Суђења и невоље

У трећи чланак „ове генерације“ серија (Мт КСНУМКС: КСНУМКС) нека питања су остала без одговора. Од тада сам схватио да списак мора бити проширен.

1. Исус је рекао да ће на Јерузалем доћи велика невоља каква се никада раније није догодила нити ће се поновити. Како би то могло бити? (Мт КСНУМКС: КСНУМКС)
2. Каква је велика невоља о којој је анђео говорио апостолу Јовану? (Ре КСНУМКС: КСНУМКС)
3. На коју невољу се говори Матеј КСНУМКС: КСНУМКС?
4. Да ли су ова три стиха повезана на било који начин?

Матеј КСНУМКС: КСНУМКС

Размотримо овај стих у контексту.

15 „Па кад видите гнусобу пустоши о којој говори пророк Данило, како стоји на светом месту (нека читалац разуме), 16 онда нека они који су у Јудеји беже у планине. 17 Нека онај ко је на крову куће не силази да узме оно што је у његовој кући, 18 и нека се онај ко је у пољу не окрене назад да узме свој огртач. 19 И авај за жене које су трудне и за оне који у то време негују новорођенчад! 20 Молите се да ваш лет можда не буде зими или у суботу. 21 Јер тада ће бити велике невоље какве није било од почетка света до сада, нити ће и никада неће бити “. - Мт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС ЕСВ (Савет: кликните било који број стиха да бисте видели паралелне приказе)

Да ли је Нојева поплава била већа од разарања Јерусалима? Да ли ће рат великог дана Бога Свемогућег званог Армагедон, који ће утицати на целу земљу, бити већи од разарања нације Израел од стране Римљана у првом веку? Што се тога тиче, да ли је било који од два светска рата имао већи обим и деструктивност и невољу од смрти милион или нешто више Израелаца 70. године не?

Схватићемо као датост да Исус не може да лаже. Такође је мало вероватно да ће се упустити у хиперболу у тако тешкој ствари као што је његово упозорење ученицима о предстојећем разарању и ономе што морају учинити да би га преживели. Имајући то на уму, чини се да постоји само један закључак који одговара свим чињеницама: Исус говори субјективно.

Говори са становишта својих ученика. Јеврејима је била важна само њихова нација. Земље света су биле небитне. Само кроз израелски народ требало је да буде благословено читаво човечанство. Наравно, Рим је у најмању руку био досадан, али у великој шеми ствари само је Израел био важан. Без Божјег изабраног народа свет је изгубљен. Обећање о благослову свих народа које је дато Абрахаму требало је да дође кроз његово семе. Израел је требало да произведе то семе, а обећано им је да ће учествовати као краљевство свештеника. (Ге КСНУМКС: КСНУМКС; 22:18; Ек КСНУМКС: КСНУМКС) Дакле, са тог гледишта, губитак нације, града и храма био би највећа невоља свих времена.

Разарање Јерусалима 587. пре не, такође је била велика невоља, али није резултирало искорењивањем нације. Многи су сачувани и одведени у прогонство. Такође, град је обновљен и поново је дошао под власт Израела. Храм је обновљен и Јевреји су тамо поново клањали. Њихов национални идентитет сачуван је родословним записима који су сезали још од Адама. Међутим, невоља коју су доживели у првом веку била је далеко гора. И данас је Јерусалим град подељен између три велике религије. Ниједан Јеврејин не може пратити своје порекло од Абрахама, а преко њега до Адама.

Исус нас уверава да је велика невоља коју је Јерусалим доживео у првом веку била највећа коју је икада доживео. Никада већа невоља неће доћи на град.

Додуше, ово је гледиште. Библија не примењује изричито Исусове речи. Можда постоји алтернативно објашњење. Без обзира на случај, чини се сигурним рећи да је све академско из наше перспективе, дакле, 2000 година; осим ако наравно постоји нека врста секундарне примене. То је оно што многи верују.

