu 5: 5) dhe "Ai që ushtron besimi te Biri ka jetë të përjetshme; ” (Gjoni 3:36, Luka 18:20) dhe se ne duhet të "Vazhdoni ta bëni këtë, sa herë që e pini, në përkujtimin tim". Sepse sa herë që hani këtë bukë dhe pini këtë kupë, ju vazhdoni të shpallni vdekjen e Zotit, derisa ai të arrijë "(1 Korintasve 11: 25-26) duke treguar kështu vlerësimin për sakrificën e Krishtit; atëherë të gjitha këto pyetje dhe më shumë, në të vërtetë avullojnë. E vërteta e premtimeve të Zotit është e thjeshtë.

Le të jemi të vendosur të mos lejojmë që mësimet e ndërlikuara të njeriut të na ngatërrojnë, por të lejojmë që e vërteta e thjeshtë të shkëlqejë në jetën tonë siç na mësoi Jezusi duke u treguar të tjerëve se jemi dishepuj të Krishtit sepse "Nga kjo të gjithë do ta dinë që JU jeni dishepujt e mi, kini dashuri midis jush. "(Gjoni 13:35), dhe pastaj" Nëse ju qëndroni në fjalën time, ju jeni me të vërtetë dishepujt e mi, 32 dhe do ta dini të vërtetën, dhe e vërteta do t'ju lirojë ". (Gjoni 8: 31-32).

Tadua

Artikuj nga Tadua.