Përshëndetje, Meleti Vivlon këtu. Kjo është 12th video në serinë tonë për Mateun 24. Jezui sapo ka mbaruar duke u thënë dishepujve të tij se kthimi i tij do të jetë i papritur dhe se ata duhet të qëndrojnë vigjilent dhe të qëndrojnë zgjuar. Pastaj ai jep shëmbëlltyrën e mëposhtme:
"Kush është me të vërtetë skllavi besnik dhe i matur që zotëria e tij caktoi mbi shtëpitë e tij, për t'u dhënë atyre ushqimin e tyre në kohën e duhur? I lumtur është ai skllav nëse zotëria e tij kur vjen ta gjejë duke bërë kështu! Në të vërtetë po ju them se ai do ta emërojë atë mbi të gjitha gjërat e tij. ”
"Por, nëse ndonjëherë ai skllav i keq thotë në zemrën e tij:" Zotëria im vonon "dhe ai fillon t'i rrahë shokët e tij, të hajë e të pijë me pijanecët e konfirmuar, mjeshtri i këtij skllavi do të vijë në një ditë që ai e bën mos e prisni dhe në një orë që ai nuk e njeh, dhe ai do ta ndëshkojë atë me ashpërsinë më të madhe dhe do t'ia caktojë vendin e tij me hipokritët. Aty do të jetë klithma e tij dhe kërcëllimi i dhëmbëve të tij. (Mt 24: 45-51 Përkthimi Bota e Re)
Organizata i pëlqen të përqendrohet vetëm në tre vargjet e para, 45-47, por cilat janë elementet kryesore të kësaj shëmbëlltyre?
- Një mjeshtër emëron një skllav për të ushqyer shtëpitë e tij, shokët e skllevërve, ndërsa ai është larg.
- Kur të kthehet, Mjeshtri përcakton nëse skllavi ka qenë i mirë apo i keq;
- Nëse besnik dhe i mençur, skllavi shpërblehet;
- Nëse është e keqe dhe abuzive, ai ndëshkohet.
Trupi Udhëheqës i Dëshmitarëve të Jehovait nuk i trajton këto fjalë si një shëmbëlltyrë, por më tepër si një profeci me një përmbushje shumë specifike. Nuk jam duke bërë shaka kur them specifike. Ata mund t'ju tregojnë vetë vitin në të cilin u përmbush kjo profeci. Ata mund t'ju japin emrat e burrave që përbëjnë skllavin besnik dhe të matur. Ju nuk mund të merrni shumë më specifik se kaq. Sipas Dëshmitarëve të Jehovait, në 1919, JF Rutherford dhe personeli kryesor në selinë në Brooklyn, New York u emëruan nga Jezu Krishti të ishin skllavi i tij besnik dhe i matur. Sot, tetë burrat e Trupit Drejtues aktual të Dëshmitarëve të Jehovait përbëjnë atë skllav kolektiv. Ju nuk mund të keni një përmbushje profetike më fjalë për fjalë se kaq. Sidoqoftë, shëmbëlltyra nuk ndalet këtu. Flet gjithashtu për një skllav të lig. Pra, nëse është një profeci, e gjitha është një profeci. Ata nuk arrijnë të zgjedhin cilat pjesë duan të jenë profetike dhe cilat janë vetëm një shëmbëlltyrë. Megjithatë, kjo është pikërisht ajo që ata bëjnë. Ata e trajtojnë gjysmën e dytë të të ashtuquajturës profeci si një metaforë, një paralajmërim simbolik. Sa i përshtatshëm - pasi flet për një skllav të ligë që do të dënohet nga Krishti me ashpërsinë më të madhe.
«Jezui nuk tha që do të emëronte një skllav të keq. Fjalët e tij këtu janë në të vërtetë një paralajmërim drejtuar skllavit besnik dhe të matur. " (w13 7/15 f. 24 "Kush është vërtet skllav besnik dhe i matur?")
Po, sa shumë i përshtatshëm. Fakti është, Jezui nuk caktoi një skllav besnik. Ai sapo caktoi një skllav; ai për të cilin ai shpresonte se do të ishte besnik dhe i mençur. Sidoqoftë, kjo vendosmëri do të duhet të presë deri në kthimin e tij.
A pretendon se skllavi besnik u emërua në vitin 1919 tani i humbur nga mendja për ju? A duket sikur askush në seli nuk u ul për një moment dhe i shqyrtoi gjërat? Ndoshta nuk e keni menduar shumë. Nëse është kështu, ju do të keni humbur vrimën e zbrazët në këtë interpretim. Vrima e mangësive? Për çfarë po flas?
