Два свједока - да ли велечасни КСНУМКС указује на будуће испуњење?

Откривење 11: 1-13 односи се на виђење два сведока која су убијена, а затим васкрсла. Ево синопсиса нашег тумачења те визије.
Два сведока представљају помазаника. Помазанике народи газе (прогоне) дословно 42 месеца од децембра 1914 до јуна 1918. Они проричу за ова 42 месеца. Њихова јавна осуда хришћанства током та 42 буквална месеца испуњава Откривење 11: 5, 6. После 42 месеца, они завршавају сведочење, у то време бивају убијени и леже мртви 3 ½ дана. За разлику од 42 месеца, тридесет и пол дана нису дословни. Затварање одговорних чланова особља седишта у Бруклину и последични виртуални престанак проповедничке активности одговарају 3 ½ дана када су њихова тела изложена. Када су пуштени 3. године, велики страх пада на њихове непријатеље. Они су фигуративно однети на небо, постајући недодирљиви. Ово би требало да симболизује заштиту коју добијају од Бога и да се посао више никада не може зауставити. Догађа се духовни земљотрес и десетина града напушта хришћанство и придружује се Јеховином народу.
Прекрасни преглед овог разумевања чини се веродостојним, али дубља истрага поставља бројна озбиљна питања.
Одмах се поставља једно питање. Зашто се период од 42 месеца сматра дословним, док се ½ дана сматрају симболичним. Једини разлог наведен у Откривени врхунац Књига је да се прво изражава у месецима и данима. (Отк. 11: 2, 3) Ово је једини наведени разлог. Да ли постоји библијска основа да се временски период на који се односе две различите мерне јединице сматра дословним? Да ли постоји основа за разматрање временског периода израженог само у једној мерној јединици као симболичког? Постоје ли примери у Светом писму који мешају симболичке и дословне временске периоде у истој визији?
Друго питање се поставља када тражимо историјске доказе о ономе за шта кажемо да се догодило током дословних 42 месеца од децембра 1914. до јуна 1918. Кажемо да су помазани као два сведока проповедали у врећи у том периоду, указујући на „њихову скромну издржљивост у објављивању Јеховиних пресуда “. (поново стр. 164, пар. 11) Паралелно са том проповеди и трчањем 42 дословна месеца, свети град газе народи, што указује на то да су истински хришћани „„ избачени, дати народима “да буду тешко суђени и прогоњени “. (поново стр. 164, пар. 8)
Ако неко спомене прогон, ум одмах одлази у нацистичке концентрационе логоре, руске Гулаге или оно што се догодило браћи 1970-их у Малавију. 42-месечно гажење под ногама требало би да буде слично време тешког суђења и прогона. Који докази постоје о томе? У ствари, имамо изузетног сведока при руци. Сада треба схватити да се наше тренутно разумевање овог пророчанства није одржало у време када су се ти догађаји заправо догађали, тако да овај сведок не говори у прилог нашем тренутном тумачењу. У том смислу, његово сведочење је несвесно и стога га је тешко оспорити. Овај сведок је брат Рутхерфорд, који је као један од оних за чије је затварање речено да је имао улогу у испуњавању овог пророчанства и чији га је положај на челу Јеховиног народа у то време довео у јединствени положај да са великим ауторитетом говори о догађаји тих дана имали су ово да кажу о дотичном временском периоду:
„Буди овде запажен од КСНУМКС-а до КСНУМКС-а било је мало, ако уопште има, прогонаоних сионских; да је почев од јеврејске 1918. године, дапаче, у другом делу 1917. нашег доба, велика патња дошла на помазанике, Сион. Пре 1914. имала је болове због порођаја, силно желећи краљевство; али права мука је дошла касније “. (Од 1. марта 1925 Ватцхтовер чланак „Рођење нације“)
Изгледа да Рутхерфордове речи не подржавају идеју да је Рев.
Треће питање се поставља када покушавамо да идентификујемо звер која је предвиђала да убије два сведока. То је у ствари била недавно Ватцхтовер чланак који је ту тему ставио у први план.
„Англоамеричка светска сила ратовала је са онима светима.“ (в12 6. стр. 15. ст. 15.)
Тако је англоамеричка светска сила - конкретно Сједињене Америчке Државе - убила два сведока, извршио притвор оне који су преузели водећу улогу у проповедаоници.
Проблем ове тврдње је тај што се чини да је Писмо не подржава. Откривење 11: 7 каже да је два сведока убила Звер која се уздиже из понора.
