Јамајкански ЈВ и други покренули су неке врло занимљиве тачке у вези са Последњим данима и пророчанством из Матеја 24: 4-31, које се обично назива „пророчанством о последњим данима“. Подигнуто је толико ствари да сам сматрао да је најбоље да им се обратим у посту.
Постоји право искушење којем је наша Организација често подлегла да објасни очигледна одступања у тумачењу пророчанства постулирањем двоструког испуњења. У доба брата Фреда Франца, претјерали смо с овим и сличним приступом пророчкој интерпретацији „пророчанске паралеле“ и „типа / антитипа“. Један нарочито глуп пример за то био је рекавши да је Елиезер приказивала свети дух, Ребека је представљала хришћанску скупштину, а десет дева које су јој донете биле су упоредиве са Библијом. (в89 7/1 стр. 27 ст. 16, 17)
Имајући све то на уму, погледајмо "последње дане" и Маттхева КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС са нашим фокусом на могућност двоструког испуњења.
Последњи дани
Треба изнијети аргумент за последње дане са мањим и већим испуњењем. Ово је званични став Организације Јеховиних сведока, а део тога је и учење да Исусове речи забележене у Матеју 24: 4-31 чине знак да смо последњих дана. Било који сведок ће спремно признати да су последњи дани започели 1914. године када су се Исусове речи о „ратовима и извештајима о ратовима“ испуниле у избијању Првог светског рата.
Вероватно би изненадило већину моје ЈВ браће да сазнају да Исус никада није користио израз „последњи дани“, ни у контексту овог пророчанства, ни другде у четири извештаја о свом животу и делу проповедања. Дакле, када кажемо да су ратови, куга, земљотреси, глад, проповедање широм света, итд., Знак да смо последњих дана, ми претпостављамо. Сви знамо шта се може догодити кад нешто „зајебаваш“, па се побринимо да наша претпоставка има неку библијску ваљаност пре него што наставимо као да је то истина.
За почетак, погледајмо Паулове често цитиране речи Тимотеју, међутим, немојмо се зауставити на КСНУМКС-у као што је наш обичај, али прочитајмо до краја.
(КСНУМКС Тимотеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) . . .Али знајте да ће последњих дана доћи критична времена са којима се тешко може изаћи на крај. 2 Јер, мушкарци ће бити љубавници, љубитељи новца, самозадовољавајући се, погрдни, богохулитељи, непослушни родитељи, несретни, нелојални, 3 без природне наклоности, није отворен ни за какав договор, клевете, без самоконтроле, жестоке, без љубави према доброти, 4 издајаци, уздржани, надувани [са поносом], љубитељи ужитака, а не љубитељи Бога, 5 има облик божанске побожности, али доказује лажну своју моћ; и од ових скренути. 6 Јер из њих произилазе они мушкарци који лукаво проводе свој пут у домаћинства и воде као заробљеници слабе жене оптерећене гријехом, вођене различитим жељама, 7 увек учи, а ипак никад не може да дође до тачног сазнања истине.
„Слабе жене ... које увек уче ... никада не могу доћи до тачног знања о истини“? Не говори о свету уопште, већ о хришћанској скупштини.
Може ли се са сигурношћу рећи да су ти услови постојали у шестој деценији И века, али не и касније? Да ли су ове особине изостале из хришћанске скупштине из 2. векаnd века све до КСНУМКС-аth, који су се вратили да би се манифестовали након 1914? То би морало бити случај ако прихватимо двоструко испуњење? Каква би корист од знака био у временском периоду ако би знак постојао и изван и унутар временског периода?
Погледајмо на другим местима где се користи појам "последњи дани".
(Дела КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) . . . “„ И у последњим данима, “каже Бог,„ излићу део свог духа на сваку врсту тела, и ТВОЈИ синови и ТВОЈЕ ћерке ће пророковати, а ТВОЈИ младићи ће видети визије, а ТВОЈИ старци ће сањати снове ; 18 па чак и на своје робове мушкарце и на своје жене робове излићу део духа тих дана и они ће прорицати. 19 Даћу вести на небу изнад и знакове на земљи доле, крв и ватру и димну маглу; 20 сунце ће се претворити у мрак, а месец у крв пре него што дође велики и славни Јеховин дан. 21 И свако ко зазове име Јехово биће спасен “. . .