Epo, sipas shëmbëlltyrës, kur është caktuar skllavi? A nuk është e qartë që ai emërohet nga mjeshtri para se të niset mjeshtri? Arsyeja që zotëria e emëron skllavin është të kujdeset për shtëpiakët e tij - kolegët e tij skllevër - në mungesë të zotërisë. Tani kur shpallet skllavi besnik dhe i matur dhe kur skllavi abuziv shpallet i keq? Kjo ndodh vetëm kur master kthehet dhe sheh se çfarë ka bërë secili. Dhe kur saktësisht kthehet mjeshtri? Sipas Mateut 24:50, kthimi i tij do të bëhet në një ditë dhe orë që nuk dihet dhe nuk pritet. Mos harroni atë që Jezusi tha në lidhje me praninë e tij vetëm gjashtë vargje më herët:
"Për këtë llogari, edhe ju dëshmoni veten të gatshëm, sepse Biri i njeriut po vjen në një orë që nuk mendoni të jetë." (Mateu 24:44)
Nuk mund të ketë dyshim se në këtë shëmbëlltyrë, mjeshtri është Jezu Krishti. Ai u largua në vitin 33 të es për të siguruar pushtetin mbretëror dhe do të kthehet në praninë e tij të ardhshme si një Mbret pushtues.
Tani a e shihni të metën e madhe në logjikën e Trupit Drejtues? Ata pretendojnë se prania e Krishtit filloi në 1914, pastaj pas pesë vjetësh, në 1919, ndërsa ai është akoma i pranishëm, ai emëron skllavin e tij besnik dhe të matur. Ata e kanë marrë mbrapsht. Bibla thotë se zotëria e emëron skllavin kur largohet, jo kur të kthehet. Por Trupi Udhëheqës thotë se ata u emëruan pesë vjet pasi Jezusi u kthye dhe filloi prania e tij. Likeshtë sikur ata as nuk e kanë lexuar llogarinë.
Ekzistojnë të meta në këtë vetë-emërim mendjemprehtë të vetë-shërbimit, por ato janë të rastësishme në këtë tronditje të madhe në teologjinë e JW.
E trishtueshme është që edhe kur ua tregon këtë shumë Dëshmitarëve që i qëndrojnë besnikë JW.org, ata nuk pranojnë ta shohin atë. Ata nuk duket se kujdesen që kjo është një përpjekje e paarsyeshme dhe shumë transparente për t'u përpjekur të kontrollojnë jetën dhe burimet e tyre. Ndoshta, si unë, dëshpërohesh herë pas here se sa lehtë njerëzit blejnë në ide të çmendura. Kjo më bën të mendoj për apostullin Pavël që qorton Korintasit:
«Meqenëse je kaq i« arsyeshëm », ti kënaqesh me të paarsyeshme. Në fakt, ju vendoseni me këdo që ju skllavëron, kushdo që gllabëron pronat tuaja, kushdo që kap atë që keni, kush lartëson veten mbi ju dhe kushdo që ju godet në fytyrë. " (2 Korintasve 11:19, 20)
Sigurisht, për ta bërë këtë marrëzi të funksionojë, Trupit Udhëheqës, në personin e teologut të tij kryesor, David Splane, i është dashur të hedhë poshtë idenë se kishte ndonjë skllav të caktuar për të ushqyer kopenë para vitit 1919. Në një video nëntë minutëshe në JW.org, Splane - pa përdorur një Shkrim të vetëm - përpiqet të shpjegojë se si Mbreti ynë i dashur, Jezusi, do t'i linte dishepujt e tij pa ndonjë ushqim, pa askush për t'i ushqyer gjatë mungesës së tij gjatë 1900 viteve të fundit. Seriozisht, si mundet që një mësues i krishterë të përpiqet të përmbysë një doktrinë biblike pa përdorur madje Biblën? (Kliko këtu për të parë videon Splane)
Epo, koha për një marrëzi të tillë çnderuese të Zotit ka kaluar. Le të hedhim një vështrim ekzegjik në shëmbëlltyrë për të parë nëse mund të përcaktojmë se çfarë do të thotë.
Dy protagonistët kryesorë në shëmbëlltyrë janë zotëria, Jezusi dhe një skllav. Të vetmit që Bibla i referohet si skllevër të Zotit janë dishepujt e tij. Sidoqoftë, po flasim për një dishepull të vetëm, ose për një grup të vogël dishepujsh siç pretendon një Trup Drejtues, ose për të gjithë dishepujt? Për t'iu përgjigjur kësaj, le të shohim kontekstin e menjëhershëm.
Një e dhënë është shpërblimi i marrë nga skllavi i cili vlerësohet të jetë besnik dhe i mençur. "Në të vërtetë po të them se ai do ta caktojë mbi të gjitha gjërat e tij". (Mateu 24:47)
Kjo flet për premtimin e dhënë fëmijëve të Zotit për t'u bërë mbretër dhe priftërinj për të sunduar me Krishtin. (Zbulesa 5:10)
"Prandaj askush të mos mburret me burra; sepse të gjitha gjërat ju takojnë, qoftë Pali, Apoloni, Kefa, ose bota, jeta, vdekja ose gjërat që vijnë këtu ose gjërat që do të vijnë, të gjitha gjërat ju përkasin juve; nga ana juaj ju i përkisni Krishtit; Krishti, nga ana tjetër, i përket Perëndisë ”. (1 Korintasve 3: 21-23)
Ky shpërblim, ky takim mbi të gjitha gjërat e Krishtit padyshim përfshin gratë.