(Откривење КСНУМКС: КСНУМКС) А када заврше сведочење, дивља звер која се успиње из понора, ратоваће са њима, победити их и убити.
Влч. КСНУМКС: КСНУМКС садржи једину другу референцу у Откривењу према звери која настаје из понора:
(Откривење 17: 8). . .Дивља звер коју сте видели била је, али није, и још увек се спрема да се уздигне из понора и отићи ће у пропаст.
Звер која се уздиже из понора су Уједињене нације, слика седмоглаве дивље звери из Откривења, 13. поглавље. Уједињене нације нису биле у близини 1918. године да би икога затвориле. Покушавамо да решимо ову загонетку објашњавајући да се море из којег излази седмоглава звер из Откривења 13 такође може користити у Библији да представља понор. Према томе, према овом тумачењу, у Откривењу постоје две звери које се уздижу из понора: седмоглава звер која представља целокупну политичку организацију Сатане током последњих дана и слика те звери, Уједињене нације. Постоје два проблема са овим решењем.
Први проблем је тај што такође кажемо да море у овом случају представља бурно човечанство из којег извире звер са седам глава. (Види ре стр. 113, пар. 3; стр. 135, пар. 23; стр. 189, пар. 12) тешко је видети како иста особина у овом пророчанству може имати два различита значења - турбулентно човечанство и понор .
Проблем два код овог тумачења је тај што седмоглава звер није убила два сведока. Представља читав Сатанин политички систем. Само Сједињене Државе, половина једне главе дивље звери убила је два сведока затварањем чланова седишта.
Приступимо овоме без икаквог предрасуда. „Ко“ наше мистерије је идентификован као звер која се диже из понора. Без повратка на било какво тумачење значења понора, узмимо у обзир да је једина друга звер у Откривењу за коју се изричито показује да се уздиже из понора она о којој се говори у Откривењу 17: 8, Уједињене нације. То не захтева спекулације о значењу речи бездан. То је једноставна корелација један на један и допуштамо Библији да каже шта то значи.
Да бисмо подржали наше садашње разумевање, прво морамо рећи да у овом случају „бездан“ значи „море“. Према томе, „понор“ се може односити на бурно човечанство. Нигде се у Библији реч „понор“ не користи за човечанство, бурно или на било који други начин. Али то није све што морамо учинити да бисмо покушали да ово успије. Морамо признати да је звер која се уздиже из мора, а за коју кажемо да представља целокупну политичку организацију Сатане, она која убија два сведока. Стога морамо објаснити како у овом случају Сједињене Државе могу представљати седмоглаву дивљу звер која се уздиже из мора узбурканог човечанства.
Четврто питање се поставља када покушавамо да поправимо време када су два сведока убијена. Откривење КСНУМКС: КСНУМКС јасно каже да дивља звер не ратује, не осваја и не убија два сведока све док после завршили су сведочење. Брза претрага у програму ВТЛиб 2011 открива да у било којој од наших публикација нема коментара на значење ових речи. Будући да је кључни аспект сваког пророчанства идентификација његовог временског следа, а будући да његово испуњење вежемо за одређену годину и месец, могло би се помислити да би доказ да су два сведока „завршила сведочење“ у јуну или близу њега, 1918. било би у изобиљу и историјски и у нашој књижевности. Уместо тога, ову важну особину смо потпуно игнорисали.
Како можемо рећи да су убијени у јуну 1918. ако не можемо показати да су пре тога тамо завршили са сведочењем? Могло би се тврдити да је убиство два сведока завршило њихов проповеднички посао, али то занемарује формулисање извештаја. Тек после посао проповедања је завршен да су убијени. Није завршен као последица њихове смрти. Заправо, постоје ли докази да је проповедништво престало из било ког разлога? Стражарска кула је и даље излазила, а колпортери су наставили да проповедају.
„Ипак, према доступним подацима, број студената Библије за које је пријављено да имају неки удео у проповедању добрих вести другима током КСНУМКС-а смањен је за КСНУМКС проценат широм света у поређењу са извештајем за КСНУМКС. „(Јв поглавље КСНУМКС стр. КСНУМКС)
С обзиром на последице четворогодишњег рата, за очекивати је да ће дело проповедања донекле трпети. Да је забележен пад од само 20% у односу на 1914. годину, заправо је прилично похвално. Да бисмо испунили пророчанство, наш посао сведочења морао би да се заврши најкасније у јуну 1918. године, а све активности морале би да престану шест месеци те године, плус још три 1919. Пад активности од 20% може тешко да се може изједначити са престанком или завршетком дела проповедања, нити можемо убедљиво рећи да то доказује да су два сведока лежала мртва да би их сви могли видети.