Један од разлога за ово веровање је понављана фраза „велика невоља“. Јавља се у Матеј КСНУМКС: КСНУМКС у СЗТ и поново у Откривење КСНУМКС: КСНУМКС. Да ли је употреба фразе ваљани разлог за закључак да су два одломка пророчки повезана? Ако је тако, онда такође морамо укључити Дела КСНУМКС: КСНУМКС Откривење КСНУМКС: КСНУМКС где се користи иста фраза, „велика невоља“. Наравно, то би било бесмислено како свако може лако да види.

Друго гледиште је становиште Претеризма који сматра да су се пророчки садржаји Откривења испунили у првом веку, јер је књига написана пре уништења Јерусалима, а не на самом крају века, како многи научници верују. Претеристи би зато то закључили Матеј КСНУМКС: КСНУМКС Откривење КСНУМКС: КСНУМКС су паралелна пророчанства која се односе на исти догађај или су барем повезана тиме што су се оба испунила у првом веку.

Овде би требало предуго и удаљили нас од теме да бисмо разговарали о томе зашто верујем да је претеристичко гледиште погрешно. Међутим, како не бих био одбојан према онима који заступају такав став, задржаћу ту расправу за други чланак посвећен тој теми. За сада, ако и ви, попут мене, не држите становиште претериста, и даље вам остаје питање каква невоља Откривење КСНУМКС: КСНУМКС се односи на.

Израз „велика невоља“ превод је грчког: тхлипсеос (прогон, невоља, невоља, невоља) и мегалес (велика, сјајна, у најширем смислу).

Како је Тхлипсеос Користи се у хришћанским списима?

Пре него што можемо да одговоримо на наше друго питање, морамо да разумемо како та реч тхлипсеос користи се у Хришћанским списима.

Ради ваше удобности, пружио сам свеобухватну листу сваке појаве речи. Можете да их налепите у свој омиљени програм за тражење библијских стихова да бисте их прегледали.

[Мт КСНУМКС: КСНУМКС; 24:921, 29; Господин КСНУМКС: КСНУМКС; 13:19, 24; 16:21, 33; Ац КСНУМКС: КСНУМКС; 11:19; Ро КСНУМКС: КСНУМКС; 5:3; 8:35; 12:12; КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС, 6, 8; 2: 4; 4:17; Пхп КСНУМКС: КСНУМКС; 4:14; КСНУМКСТх КСНУМКС: КСНУМКС; 3:4, КСНУМКС; КСНУМКСТх КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС; КСНУМКСТи КСНУМКС: КСНУМКС; Он КСНУМКС: КСНУМКС; Ја КСНУМКС: КСНУМКС; Ре КСНУМКС: КСНУМКС; 2:9, 10, 22; 7:14]

Та реч се користи за време невоље и суђења, време невоље. Оно што је најважније је да се свака употреба те речи дешава у контексту Јеховиног народа. Невоља је утицала на Јеховине слуге пре Христа. (Ац КСНУМКС: КСНУМКС; Он КСНУМКС: КСНУМКС) Невоља често долази због прогона. (Мт КСНУМКС: КСНУМКС; Ац КСНУМКС: КСНУМКС) Понекад је Бог сам наносио невољу на своје слуге чије је понашање то заслуживало. (КСНУМКСТх КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС; Ре КСНУМКС: КСНУМКС)

Суђења и невоље над Божјим народом такође су била дозвољена као средство за његово оплемењивање и усавршавање.

„Јер иако је невоља тренутна и лагана, она нам даје славу која све више надмашује величину и која је вечна“ (КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС НВТ)

Шта је Велика невоља Откривење КСНУМКС: КСНУМКС?

Имајући ту мисао на уму, испитајмо сада анђелове речи Јовану.

"Господине", одговорио сам, "знате." Па је одговорио: „То су они који су изашли из велике невоље; опрали су хаљине своје и учинили их белима у крви Јагњетовој “. (Ре КСНУМКС: КСНУМКС БСБ)

Употреба тхлипсеос мегалес овде се разликује од остала три места појављује се фраза. Овде су две речи модификоване употребом одређеног члана, тес. У ствари, одређени члан се користи два пута. Дослован превод фразе у језику Откривење КСНУМКС: КСНУМКС је: „la страдање la велики" (тес тхлипсеос тес мегалес)

Чини се да употреба одређеног члана указује на то да је ова „велика невоља“ специфична, јединствена, јединствена. Исус се не користи таквим чланком за разликовање невоље коју Јерусалим доживљава приликом свог уништења. Испоставило се да је то била само једна од многих невоља које су се догодиле и које су тек требале доћи над Јеховиним изабраним народом - физичким и духовним Израелом.

