Да ли смо последњих дана?

Овај форум је намењен проучавању Библије, без утицаја било ког одређеног верског система веровања. Ипак, снага индоктринације какву практицирају различите хришћанске вероисповести толико је распрострањена да се не може уопште занемарити, посебно за теме попут проучавања есхатологије - термин који се даје библијским учењима која укључују Последње дане и последњу битку Армагедон.

Доказало се да есхатологија има велики потенцијал за обмањивање хришћана. Тумачење пророчанстава која се односе на Последње дане било је основа на којој су небројени лажни пророци и лажни Христи (лажни помазаници) заводили стадо. Ово, упркос Исусовом чврстом и сажетом упозорењу које је забележио Матеј.

Онда ако вам неко каже: 'Ево, ево Христа!' или 'Ено га!' Не могу да верујем. ²⁴Јер устаће лажни христи и лажни пророци који ће чинити велика знамења и чуда, тако да залутају, ако је могуће, чак и изабране. ²⁵Видиш, рекао сам ти раније. ²⁶Па ако вам кажу: „Гледај, он је у пустињи“, не излазите. Ако кажу: „Види, он је у унутрашњим собама“, не верујте. ²⁷Јер како муња долази са истока и сија све до запада, такав ће бити и долазак Сина Човечијег. ²⁸Где год је леш, тамо ће се окупити лешинари. (Мт 24: 23-28 ЕСВ)

Посебно је занимљиво што су ови стихови угнежђени у оквиру онога што многи сматрају једним од најзначајнијих пророчанстава о Последњим данима. Заиста, многи су користили Исусове речи и пре и после ових стихова како би покушали да пронађу знакове у светским догађајима који би идентификовали њихов временски период као Последње дане, али овде нам Исус каже да се чувамо таквих покушаја.

Природно је да би људи имали жељу да знају када ће бити крај. Међутим, бескрупулозни људи могу и јесу искористили ту жељу као средство за стицање контроле над људима. Исус је упозорио да се не господари над стадом. (Мт 20: 25-28) Они који су то учинили препознају моћ страха да утиче и контролише друге. Нека људи верују да знате нешто што укључује не само њихов опстанак, већ и вечну срећу, и они ће вас пратити до краја света, плашећи се да ће, ако вас не послушају, сносити последице. (Дела 20:29; 2Ко 11:19, 20)

Будући да лажни пророци и лажни помазаници и даље погрешно тумаче Библију тврдећи да могу измерити дужину Последњих дана и предвидети неминовност Христовог повратка, користи нам је да таква учења испитамо као контрапункт ономе што Библија заправо учи. Ако не схватимо значење Последњих дана, отварамо се заваравању, јер, као што је Исус рекао, такви људи „устаће и чиниће велика знамења и чудеса да би, ако је могуће, обманули чак и Божји изабраници. “ (Мт 24:24 НИВ) Незнање нас чини рањивима.

Током последњих двеста година било је много примера погрешно протумачене есхатологије која је довела до лажних предвиђања и разочарања. Постоји много међу којима се може изабрати, али ради сврсисходности, вратићу се оном кога најбоље знам. Дакле, испитајмо укратко учење Јеховиних сведока везано за Последње дане.

Тренутна ЈВ доктрина држи да се Христово присуство разликује од његовог доласка или доласка. Они верују да је он преузео краљевску дужност на небу 1914. Тако 1914. година постаје година у којој су почели Последњи дани. Они верују да су догађаји забележени у Матеју 24: 4-14 знаци да смо у Последњим данима садашњег света. Они такође верују да Последњи дани трају само једну генерацију на основу њиховог разумевања Матеја 24:34.

„Заиста вам кажем, ова генерација неће проћи док се све те ствари не догоде.“ (Мт 24 БСБ)

Да би заобишао чињеницу да су од 103. године протекле 1914 године, премашујући тиме било који део који се може разумно учинити према дефиницији „генерација“, Водеће тело Јеховиних сведока осмислило је нову доктрину која користи концепт две генерације које се преклапају, а једна покрива почетак Последњих дана и други, њихов крај.

Поред тога, они ограничавају примену „ове генерације“ на неколицину оних за које верују да су духовно помазани Јеховини сведоци, којих тренутно има око 15,000 XNUMX, укључујући чланове Водећег тела.

Иако је Исус рекао да „нико не зна дан или сат“ његовог повратка и да ће нас задесити у време за које мислимо да неће бити, доктрина сведока држи да можемо мерити дужину Последњих дана на основу знакове које видимо у свету и тако можемо имати прилично добру представу колико је крај заправо близу. (Мт. 24:36, 42, 44)

Да ли је то Божја сврха да нам пружи знакове који обележавају Последње дане? Да ли је то намеравао као својеврсно мерило? Ако не, која је онда његова сврха?