Кажемо да је сведочење од врата до врата „буквално“ престало током тих девет месеци, али историјске чињенице су да је, док је рад колпортера постојао крајем 1800-их, препознатљива карактеристика Јеховиног народа у модерној ери, врата -Проповедање свих чланова скупштине до врата није још било на снази до 1918. То је уследило двадесетих година двадесетог века. Дакле од краја 1920^th века до наших дана, стално се повећавало и ширило дело проповедања. То ће се наставити до краја прореченог да ће се догодити на Мт. 24:14.
Укратко, имамо дословно 42-месечни период када тврдимо да су сведоци били прогоњени иако је тадашњи председник друштва Кула стражара, бр. Рутхерфорд, сведочи да у том периоду практично није било прогона. За разлику од дословна 42 месеца, имамо симболичан период од 3 ½ дана који траје девет месеци. Сједињене Државе су „убиле“ два сведока када Библија каже да је убијање звери која се уздиже из понора - улога коју англоамеричка светска сила никада не описује као испуњавање Светог писма. „Понор“ мењамо у „море“ само у овом случају. Такође имамо убиства два сведока која су се догодила у време када нисмо били близу да завршимо сведочење. На крају, кажемо да је велики страх пао на све посматраче при ускрснућу двојице сведока када нема историјских доказа да је неко реаговао са страхом када су чланови штаба пуштени из затвора нити када смо интензивирали свој проповеднички рад. Бес, можда, али страх, очигледно не.

Алтернативно објашњење

Шта ако бисмо поново погледали ово пророчанство без икаквих предрасуда или претходно изведених закључака? Шта ако не бисмо веровали да је 1914. година започело Христово невидљиво присуство на небесима и зато не бисмо морали покушати да вежемо практично свако пророчанство у књизи Откривења за ту годину? Да ли бисмо ипак стигли до временског периода 1914-1919 за његово испуњење?
Ко
Ко је звер идентификована у Откривењу 17: 8 као узлазна из понора. Наше тренутно схватање - оно које одговара историјским чињеницама - јесте да оно представља Уједињене нације. Ово је осма звер из врсте звери (светске силе) које су утицале на Божји народ. До данас то није утицало на нас. Међутим, да би се квалификовало за једну од пророчких звери, то мора имати велики утицај на Божји народ. (Видети в12 6/15 стр. 8, пар. 5; такође Питања читалаца, стр. 19) Стога, будући да још увек није, биће у будућности.
Када
Када се збива пророчанство? Па, два сведочења проричу током 42 месеца (Отк. 11: 3) након чега су завршили сведочење. Ако су три и пол дана пророчанства симболична, зар не би била и 3 месеца? Ако се проповедање два сведока настави 42 дана, а њихова смрт покрива само три и пол дана, онда можемо закључити да би време њиховог неактивности било релативно кратко у поређењу. У ствари, 1,260 ½ дана је тачно 3/3^th од 42 месеца, или другачије речено, дан током (лунарне) године. Однос дословних 42 месеца и дословних 9 месеци не подудара се са пропорционалношћу пророчанства. Наше проповедничко дело траје најмање, најмање, 1879, када је Ватцхтовер је први пут објављен. Ако се наше сведочење заврши (ако лежимо мртви) чак и неколико година, подразумевана пропорционалност два временска раздобља била би сачувана.
Да је ово будуће испуњење говоре две чињенице. Прво, Уједињене нације још увек нису имале већи утицај на Јеховине сведоке, а друго, наш проповеднички посао још увек није завршен.
Стога, када Јехова позове крај нашег проповједничког рада, можемо очекивати да ће Уједињене нације и нације које он представља водити рат против Јеховиног народа.
Где
Сукоби, освајања и убиства двојице сведока десиће се у „великом граду који се у духовном смислу назива Содома и Египат, где је и њихов Господар умро“.
ре цхап. КСНУМКС стр. КСНУМКС-КСНУМКС пар. КСНУМКС Оживљавање двојице сведока
Јован ... каже да је Исус тамо убијен. Тако да одмах помислимо на Јерусалим. Али он такође каже да се велики град зове Содома и Египат. Добро, Дословно се Јерусалим звао Содома због својих нечистих поступака. (Изаија КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС; упоредите Езекиел КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС-КСНУМКС.) И Egipat, понекад прва моћ света појављује се као слика овог светског система ствари. (Изаија КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС; Јоел КСНУМКС: КСНУМКС) Отуда, овај велики град слика осакаћен „Јерусалим“ који тврди да обожава Бога, али који је постао нечист и грешан, попут Содоме, и део овог сатанског светског система ствари , као Египат. На њему се види Хрисцанство, савремени еквивалент неверном Јерусалиму
Ако схватање да је Где пре хришћанског света лежи на улици као да га види цео свет, онда је вероватно да напад на Божји народ претходи уништавању лажне религије. Можда на неки начин ово пружа бекство да Мт. 24:22 указује на и што одговара абортивној опсади Јерусалима 66. године не, која је омогућила хришћанима да избегну уништење 70. н.
