Недавно се догодио занимљив низ догађаја који, одвојено узети, можда не значе много, али који колективно указују на узнемирујући тренд.
Прошлогодишњи програм састављања круга имао је део са демонстрацијом у којој је старији помогао брату који је имао проблема са разумевањем наше најновије наставе у вези „ове генерације“. - Мт КСНУМКС: КСНУМКС. Потицај је био да ако нешто не разумијемо, једноставно бисмо то прихватили као чињеницу, јер долази путем канала именованог од Јехове.
Уследило је јачање ове идеје у априлу КСНУМКС, КСНУМКС Ватцхтовер у чланку „Издаја злокобни знак времена“. На страни 10, параграфи 10 и 11 тог чланка, истакнуто је да би сумња у неку изјаву „верног управника“ била еквивалент сумњи у оно што Исус учи.
Неколико месеци касније, на окружном сазиву године, у делу од петка после подне под називом „Избегавајте тестирање Јехове у свом срцу“, речено нам је да је чак и мисљење да је учење верног роба погрешно представљање Јехови тест.
Сада долази овогодишњи програм склопног кола са делом под насловом „Задржи овај ментални став - јединство ума“. Користећи 1 Кор. 1:10, говорник је рекао да „не можемо гајити идеје супротне Божјој речи или онима које налазимо у нашим публикацијама'. Ова запањујућа изјава ставља оно што објављујемо у раван надахнутој Божјој речи. За случај да мислите да су то можда биле само речи говорника, проверио сам код окружног надгледника и он је потврдио да формулација потиче из одштампаног оквира Управног тела. Да ли смо озбиљно спремни да оно што предајемо у својим публикацијама изједначимо са надахнутом Божјом речју? Изванредно, чини се тако.
Отприлике у пола века, откако сам део Јеховиног народа, никада нисам видео овакав тренд. Да ли је то одговор на све веће незадовољство многих због неуспеха прошлих предвиђања? Да ли Водеће тело осећа да је њихова претпостављена власт да тумаче Божју реч у наше име под опсадом? Да ли постоји засејавање браће и сестара који потихо изражавају неверицу и више нису спремни слепо да прихвате оно што се учи? Могли бисмо доћи до овог закључка с обзиром да најновији горе поменути део склопа кола захтева интервју са стварним „дугогодишњи старији који су у прошлости тешко разумели или прихватили одређено библијско објашњење (или упутства организације) “. [Преузето из оквирних упутстава говорнику]
Размислите шта то значи. Просјечни склоп садржи скупове КСНУМКС до КСНУМКС. Претпоставимо да је просек КСНУМКС стараца по конгрегацији, мада би то било велико у многим земљама. То нам даје негде између старијих од КСНУМКС до КСНУМКС. Од тога, колико би их требало узети у обзир Дуго времена старјешине? Будимо дарежљиви и рецимо трећину. Дакле, чинећи овај задатак, они морају да верују да значајан проценат ове браће има озбиљне сумње у неке од наших званичних библијских тумачења. Колико је ових “сумњивих Томаза” спремно да се дигну на платформу склопа кола и изразе сумњу? Још мањи број, свакако. Дакле, Управно тијело мора осјећати да је број таквих довољно висок да сваки круг може пронаћи барем једног кандидата. Међутим, да би прошли кроз овај процес морају такође осећати да врло значајан број браће и сестара из сваког круга резонира на овај начин.
Сада треба приметити да је Томас сумњао када није требало. Ипак, Исус му је још увек пружио доказ. Није прекорио човека због сумње. Није захтевао од Томе да верује само зато што је Исус то рекао. Тако се Исус носио са сумњом - љубазно је пружио додатне доказе.
Ако се оно што предајете заснива на чврстим чињеницама; ако се оно што предајете може доказати из Светог писма; тада не треба бити тешка рука. Можете једноставно доказати било којем неистомишљенику исправност свог циља давањем одбране засноване на Писму. (1. Пет. 3:15) Ако, с друге стране, не можете да докажете у шта тражите да други верују, морате да користите друге методе да бисте постигли усклађеност - нехришћанске методе.
Управно тело излази са учењима за која није дат библијски темељ (најновија схватања о Мт. КСНУМКС: КСНУМКС Мт. КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС су само два примера) и који изгледа да у супротности са Светим писмом; ипак, речено нам је да верујемо безусловно. Речено нам је да би неприхватање било равно сумњи у надахнуту Божју реч. У суштини, речено нам је да ако не верујемо, грешимо; јер је особа која сумња гора од оне без вере. (1. Тим. 5: 8)
Оно што је још бизарније у овој ситуацији је да јој противрече саме публикације за које нам се каже да верујемо као да су Божја Реч. Узмимо за пример овај изврсни чланак у издању часописа. Од 1. новембра 2012 Ватцхтовер под називом „Да ли је верска вера емоционална штака?“ Иако износи много здравих и добро образложених ставова, јасно је да је чланак усмерен на оне који имају лажну религију. Претпоставка већине Јеховиних сведока била би да ми већ вежбамо оно што чланак учи и због чега смо у истини. Али, покушајмо да ове ствари размотримо непристрасно и отворено, зар не? Хајде да видимо да ли би се могли применити на нас свако мало колико и на некога у лажној религији.

„Емоционална дроља је облик самообмане који натера човека да игнорише стварност и спречава га да логички образлаже.“ (Пар. КСНУМКС)

Свакако не бисмо желели да се подржавамо на емоционалној штаци која би довела до тога да игноришемо стварност и спречимо нас у логичном закључивању. Стога, ако размишљамо о новом учењу Водећег тела и утврдимо да то логично нема смисла, шта би требало да радимо према овом чланку. Очигледно је да би прихватање у сваком случају значило игнорисање стварности. Ипак, није ли нам управо то речено?