У делимичном одговору, размотримо ове речи упозорења нашег Господа:

„Зла и прељубничка генерација и даље тражи знак ...“ (Мт 12:39)[И]

Јеврејске вође Исусових дана имали су самог Господа, али су желели још. Желели су знак, иако су свуда око њих били знаци који доказују да је Исус Божји помазани Син. То није било довољно. Желели су нешто посебно. Хришћани су кроз векове опонашали овај став. Незадовољни Исусовим речима да ће доћи као лопов, они желе да знају време његовог доласка, па проучавају Свето писмо у потрази за декодирањем неког скривеног значења које ће им дати ногу према свима другима. Узалуд су трагали, о чему сведоче многа неуспешна предвиђања различитих хришћанских вероисповести до данашњих дана. (Лука 12: 39-42)

Сад кад смо видели како су последњи дани користили разне верске вође, испитајмо шта Библија заправо каже.

Петар и последњи дани

На Педесетницу 33. године не, када су Христови ученици први пут примили свети дух, Петар је био ганут да каже мноштву сведока тог догађаја да је оно што су видели испуњавало оно што је пророк Јоел написао.

Тада је Петар устао са једанаесторицом, подигао глас и обратио се мноштву: „Јудејци и сви који живе у Јерусалиму, нека вам ово буде познато и пажљиво слушајте моје речи. ¹⁵Ови људи нису пијани како претпостављате. Тек је трећи сат у дану! ¹⁶Не, ово је говорио пророк Јоил:

¹⁷'Последњих дана, Бог каже,
Излићу свој Дух на све људе;
твоји синови и кћери ће пророковати,
твоји младићи ће видети визије,
твоји старци ће сањати снове.
¹⁸Чак и на Моје слуге, и мушкарце и жене,
Излићу свој дух тих дана,
и они ће пророковати.
¹⁹Показаћу чудеса на небесима горе
и знаци на земљи доле,
крв и ватра и облаци дима.
²⁰Сунце ће бити претворено у таму,
и месец до крви,
пре доласка великог и славног дана Господњег.
²¹И свако ко зазове име Господње биће спасен. '
(Дела 2: 14-21 БСБ)

Из његових речи јасно видимо да је Петар сматрао да су Јоелове речи испуњене тим догађајима на Педесетницу. То значи да су Последњи дани започели 33. године не. Ипак, док је изливање Божијег духа на све врсте меса почело те године, нема доказа да се и остатак онога што је Петар рекао у стиховима 19 и 20 његов дан, или од тада. Нити су се до данас испунили многи елементи пророчанства из којих Петар наводи. (Види Јоел 2: 28-3: 21)

Да ли из овога можемо закључити да су Последњи дани о којима је говорио трајали два миленијума?

Пре доношења било каквих закључака, прочитајмо шта још Петер има да каже у вези са Последњим данима.

Пре свега, морате схватити да ће последњих дана доћи подсмевачи, ругајући се и следећи своје зле жеље. ⁴„Где је обећање Његовог доласка?“ питаће. „Откад су наши очеви заспали, све се наставља као и од почетка стварања.“ (2Пе 3: 3, 4 БСБ)

⁸Љубљени, не дозволите да вам једна ствар измакне пажњи: код Господа је дан као хиљаду година, а хиљаду година као дан. ⁹Господ није спор да испуни своје обећање како неки разумеју спорост, али је стрпљив с вама, не желећи да ико погине, већ да сви дођу до покајања.

¹⁰Али дан Господњи доћи ће као лопов. Небеса ће уз хук нестати, елементи ће се растворити у ватри, а земља и њена дела неће бити пронађена. (2Пе 3: 8-10 БСБ)

Ови стихови никако не одагнавају мисао да су Последњи дани започели на Педесетницу и трајали све до наших дана. Свакако трајање времена многе наводи на подсмех и сумњу да је Христов повратак будућа стварност. Поред тога, значајно је Петрово укључивање Псалама 90: 4. Узмите у обзир да су његове речи написане око 64. не, само 30 година након Исусовог васкрсења. Дакле, помињање хиљаду година у контексту Последњих дана могло би изгледати непримерено његовим непосредним читаоцима. Међутим, сада можемо уназад да видимо колико је његово упозорење заиста било пресудно.

Да ли други хришћански писци говоре нешто што противречи Петровим речима?