“Ju të gjithë jeni bij të Perëndisë përmes besimit në Jezu Krishtin. Sepse të gjithë ju që u pagëzuat në Krishtin, u veshët me Krishtin. Nuk ka as hebre, as grek, skllav as i lirë, mashkull dhe femër, sepse ju të gjithë jeni një në Krishtin Jezus. Dhe nëse i përkisni Krishtit, atëherë ju jeni pasardhësi dhe trashëgimia e Abrahamit sipas premtimit. " (Galatasve 3: 26-29 BSB)
Të gjithë fëmijët e Zotit, si meshkuj dhe femra, që arrijnë çmimin, caktohen si Mbretër dhe Priftërinj. Me sa duket, kësaj i referohet shëmbëlltyra kur thotë se ato janë caktuar mbi të gjitha gjërat e zotërisë.
Kur Dëshmitarët e Jehovait e trajtojnë këtë si një profeci, përmbushja e së cilës fillon në 1919, ata prezantojnë një tjetër thyerje të logjikës. Meqenëse 12 apostujt nuk ishin rreth në vitin 1919, ata nuk mund të emërohen mbi të gjitha gjërat e Krishtit, pasi ata nuk janë pjesë e skllavit. Megjithatë, burrat e kalibrit të David Splane, Stephen Lett dhe Anthony Morris e marrin atë takim. A ka ndonjë lloj kuptimi për ju?
Kjo do të dukej se ishte më se e mjaftueshme për të na bindur që skllavi i referohet më shumë se një personi ose një komiteti burrash. Megjithatë, ka akoma më shumë.
Në shëmbëlltyrën tjetër, Jezui flet për ardhjen e një dhëndri. Ashtu si me shëmbëlltyrën e skllavit besnik dhe të matur, ne kemi protagonistin kryesor që mungon, por kthehet në një kohë të papritur. Pra, kjo është edhe një shëmbëlltyrë tjetër për praninë e Krishtit. Pesë nga virgjëreshat ishin të mençura dhe pesë nga virgjëreshat ishin marrëzi. Kur lexoni këtë shëmbëlltyrë nga Mateu 25: 1 deri në 12, a mendoni se ai po flet për një klasë të vogël njerëzish të mençur dhe një grup tjetër të vogël që janë budallenj, apo e shihni këtë si një mësim moral që vlen për të gjithë të krishterët? Ky i fundit është përfundimi i qartë, apo jo? Kjo bëhet gjithnjë e më e qartë kur ai e përfundon shëmbëlltyrën duke përsëritur paralajmërimin e tij për të qenë vigjilent: "Rrini zgjuar, pra, sepse nuk dini as ditën as orën." (Mateu 25:13)
Kjo e lejon atë të gjejë pikërisht shëmbëlltyrën e tij të radhës, e cila fillon: "itshtë ashtu si një njeri që do të udhëtojë jashtë vendit, i cili thirri skllevërit e tij dhe ua besoi sendet e tij". Për herë të tretë kemi një skenar ku master mungon, por do të kthehet. Për herë të dytë, përmenden skllevërit. Tre skllevër për të qenë të saktë, secilit u është dhënë një shumë e ndryshme parash për të punuar dhe për t'u rritur. Ashtu si me dhjetë virgjëreshat, a mendoni se këta tre skllevër përfaqësojnë tre individë apo edhe tre grupe të vegjël të ndryshëm individësh? Apo i shihni se përfaqësojnë të gjithë të krishterët, secilit u dha një grup i ndryshëm dhuratash nga Zoti ynë bazuar në aftësitë individuale të secilit?
Në të vërtetë, ekziston një paralele e ngushtë midis punës me dhuratat ose talenteve që Krishti ka investuar në secilin prej nesh dhe ushqimit të vendasve. Pjetri na thotë: «Në masën që secili ka marrë një dhuratë, përdoreni atë duke i shërbyer njëri-tjetrit si kujdestarë të mirë të mirësisë së pamerituar të Zotit që shprehen në mënyra të ndryshme.» (1 Pjetrit 4:10 NWT)
Duke pasur parasysh që do të nxjerrim një përfundim të tillë rreth këtyre dy shëmbëlltyrave të fundit, pse nuk do të mendonim njësoj me të parën - që skllavi në fjalë është përfaqësues i të gjithë të krishterëve?
Oh, por ka edhe më shumë.
