Последњи дани, поново ревидирани

[Напомена: Неке од тих тема сам се већ дотакао у другој пост, али са другог становишта.]
Кад ми је Аполон први пут то предложио 1914 није био крај "именованих времена нација", моја непосредна мисао је била: Шта је са последњим данима?  Занимљиво је да је и међу онима са којима сам говорио ову тему било прво питање које им је прешло са усана.
Зашто би то требало бити? Само је година дана. Исус то није ни споменуо кад нам је дао свој знак времена краја. Такође, Паул, када је додао наше знање о последњим данима, није споменуо ниједну почетну годину. Ниједно од њих ни најмање не алудира на било какву хронологију која има за циљ да идентификује почетак последњих дана. Ипак, чини се да сматрамо да је 1914. година имала већи пророчански значај од стварних знакова последњих дана које су нам дали Исус и Павле.
Можда мислите да су пропустили указивање читаоцима Библије на хронолошки значај Навуходоносорове визије у Данијелу као начин да се ова истина сачува од недостојног и открије само истинским хришћанима у време краја. Ах, али има трљања. Нисмо смислили 2,520 израчуна за годину дана. Виллиам Миллер, оснивач Адвентиста седмог дана, јесте.
У сваком случају, ако је Јехова намеравао да га користи за разликовање свог народа тако што нам је дао датум који нико није имао, зашто смо веровали да је то означило крај последњих дана и почетак Велике невоље? Јехова нам не би открио датум, а затим нас обмануо у вези са његовим испуњењем, зар не? Наравно да не.
Право питање је: Зашто би нам чак и мисао да КСНУМКС није значајан узроковала сумњу да ли су ово последњи дани или не?
Нисмо први који је прошао кроз напуштање дуго негованих пророчких датума. Братство из доба Цхарлеса Тазеа Русселла веровало је у многе такве датуме: 1874, 1878 и 1881. да набројимо само неке. Сви су напуштени до краја прве четвртине 20. године^th Века, са изузетком 1914. године, која је промењена од краја последњих дана до њиховог почетка. Зашто се држати само једног, а напустити остало? Да је Први светски рат избио 1913. или 1915. године, да ли мислите да бисмо и даље учили да је 1914. година био почетак последњих дана? Да ли је наше уверење у значај ове године резултат историјске случајности?
Први светски рат и шпанска грипа су два догађаја са толико монументалним утицајем на човечанство да они практично вапе да буду део неког већег пророчког испуњења. Ако вас наговоре да тако размишљате, размислите о томе још 14. године^th Века, људи су мислили да су били у последњим данима када су Црна смрт и стогодишњи рат десетковали Европу и чинило се да испуњавају Исусове речи. Оно што смо сви превидели - укључујући и мене - јесте да Исус није предвидео да ће „почетак муке невоље“ обележити заиста велики рат и заиста велика куга. Уопште није говорио о величини и обиму, већ само о пуким бројевима. Значајан пораст броја ратова, пошасти, глади и земљотреса је оно што има пророчански значај.
Дакле, хајде да му верујемо на реч и само анализирамо догађаје за које је предвидео да ће доћи, како бисмо могли да видимо да ли смо заиста последњих дана или не. Од нашег 19^th Браћа из века морали су напустити своје датуме и размислити о својој теологији, следимо узорке и приступимо овој расправи без оптерећења КСНУМКС-а на нашим раменима.
Одмах можемо схватити да нас напуштање 1914. године ослобађа наше тренутне интерпретације „ове генерације“, која се протеже до прелома. (Мт. 24:34) Будући да почетак ове генерације не морамо везати за годину дана уназад готово један век у прошлости, слободно можемо узети свеж изглед у томе. Постоје многа друга доктринарна тумачења која треба преиспитати када одбацимо наслеђе 1914. године, али наша сврха овде је да утврдимо да ли смо у последњим данима само на основу знакова које су нам дали Исус и Павле; па ћемо се тога држати.
За почетак, Исус је говорио о ратовима и извештајима о ратовима. Размотрите овај графикон. У њему су наведени само бројеви ратова, јер је то све на шта се Исус позивао.
Ако бисте са ове табеле изабрали времена када се број ратова знатно повећао - опет без икаквих предубеђења која укључују такозване пророчки значајне датуме - који бисте период одабрали? 1911-1920 је највиша лествица у 53 рата, али само до броја два. 1801-1810, 1851-1860 и 1991-2000 показују сличне бројеве у по 51 рату. Дакле, разлика између ове четири траке није статистички значајна.
Погледајмо периоде од 50 година. Напокон, последњи дани би требало да обухвате генерацију, зар не? Четири деценије након 1920. не показују пораст ратова. Заправо, показују изразит пад. Можда ће вам бити од помоћи груписање тракастих графикона према 50 година.
Искрено, ако тражимо само број ратова, који временски период бисте одабрали као последње дане?
Наравно, повећање броја ратова није једини знак. Заправо је бесмислено уколико сви други аспекти знака не постоје истовремено. Шта је са штеточином? Списак веб страница Стражарске куле КСНУМКС нове заразне болести муче човечанство од 1976. Тако да се чини да су у порасту у последње време. Шта је са глађу? Брза претрага Интернета откриће да су несташица хране и изгладњивање сада гори него што су икада били. Шта је са земљотресима. Опет, претрага Интернета неће указивати на раних 20^th Век као временски период повећане активности у поређењу са последњим КСНУМКС годинама.