Павле и последњи дани

Када је Павле писао Тимотеју, давао је знакове повезане са Последњим данима. Рекао је:

Али схватите ово, да ће последњих дана доћи времена тешкоћа. ²Јер људи ће бити заљубљеници у себе, заљубљеници у новац, поносни, арогантни, насилни, непослушни својим родитељима, незахвални, несвети, ³безосећајан, неупадљив, клеветнички, без самоконтроле, бруталан, не воли добро, ⁴издајнички, безобзирни, набрекли од умишљености, више љубитељи задовољства него љубитељи Бога, ⁵имајући привид побожности, али негирајући њену моћ. Избегавајте такве људе. ⁶Јер међу њима има и оних који се увлаче у домаћинства и хватају слабе жене, оптерећене гресима и залутале разним страстима, ⁷увек учећи и никада не могавши доћи до сазнања истине. ⁸Као што су се Јаннес и Јамбрес супротставили Мојсију, тако се и ови људи противе истини, људи покварени у уму и дисквалификовани у погледу вере. ⁹Али неће далеко стићи, јер ће њихова глупост свима бити јасна, као и она двојица мушкараца.
(2. Тимотеју 3: 1–9 ЕСВ)

Павле прориче околину у хришћанској скупштини, а не свет уопште. Стихови од 6 до 9 то јасно показују. Његове речи су језиво сличне оним што је написао Римљанима о Јеврејима из прошлости. (Види Римљанима 1: 28-32) Дакле, пропадање хришћанске скупштине није било ништа ново. Јеховин предхришћански народ, Јевреји, пао је на исти образац понашања. Историја нам показује да су ставови које открива Павле постали раширени у раним вековима Цркве и трају све до наших дана. Дакле, Павлов додатак нашем знању о условима који обележавају Последње дане наставља да подржава идеју о временском периоду који је започео на Педесетницу 33. не и све до наших дана.

Џејмс и последњи дани

Џејмс само један пут спомиње Последње дане:

„Ваше злато и сребро су захрђали и њихова рђа ће бити сведок против вас и појешће ваше месо. Оно што сте спремили биће као пожар последњих дана. “ (Јас 5: 3)

Џејмс овде не говори о знаковима, већ само о томе да Последњи дани укључују време пресуде. Парафразира Језекиљ 7:19 који гласи:

„Бациће своје сребро на улице, а злато ће им се гадити. Ни њихово сребро ни злато неће их моћи спасити у дан Јеховиног беса ... “ (Јез 7:19)

Опет, овде ништа не указује на то да су Последњи дани друго него оно што је Петар назначио.

Данијел и последњи дани

Иако Даниел никада не користи фразу „последњи дани“, слична фраза - „последњи дани“ - појављује се два пута у његовој књизи. Прво у Данилу 2:28, где се односи на уништавање Краљевстава човечјих које ће бити уништено на крају Последњих дана. Друга референца налази се у Данилу 10:14 која гласи:

„И дошао да вас разумем шта ће се с вашим људима догодити у последњим данима. Јер визија је за дане који тек долазе “. (Данило 10:14)

Читајући од те тачке до краја Данилове књиге, можемо видети да неки од описаних догађаја претходе Христовом доласку у првом веку. Дакле, уместо да се ово односи на Последње дане тренутног система ствари који се завршава у Армагедону, чини се да се - као што каже Данило 10:14 - све ово односи на последње дане јеврејског система ствари који су закључени у први век.

Исус и последњи дани

Они који би тражили знак у узалудном покушају да предсказују долазак нашег Господа Исуса, вероватно ће се порећи на ово. Неки ће тврдити да у Библији постоје два временска периода која су дефинисана као Последњи дани. Они ће тврдити да се Петрове речи у Делима 2 поглављу односе на крај јеврејског система ствари, али да други временски период - други „Последњи дани“ - настаје пре Христовог доласка. То захтева да наметну секундарно испуњење Петрових речи које није подржано у Писму. Такође захтева да објасне како су се ове речи испуњавале пре 70. не када је Јерусалим уништен:

„Направићу чудеса на небесима горе и знаке на земљи доле, крв и ватру и пару дима, пре него што дође Господњи дан, велики и величанствени дан.“ (Дела 2:19, 20)

Али њихов изазов ту није крај. Они такође морају објаснити како се у другом испуњењу Последњих дана испуњавају речи из Дела 2: 17-19. У наше данашње време, где су кћери које проричу, и визије младића, и снови старих људи, и дарови духа који су се изливали у првом веку?

Ови заговорници двоструког испуњења указаће, међутим, на паралелне извештаје о Исусовим речима из Матеја 24, Марка 13 и Луке 21. Такви религиози их често називају „Исусовим пророчанством о знаковима последњих дана “.

Да ли је ово тачно надимак? Да ли нам је Исус давао средство за мерење дужине Последњих дана? Да ли он уопште користи фразу „Последњи дани“ у било ком од ова три налога? Изненађујуће, за многе је одговор Не!

Није знак, већ упозорење!