Ajo që mbase nuk e keni vërejtur është se organizatës nuk i pëlqen të përdorë tregimin paralel të Lukas për skllavin besnik dhe të matur kur përpiqet të bindë të gjithë se Trupi Udhëheqës ka një emërim të veçantë nga Jezui. Ndoshta kjo është për shkak se tregimi i Lukës nuk flet për dy skllevër, por për katër. Nëse bëni një kërkim në bibliotekën Kulla e Rojës për të gjetur se cilët përfaqësojnë dy skllevërit e tjerë, do të gjeni një heshtje shurdhuese për këtë temë. Le të hedhim një vështrim në llogarinë e Lukës. Do të vini re se rendi që paraqet Luka është i ndryshëm nga ai i Mateut, por mësimet janë të njëjta; dhe duke lexuar kontekstin e plotë kemi një ide më të mirë se si ta zbatojmë shëmbëlltyrën.
"Jini të veshur dhe gati dhe keni llambat tuaja të ndezura, dhe ju duhet të jeni si burrat që presin që zotëria i tyre të kthehet nga martesa, kështu që kur ai të vijë dhe të trokasë, ata menjëherë mund t'i hapen atij". (Luka 12:35, 36)
Ky është përfundimi i nxjerrë nga shëmbëlltyra e dhjetë virgjëreshave.
“Të lumtur janë ata skllevër, të cilët mjeshtri i ardhshëm i gjen duke shikuar! Me të vërtetë unë po ju them, ai do të vishet për shërbim dhe do t'i rimodelojë në tryezë dhe do të vijë përkrah dhe do t'u shërbejë atyre. Dhe nëse ai vjen në orën e dytë, edhe nëse në të tretën, dhe i gjen të gatshëm, ata janë të lumtur! " (Lluka 12:37, 38)
Përsëri, ne shohim përsëritjen e vazhdueshme, harpën e nevojshme me temën e të qenit zgjuar dhe i përgatitur. Gjithashtu, skllevërit e përmendur këtu nuk janë ndonjë nëngrup i vogël i të krishterëve, por kjo vlen për të gjithë ne.
"Por dijeni këtë, nëse i zoti i shtëpisë do të kishte ditur në cilën orë do të vinte hajduti, ai nuk do të lejonte që shtëpia e tij të prishej. Ju gjithashtu, vazhdoni gati, sepse në një orë që nuk mendoni se ka mundësi, Biri i njeriut po vjen ". (Lluka 12:39, 40)
Dhe përsëri, theksi në natyrën e papritur të kthimit të tij.
Me gjithë këto që janë thënë, Pjetri pyet: "Zot, a po e tregon këtë ilustrim vetëm për ne apo gjithashtu për të gjithë?" (Lluka 12:41)
Në përgjigje, Jezui tha:
"Kush është me të vërtetë administratori besnik, i maturi, të cilin mjeshtri i tij do të caktojë mbi trupin e tij të frekuentuesve për të vazhduar t'u jepni masën e tyre për furnizime ushqimore në kohën e duhur? I lumtur është ai skllav nëse zotëria e tij kur vjen ta gjejë duke bërë kështu! Unë ju them me të vërtetë, ai do ta emërojë atë mbi të gjitha gjërat e tij. Por nëse ndonjëherë ai skllav duhet të thotë në zemrën e tij: 'Mjeshtri im vonon të vijë', dhe fillon të rrahë shërbëtorët meshkuj dhe femra dhe të hajë e pi dhe pihet dhe pihet, zotëria i këtij skllavi do të vijë në një ditë që ai nuk është duke e pritur atë dhe në një orë që ai nuk e njeh, dhe ai do ta ndëshkojë atë me ashpërsinë më të madhe dhe do t'i caktojë një pjesë me ata që nuk besuan. Atëherë ai skllav që kuptoi vullnetin e zotit të tij, por nuk u përgatit ose bëri atë që kërkoi, do të rrihet me shumë goditje. Por ai që nuk i kuptoi dhe që akoma bëri gjëra që meritojnë goditje, do të rrihet me pak. Në të vërtetë, të gjithëve, të cilëve iu është dhënë shumë, do të kërkohet shumë prej tij, dhe ai që u ngarkua me shumë do të kërkojë më shumë sesa zakonisht. ” (Lluka 12: 42-48)
Katër skllevër përmenden nga Lluka, por përcaktimi i llojit të skllavit që secili bëhet nuk dihet në kohën e emërimit të tyre, por në kohën e kthimit të Zotit. Në kthimin e tij, ai do të gjejë:
- Një skllav ai gjykon të jetë besnik dhe i mençur;
- Një skllav ai do ta dëbojë si i keq dhe pa besim;
- Një skllav do ta mbajë, por do të ndëshkojë ashpër për mosbindje të qëllimshme;
- Një skllav do ta mbajë, por do të ndëshkojë butësisht për mosbindje për shkak të paditurisë.