„Неки изједначавају веру са лакоћом. Кажу да људи који прибегавају вери не желе да мисле за себе или допуштају да чврсти докази утичу на њихова веровања. Такви скептици имплицирају да они са јаком верском вером игноришу стварност. "(Пар. КСНУМКС)

Нисмо лаковјерни, зар не? Нисмо врста која „не жели да мисли својом главом“, нити ћемо занемарити „чврсте доказе“ који би могли утицати на наша уверења. Ово образложење је засновано на Божјој Речи, а Водеће тело користи овај чланак да би нас научило овој истини. Ипак, истовремено нас уче да је самостално размишљање лоша особина. Независно од чега или од кога? Јехова? Тада се нисмо могли више сложити. Међутим, на основу недавних догађаја горе наведених, чини се да је оно што они мисле на независно од Водећег тела.

„Библија има много тога да каже о вери. Ипак, нигде нас то не охрабрује да будемо лаковерни или наивни. Нити се опрости менталној лењости. Напротив, означава људе који верују у сваку реч коју чују као неискусне, чак и будале. (Изреке КСНУМКС: КСНУМКС) Заиста, колико би глупо било да прихватимо идеју као истиниту без провере чињеница! То би било попут прекривања очију и покушаја преласка прометне улице само зато што нам неко каже да то урадимо. “(Пар. КСНУМКС)

Ово је одличан савет. Требало би, наравно. То је савет преузет из Божје Речи. Ипак, извор који нас овде упућује да не „верујемо у сваку реч“ такође нам говори другде да не смемо сумњати у било коју реч која је звучала из Водећег тела кроз наше публикације. Овде нас из Божје Речи поучавају да „неискусни и безумни“ верују у сваку реч коју чују, а такође захтевају од нас да верујемо у све што говоре чак и ако за то не можемо да нађемо доказе. У ствари, као што смо понављали и поновили на овом форуму, докази често противрече ономе што учимо, али ми морамо да занемаримо ту стварност и само верујемо.

„Уместо да охрабрујемо слепу веру, Библија нас подстиче да своје фигуративне очи држимо отворене како нас не би преварили. (Матеј 16: 6) Држимо очи отворене користећи своју „моћ разума“. (Римљанима 12: 1) Библија нас подучава да расуђујемо на основу доказа и долазимо до здравих закључака који се заснивају на чињеницама “. (Тачка 4)

Поновимо ту последњу реченицу: „Библија нас обучава да расуђујемо на основу доказа и доносимо здраве закључке који се заснивају на чињеницама.“  Тренира нас!  Није група појединаца која нам заузврат говори у шта да верујемо. Библија нас обучава. Јехова од нас захтева да појединачно расуђујемо на основу доказа и доносимо утемељене закључке, не на основу онога што други захтевају од нас да верујемо, већ на основу чињеница.

„У писму хришћанима који живе у граду Солуну, Павле их је охрабрио да буду селективни у ономе што верују. Желео је да се „увере у све“ (1. Солуњанима 5:21). (Тачка 5)

Павле је охрабрио хришћане да буду селективни, али да ли би он био данас на земљи, не би ли се ово упутство погодило са доктрином наше организације која нам не дозвољава да бирамо која учења нећемо прихватити? Истина, морамо веровати свему ономе што Библија учи. О томе нема аргумента. Међутим, тумачење мушкараца је друга ствар. Библијска заповест је „пазите на све ствари“. Тај правац је дат сваком хришћанину, а не само онима који би нас водили. Како се свако од нас „осигура“? Који је стандард или мерни штап који морате користити? То је Божја Реч и само Божја Реч. Користимо Јеховину реч да бисмо били сигурни да је оно што се учи у публикацијама истина. У Библији не постоји одредба која би нам омогућила да безусловно прихватимо учење људи.
С обзиром на оно што смо научени у овом чланку, у најмању руку је нескладно да и даље требамо тражити безусловно веровање у учења Водећег тела. У организацији која толико цени истину да је заправо користимо као ознаку, ова подвојеност збуњује. Може се само претпоставити да контрадикцију заобилазимо замишљајући у мислима да су учења Водећег тела на неки начин изузетак од правила. Ако нам Јехова каже да учинимо нешто, чак и ако то не разумемо; чак и ако се на први поглед чини контрадикторним или ненаучним (као што се у почетку чинила забрана против крви), чинимо то безусловно, јер Јехова не може погрешити.
Изједначавајући упутства Управног тела са оним од Свемогућег Бога, дозволили смо им статус „изузетка од владавине“.
Али како Водеће тело, састављено од несавршених људи, и са страшним записом неуспелих интерпретација, може заузети тако наизглед дрски став? Чини се да је разлог тај што су претпоставили плашт Јехововог канала комуникације. Верује се да Јехова не комуницира директно са својим народом, нити за то једноставно користи Исуса Христа, већ је група мушкараца у том ланцу комуникације. Да ли је ово библијско учење? Најбоље је то оставити за други пост. Довољно је рећи да смо овде јасно утврдили из Писма као и из својих публикација да јесмо под обавезом Богу да се уразумимо, уверимо се у све ствари, одбијемо слепо да верујемо свакој речи без обзира колико уважаван био несавршен људски извор, прегледајмо доказе, размотримо чињенице и донесемо сопствене закључке. Библија нас саветује да не верујемо људима и њиховим речима. Морамо веровати само у Јехову Бога.
Сада је на сваком од нас да се покоравамо Богу као владару, а не људима. (Дела КСНУМКС: КСНУМКС)

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    24
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x