Петар под надахнућем примењује Јоелово пророчанство на своје време. Ово је неспорно. Поред тога, младићи су видели визије, а старци су сањали снове. О томе сведоче Дела апостолска и другде у Хришћанским списима. Међутим, не постоје библијски докази да је Господ дао „знаке на небу горе и знаке на земљи доле, крв и ватру и димну маглу; 20 сунце ће се претворити у таму, а месец у крв “. Могли бисмо претпоставити да се то догодило, али за то нема доказа. Аргументу против испуњења овог дела Јоилових речи у првом веку додаје се и то што су ове ознаке везане за долазак „великог и славног дана Јехове“ или „дана Господњег“ (да преведемо оно што је Лука заправо написао ). Господњи дан или Јеховин дан су синоними или у најмању руку истовремени, а Господњи дан се није догодио у првом веку.[И] Стога Јоелово пророчанство у првом веку није потпуно испуњено.
Јамес се односи на "последње дане" када саветује богаташе:
(Јамес КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) . . .Дођите, сада, ВАС богати људи, плачите, завијајући над СВОЈИМ јадима који ВАС долазе. 2 ВАШЕ богатство је труло, а ВАША одјећа је постала мољац. 3 ВАШО злато и сребро су захрђали и њихова хрђа биће сведоци против ТЕБЕ и појести ће ваше меснате делове. Нешто попут ватре је оно што сте сакупили последњих дана.
Да ли се тај савет односи само на богате који су живели у првом веку и у периоду који је долазио из Армагедона?
Петер се поново позива на последње дане у свом другом писму.
(КСНУМКС Петер КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) . . .ЈЕР Ви то прво знате, да ће последњих дана доћи подсмех са својим подсмехом, поступајући у складу са њиховим жељама 4 и рекао: "Где је то његово обећано присуство? Зашто се, од дана када су наши преци заспали [у смрти], све ствари настављају тачно као од почетка стварања. "
Да ли је ово исмевање ограничено на само два временска периода, један који је водио до 66. не, а други који је почео после 1914. године? Или су људи током последње две хиљаде година изругивали ово ругање верним хришћанима?
То је то! То је укупан збир онога што нам је Библија имала да каже о „последњим данима“. Ако идемо са двоструким испуњењем, имамо проблем у томе што нема доказа да се друга половина Јоелових речи испунила у првом веку и апсолутни доказ да тада није наступио Јеховин дан. Зато се морамо задовољити делимичним испуњењем. То се не уклапа у истинско двоструко испуњење. Тада када дођемо до другог испуњења, још увек имамо само делимично испуњење, јер током протеклих 100 година нисмо имали доказа о надахнутим визијама и сновима. Два делимична испуњења не чине двоструко испуњење. Томе је додата потреба да се некако објасни како се знакови који наводно идентификују последњих неколико година овог система ствари као последњи дани јављају већ 2,000 година.
Међутим, ако једноставно прихватимо да последњи дани почињу након што је Христос васкрсао, онда сва нескладност нестаје.
Једноставно је, светописамско и одговара. Па зашто се томе опиремо? Мислим да је то највише због тога што као бића тако кратког и крхког постојања једноставно не можемо да се позабавимо концептом временског периода названог „последњи дани“ који је дужи од нашег животног века. Али није ли то наш проблем? Ипак смо, али издах. (Пс. 39)
Ратови и извештаји о ратовима
Али шта је са чињеницом да је Први светски рат означио почетак последњих дана? Само мало. Управо смо скенирали сваки одломак из Светих писама који се бави последњим данима и ништа није речено о њиховом почетку који је обележен ратом. Да, али зар Исус није рекао да ће последњи дани почети „ратовима и извештајима о ратовима“. Не, није. Оно што је рекао је:
(Означи КСНУМКС: КСНУМКС) Штавише, кад чујете за ратове и извештаје о ратовима, не плашите се; [ове ствари] морају се догодити, али крај још није.
(Лука КСНУМКС: КСНУМКС) Штавише, кад чујете за ратове и нереде, немојте се престрашити. Јер се ове ствари морају догодити прво, али крај се не дешава одмах".