Међутим, то није јасно. Могло би такође бити да када нападнемо Вавилон, ми ћемо успавати и наше проповедничко дело ће престати, због чега ће сви они који посматрају мислити да смо пропали са остатком религије.
У овом тренутку не постоји начин да будемо сигурни и читалац нас може оптужити да се упуштамо у неутемељене шпекулације. У томе не би погрешио, јер ми једноставно не знамо будућност. Међутим, можемо са сигурношћу рећи да се слажући се само са оним што Библија каже на ову тему и избегавајући у највећој мери сваки покушај спекулације, чини се јасним да је једини закључак који одговара библијским чињеницама тај да су догађаји приказани у поглављу Откривења 11 су будући догађаји. Ништа се у прошлости не уклапа са оним што Библија каже да ће се догодити. Наше проповедничко дело није завршено ни у једном смислу те речи током Првог светског рата. Звер која се уздиже из понора - било да је реч о УН или о светском политичком систему Сатане - није нас затворила. Затварање није довело до потпуног престанка дела проповедања потребног да би се сматрао мртвим. Према том брату Рутхерфорду који је био при руци да сведочи, није било 42-месечног гажења светог града прогоном.
Дакле, гледамо у будуће испуњење. На неки начин, лежаћемо мртви симболичних 3 ½ дана, а онда ћемо устати и велики страх ће пасти на све оне који нас посматрају. Шта би то могло значити и како би до тога могло доћи? Размислите шта се још каже о том догађају.
Осми краљ који се уздиже из понора и представља слику и представу седмоглаве дивље звери показује да ратује против Божјег народа. Међутим, и за седмоглаву дивљу звер коју она представља такође ратује са светима. У том погледу су једно те исто. Занимљиви су стихови из 13. поглавља Откривења који у том погледу улазе у детаље.
(Откривење 13: 7) 7 И додељено је томе водити рат са светим и освоји их, и власт је дата над сваким племеном и народом и језиком и народом.
(Откривење 13: 9, 10). . .Ако неко има ухо, нека чује. 10 Ако је некоме [суђено] заробљеништво, он одлази у заробљеништво. Ако неко убије мачем, мора да је убијен мачем. Ево где то значи издржљивост и вера светих.
Постоје прави хришћани и лажни хришћани. Постоје ли и истински свети и лажни свети? Слика дивље звери, УН, такође се назива „одвратним стварима које стоје на светом месту“. (Мт. 24:15) У првом веку свето место је био отпаднички Јерусалим, а у наше модерно доба то је лажна религија, тачније хришћанство, које је свет сматрао светим, а људи су тада били Јерузалем. Да ли су и ’свети’ о којима се говори у Откривењу 13: 7, 10 такође овог типа? Можда се говори о обе класе светих, истинитој и лажној. У супротном, зашто подстицај да „свако ко убије мачем биће убијен мачем“ или упозорење да то значи „издржљивост и вера светих“? Лажни свети ће бранити своје цркве и умријети. Прави свети ће „стајати мирно и видети Јеховово спасење“.
Без обзира на редослед догађаја, проћи ће кратак временски период пре (могуће) и током (свакако) када ће се Јеховини сведоци појавити мртви пред светом. По завршетку уништавања, ипак ћемо бити у близини. Бићемо „последњи човек који стоји“. Уместо пренаглашеног испуњења које тренутно имамо, то ће бити заиста страхопоштовање, јер људи света схватају да је само Јеховин народ прошао и преживео ту велику невољу. Док схватају значај те истине, велики страх заиста ће пасти на све посматраче за наше преживљавање, биће крајњи доказ да смо Божји народ и да је оно што већ деценијама говоримо о смаку света такође истина и која ће се ускоро догодити.
Ово је друга јада. (Отк. 11:14) Следи трећи јад. Следи ли то хронолошки. Према нашем тренутном схватању, не може. Међутим, са овим новим разумевањем, да ли би хронолошко испуњење могло да функционише? Чини се тако, али то је најбоље оставити за неко друго време и други чланак.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.