Vini re se ai flet vetëm për emërimin e një skllavi të vetëm, dhe kur të kthehet, ai flet vetëm për një skllav të vetëm për secilin nga katër llojet. Padyshim që një skllav i vetëm nuk mund të shndërrohet në katër, por një skllav i vetëm mund të përfaqësojë të gjithë dishepujt e tij, ashtu si dhjetë virgjëreshat dhe tre skllevërit që marrin talentet përfaqësojnë të gjithë dishepujt e tij.
Në këtë pikë, ju mund të pyesni veten se si është e mundur që të gjithë ne të jemi në një pozicion për të ushqyer shtëpitë e Zotit. Ju mund të shihni se si të gjithë ne duhet të jemi të përgatitur për kthimin e tij, kështu që shëmbëlltyra e dhjetë virgjëreshave, pesë të mençura dhe pesë budallaqe, mund të bëhet që të përshtatet me jetën tonë si të krishterë ndërsa përgatitemi për kthimin e tij. Po kështu, ju mund të shihni se si ne të gjithë marrim dhurata të ndryshme nga Zoti. Efesianëve 4: 8 thotë se kur Zoti na la, ai na dha dhurata.
"Kur u ngjit lart, Ai i çoi robërit dhe u dha dhurata njerëzve." (BSB)
Rastësisht, përkthimi Bota e Re e përkthen gabimisht këtë si "dhurata te burrat", por çdo përkthim i vetëm në tiparin paralel të biblehub.com e bën atë si "dhurata për burrat" ose "për njerëzit". Dhuratat që jep Krishti nuk janë pleq të kongregacionit siç organizata do të na bënte të besonim, por dhurata te secili prej nesh që mund t'i përdorim për lavdinë e tij. Kjo përshtatet me kontekstin e Efesianëve që tre vargje më vonë thotë:
"Dhe ishte Ai që i dha disa të jenë apostuj, disa të jenë profetë, disa të jenë ungjillistë, e disa të jenë pastorë dhe mësues, për të pajisur shenjtorët për veprat e shërbimit, për të ndërtuar trupin e Krishtit, derisa të gjithë të arrijmë unitet në besim dhe në njohjen e Birit të Perëndisë, pasi piqemi në masën e plotë të shtatit të Krishtit. Atëherë nuk do të jemi më foshnje, të rrethuar nga valët dhe të mbartur nga çdo erë mësimi dhe nga dinakia e zgjuar e njerëzve në skemën e tyre mashtruese. Përkundrazi, duke folur të vërtetën në dashuri, ne do të rritemi në të gjitha gjërat në Vetë Krishtin, i cili është kreu. ” (Efesianëve 4: 11-15)
Disa nga ne mund të punojnë si misionarë ose apostuj, ata që dërgohen. Të tjerët, mund të ungjillëzojnë; ndërsa ende të tjerët janë të mirë në bari ose mësim. Këto dhurata të ndryshme që u janë dhënë dishepujve janë nga Zoti dhe janë përdorur për të ndërtuar tërë trupin e Krishtit.
Si e ndërtoni trupin e një fëmije në një të rritur të rritur? Ju ushqeni fëmijën. Të gjithë ne ushqehemi me njëri-tjetrin në mënyra të ndryshme, dhe për këtë arsye të gjithë kontribuojmë në rritjen e njëri-tjetrit.
Ju mund të më shikoni si një që ushqej të tjerët, por shpesh jam unë që ushqehem; dhe jo vetëm me njohuri. Ka raste kur më i miri prej nesh është në depresion, dhe duhet të ushqehet emocionalisht, ose fizikisht i dobët dhe duhet të mbahet, ose të rraskapitet shpirtërisht dhe duhet të rigjenerohet. Askush nuk e bën të gjithë ushqimin. Të gjitha ushqimet dhe të gjithë ushqehen.
Në përpjekjen për të mbështetur idenë e tyre të zhurmshme se vetëm Trupi Udhëheqës është skllavi besnik dhe i matur, i ngarkuar për të ushqyer të gjithë të tjerët, ata përdorën tregimin te Mateu 14, ku Jezusi ushqen turmën me dy peshq dhe pesë bukë. Fraza e përdorur si titull i artikullit ishte "Të ushqehemi shumë përmes duarve të disa". Teksti i temës ishte:
Dhe ai i udhëzoi turmat të tërhiqeshin mbi bar. Pastaj ai mori pesë bukët dhe dy peshqit, dhe duke shikuar lart në qiell, ai tha një bekim dhe pasi theu bukët, ua dha dishepujve, dhe dishepujt ua dhanë turmave… ”(Mateu 14:19)
Tani ne e dimë se dishepujt e Jezuit përfshinin gra, gra që shërbenin për (ose ushqyer) Zotin tonë nga gjërat e tyre.
