У чланку се наводи: „Будући савршен, он [Исус] је могао разабрати неизговорено огорчење фарисеја, искрено покајање грешне жене и самопожртвован став удовице .... Међутим, слуга Божји не мора бити савршен да би био добар посматрач “. Чини се да тврдимо да би савршенство дало једну супериорну мудрост и проницљивост. Шта је основа за давање такве изјаве? Ако савршенство дарује једну мудрост и разлучивање, зашто је савршену Еву тако лако преварити?

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    3
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x