Затим имамо остале аспекте знака. Обележава га све веће безакоње, прогон, лажни пророци, издаја и мржња и љубав већег броја који се хлади. Са 1914. у једначини, сматрамо да је лажној цркви пресуђено, тако да се она више не рачуна. Међутим, ови стихови немају смисла ако се примењују само на праву хришћанску скупштину. Извадите 1914. из једначине и још увек нема пресуде о хришћанству, тачне или нетачне. Исус говори о свима који тврде да следе Христа. Само у последњих 50 година видели смо значајно убрзање свих догађаја приказаних са Мт. 24: 8-12.
Затим је испуњење Мт. 24:14. То није било ни близу испуњења на почетку 20. године^th Век.
Узимајући сада у обзир услове које је Павле приказао у 2. Тим. 3: 1-7 (опет мислећи на хришћанску скупштину) можемо ли заиста рећи да су ти услови били уобичајени широм света од 1914. до 1960? Ера хипи генерације била је глобална прекретница у томе како су се људи понашали социјално. Све Павлове речи су се обистиниле од тада.
Дакле, уз све претходно речено, када бисте закључили да су почели последњи дани? Запамтите, ово није нешто што би за нас морало да протумачи неки виши ауторитет. Требали смо то сами одредити.
У реду, питање није поштено, јер тражити почетак је као питати где банка магле почиње и завршава. Последњи дани нису започели ни једним догађајем. Уместо тога, конгломерација догађаја који су се историјски видели омогућава нам да идентификујемо временски период. Какве везе има тачно која је година започела. Важно је да смо сада несумњиво дубоко у том временском периоду.
Сви ми који подржавамо његов форум не сумњамо да је Јехова Бог користио брата Расела да би покренуо посао и организовао своје људе у припреми за последње дане. Међутим, као и многи његови савременици, постао је плен претпоставке да је тајна тачног утврђивања до краја доћи дубоко закопана у пророчким анти-типовима, паралелама и скривеним хронологијама. Његова фасцинација пирамидама и како се димензијама и мерењима истих могу користити за одређивање наше будућности неоспорно је сведочење овог његовог несретног омашка. Уз дужно поштовање према човеку и његовом положају у Јеховиној служби, мислим да би било поштено рећи да нам је учинио велику опрезу овим ненаписаним нагласком на датумима и измишљеним пророчким паралелама.
Постоји дрскост због које смо сви ми постали плен, што нас тера да мислимо да можемо стећи знање о Божјим временима и годишњим добима. У Делима 1: 7 Исус изричито каже да то није у нашој надлежности, али ми и даље покушавамо, претпостављајући да су се правила променила, барем за нас, његове изабранике, од када су те речи први пут изговорене.
„Не заваравајте се: Бог није онај коме се треба ругати. Јер шта год човек посеје, то ће и пожњети ... “(Гал. 6: 7) Тачно, те речи се примењују на тежњу за телесом над духом. Ипак, они наводе универзални принцип. Не можете занемарити Јеховина универзална начела и очекивати да ћете изаћи неоштећени.
Брат Расел и братство његовог доба мислили су да могу да игноришу забрану познавања Божјих времена и годишњих доба. Као резултат тога, ми смо као народ трпели срамоту до данас. Брат Рутхерфорд и његово управно тело мислили су исто и као резултат тога наставили су да подржавају неке сумњиве хронологије брата Русселла, што је резултирало погрешним и генијалним веровањем да ће древни „Вреди“ попут Абрахама и Мојсија ускрснути 1925. године. колико год то смешно звучало данас, веровали смо тада и чак ишли толико далеко да смо саградили кућу да их угосте по доласку. Брат Фред Франз и управно тело под братом Натхан Кнорр промовисали су идеју да би крај могао доћи 1975. године које нас учење прогони до данас. И будимо поштени, већина нас у то време се у потпуности држала ових предвиђања. Као младић, сигурно сам се прихватио предвиђања из 1975. године, сада ми је непријатно да кажем.
У реду, све је то у нашој прошлости. Да ли ћемо учити на својим грешкама како бисмо их тачно поновили? Или ћемо учити на својим грешкама како бисмо их избегли у будућности? Време је да одбацимо наслеђе прошлости. Бојим се да ће напуштање 1914. и све што то за собом повлачи послати ударне таласе широм светског братства. Биће то тежак тест вере. Ипак, није паметно градити на неисправном темељу. Суочићемо се с временом невоље какву никада нисмо доживели. Чини се да постоје пророчанства која ће нас водити кроз то време које смо, јер је морао да уклопи 1914. у једначину, погрешно применили у прошлост. Они су тамо смештени са сврхом. Мораћемо да их правилно разумемо.
Наравно, све је то у Јеховиним рукама. Верујемо му да ће све догодити у предвиђено време. Ипак, није у реду да седимо скрштених руку очекујући да ће учинити све за нас. Много је примера библијских ликова који су, радећи скромно у оквиру своје „јурисдикције“, показали ону веру и ревност коју бисмо сви желели назвати својом.
Да ли смо у праву када позивамо на промену на овом форуму? Или се понашамо дрско? Знам како се осећа управљачко тело јер су нам то рекли кроз овогодишњи програм окружних конгреса. Међутим, с обзиром на много грешака које су починили и с обзиром на оно што Библија каже о апсолутном поверењу у племиће и сина земаљског човека, тешко ми је да им дам превентивно опредељење током свог животног пута. Ако грешимо, нека нас Јехова исправи, али само не у свом бесу. (Пс. 146: 3; Рим. 14:10; Пс. 6: 1)

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.