Pas pak ai shkoi të udhëtonte nga qyteti në qytet dhe nga fshati në fshat, duke predikuar dhe shpallur lajmin e mirë për mbretërinë e Perëndisë. Të dymbëdhjetët ishin me të dhe disa gra që ishin shëruar nga shpirtrat e këqij dhe nga sëmundjet, Maria, e ashtuquajtura Magdalena, nga e cila kishin dalë shtatë demonë, dhe Joana, gruaja e Chuza, burri i Herodit, Susanna dhe shumë gra të tjera, të cilat u shërbenin atyre nga gjërat e tyre. " (Lluka 8: 1-3)
Jam mjaft i sigurt se Trupi Udhëheqës nuk dëshiron që ne të marrim parasysh gjasat që disa nga "pak që ushqejnë shumë" të ishin gra. Kjo vështirë se mbështet përdorimin e tyre të kësaj llogarie për të justifikuar rolin e tyre të marrë përsipër si ushqyes të kopesë.
Sidoqoftë, ilustrimi i tyre shërben për të kuptuar se si vepron skllavi besnik dhe i matur. Thjesht jo ashtu siç kishin menduar. Merrni parasysh se, sipas disa vlerësimeve, mund të ketë qenë 20,000 njerëz të pranishëm. A duhet të supozojmë se dishepujt e tij u shpërndanë personalisht ushqim 20,000 njerëzve? Mendoni për logjistikën e përfshirë në ushqimin e kaq shumë njerëzve. Së pari, një mori e asaj madhësie do të mbulonte disa hektarë tokë. Kjo është shumë ecje mbrapa dhe me radhë duke mbajtur shporta të mëdha ushqimesh. Po flasim për tonazh këtu.
A duhet të supozojmë se një numër i vogël i dishepujve bartnin tërë atë ushqim mbi atë distancë dhe ia dorëzuan secilit individ? A nuk do të kishte më shumë kuptim për ata që të mbushnin një shportë dhe ta ecnin përpara në një grup dhe të linin shportën me dikë në atë grup i cili do të organizonte ta shpërndante më tej? Në fakt, nuk do të kishte asnjë mënyrë për të ushqyer që shumë njerëz në një hapësirë relativisht të shkurtër kohe pa e deleguar ngarkesën e punës dhe duke e ndarë atë në mesin e shumë.
Ky është në të vërtetë një ilustrim shumë i mirë se si funksionon skllavi besnik dhe i matur. Jezusi furnizon ushqimin. Ne nuk. Ne e mbajmë atë, dhe e shpërndajmë atë. Të gjithë ne, e shpërndajmë atë sipas asaj që kemi marrë. Kjo sjell ndërmend shëmbëlltyrën e talenteve, e cila, do të kujtoni, u dha në të njëjtin kontekst me shëmbëlltyrën e skllavit besnik. Disa prej nesh kanë pesë talente, disa dy, disa vetëm një, por ajo që Jezusi dëshiron është që ne të punojmë me ato që kemi. Atëherë ne do t'i japim llogari atij.
Kjo marrëzi për të mos pasur emërim të një skllavi besnik para vitit 1919 është e hidhur. Se ata do të prisnin që të krishterët të gëlltisnin një kurth të tillë është sinqerisht fyese.
Mos harroni, në shëmbëlltyrë, zotëria e emëron skllavin pak para se të largohet. Nëse i drejtohemi Gjonit 21, zbulojmë se dishepujt kishin peshkuar dhe nuk kishin kapur asgjë gjatë gjithë natës. Në agim, Jezusi i ringjallur shfaqet në breg dhe ata nuk e kuptojnë se është ai. Ai u thotë atyre të hedhin rrjetën e tyre në anën e djathtë të barkës dhe kur ta bëjnë, ajo është e mbushur me aq shumë peshq sa nuk mund ta tërheqin.
Pjetri e kupton që është Zoti dhe zhytet në det për të notuar në breg. Tani kujtojmë se të gjithë dishepujt e braktisën Jezusin kur u arrestua dhe kështu të gjithë duhet të ndiejnë turp dhe faj të madh, por askush tjetër përveç Pjetrit që në të vërtetë e mohoi Zotin tre herë. Jezusi duhet të rivendosë shpirtin e tyre, dhe përmes Pjetrit, ai do t'i rivendosë të gjithë ata. Nëse Pjetrit, shkelësit më të keq, i falet, atëherë të gjithë ata janë falur.
Ne jemi gati të shohim emërimin e skllavit besnik. Gjoni na thotë:
Kur zbarkuan, panë një zjarr me qymyr me peshk dhe pak bukë. Jezusi u tha atyre: "Sillni disa nga peshqit që sapo keni kapur." Kështu Simon Pjetri hipi në bord dhe zvarrit rrjetën në breg. Ishte plot me peshq të mëdhenj, 153, por edhe me kaq shumë, rrjeta nuk u shqye. Jezusi u tha atyre: "Ejani, hani mëngjes". Askush nga dishepujt nuk guxoi ta pyeste, "Kush je ti?" Ata e dinin se ishte Zoti. Jezusi erdhi, mori bukën dhe ua dha atyre, dhe ai bëri të njëjtën gjë me peshqit. ” (Gjoni 21: 9-13 BSB)
Një skenar shumë i njohur, apo jo? Jezusi e ushqeu turmën me peshk dhe bukë. Tani ai po bën të njëjtën gjë për dishepujt e tij. Peshqit që zunë ishin për shkak të ndërhyrjes së Zotit. Zoti siguroi ushqimin.