Неки ће и даље рећи, „Али зар нам Исус не каже да ће почетак последњих дана бити обележен ратовима, кугом, глађу и земљотресима?“ Одговор је не на два нивоа. Прво, он не користи израз „Последњи дани“ нити било који сродан израз. Друго, он не каже да су ратови, куга, глад и земљотреси знаци почетка последњих дана. Уместо тога каже, ови долазе пре било ког знака.

„Ове ствари се морају догодити, али крај тек треба доћи.“ (Мт 24 БСБ)

„Не паничите. Да, ове ствари се морају догодити, али крај неће уследити одмах “. (Марко 13: 7 НЛТ)

„Не бој се. Те ствари се морају прво догодити, али крај неће доћи одмах “. (Лука 21: 9 НИВ)

Најгора куга свих времена по било којем стандарду била је Црна смрт четрнаесторице^th Век. Уследио је Стогодишњи рат. У то доба било је и глади, а такође и земљотреса, јер се они редовно јављају као део природног кретања тектонских плоча. Људи су мислили да је стигао крај света. Кад год дође до куге или земљотреса, неки сујеверни људи желе да верују да је то Божја казна или нека врста знака. Исус нам говори да се не заваравамо таквим стварима. У ствари, он предговор свог пророчког одговора на троделно питање које су поставили ученици упозорава: „Пазите да вас нико не заведе ...“ (Мт 24: 3, 4)

Ипак, одлучни заговорници „знакова који предсказују крај“ указаће на Матеја 24:34 као доказ да нам је дао мерни штапић: „ова генерација“. Да ли је Исус противречио сопственим речима из Дела 1: 7? Тамо је рекао ученицима да „није на вама да знате времена или датуме које је Отац одредио својим ауторитетом“. Знамо да наш Господ никада није говорио неистину. Дакле, не би себи противречио. Према томе, генерација која би видела „све ове ствари“ мора се односити на нешто друго осим на Христов долазак; нешто што су смели да знају? Детаљно је размотрено значење генерације из Матеја 24:34 ovde. Резимирајући те чланке, можемо рећи да се „све те ствари“ односе на оно што је рекао док је био у храму. Управо су те изјаве о пропасти подстакле ученике на прво питање. Очигледно је формулисањем свог питања сматрали да су уништавање храма и Христов долазак истовремени догађаји, а Исус није могао да их одбаци од тог појма без откривања неке истине коју још није био овлашћен да саопшти.

Исус је говорио о ратовима, кугама, земљотресима, глади, прогону, лажним пророцима, лажним Христима и проповедању добре вести. Све ове ствари су се догодиле током протеклих 2,000 година, тако да ништа од тога не подрива разумевање да су Последњи дани започели 33. године не и да се настављају до данас. Матеј 24: 29-31 наводи знакове који ће наговештавати Христов долазак, али ми их тек треба видети.

Последњи дани дуги два миленијума

Могли бисмо имати потешкоћа са концептом временског периода који траје 2,000 година или више. Али није ли то резултат људског размишљања? Не произилази ли из наде или уверења да можемо обожавати времена и датуме које је Отац ставио под своју искључиву власт или, како каже СЗТ, „под своју јурисдикцију“? Не спадају ли такви у категорију оних које је Исус осудио као и увек „који траже знак“?

Јехова је човечанству дао ограничено време да вежба самоодређење. Био је то колосални неуспех и резултирао је стравичном патњом и трагедијом. Иако нам се тај временски период може чинити дуг, Богу је дугачак само шест дана. Шта са тим ако последњу трећину тог периода, последња два дана, одреди као „Последње дане“. Једном када је Христос умро и васкрснуо, тада би могао да се суди Сотони и да се окупљају деца Божја, а сат који означава последње дане Царства човечијег почео је да откуцава.

Ми смо у последњим данима - прошло је од почетка хришћанске скупштине - и стрпљиво и с нестрпљењем чекамо Исусов долазак, који ће изненада доћи као лопов у ноћи.

_________________________________________________

[И]  Док је Исус мислио на Јевреје свог времена, а посебно на јеврејске верске вође, промишљени Јеховини сведоци могли би у тим речима видети неке непријатне паралеле. За почетак их уче да само они духовно помазани Јеховини сведоци, који укључују све чланове њиховог Водећег тела, чине генерацију о којој је Исус говорио у Матеју 24:34. Што се тиче примене израза „прељуба“ на ову модерну генерацију, недавно је изашло на видело да су они који тврде да су део Христове невесте - по сопственим мерилима - починили духовно прељубо удруживањем у Сједињене Државе Нације. Што се тиче аспекта „тражења знака“ Исусових речи, почетак овог „нараштаја помазаног духом“ утврђен је временом на основу њиховог тумачења знакова који су се догодили 1914. године и после ње. Игноришући Исусово упозорење, они и даље траже потписује до данас као средство за утврђивање времена његовог доласка.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.