То попуштамо рекавши, „Све то значи да ратови и остало означавају почетак последњих дана“. Али то није оно што Исус говори. Знак који означава његово присуство забележен је у Матеју 24: 29-31. Остало су ствари које се дешавају убрзо након његове смрти па све до века. Упозорава своје ученике како би могли да се припреме за оно што долази, и упозорио их је да их лажни пророци не прихвате тврдећи да је Христос невидљиво присутан (Мат. 24: 23-27) и да не буду уплашен катастрофама и катаклизмама мислећи да ће ускоро стићи - „не плашите се“. Авај, они нису слушали и ми још увек не слушамо.
Када је Црна смрт погодила Европу, после стогодишњег рата, људи су мислили да је стигао крај дана. Исто тако када је избила Француска револуција, људи су мислили да се пророчанство испуњава и крај се ближио. О томе смо детаљније разговарали у посту „Ратови и извештаји о ратовима - црвена харинга?"И"Ђавољево велико радно место".
Последња реч о Маттхеву КСНУМКС Дуал испуњености.
Из наведеног сам закључио да не постоји двоструко испуњење ни за једног од Матеја 24: 3-31. Једина муха у мојој масти биле су уводне речи стиха 29, „Одмах након невоље тих дана ...“
Означи га:
(Означи КСНУМКС: КСНУМКС) . . . „Али у оне дане, после те невоље, сунце ће потамнети и месец неће давати своју светлост,
Лука то не спомиње.
Претпоставља се да се он односи на невоље из Матеја 24: 15-22. Међутим, то се догодило пре скоро два миленијума, па како се може применити „одмах након“? То је неке навело на закључак (под „некима“ мислим на нашу Организацију) да постоји двоструко испуњење с уништењем Вавилона Великог који је главни пандан разарању Јерусалима. Можда, али за остало не постоји двоструко испуњење колико смо се трудили да се то догоди у нашој теологији. Изгледа да беремо трешње.
Дакле, ево још једне мисли - и ја ово само стављам на расправу .... Да ли је могуће да је Исус намерно нешто изоставио? Морала је бити још једна невоља, али он се у том тренутку није на њу осврнуо. Из Јовановог писма Откривења знамо да постоји још једна велика невоља. Међутим, да је Исус споменуо да би након разговора о уништењу Јерусалима, ученици знали да се ствари неће догодити онако како су замислили - све истовремено. Дела 1: 6 указују да су у то веровали, а следећи стих указује на то да им се намерно није чуло знање о таквим стварима. Исус би пустио пословичну мачку из торбе откривајући превише, па је у свом пророчанству о знаку оставио празне просторе - огромне празнине. Те празнине седамдесет година касније испунио је Исус када је Јовану открио ствари које се односе на његов дан - Господњи дан; али чак и тада, оно што је откривено било је уткано у симболику и још увек донекле скривено.
Дакле, одбацујући окове методологије двоструког испуњења, можемо ли само рећи да је Исус открио да је после уништења Јерусалима и након што су се појавили лажни пророци обмањивали изабране са лажним визијама скривених и невидљивих Христових присуства, било би неодређена (у доба барем пророчанства) невоља која би се завршила, после које би се појавили знакови на сунцу, месецу, звездама и небесима?
Добар кандидат за ту велику невољу је уништење Вавилона Великог. Да ли ће се то показати, остаје да се види.
Ако седми стваралачки дан раздвојимо на седам дана од по 7 година, искључујући миленијум, онда би последња два дана пре миленијума могла бити референца на два дана или 1000 година од времена првог доласка. Дакле, све што се догодило у 2,000. веку могло би се сматрати применљивим на „последње дане“. Међутим, немају сви догађаји двоструко испуњење. Нарочито велика невоља која је говорила о догађају који се „никада раније није догодио нити би се поновио“. Тај догађај је јединствен, једнократни догађај. Тај догађај је требало да се види... Опширније "
Здраво ТхеЕктремеБиблицист.
Хвала вам на труду, али овде не прихватамо спекулативну библијску хронологију. Идемо само са оним што се може утврдити из Светог писма. Према Библији, 6,000 година људског постојања завршило се око 1325. године, па подела ствари на 7 периода - Фредди Франз Специал - једноставно не функционише. Најбоље је рећи даље од све ове измишљене пророчанске хронологије ако желимо да избегнемо понављање грехова прошлости.