Jezusi gjithashtu ka rikrijuar elementë nga nata që Pjetri e mohoi. Në një moment, ai ishte ulur rreth një zjarri siç është tani kur e mohoi Zotin. Pjetri e mohoi atë tre herë. Zoti ynë do t'i japë atij mundësinë për të ndjekur çdo mohim.
Ai e pyet atë tre herë nëse e do atë dhe tre herë Peter pohon dashurinë e tij. Por në secilën përgjigje Jezusi shton urdhrat si: "Kulloti qengjat e mi", "Bariu delet e mia", "Kullot delet e mia".
Në mungesë të Zotit, Pjetri do të tregojë dashurinë e tij duke ushqyer delet, shtëpitë e vendit. Por jo vetëm Pjetri, por të gjithë apostujt.
Duke folur për ditët e para të kongregacionit të krishterë, lexojmë:
"Të gjithë besimtarët iu përkushtuan mësimit të apostujve, shoqërisë dhe ndarjes në vakte (përfshirë Darkën e Zotit) dhe lutjes." (Veprat 2:42 NLT)
Duke folur në mënyrë metaforike, gjatë shërbesës së tij 3-vjeçare, Jezui u kishte dhënë dishepujve të tij peshk dhe bukë. Ai i kishte ushqyer mirë. Tani ishte radha e tyre për të ushqyer të tjerët.
Por ushqimi nuk u ndal me apostujt. Stefani u vra nga kundërshtarët e zemëruar hebrenj.
Sipas Veprave 8: 2, 4: «Atë ditë u ngrit një përndjekje e madhe kundër kongregacionit që ishte në Jeruzalem; të gjithë, përveç apostujve, u shpërndanë nëpër rajonet e Judesë dhe të Samarisë… .Pavarësisht, ata që ishin shpërndarë shkuan nëpër tokë duke shpallur lajmin e mirë të fjalës. ”
Kështu që tani ata që ishin ushqyer po ushqenin të tjerët. Së shpejti, njerëzit e kombeve, johebrenjtë, gjithashtu po përhapnin lajmin e mirë dhe po kullosnin delet e Zotit.Diçka ndodhi këtë mëngjes ashtu si isha gati për të xhiruar këtë video, që tregon në mënyrë efektive se si funksionon skllavi sot. Mora një email nga një shikues i cili e tha këtë:
Përshëndetje të dashur vëllezër,
Unë thjesht doja të ndaja diçka me ju që Zoti më tregoi disa ditë më parë se unë mendoj se është jashtëzakonisht i rëndësishëm.
Shtë një provë e pakundërshtueshme që tregon se T ALL GJITHA të krishterët duhet të marrin pjesë në Darkën e Zotit - dhe prova është jashtëzakonisht e thjeshtë:
Jezusi urdhëroi të njëjtat 11 dishepuj që ishin me të natën e vaktit të mbrëmjes:
"Shko, pra, dhe bëj dishepuj nga njerëzit e të gjitha kombeve, duke i pagëzuar në emrin e Atit dhe të Birit dhe të shpirtit të shenjtë, duke i mësuar T to V ORGJENIN të gjitha gjërat që unë të kam urdhëruar."
Fjala greke e përkthyer "për të vëzhguar" është e njëjta fjalë e përdorur në Gjoni 14:15 ku Jezusi tha:
"Nëse më doni, do T'I V ORGJENI urdhërimet e mia".
Kështu, Jezui u tha atyre 11: «mësojini T ALL GJITHA dishepujt e mi të binden pikërisht në atë që ju kam urdhëruar të bindeni».
Çfarë i urdhëroi Jezusi dishepujt e Tij në Darkën e Zotit?
"Vazhdoni ta bëni këtë në përkujtimin tim". (1 Kor 11:24)
Prandaj, T ALL GJITHA dishepujve të Jezusit u kërkohet të marrin emblemat e Darkës së Zotit në bindje ndaj një komande të drejtpërdrejtë të Vetë Krishtit.
Mendova se do ta ndaja pasi është ndoshta argumenti më i thjeshtë dhe i fuqishëm që njoh - dhe një që të gjithë JW do ta kuptojnë.
Përshëndetjet më të ngrohta për të gjithë ju
Nuk e kisha konsideruar më parë këtë linjë të veçantë arsyetimi. Jam ushqyer dhe atje e keni.