Анђео даље идентификује „велику невољу“ показујући да су они који је преживе опрали одећу и учинили их белима у крви јагњета. За хришћане који су преживели уништење Јерусалима не каже се да су опрали одећу и учинили их белима у крви јагњетине захваљујући бекству из града. Морали су да наставе да живе свој живот и да остану верни смрти, што је за неке могло бити и много деценија касније.

Другим речима, та невоља није била коначно испитивање. Међутим, чини се да је то случај са Великом невољом. Преживјевши доводи некога у очишћено стање које симболизују беле хаљине, стојећи на небу у светињи над светињама - храму или светилишту (грч. наос) пред престолом Бога и Исуса.

Ови се називају великом гомилом из свих народа, племена и народа. - Ре КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС.

Ко су ови? Знање одговора могло би нам помоћи да утврдимо шта је заправо Велика невоља.

Требало би да се запитамо где су још верне слуге приказане у белим одеждама?

In Откривење КСНУМКС: КСНУМКС, читамо:

"9 Када је отворио пети печат, видео сам под олтаром душе оних који су убијени због речи Божје и због сведочења које су дали. 10 Викали су громким гласом: „О Господе суверени, свети и истинити, колико дуго ћеш пре него што судиш и осветиш нашу крв онима који живе на земљи?“ 11 Тада су добили сваки бели огртач и рекоше да се одморе још мало, до броја својих колега^c и њихова браћа^d треба да буду потпуни, који би требало да буду убијени као и они сами “. (Ре КСНУМКС: КСНУМКС ЕСВ)

Крај долази тек када се попуни комплетан број верних слуга који су убијени због речи Божије и због сведочења о Исусу. Према Откривење КСНУМКС: КСНУМКС, Исус је реч Божја. 144,000 XNUMX настављају да прате јагње, Исуса, Божју реч, без обзира где он кренуо. (Ре КСНУМКС: КСНУМКС) То су они које Ђаво мрзи што сведоче о Исусу. Јован је њихов број. (Ре КСНУМКС: КСНУМКС; 12:17) Из тога следи да су ово Христова браћа.

Јован види ову велику гомилу како стоји на небу, у присуству Бога и Јагњета, пружајући им свету службу у храмском светилишту, светињи над светињама. Носе беле хаљине као и оне испод олтара убијене због сведочења о Исусу. Крај долази када пуни број ових буде убијен. Опет, све указује на то да су хришћани помазани духом.[И]

Према Мт КСНУМКС: КСНУМКС, Хришћани ће доживети невољу због ношења Исусовог имена. Ова невоља је неопходан аспект хришћанског развоја. - Ро КСНУМКС: КСНУМКС; Ре КСНУМКС: КСНУМКС; Ре КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС

Да бисмо стекли награду коју нам је Христ понудио, морамо бити спремни да се подвргнемо таквој невољи.

„Сада је позвао гомилу к себи са својим ученицима и рекао им:„ Ако неко жели да крене за мном, нека се одрекне себе и покупите његов мучарски улог и наставите да ме пратите. ³⁵ Јер ко жели да спаси свој живот, изгубиће га, али ко изгуби свој живот због мене и ради добре вести, спасиће га. ³⁶ Заиста, каква ће корист човеку да стекне читав свет и изгуби живот? ³⁷ Шта би, заиста, човек дао у замену за живот? ³⁸ Јер ко се постиди мене и мојих речи у овом прељубничком и грешном нараштају, постидеће се и Син човечји кад дође у слави Оца свога са светим анђелима “.“ (Господин КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Спремност да поднесете срамоту због сведочења о Христу кључна је за подношење невоља које свет намеће хришћанима, па чак и - или посебно - из заједнице. Наша вера је усавршена ако и ми као Исус можемо научити презирати срамоту. (Он КСНУМКС: КСНУМКС)