Имам питање и могло би звучати нервозно, али није: зашто су пророчанства уопште битна? Шта је поента. Никад нисам разумео нагласак на откривању датума и значења. Зар није довољно веровати и имати веру? Да ли би заиста требало бити овако тешко? Ако неко верује и делује у складу с тим, без обзира шта се и када догоди, све би требало бити у реду, зар не? Бићу искрен и рећи ћу да су променљиве интерпретације и нагласак на покушају предвиђања будућности оно што ме стварно нервира (депримира) у организацији. 🙁 Углавном само читам и вероватно нећу објављивати... Опширније "
Уопште није флиппант. Подигнете валидан поен. Истини за вољу, пророчанство је од виталног значаја из више разлога. Библија садржи многа пророчанства и ако је Јехова сматрао да је потребно да их тамо стави, морамо их сматрати важнима. Ваше питање се више бави временом и хронологијом пророчанства, као и нашом потребом да као организација будемо виђени као способни тумачи Божје пророчке речи. Ти си потпуно у праву. Нанели смо много више штете него користи нашим честим и срамотним погрешним тумачењима, као и потребом да све одредимо хронолошки, понекад и доле... Опширније "
Срећан је онај ко чита наглас и онај ко чује речи овог пророчанства и онај ко посматра ствари написане у њему, јер је одређено време близу “. (Отк. 1: 3) У складу са вашим коментаром, чини се да је овде кључно то што „посматрамо ствари написане у њему“. Чињеница да су људи много пута током историје покушавали да схвате хронологију и применили је у свом периоду, и увек су грешили, довољно показује да је посматрање ствари написаних у њој много више повезано са тим како су речи... Опширније "
Мелети, 🙂 рекли сте: „Мислио сам да питате јер о томе нисте имали појма, али изгледа да имате. Међутим, није ми јасно шта је то. Да ли сугеришете да он неће васкрсавати чланове опаке генерације? “ Не никако. Јохн 1. Јован 2:28 рекао је: „Дакле, децо, останите сада у сједињењу с њим, да бисмо, када се он пројави, могли имати слободу говора и НЕ БИТИ Срамни од њега у његовом присуству [парусија].“ (Превод новог света) Апостол овде говори о верницима првог века. Дакле... Опширније "
Мислим да је тачан одговор на ваше питање следећи: Мораћемо да сачекамо и видимо.
Ова питања или размишљања усмерена су на свакога ко жели да коментарише. Али, нема увреде. 🙂 Хвала. У Марку 8:38 читамо: „Јер ко се постиди мене и мојих речи у овом прељубничком и грешном нараштају, постидеће се и Син човечји кад стигне у славу Оца свог са светим анђелима“. (Превод новог света) У овом тренутку бисмо могли да питамо: На коју се посебно „прељубничку“ и „грешну генерацију“ Исус позивао, која се лично „постидела“ њега и његових „речи“? Да ли би то били људи који су живели од 2,000 година... Опширније "
Здраво Мелети, Аполоси и цењене колеге, поздрав! 🙂 Следи неколико стихова за које до сада нисам успео да добијем одговор од Друштва стражарске куле или браће из краљевских сала. Само сам се питао да ли би неко од вас или можда неко овде могао осветлити стихове цитиране у посту изнад и доле, наиме Марко 8:38 и 1. Јован 2:28. На основу нашег тренутног разумевања ствари, Друштво стражарске куле разуме ове стихове да би се односили на будућност, када се Исус буде сјајно вратио у наше модерне дане... Опширније "
Начело се чини очигледним. Ако желимо да нам Исус награду додели, то што будемо с њим у његовом присуству, тада га се не требамо стидети или се удаљити од њега, већ остати уједињени. Злобна генерација његовог дана стидјела га је и одбацила га, па када се манифестује у његовом присуству, они неће имати удела да владају с њим с неба, јер ће их се стидети као и њега.
То је ионако мој став о томе.