Bërja e kësaj shëmbëlltyre në një profeci dhe marrja e kopesë së Dëshmitarëve të Jehovait për të blerë mashtrimin e ka lejuar Trupin Udhëheqës të krijojë një hierarki të nënshtrimit. Ata thonë se i shërbejnë Jehovait dhe marrin tufën për t'i shërbyer në emër të Zotit. Por fakti është, nëse u bindesh burrave, nuk i shërben Zotit. Ju u shërbeni burrave.
Kjo e çliron kopenë nga çdo detyrim ndaj Jezuit, sepse ata mendojnë se nuk janë ata që gjykohen kur ai të kthehet, pasi nuk janë caktuar si skllevërit e tij besnikë. Ata janë thjesht vëzhgues. Sa e rrezikshme është kjo për ta. Ata mendojnë se janë të sigurt nga gjykimi në këtë rast, por nuk është kështu siç tregon tregimi i Lukës.
Mos harroni në rrëfimin e Lukës, ka edhe dy skllevër shtesë. Ai që nuk iu bind vullnetit të zotit padashur. Sa Dëshmitarë nuk i binden pa dashur Jezuit pasi u përmbahen udhëzimeve nga Trupi Udhëheqës, duke menduar se nuk janë pjesë e skllavit besnik?
Mos harroni, kjo është një shëmbëlltyrë. Një shëmbëlltyrë përdoret për të na udhëzuar në lidhje me një çështje morale që ka degëzime të botës reale. Zoti na ka caktuar të gjithë ne që jemi pagëzuar në emër të tij për të ushqyer delet e tij, shërbëtorët tanë. Shëmbëlltyra na mëson se ka katër rezultate të mundshme. Dhe ju lutem kuptoni që ndërsa përqendrohem te Dëshmitarët e Jehovait për shkak të përvojës sime personale, këto rezultate nuk janë të kufizuara vetëm për anëtarët e atij grupi relativisht të vogël fetar. A jeni një Baptist, një Katolik, një Presbiterian, ose një anëtar i ndonjë prej mijëra konfesioneve në të ashtuquajturin krishterim? Ajo që unë jam gati të them vlen njësoj edhe për ju. Ka vetëm katër rezultate për ne. Nëse i shërbeni kongregacionit në një aftësi mbikëqyrjeje, ju jeni veçanërisht të pambrojtur nga tundimi që i bie skllavit të lig për të përfituar nga shokët tuaj dhe për t'u bërë abuziv dhe shfrytëzues. Nëse është kështu, Jezui «do t'ju dënojë me ashpërsinë më të madhe» dhe do t'ju flakë jashtë atyre që nuk besojnë.
A po u shërbeni burrave në kishën ose kongregacionin tuaj ose në sallën e Mbretërisë dhe po injoroni urdhrat e Zotit në Bibël, mbase pa dashur? Unë u kam bërë Dëshmitarëve t'i përgjigjen sfidës: "Kujt do t'i bindeshit: Trupin Udhëheqës apo Jezu Krishtin?" me një pohim të fortë mbështetjeje për Trupin Drejtues. Këta me vetëdije nuk i binden Zotit. Shumë goditje presin mosbindje të tillë të pacipë. Por atëherë kemi atë që është pa dyshim shumica, e kënaqur për t'u zhytur në rehati të rreme, duke menduar se duke iu bindur priftit, peshkopit, ministrit ose plakut të kongregacionit, ata po i kënaqin Perëndisë. Ata nuk binden padashur. Ata rrihen me disa goditje.
A dëshiron ndonjë prej nesh të pësojë një nga ato tre rezultate? A nuk do të preferonim të gjithë të gjenim hir në sytë e Zotit dhe të caktoheshim mbi të gjitha gjërat e tij?
Pra, çfarë mund të marrim nga shëmbëlltyra e skllavit besnik dhe të matur, shëmbëlltyra e 10 virgjëreshave dhe shëmbëlltyra e talenteve? Në secilin rast, skllevërit e Zotit - ti dhe unë - u mbetet një punë e veçantë për të bërë. Në secilin rast, kur master kthehet, ka një shpërblim për të bërë punën dhe një dënim për dështimin për ta bërë atë.
Dhe kjo është gjithçka që ne me të vërtetë duhet të dimë për këto shëmbëlltyra. Bëni punën tuaj sepse mjeshtri po vjen kur më pak e prisni dhe ai do të mbajë llogari me secilin prej nesh.
Po në shëmbëlltyrën e katërt, atë për delet dhe dhitë? Përsëri, organizata e trajton atë si një profeci. Interpretimi i tyre ka për qëllim të forcojë fuqinë e tyre mbi kopenë. Por, çfarë i referohet vërtet? Epo, do ta lëmë atë për videon përfundimtare të kësaj serie.
Unë jam Meleti Vivlon. Unë do të doja të ju falënderoja shumë për shikimin. Ju lutemi pajtohuni nëse dëshironi të merrni njoftime për videot e ardhshme. Unë do të lë informacione në përshkrimin e kësaj video për transkriptimin, si dhe një lidhje për të gjitha videot e tjera.