Све претходно речено односи се на сваког хришћанина. Невоља која је резултирала прочишћавањем започела је одмах при рођењу скупштине када је Стефан био мученик. (Ац КСНУМКС: КСНУМКС) Наставило се до наших дана. Већина хришћана пролази кроз свој живот никада не доживљавајући прогонство. Међутим, већина људи који себе називају хришћанима не следе Христа где год да крене. Прате мушкарце где год они иди. У случају Јеховиних сведока, колико је спремних да се супротставе Водећем телу и залажу се за истину? Колико ће се мормона противити њиховом вођству кад виде разлике између својих учења и Христових? Исто се може рећи за католике, баптисте или припаднике било које друге организоване религије. Колико ће следити Исуса над својим људским вођама, посебно када ће то донети прекор и срамоту породице и пријатеља?

Многе верске групе сматрају да је Велика невоља о којој је анђео говорио Откривење КСНУМКС: КСНУМКС је нека врста последњег теста на хришћанима пре Армагедона. Да ли има смисла да ће они живи хришћани када се Господ врати требати посебан тест, којег ће остали који су преживели последњих 2,000 година бити поштеђени? Христова браћа по повратку мораће да буду потпуно тестирана и да њихова вера буде потпуно усавршена једнако као и сва остала умрла пре његовог доласка. Сви помазани хришћани морају опрати хаљине и учинити их белима у крви Јагњета Божијег.

Дакле, чини се да се идеја неке посебне невоље у последња времена не уклапа у потребу окупљања и усавршавања ове групе која ће служити с Христом у његовом царству. Велика је вероватноћа да ће на крају дана бити невоља, али не изгледа да је Велика невоља Откривење КСНУМКС: КСНУМКС односи се само на тај временски период.

Треба имати на уму да сваки пут када реч тхлипсеос користи се у хришћанским списима, на неки начин се примењује на Божји народ. Да ли је стога неразумно веровати да се читав период усавршавања хришћанске скупштине назива Велика невоља?

Неки би могли предложити да се не зауставимо на томе. Вратили би се Авелу, првом мученику. Може ли се прање хаљина у крви јагњетине применити на верне људе који су умрли пре Христа?  Јеврејима КСНУМКС: КСНУМКС сугерише да су такви усавршени заједно са хришћанима.  Јеврејима КСНУМКС: КСНУМКС говори нам да су извршили сва верна дела наведена у 11. поглављу, јер су посезали за бољим васкрсењем. Иако света Христова тајна још није била потпуно откривена, Јеврејима КСНУМКС: КСНУМКС каже да је Мојсије „сматрао да је Христов прекор богатство веће од египатског блага“ и да је „пажљиво гледао на исплату награде“.

Дакле, могло би се тврдити да Велика невоља, велико време искушења Јеховиних верних слуга, обухвата читав опсег људске историје. Било како било, чини се прилично јасним да за кратко време нема доказа непосредно пре Христовог повратка у којима ће бити посебна невоља, нека врста коначног теста. Они живи у Исусовом присуству биће тестирани, наравно. Биће под стресом да би били сигурни; али како би то време могло представљати већи тест од онога што су други прошли од оснивања света? Или треба да претпоставимо да они који су пре овог наводног завршног теста такође нису били у потпуности тестирани?

Одмах након невоље тих дана ...

Сада смо дошли до трећег стиха који се разматра.  Матеј КСНУМКС: КСНУМКС такође користи тхлипсеос али у временском контексту.  Матеј КСНУМКС: КСНУМКС је дефинитивно повезано са уништавањем Јерусалима. То можемо уочити само из читања. Међутим, временски период обухваћен тхлипсеос of Откривење КСНУМКС: КСНУМКС може се само закључити, па не можемо категорички говорити.

Чини се да је време тхлипсеос of Матеј КСНУМКС: КСНУМКС се такође може извести из контекста, али постоји проблем. Који контекст?