Здраво Мелети, 🙂 хвала на одговору. У реду, Марко 8:38 поново каже: „Јер ко се постиди мене и мојих речи у овом прељубу и грешном нараштају, срамиће се и њега Син Човечији кад стигне у славу Оца свог са светим анђелима. ” (Превод новог света) Зар нисте могли да прочитате како се неко, не поседујући библијску моћ Друштва стражара и Јеховиних сведока, лако збуни и погрешно помисли да је Исус мислио на савременике свог доба, „прељубнике и грешнике генерација “која није послушала његову свету поруку, И.... Опширније "
Мислио сам да питате јер о томе нисте имали појма, али изгледа да имате. Међутим, није ми јасно шта је то. Да ли сугеришете да он неће васкрсавати чланове опаке генерације?
ЈЈВ Иако видим вашу аргументацију, пада ми на памет да они о којима се ради на крају морају да буду ширег обима од савременика о којима се тада писало. Ово је заправо повезано са Мелетијевом фином и занимљивом тачком о стављању у перспективу локације хришћана унутар и изван Јерусалима. Иако је износио став о перцепцији времена, поента такође уноси у контекст онога што говорите. Иако је у Марковом јеванђељу Исус можда своје коментаре упућивао Јеврејима који би били у Јерусалиму, Јован пише... Опширније "
Здраво брате,
Знам да је прошао минут, али можете ли ме контактирати
Имам још питања о парадигми на који посматрате пророчанство?
Љубав,
ГВИТ
Извини за Јамајкан ЈВ
Данашњи текст ме је подсетио на овај пост. Није ми јасно како се овај спис чак и односи на било шта у коментарима стражарнице ... .. Понедељак, 6. јануара [Он] је кренуо својим путем и пословао с њима и стекао још пет. - Матт. 25:16. Иако су помазани деценијама на 1914. годину гледали као на обележену годину, нису јасно разумели шта ће се догодити. Један брат се касније сетио, „Неколико нас је озбиљно мислило да идемо на небо током прве недеље тог октобра [1914].“ Само помислите како би могло бити обесхрабрујуће очекивати крај, а не и не... Опширније "
[…] Мој допринос, пало ми је на памет нешто што се веже за мој последњи пост „последњих дана“. Долази из првог става [...]
Мелети Хвала вам на чланку, али нешто сте пропустили Постоји још једна појава израза „последњи дани“, коју СЗТ нема, док их имају све друге Библије, а налази се у Јевр 1: 6 Речени стих у Јев 1: 6, НВТ гласи: на крају ових дана обратио нам се посредством Сина, кога је поставио за наследника свих ствари и преко кога је створио системе ствари. Исти стихови у ИЛТ, МКЈВ, ИСВ, ЕМТВ, ЕРВ сви преводе „крај ових дана“ (како их користи НВТ) као ……. 'последњи дани' Да ли је ово... Опширније "
Хвала вам што сте нам скренули пажњу на ово. Иначе, мислио си да напишеш Хебрејима 1: 2, а не 1: 6, сигуран сам. Употребом интерлинеара на библехуб.цом видим да сте у праву. Истражујући есхату, пронашао сам референцу на „последња времена“ као 1. Петрова 1:20. Питајући се да ли би било натегнуто повезати овај стих са оним који садрже „последње дане“, пронашао сам Јуду 18 који каже у нашој верзији, „како су ВАМА говорили:„ У последње време биће исмевача, настављајући према сопственим жељама за безбожним стварима “, што је паралелно са мишљу... Опширније "
Верујем да сте мислили на Јевр 1: 3. Јев 1: 6 је контроверзни стих који се односи на обожавање Исуса. Иронично је како је апликација ЈВ библиотека била најгора ноћна мора ГБ. Потражио сам КИВ на Амазону и читао критике за њега. Било је смешно да је неколико рецензената подстицало друге да је купе са намером да је користе да би доказали да ЈВ и НВТ греше. КИВ заиста показује нашу недоследност у преводу НВТ, посебно на Јеврејима 1. Не започињмо са стиховима у Јеврејима 1 који се баве анђелима који се клањају Исусу.
Извини Хеб КСНУМКС: КСНУМКС.
Извини што сам мислила на хеб КСНУМКС: КСНУМКС.
Како да знамо да Исус није намеравао да примарно испуњење пророчанства буде у наше време? Ако читамо Матеј 24: 3 у другим преводима, на пример верзију краља Џејмса, видимо да су се његови ученици питали о „крају света“. (Само наш превод има „систем ствари“.) То није изненађујуће с обзиром на то да су Јевреји очекивали да ће свет с временом завршити. Марта то потврђује када каже Исусу у вези са Лазаром: „Господе, знам да ће устати последњег дана“ Да ли је могуће да Исус уништавање Јерусалима укључује као испуњење... Опширније "
Саргоне, верујем да су ученици мислили да је јеврејски крај система крај света. Такође су мислили да би то био знак Исусова присуства или повратка. Због тога су питали за обнову Израела. Али није било. Ми (хришћани) смо још увек овде. Знамо да су њихова очекивања од Месијиног изгледа и сврхе била далеко. Поставили су та три питања која сте споменули, али Исус им је одговорио знајући да нису у сродству И знајући да постоје многе ствари које тренутно не могу поднети. Верујем да је Исус одговорио на њихово питање... Опширније "
С тобом сам. Не верујем да се стихови 35-51 још нису испунили. Будући да је Јован написао своје јеванђеље након уништења Јерусалима, да ли мислите да је због тога изоставио ово пророчанство? Такође волим да мислим на Откривење као на пето јеванђеље, јер оно садржи речи нашег Господа. Ова књига коју је написао Џон више пута се односи на будуће присуство.
Свиђа ми се звук 5. јеванђеља :) Никад нисам размишљао о томе шта сте изнели у вези са Јованом. То би могао бити разлог! Марко, Лука и Матеј су писали о овом Исусовом пророчанству. Марко 13: 1-31 чита се врло слично Матеју 24: 4-34. Стих 32 од Марка је врло сличан стиху 34 од Матеја ... Исус је управо променио тему. Мислим да апостоли нису схватили да је то учинио због онога на шта су били усредсређени. Можда су мислили да говори о свом присуству у вези са уништавањем јеврејског система у стиховима 35-51 јер су то тражили. Али је он... Опширније "
Двоструки негативи ме збуњују, па ми дозволите да поновим вашу реченицу онако како је ја разумем и исправите ме ако сам погрешно схватио.
Рећи „Не верујем да се стихови 35-51 још нису испунили“ еквивалентно је речи: „Верујем да су стихови 35-51 већ испуњени“. Да ли то говориш?
Хтео сам да кажем…." Не верујем да су стихови 35-51 још увек испуњени. „
Хвала вам. Сада се осјећам пуно боље. 🙂
Лол! Радо ћу вам помоћи! 🙂
Прво, ако кажете „примарно испуњење“, произилази да сматрате да постоји секундарно испуњење. Не верујем да чињенице одговарају овоме. Мат. 24: 15-22 испунило се у првом веку. Стихови 4-14 нису део ничега, већ су упозорења на ствари које долазе и савети хришћанима. Стихови 23-28 испуњени су од 70. године не, а стихови 29-31 представљају знак његовог присуства и смака света. То је резиме минијатура мог става о томе.
Постоји нешто веома занимљиво - у ствари врло иронично - око 2. Петрова 3: 3,4 и учења организације да је Христово присуство започело 1914. Петар пише да ће исмевачи који живе током последњих дана питати где је обећано присуство. Организација учи да су последњи дани започели почетком Христовог присуства. Стога организација подразумева да Петар каже да би се подсмевачи који су живели током Христовог присуства питали где је његово присуство. Није ли то велика иронија! Оно што је смешно у вези с том иронијом је то што Петер изгледа потпуно на њу не пази. Не зна... Опширније "
То је посебно занимљива и ваљана коса на Петрове речи. Морам да се сетим те линије размишљања следећи пут када будем улазио у расправу 1914. године. Хвала, Јуде.