"29 "Непосредно након невоље тих дана сунце ће потамнети, и месец неће давати светлост, и звезде ће падати с неба, и силе небеске ће се пољуљати. 30 Тада ће се на небу појавити знак Сина Човечијег, и тада ће сва земаљска племена туговати, и видеће Сина Човечијег који долази на облацима небеским са снагом и великом славом. 31 И он ће послати своје анђеле гласним трубачким позивом, и они ће сабрати његове изабранике са четири ветра, с једног краја неба на други “. (Мт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Будући да Исус говори о великој невољи која ће доћи на народ Јерусалима у време потпуног уништења од стране Римљана, многи проучаваоци Библије закључују да Исус говори о истој невољи овде у стиху 29. Међутим, чини се да то не може бити случај , јер одмах након уништења Јерусалима није било знакова на сунцу, месецу и звездама, нити се на небесима појавио знак Сина Човечијег, нити су народи видели да се Господ враћа у сили и слави, нити су свети сабрани на своју небеску награду.

Они који изводе закључак да се стих 29 односи на разарање Јерусалима превиђају чињеницу да је између краја Исусовог описа разарања Јерусалима и његових речи, „Непосредно након невоље тих дана... “, шест је додатних стихова. Да ли је могуће да су догађаји тих дана оно што је Исус називао временом невоље?

23 Онда ако вам неко каже: 'Ево, ево Христа!' или 'Ено га!' Не могу да верујем. 24 Јер устаће лажни христи и лажни пророци који ће чинити велика знамења и чуда, тако да залутају, ако је могуће, чак и изабране. 25 Видиш, рекао сам ти раније. 26 Па ако вам кажу: „Гледај, он је у пустињи“, не излазите. Ако кажу: „Види, он је у унутрашњим собама“, не верујте. 27 Јер како муња долази са истока и сија све до запада, такав ће бити и долазак Сина Човечијег. 28 Где год је леш, тамо ће се окупити лешинари. (Мт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС ЕСВ)

Иако су се ове речи испуњавале кроз векове и на читавом пространству хришћанства, дозволите ми да употријебим једну верску групу која ми је врло позната као илустрацију да покажем како се оно што Исус овде описује може сматрати невољом; време невоље, невоље или прогона, што је посебно резултирало суђењем или тестирањем Божјег народа, његових изабраника.

Вође Јеховиних сведока тврде да су помазани, док главнина њиховог стада (99%) није. То их уздиже до статуса помазаника (грч. Цхристос) или Христа. (Исто се често може рећи за свештенике, бискупе, кардинале и министре других верских група.) Они тврде да говоре за Бога као његов именовани канал комуникације. У Библији пророк није само онај који прориче будућност, већ онај који говори надахнуте изреке. Укратко, пророк је онај који говори у име Бога.

Током већег дела 20^th века и до данас, ови помазани (Цхристос) ЈВ тврде да је Исус присутан од 1914. Међутим, његово присуство је удаљено јер седи на свом престолу на небу (далеко у пустињи), а његово присуство је скривено, невидљиво (у унутрашњим просторијама). Штавише, сведоци су од „помазаног“ руководства добили пророчанства о датумима када ће се његово присуство проширити на земљу по његовом доласку. Датуми попут 1925. и 1975. долазили су и одлазили. Такође су добили и друга пророчанска тумачења у вези са временским периодом обухваћеним „овом генерацијом“ због чега су очекивали да ће Господ стићи у одређеном временском распону. Овај временски период се стално мењао. Навели су их да верују да су само они добили ово посебно знање да препознају присуство Господа, иако је Исус рекао да ће то бити попут муње на небу која је свима видљива.

Показало се да су сва ова пророчанства лажна. Ипак, ови лажни Христи (помазани) и лажни пророци[Ии] наставе са новим пророчким тумачењима како би подстакли своје стадо да калкулише и буде у нестрпљивом очекивању близине Христовог повратка. Већина и даље верује овим људима.

Када се појави сумња, ови помазани пророци ће указати на „велика знамења и чудеса“ која доказују да су они Богом одређени канал комуникације. Таква чуда укључују проповедничко дело широм света које је описано као модерно чудо.[иии]  Такође указују на импресивне пророчанске елементе из књиге Откривења, тврдећи да су ове „велике знакове“ испунили Јеховини сведоци делимично читањем и усвајањем резолуција на окружним конгресима.[Ив]  Такозвани феноменални раст Јеховиних сведока је још једно „чудо“ које се користи да би се сумњичаве уверило да се верује изрекама ових људи. Њихови следбеници би превидели чињеницу да Исус никада није указивао на било какве ствари попут идентификовања обележја својих истинских ученика.

Међу Јеховиним сведоцима - као и међу осталим конфесијама у хришћанском свету - могу се наћи Божији изабраници, жито међу коровом. Међутим, као што је Исус упозорио, чак и одабране могу завести лажни Христови и лажни пророци чинећи велика знамења и чуда. Католици такође имају своја велика знамења и чуда, као и друге хришћанске вероисповести. Јеховини сведоци по том питању никако нису јединствени.

Нажалост, многе су такве ствари довеле у заблуду. Разочарани религијом, огроман број је отпао и више не верује у Бога. Нису успели у времену тестирања. Други желе да оду, али се плаше одбијања које ће резултирати тиме што пријатељи и породица више не желе да се друже са њима. У неким религијама, на пример Јеховини сведоци, ово избегавање се званично примењује. У већини других то је резултат културног размишљања. У сваком случају, ово је такође тест, и често један од најтежих за суочавање. Они који се извуку из утицаја лажних Христа и лажних пророка често трпе прогоне. Током историје ово је био дословни физички прогон. У нашем савременом свету то је чешће прогон психолошке и социјалне природе. Ипак, таква је невоља оплемењена. Њихова вера је усавршена.

Ова невоља започела је у првом веку и траје до данас. То је подскуп велике невоље; невоља која није резултат спољашњих сила, попут цивилних власти, већ унутар хришћанске заједнице од стране оних који се подижу, тврдећи да су праведни, а заправо су прождрљиви вукови. - КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС; Мт КСНУМКС: КСНУМКС.

Ова невоља ће престати тек када се ови лажни Христи и лажни пророци уклоне са сцене. Једно уобичајено схватање пророчанства у Откривење КСНУМКС: КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС је да се то односи на уништавање лажне религије, углавном хришћанства. Будући да суд започиње са Божјим домом, чини се да ово одговара. (КСНУМКСПе КСНУМКС: КСНУМКС) Дакле, кад Бог уклони ове лажне пророке и лажне Христа, ова невоља ће престати. Пре тог времена и даље ће бити прилика да извучемо корист из ове невоље уклањањем себе из њене средине, без обзира на лични трошак или срамоту који проистичу из негативног оговарања и клевете породице и пријатеља. - Ре КСНУМКС: КСНУМКС.

Затим, после невоље од они дана, сви знаци предвиђени у Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС ће се остварити. Тада ће његови изабраници знати без лажних речи такозваних Христа и самопроглашених пророка да је њихово ослобођење коначно врло близу. - Лука КСНУМКС: КСНУМКС

Нека сви будемо верни како бисмо могли да прођемо кроз Велику невољу и „невољу оних дана“ и станемо пред нашег Господа и Бога у белим одеждама.

_________________________________________________

[И] Верујем да је таутологија рећи „дух помазани хришћанин“, јер да би био прави хришћанин, човек мора бити помазан светим духом. Ипак, ради јасноће због сукобљених теологија неких читалаца, користим квалификатор.

[Ии] Вођа ЈВ пориче да су икада тврдили да су пророци. Ипак, одбијање прихватања етикете је бесмислено ако се корача пророчким ходом, што историјски докази јасно показују да је то случај.

[иии] „Успех дела проповедања Краљевства и раст и духовни просперитет Јеховиног народа могу се описати као чудо“. (в09 3/15 стр. 17, параграф 9 „Буди опрезан“)

[Ив] ре цхап. 21 п. 134 пар. 18, 22 Јеховине пошасти хришћанства; ре цхап. 22 п. 147 пар. 18 Прва јада - скакавци, поновите. 23 п. 149 пар. 5 Друга јада - војске коњаника