„Да ли је Исус могао намерно изоставити нешто? Требало је да дође још једна невоља, али он се тада није осврнуо на то. Из Иванова писања Откривења знамо да постоји још једна велика невоља. " Мој кратки одговор на то питање је да не верујем да је ишта изоставио. Управо је одговарао на питање које му је постављено у вези са јеврејским системом ствари. Међутим, у Јовану 1: 1 каже: "Откровење * Исуса Христа, које му је Бог дао." Исус је открио Ивану о невољи која ће се догодити... Опширније "
Проблем који видим са тим разумевањем је тај што су га питали о његовом присуству, што није имало везе са јеврејским системом ствари, мада ученици нису били свесни те разлике када су постављали своје питање. Дакле, његов одговор се бавио и тим делом питања. Ако се његов одговор односи искључиво на јеврејски систем ствари, онда морамо тражити манифестацију његовог присуства у првом веку. Морамо наћи испуњење знака Сина Човечијег који се појављује на небесима, племенима... Опширније "
будући да ће можда бити потребно прилагодити погледе на тај спис, међутим слажем се са вашом изјавом „Петар под надахнућем примењује Јоелово пророчанство на своје време. Ово је неспорно. ”Ако Петар ово примењује на своје време, зашто кажемо да овај спис није испуњен? Верујем да морамо закључити да је или Исус користио симболичан језик да прориче о овом догађају који се догодио током закључења јеврејског система ствари или се заиста догодио у њихово време док су Јоел и Исус пророковали. Или је можда испуњено на други начин, а ми нисмо... Опширније "
То би требало да гласи „моји погледи на тај спис могу бити потребни“ на мобилном уређају ... ..
Здраво ГВИТ,
Ценим ваше мисли о овоме.
Међутим, имам питање: Кажете: „Ако Петар то примењује на своје време, зашто кажемо да овај спис није испуњен?“
Када кажете „ми“ на кога мислите?
Уммм, „ми“ нисмо нико 🙂 Жао ми је Мелети, нисам сигуран одакле ми то на свету. Првобитно сам изјавио да за Матеј 24: 4-34 не постоји двоструко испуњење. У мојој размени са Аполосом на посту који је подстакао овај чланак. Аполлос је имао проблема са 30,31. Не знам одакле ми 29 вс. у реду, тако да разумем ... син човечији који се појављује на небесима и долази на великом облаку је у односу на 30. Кажете у чланку да нема двоструког испуњења за 3-31. Не разумем ... јесу... Опширније "
>> ”Не разумем ... кажете ли да је вс 30 тада испуњено и да ће имати веће испуњење у наше дане или тада није испуњено, али ће бити испуњено у наше дане?”
Не, ГВИТ. Оно што кажем је да стих 30 још увек није испуњен. То се није испунило у првом веку и тек треба да се испуни. Надам се да ће се то ускоро испунити, али то је само то што сам помало себична и желим да дође крај.
На сличан начин, не видим доказе да се морамо ослањати на упутства мушкараца да бисмо преживели велику невољу како тврди ГБ. Нарочито информације које изгледају „нелогично са стратешког или људског становишта“. Исус је у свим својим пророчанствима у јеванђељима и Откривењу показао да ће учинити спас. Нећемо се морати ослањати на несавршене мушкарце. То ме мучи док нас уче да гледамо према људима спасење уместо према Христу.
Хвала Мелети толико што сте објавили овај чланак. Драго ми је што сте пребачени да то напишете јер Јехова зна да ми расправа о другој теми тече кроз мој ум читав дан! Свакако поздрављам овај освежавајући начин (заједно са Јамајчанима ЈВ) да се испита пророчанство. Читање пророчанстава је мој омиљени део Библије, али као што рекох пре мог двоструког испуњења „умор“ је велика препрека. Радујем се чланцима у будућности који ће говорити о пророчанству. Овај чланак сигурно поставља основу за такву врсту дискусија 🙂
Поздрав „ГодсВордИсТрутх“! 🙂
Хвала, увек ми је драго кад могу бити од користи својој браћи.
БТВ, ако волите пророчанства, онда је и то исто по мојој уличици. 🙂
Кад имаш минут, зашто ми не пустиш линију. Волио бих да се јавим од вас.
Ја сам у: ЈамаицанЈВ@гмаил.цом
Водите рачуна,
ЈЈВ
Унапред се радујем томе!
Одличан чланак као и обично. У својој студији, међутим, нисам видео да било шта повезује Вавилон велики и велику невољу. Откривење чак не повезује та два догађаја. Такође верујем на основу Јеванђеља по Марку и Откривењу да ће невоља бити период интензивног теста за Исусове следбенике. Отуда ће сви који га преживе бити спашени.